"Creationism" puede también referir a los mitos de creación generalmente o a un concepto sobre el origen del alma . ¡la discusión de la PÁGINA de la CHARLA de este artículo antes de hacer---------* ----cambios substanciales. --------------------------------------------------* l

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El creacionismo es una creencia religiosa que la vida de la humanidad, la tierra, y el universo eran creado en su forma original al lado de una deidad o de las deidades (a menudo dios de Abrahamic del judaísmo, del cristianismo y del Islam ), cuya existencia es presupuesto . En lo referente a la controversia de la Creación-evolución el creacionismo término (o el creacionismo terminante del ) es de uso general referir al rechazamiento religioso-motivado de la evolución .

Tal creencia incluye el creacionismo joven de la tierra, que toma el literalmente de la génesis, mientras que el viejo creacionismo de la tierra acepta los resultados geológicos pero la evolución de los rechazos. La evolución teísta del término se ha acuñado para referir a creencia en la creación que son más compatible con la vista científica de la evolución y la edad de la tierra .

El creacionismo en el del oeste se basa generalmente en la creación según la génesis, y en su sentido amplio cubre una amplia gama de la creencia y de las interpretaciones. Con el siglo XIX el término refirió lo más comúnmente posible a la creación directa de las almas individuales, en contraste con el Traducianism . Sin embargo, antes de 1929 en los Estados Unidos el término llegó a ser particularmente asociado con la oposición cristiana del fundamentalista a la evolución humana y la creencia en una tierra joven. Varios estados aprobaron leyes contra la enseñanza de la evolución en las escuelas públicas según lo mantenido en el ensayo de los alcances. La evolución fue omitida enteramente de los libros de textos de la escuela en mucho Estados Unidos hasta los años 60. Desde entonces, esfuerzos renovados para introducir creacionismo de enseñanza en las escuelas públicas bajo la forma de geología de inundación, la ciencia de creación, y el diseño inteligente han sido llevados a cabo constantemente para contravenir la separación de iglesia y estado constitucional por una sucesión de juicios legales. El significado del creacionismo del término fue disputado, pero por los años 80 había sido cooptado por los autores de la ciencia de creación y de la geología de inundación. sus teorías científicas que son la base, o su metodología. Por esta razón, la ciencia de creación y el diseño inteligente han sido etiquetados como Pseudoscience por la comunidad científica de corriente. Los conflictos más notables se refieren a los efectos de la evolución en el desarrollo de organismos vivos, de la idea de la pendiente común, de la historia geológica de la tierra, de la formación de la Sistema Solar, y del origen del universo .

Descripción

El creacionismo término se utiliza generalmente para describir la creencia que la creación ocurrió literalmente según lo descrito en el libro de la génesis (para los judíos y los cristianos ) o Qur'an (para los musulmanes ). El creacionismo del de los términos y el creationist del han llegado a ser particularmente asociados con creencia sobre el marco de tiempo de la creación, estando en conflicto con la comprensión científica de la historia natural, particularmente la evolución . Este conflicto es el más frecuente Estados Unidos, donde ha habido la controversia continua en la arena pública, centrándose sobre la aplicación el plan de estudios de la ciencia en escuelas públicas.

En un contexto cristiano, muchos creationists adoptan una interpretación literal de las narrativas bíblicas de la creación. Esta interpretación literal requiere la armonización de las dos historias de la creación, 1:1 de la génesis - 2: 3 y 2:4 de la génesis - 25, que requieren la interpretación ser constante. Intentan a veces asegurarse de que su creencia está enseñada en clases de la ciencia, principalmente en escuelas americanas (véase el creacionismo joven de la tierra, por ejemplo). Los opositores rechazan la demanda que la visión bíblica literalistic cumple los criterios requeridos ser considerado científico.

