Un costermonger era vendedor de calle de la fruta y verdura. El término, que derivó de la variedad de manzana (un tipo de las palabras de manzana) y del tratante, es decir " seller", vino ser asociado particularmente al " boys" de la carretilla; Londres que vendería su producto de una carretilla o de la parada rodada del mercado.

Los Costermongers han existido en Londres desde por lo menos el siglo XVI, cuando fueron mencionados por el Shakespeare y el Marlowe . Eran probablemente los más numerosos durante la era Victorian, cuando reputaban sobre 30. Ganaron una reputación bastante desagradable para su " hábitos bajos, improvidence general, amor de la carencia de juego, total de la educación, indiferencia para las ceremonias de unión legales, y su uso de un language" peculiar del argot; ( Juan Camden Hotten, el diccionario del argot, 1859 ). Los Costermongers eran notorio competitivos: " respetado; un más viejo statespeople" costermonger eligieron a la comunidad como los reyes y reinas nacarados para mantener la paz entre los costermongers rivales.

Sin embargo, los crímenes tales como hurto eran realmente raros entre los costermongers ellos mismos, especialmente en un mercado libre en donde tendieron a mirar hacia fuera para uno otro. Incluso ladrones comunes preferred cazar en tenderos algo que los costermongers, que estuvieron inclinados para dispensar el " del ; justice" de la calle; .

Las actividades y las formas de vida de los costermongers del siglo XIX se documentan comprensivo en el trabajo y el Londres pobre, una colección de Londres de cuatro volúmenes de artículos muy eruditos y bienes investigado por el Henry Mayhew .

Antes de fin de siglo XIX, el costermonger tradicional estaba en la declinación, y fue retratado nostálgico en los teatros de variedades por los cómicos vocales tales como Chevalier (1861-1923) de Albert y Gus Elen (1862-1940).

La estrella del antihéroe de la mirada detrás en la cólera (1956) por el Juan Osborne del dramaturgo es un costermonger que vende los caramelos de su carro. El juego y el una versión filmada de ella también representan los aspectos del formal y la política informal se asoció a los mercados de calle, es decir, prejudicar racial, clientes furiosos, funcionarios reguladores abusivos etc.

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