Muchos sects religiosos enseñan a que dios creó el cosmos. A partir de los días de los padres de iglesia cristianos temprano había interpretaciones alegóricas de la génesis así como aspectos literales. La mayoría de los líderes y de los eruditos cristianos contemporáneos de las iglesias de corriente, tales como anglicanos y Lutherans, rechazan la lectura de la biblia como si podría verter la luz en la física de la creación en vez del significado espiritual de la creación. Según el arzobispo de Cantorbery, Rowan Williams, " la mayor parte de la historia del cristianismo allí se es un conocimiento que una creencia que todo depende de las fuerzas mayores creativas, es absolutamente compatible con un grado de incertidumbre o de latitud sobre cómo ésa revela exacto en time." creativo;

Los líderes del anglicano y las iglesias católicas han hecho declaraciones a favor de teoría evolutiva, como tienen los eruditos tales como Juan Polkinghorne, que sostienen que la evolución es uno de los principios con los cuales dios creó seres vivos. Partidarios anteriores de la teoría evolutiva incluyen el templo de Frederick, el Asa grises y el Charles Kingsley que eran partidarios entusiásticos de las teorías de Darwin sobre su publicación, y la evolución francesa de la sierra de Pedro Teilhard de Chardin del sacerdote de la jesuita y del geólogo como confirmación de su creencia cristiana, a pesar de la condenación de las autoridades de la iglesia para sus teorías más especulativas. Otro ejemplo es el de la teología liberal, que asume que la génesis es un trabajo poético, y que apenas como comprensión humana de dios aumenta gradualmente en un cierto plazo, hace tan la comprensión de la creación de dios. De hecho, los judíos y los cristianos habían estado considerando la idea de la historia de la creación como alegoría (en vez de una descripción histórica) mucho antes de que el desarrollo de la teoría de la evolución de Darwin. Dos ejemplos notables son el St Augustine (siglo IV ) que discutió en los argumentos teológicos que todo en el universo fue creada por God en el mismo instante (y no en siete días que una cuenta llana de la génesis requeriría); y el 1r judío Philo del erudito del siglo de Alexandría, que escribió que sería un error para pensar que la creación sucedió en seis días, o en cualquier cantidad del sistema de tiempo.

Contexto político

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la controversia de la Creación-evolución En el Estados Unidos, más que en el resto del mundo, creacionismo se ha centrado en la controversia política sobre la creación y la evolución en la enseñanza pública, y si enseña a creacionismo en conflictos de clases de la ciencia con la separación de iglesia y estado . Actual, la controversia viene bajo la forma de si los abogados del movimiento inteligente del diseño que desean al " El enseña al " de la controversia ; en ciencia las clases han combinado ciencia con la religión .

En tales contextos políticos, los creationists sostienen que su creencia religioso-basada particular del origen es superior a las de otros sistemas de la creencia, particularmente ésos hicieron con análisis razonado secular o científico. Los creationists políticos son opuestos por muchos individuos y organizaciones que han hecho críticas detalladas y testimonio dado en los varios procesos legales a que las alternativas al razonamiento científico ofrecido por los creationists son opuestas por el consenso de la comunidad científica .

Historia

considera también: Historia l creacionismo La historia del creacionismo es parte de la historia de las religiones, aunque el término sí mismo es moderno. En los años 20 el término llegó a ser particularmente asociado con los movimientos cristianos del fundamentalista que insistieron en una interpretación del literalist de la creación según la génesis y se opusieron además a la idea de la evolución humana . Estos grupos tuvieron éxito en conseguir la enseñanza de la evolución prohibida en las escuelas públicas de Estados Unidos entonces a partir de los mediados de los años sesenta el que los creationists jovenes de la tierra promovieron la enseñanza del " creationism" científico; usar " " de la geología de inundación ; en escuela pública la ciencia clasifica como ayuda para una lectura puramente literal de la génesis. Después del juicio legal Daniel del caso contra Waters (1975) que gobernaron eso creacionismo de enseñanza en escuelas públicas contravino la separación de iglesia y estado constitucional, el contenido fue pelado de referencias bíblicas abiertas y retituló la ciencia de creación . Cuando el Edwards del proceso legal contra Aguillard (1987) gobernó que la ciencia de creación contravino semejantemente la constitución, todas las referencias al " creation" en escuela del bosquejo un libro de textos fue cambiado para referir al diseño inteligente, que fue demandado posteriormente para ser una nueva teoría científica. El acto de Kitzmiller v. Dover (2005) concluyó que el diseño inteligente no es ciencia y contraviene la restricción constitucional en la religión de enseñanza en clases de la ciencia de la escuela pública.

Creación adentro temprano y cristianismo medieval

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la creación (teología) Los padres de iglesia cristianos temprano leyeron en gran parte historia de la creación como alegoría con el significado espiritual visto como más importante que el literal, sin la negación del significado literal. En el primer Saint Paul del siglo describió 2:24 de la génesis como un significado Cristo de la alegoría y la iglesia, y el Philo describió la creación como sucediendo simultáneamente, con los seis días de creación que cubrían una necesidad de la orden y acordando con un número perfecto . Los escritores judíos tal como ibn Ezra de Abraham podrían ser descritos como creationists, mientras que constantemente rechazaban excesivamente el entendimiento literal de la génesis. El Maimonides indica explícitamente que las partes de la génesis 1-3 no se pueden tomar literalmente. La teología natural desarrolló el estudio de la naturaleza con la expectativa de encontrar cristianismo favorable de la evidencia, y las tentativas numerosas fueron hechas de reconciliar nuevo conocimiento con la inundación de Noah.

En el 1650 el arzobispo Armagh, James Ussher, publicó la cronología de Ussher basada en la historia de la biblia que daba una fecha para la creación de 4004 A. Esto estaba generalmente aceptado, pero el desarrollo de la geología moderna en el los décimo octavos diecinueveavo siglos de y encontró los estratos geológicos y las secuencias fósiles que indicaban una tierra antigua. El Catastrophism fue favorecido en Inglaterra como apoyo de la inundación bíblica, pero éste fue encontrado para ser insostenible por 1875 ideas apoyadas más americanas de los naturalistas de la evolución teísta, implicando a menudo la creación especial de seres humanos. y consiguiendo la evolución quitada de los libros de textos de la biología a escala nacional. El creacionismo del llegó a ser asociado en uso común con la oposición a la evolución.

Ciencia de creación y diseño inteligente

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inteligente del diseño

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la ciencia de creación La interdicción eficaz duró hasta 1957 en que el Sputnik levantó miedos que los E. habían caído detrás en ciencia, y el acto 1959 de educación de la defensa nacional promovió ciencia. Los libros de textos del estudio del plan de estudios de las ciencias biológicas que enseñaban a la evolución casi fueron utilizados por la mitad de las High Schools secundarias de los E., aunque las prohibiciones eran todavía in place y una tentativa 1961 de abrogar el acto del mayordomo falló. El juicio 1968 de Epperson v. Arkansas gobernó que las leyes estatales que prohíben la enseñanza de la evolución violan la cláusula del establecimiento de la Primera Enmienda de la constitución de los E. que prohíbe la ayuda estatal a la religión. y cuando en el 1975 Daniel v. riega gobernó que una ley estatal que requería los libros de textos de la biología que discutían el " orígenes o creación del hombre y de su world" para dar la igualdad de tratamiento a la creación según la génesis era inconstitucional, este nuevo grupo que se identificaba pues los creationists promovieron un " " de la ciencia de creación ; cuál omitió referencias bíblicas explícitas. pero en el Kitzmiller v. Dover la corte encontró diseño inteligente para no poder esencialmente religiosa, y disociarse de sus raíces del creationist, como parte del acto que el diseño inteligente de enseñanza en clases de la ciencia de la escuela pública era inconstitucional. El creacionismo cubre un espectro de la creencia que se han categorizado en los tipos amplios enumerados abajo. Como cuestión de creencia y de caracterizaciones populares por los medios, la mayoría de la gente etiquetó el " creationists" son los que se oponen a las partes específicas de ciencia por razones religiosas; sin embargo mucha (si no la mayoría) de la gente que cree en un acto divino de la creación categórico no rechaza esas partes de ciencia.

Creacionismo joven de la tierra

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joven del creacionismo de la tierra El creacionismo joven de la tierra es la creencia que la tierra fue creada por dios dentro de los años pasados de los diez milésimos, literalmente según lo descrito en la génesis, dentro del calendario aproximado de las genealogías bíblicas (detalladas por ejemplo en la cronología de Ussher). Los creationists jovenes de la tierra creen a menudo que el universo tiene una edad similar como la tierra. Los cosmologías de Creationist son tentativas de algunos pensadores del creationist de dar al universo una edad constante con la cronología de Ussher y otros calendarios de la Joven-Tierra.

Esta visión es llevada a cabo por muchos cristianos protestantes en los E. También se estima que los 47% de americanos llevan a cabo esta visión, y los casi 10% de universidades cristianas le enseñan. El instituto cristiano de las organizaciones para la investigación (ICR) de la creación, el EL Cajon, California, los E., y la sociedad (CRS), San José, Missouri, los E. ambos de la investigación de la creación promueve creacionismo joven de la tierra. Otra organización con las visiónes similares, respuestas en los ministerios de la génesis (AIG) basados en la mayor área de Cincinnati, ha abierto un museo de la creación para promover creacionismo joven de la tierra.

Geocentrism moderno

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moderno del geocentrism El geocentrism moderno sostiene que dios creó recientemente un mundo esférico, y lo colocó en el centro del universo. El Sun, los planetas y todo en el universo giran alrededor de él.

Hipótesis de Omphalos

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la hipótesis de Omphalos La hipótesis de Omphalos sostiene eso para que el mundo sea funcional, dios debe cree una tierra madura con las montañas y las barrancas, estratos de la roca, árboles con los anillos de crecimiento, y así sucesivamente; por lo tanto el ninguna evidencia de que poder ver de la edad presumida de la tierra y del universo se puede tomar como confiable. La idea ha considerado un cierto renacimiento en el vigésimo siglo por algunos creationists modernos, que han ampliado la discusión para encenderse que el aparece originar en las estrellas remotas y las galaxias .

Ciencia de creación

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la ciencia de creación La ciencia de creación es la tentativa de presentar la prueba científica interpretada con axiomas de la génesis que apoya las demandas del creacionismo. Las varias demandas de los científicos de la creación incluyen las ideas tales como los cosmologías que acomodan un universo en la orden de millares de años, ataques de Creationist contra la ciencia de la datación radiométrica con una discusión técnica sobre las explicaciones de Radiohalos para el expediente del fósil como expediente de la destrucción de la inundación global registrada en la génesis (véase la geología de inundación ), y las explicaciones para la actual diversidad como resultado de variabilidad genética pre-diseñada y parcialmente debido a la degradación rápida de dios perfecto de los genomas colocado en " El creó el " de las clases ; o " Baramin" (véase la biología de la creación) debido a las mutaciones .

Viejo creacionismo de la tierra

considera también: Viejo

l creacionismo de la tierra El viejo creacionismo de la tierra sostiene que el universo físico fue creado por God, pero que el acontecimiento de la creación de la génesis no debe ser tomado terminantemente literalmente. Este grupo cree generalmente que la edad del universo y la edad de la tierra están según lo descrito por los astrónomos y los geólogos, pero que los detalles de la teoría evolutiva son cuestionables.

El creacionismo sí mismo de la Viejo-Tierra viene en por lo menos cuatro tipos:

Creacionismo de Gap

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l creacionismo de Gap Creacionismo de Gap, también llamado " Creationism" de la restitución;, sostiene que la vida fue creada recientemente en una tierra vieja preexistente. Esta teoría confía en una interpretación particular de. Se considera que el sin forma de las palabras y el vacío de hecho denotan la basura y ruina, considerando el hebreo original y otro pone estas palabras está utilizado en el viejo testamento . 1:1 de la génesis - 2 por lo tanto se traduce:

"En el principio dios creó los cielos y el earth." (Acto original de la creación.) " del
; Ahora el de la tierra se convirtió en y la ruina del, la oscuridad estaba sobre la superficie del profundo, y el alcohol de dios asomaba sobre el waters."

Así, los seis días de comienzo de la creación (verso 3 hacia adelante) después de la tierra se convirtieron en alguna vez " basura y ruin". Esto permite un " indefinido; gap" de la hora de ser insertado después de la creación original del universo, pero antes de la semana de la creación (cuando las actuales especies y humanidad biológicas fueron creadas). Los teóricos de Gap pueden por lo tanto convenir con el consenso científico con respecto a la edad de la tierra y del universo, mientras que mantienen una interpretación literal del texto bíblico.

Algunos teóricos del boquete amplían la teoría básica proponiendo un " creation" primordial; de la vida biológica dentro del " gap" del tiempo. Éste es probablemente " el mundo que entonces was" mencionado en el 3:3 de Peter 2 - 7. Los descubrimientos de los fósiles y de las ruinas arqueológicas más viejo de 10.000 años se atribuyen generalmente a este " mundo que entonces was", que se puede también asociar rebelión de s de Lucifer a '. Estas visiónes llegaron a ser populares entre las publicaciones de léxicos hebreos tales como la concordancia fuerte, y los comentarios de la biblia tales como la biblia de referencia de Scofield y la biblia del compañero.

creacionismo de la Día-edad

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l creacionismo de la Día-Edad el creacionismo de la Día-edad sostiene que el " days" seises; de génesis son no días ordinarios de la veinte-cuatro-hora, sino períodos algo mucho más largos (por ejemplo, cada " day" podía ser el equivalente de millones, o de mil millones de años de tiempo humano). Esta teoría indica a menudo que el " hebreo de la palabra ; yôm", en el contexto de la génesis 1, puede ser interpretado correctamente como " age." Demanda de algunos adherentes todavía estamos viviendo en la séptima edad (" séptimo day").

En realidad, el creacionismo de la día-edad no es tanto una teoría del creationist como opción de Hermeneutic que se pueda combinar con teorías tales como creacionismo progresivo.

Creacionismo progresivo

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progresivo del creacionismo El creacionismo progresivo sostiene que las especies han cambiado o se han desarrollado en un proceso dirigido continuamente por God, con varias ideas en cuanto a cómo el proceso funcionar-aunque se toma generalmente que dios intervino directo en la orden natural en los momentos dominantes en tierra/la historia de vida. Esta visión acepta la mayor parte de ciencia física moderna incluyendo la edad de la tierra, pero rechaza mucha de la biología evolutiva moderno o mira a ella para la evidencia que la evolución por la selección natural solamente es incorrecta. Las organizaciones tales como razonan para creer, fundado por el Hugh Ross, promueven esta teoría.

El creacionismo progresivo se puede llevar a cabo conjuntamente con los acercamientos de Hermeneutic al capítulo 1 de la génesis tal como la teoría de la día-edad u opiniones del marco /metaphoric/poetic.

Esta vista de la historia natural va contra la comprensión científica actual, está sin apoyo por los artículos peer-reviewed en diarios científicos respetados, y se considera pseudoscience.

Neo-Creacionismo

considera también:

l Neo-Creacionismo Neo-Creationists distanciarse intencionalmente de otras formas de creacionismo, prefiriendo ser sabido tan enteramente a parte de creacionismo como una filosofía. Su meta es exponer creacionismo en forma modificada en términos más probablemente para ser bien recibida por el público, los responsables políticos y la comunidad científica de la educación. Apunta el re-marco el discusión sobre los orígenes de la vida en términos non-religious y sin súplicas a la escritura, y traer el discusión ante el público.

Una de sus demandas principales es que aparentemente la ciencia ortodoxa objetiva es realmente dogmático una religión atea . Sus autores sostienen que el método científico excluye ciertas explicaciones de los fenómenos, particularmente adonde señalan hacia elementos sobrenaturales. Sostienen que esto excluye con eficacia cualquier penetración religiosa posible de contribuir a una comprensión científica del universo . Neo-Creationists también discutir esa ciencia, como " empresa atea, " está en la raíz de muchas de las enfermedades de la sociedad contemporánea incluyendo malestar social y avería de familia.

La forma reconocida de Neo-Creacionismo en el Estados Unidos es el movimiento inteligente del diseño. Desemejante de su filosófico se abstiene de, Neo-Creationists no creer en gran parte en muchas de las piedras angulares tradicionales del creacionismo una tierra tan joven, o en dogmático una interpretación literal de la biblia . El campo común a todas las formas de Neo-Creacionismo es un rechazamiento del naturalismo, hecho generalmente junto con una admisión tácita del Supernaturalism, y una oposición abierta y a menudo hostil a lo que él llama " " del darwinismo ;, que se significa generalmente para referir a la evolución .

Diseño inteligente

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inteligente del diseño

El diseño inteligente (ID) es la demanda que " ciertas características del universo y de cosas vivas son explicadas mejor por una causa inteligente, no un proceso sin señas tal como selección natural . Asocian todos sus autores principales al instituto, un laboratorio de ideas del descubrimiento cuya estrategia de la cuña apunte substituir el método científico por el " una consonante de la ciencia con el convictions" cristiano y teísta; cuál acepta explicaciones sobrenaturales. Se acepta extensamente en las comunidades científicas y académicas que el diseño inteligente es una forma de creacionismo, y algo incluso ha comenzado a referirle como " creationism" inteligente del diseño;.

La identificación originada como re-marcado en caliente de la ciencia de creación en un intento por conseguir alrededor de una serie de decisiones del tribunal que eliminaban la enseñanza del creacionismo en escuelas públicas de los E., y el instituto del descubrimiento ha funcionado el a la serie de las campañas para cambiar planes de estudios de la escuela. En Australia, donde están los planes de estudios bajo control de gobiernos estatales algo que tableros de escuela locales, había una protesta pública cuando la noción de la identificación que era enseñada en clases de la ciencia fue levantada por el federal Brendan Nelson del ministro de cultura; el ministro concedió rápidamente que el foro correcto para la identificación, si se enseñara, está en clases religiosas o de la filosofía.

En los Estados Unidos, la enseñanza del diseño inteligente en escuelas públicas decisivo ha sido dictaminada por una corte del distrito federal para estar con violación de la cláusula del establecimiento de la Primera Enmienda a la constitución de Estados Unidos . En el distrito escolar del área de Kitzmiller v. Dover, la corte encontró que el diseño inteligente no es ciencia y " no puede desacoplarse de su creationist, y así religioso, antecedents.", y por lo tanto no puede ser enseñado como alternativa a la evolución en salas de clase de la ciencia de la escuela pública bajo jurisdicción de esa corte. Esto fija un precedente persuasivo, basado en decisiones del tribunal supremas anteriores en el Edwards v. Aguillard y el Epperson v. Arkansas, y por el uso de la prueba del limón, que crea un cañizo legal a enseñar diseño inteligente en distritos escolares públicos en otras jurisdicciones de la corte federal. Para los católicos, la evolución humana no es una cuestión de enseñanza religiosa, y debe colocarse o caer en sus propios méritos científicos. La evolución y la iglesia católica romana no son adentro conflicto. El catecismo de la iglesia católica comenta positivamente respecto a la teoría de la evolución, que ni es imposibilitada ni requerida por las fuentes de fe, indicando que " científico de los estudios; han enriquecido espléndido nuestro conocimiento de la edad y de las dimensiones del cosmos, el desarrollo de vida-formas y el aspecto de man." Las escuelas católicas enseñan a la evolución sin controversia sobre la base que el conocimiento científico no extiende más allá de la comprobación, y la verdad científica del verdad y religiosa no puede estar en conflicto. La evolución teísta se puede describir como " creationism" en la tenencia que la intervención divina causó a origen de la vida o que gobiernan las leyes divinas la formación de especie, aunque muchos creationists (en el sentido terminante) negarían que la posición es creacionismo en absoluto. En la controversia de la Creación-evolución sus autores toman generalmente el " evolutionist" lado. Este sentimiento fue expresado por el George Coyne de Fr., (el principal astrónomo de Vatican entre 1978 y 2006): el del … en América, creacionismo ha venido significar una cierta interpretación fundamentalista, literal, científica de la génesis. La fe del Judaico-Cristiano es radical creationist, pero en un sentido total diverso. Se arraiga en una creencia que todo dependa de dios, o mejora, toda es un regalo de dios.

Mientras que apoyan el naturalismo metodológico inherente en ciencia moderna, los autores de la evolución teísta rechazan la implicación tomada por algunos ateos que ese esto da crédito al materialismo ontológico . De hecho, muchos filósofos modernos de la ciencia, incluyendo ateos, refieren a la convención de muchos años en el método científico que los acontecimientos observables en la naturaleza se deben explicar por causas naturales, con la distinción que no asume la existencia o la no existencia real del sobrenatural. ¡existencia de un creador, y discute ni para ni contra él. " mientras que por una parte muchos científicos apoyan tales fes que permitan una voz a su side." espiritual; No saber incluir esto, debe hablar de todos modos de posiciones científicas (y no de fes) y del lado espiritual--->

Movimientos no cristianos del creationist

Hay movimientos del creationist basados en tradiciones religiosas con excepción de cristianismo.

Hinduism y creacionismo

considera también:

l Hinduism y del creacionismo Una variedad de teorías existen con respecto al universo, pero en general la vista hindú del cosmos está como eterna y cíclica. Los textos védicos enseñan a que los seres humanos han vivido en forma sin cambios en la tierra para muchos millones de años. Una cuenta se registra en las escrituras según las cuales el universo, la tierra, junto con seres humanos y otras criaturas experimentan ciclos repetidos de la creación y de la destrucción ( Pralaya ).

Mucho Hindus cree generalmente en la evolución biológica en una cierta forma, mientras que otros creen en la historia de purana de dios Brahma que es el creador. Algunas organizaciones religiosas y políticas hindúes se han encargado de promover el creacionismo (u otras ideas pseudo-scientific ) basadas en interpretaciones de escrituras hindúes.

Creacionismo islámico

considera también:

islámico del creacionismo Hay un movimiento growing del creacionismo islámico . Similar al creacionismo cristiano, hay preocupación con respecto a los conflictos percibidos entre el Qur'an y los principios de la teoría evolutiva .

Creacionismo judío

considera también: Judaísmo y

la evolución

El judaísmo tiene una serie continua de opiniónes sobre la creación, el origen de la vida y el papel de la evolución en la formación de especie. Las denominaciones judías importante, incluyendo muchos grupos judíos ortodoxos, aceptan creacionismo evolutivo o la evolución teísta. La reforma y el judaísmo conservador no toman el Torah como texto literal, sino algo como trabajo simbólico o ampliable. Para los judíos ortodoxos que intentan reconciliar discrepancias entre la ciencia y la biblia, se pregunta la noción que la ciencia y la biblia se deben incluso reconciliar con medios científicos tradicionales. A estos grupos, la ciencia es tan verdad como el Torah y si allí parece ser un problema, nuestros propios límites epistemológicos son culpar por cualquier punto irreconciliable evidente. Señalan a las varias discrepancias entre se espera qué y cuál es realmente demostrar que las cosas no están siempre mientras que aparecen. Precisan el hecho ese incluso la palabra de raíz para el " world" en el &mdash hebreo de la lengua ; עולם (oh•&mdash del luhm); medios ocultados. Apenas mientras que creen a hombre y los árboles creados dios y la luz en su manera de las estrellas en su estado adulto, pueden creer tan también que el mundo fue creado en su " adult" indicar, con la comprensión que hay, y puede ser, ningunas maneras físicas de verificar esto. Esta creencia ha sido avanzada por Rabbi el Dr. Dovid Gottlieb, profesor anterior de la filosofía en la Universidad John Hopkins. También, relativamente las viejas fuentes de Kabbalistic de mucho antes la edad científico evidente del universo primero fue determinada están en concordia cercana con las estimaciones científicas modernas de la edad del universo, según el Aryeh Kaplan del rabino. Otros paralelos interesantes se derriban de, entre otras fuentes, el Nachmanides, que expone que había un Neanderthal - la especie semejante con la cual el Adán se acopló (él hizo esto mucho antes habían descubierto a los Neanderthals incluso científico).

Predominio

considera también: Nivel de ayuda para el

la evolución

Estados Unidos

Según una encuesta de Gallup 2001, los cerca de 45% de americanos creen ese " Dios creó a seres humanos bastante mucho en su actual forma contemporáneamente dentro de los 10." pasados; Otros 37% creen ese " Los seres humanos se han convertido sobre millones de años de menos formas avanzadas de vida, pero dios dirigió este process." Los solamente 14% creen ese " los seres humanos se han convertido sobre millones de años de menos formas avanzadas de vida, pero dios no tenía ninguna parte en este process." Una encuesta en el año-2000 hecho para la gente para la manera americana encontró que el 70% del público americano sentían que la evolución era compatible con una creencia en dios.

En el 2000, una encuesta de la gente para la manera americana estimaba eso: el
el 20% del
de americanos cree que las escuelas públicas deben enseñar a la evolución solamente; el
el 17% de americanos cree que solamente la evolución se debe enseñar en ciencia que las explicaciones clase-religiosas se deben enseñar en otra clase; el
el 29% de americanos cree que el creacionismo se debe discutir en clase de la ciencia como “creencia,” no una teoría científica; el
el 13% de americanos cree que el creacionismo y la evolución se deben enseñar como “teorías científicas” en clase de la ciencia; el
el 16% de americanos cree que solamente el creacionismo debe ser enseñado;

Según un estudio publicó en la ciencia, entre 1985 y 2005 el número de americanos adultos que aceptan la evolución disminuida a partir de la 45% hasta el 40%, el número de adultos que rechazan la evolución disminuida a partir de la 48% hasta el 39% y el número de gente que era insegura creciente a partir de la 7% hasta el 21%. Además de los Estados Unidos el estudio también comparó datos a partir de 32 países europeos, de Turquía, y de Japón. El único país donde estaba más baja la aceptación de la evolución que en los Estados Unidos era Turquía (el 25%). (Véase la carta)

Menos-dirigir la prueba anecdótica que del renombre del creacionismo se refleja en la respuesta de los teatros IMAX a la disponibilidad de los volcanes del mar profundo, una película de IMAX que haga una conexión entre la DNA humana y los microbios dentro el distribuidor de películas de los volcanes del submarino divulgó que los únicos estados de los E. con los teatros que eligieron no demostrar la película eran el Tejas, el Georgia, el Carolina del Norte, y el Carolina del Sur : " del ; Tenemos que escoger una película que vaya a vender en nuestra área. Si no va a vender, no vamos a tomarla, " dijo a director de un teatro de IMAX en Charleston que no está demostrando la película. " Mucha gente aquí cree en el creacionismo, no evolution."

El mundo occidental fuera de los Estados Unidos

La mayoría de los creationists terminantes vocales son de los Estados Unidos, y las opiniones terminantes del creationist son mucho menos comunes a otra parte en el mundo occidental.

Según un documental PBS en la evolución, la tierra joven australiana Creationists demandó que el “cinco por ciento de la población australiana ahora cree que la tierra es millares, algo que mil millones, de años.” El documental fomenta los estados que “Australia es una ciudadela particular del movimiento del creationist.” Tomando estas demandas en el valor nominal, el creacionismo joven de la tierra es mucho una minoría coloca en países occidentales.

En el Europa, el creacionismo terminante es un fenómeno menos bien definido, y las encuestas regulares no están disponibles. Sin embargo, la evolución se enseña como hecho científico en la mayoría de las escuelas. En países con una mayoría católica, la aceptación papal de la evolución como digno del estudio esencialmente ha terminado el discusión sobre la materia para mucha gente. En el Reino Unido el Manuel enseña la fundación (previamente la fundación de Vardy), que los funcionamientos tres gobierno-financiaron 13 a 19 escuelas en el norte de Inglaterra (fuera de varios miles en el país) y de planes para abrir varios más, enseña a que el creacionismo y la evolución son “fe igualmente válida coloca”. Menciones y repartos de un tablero del examen (OCR) también específicamente con creacionismo en su programa de la biología. Sin embargo, esto trata de él como creencia histórica y trata hostilidad hacia la evolución algo que promoviéndola como alternativa a la evolución naturalista. Las cuentas científicas de corriente se expresan como hecho. En el Italia, el anterior Silvio Berlusconi del primer ministro quiso retirar la evolución de escuelas en el nivel medio; después de una semana de protestas masivas, él invirtió su opinión.

Según un estudio publicó en la ciencia, un examen sobre los Estados Unidos, Turquía, Japón y Europa demostraron que la aceptación pública de la evolución es la más frecuente de Islandia, de Dinamarca y de Suecia en el 80% de la población. " Después de un diluvio de la protesta de científicos, de profesores y del parties" de la oposición; dice el informe de la BBC, diputado de Čolić hecho la declaración, " He venido aquí confirmar a Charles Darwin sigo siendo alive" y anunciado que la decisión fue invertida. Čolić dimitió después de que el gobierno dijera que ella había causado el " problemas que habían comenzado a reflejar en el trabajo del government." entero; El Polonia consideró una controversia importante sobre creacionismo en el 2006 cuando el ministro de cultura del diputado, Mirosław Orzechowski, denunci la evolución como " uno de muchos lies" enseñado en escuelas polacas. Su superior, ministro Roman Giertych de la educación, ha indicado que la teoría de la evolución continuaría siendo enseñada en escuelas polacas, " mientras la mayoría de los científicos en nuestro país digan que es el theory." derecho;

En el Reino Unido, es notable que el arzobispo de Cantorbery, y el jefe de la comunión anglicana mundial, Rowan Williams ve la idea de enseñar creacionismo en escuelas como error. Una encuesta 2006 sobre el " origen y desarrollo del life" participantes preguntados a elegir entre tres perspectivas distintas en el origen de la vida: el 22% eligieron el creacionismo, el 17% optado por diseño inteligente, teoría seleccionada el 48% de la evolución y el resto no sabía. La encuesta tenía el efecto de reforzar una dicotomía falsa de la guerra de la cultura en el tema en una tentativa por la organización de las noticias de demostrar el grado de la controversia. Pues la encuesta careció las técnicas lleno de matices de la encuesta sobre el y el equivocated en las definiciones del origen así como participantes forzados para tomar decisiones como si había solamente tres opciones, sus resultados no indican necesario las opiniones el público en general referente la ciencia de corriente o a las alternativas religiosas.

Continúa siendo dispersado y posiblemente montando esfuerzos de parte de fundamentalistas religiosos en Europa para introducir creacionismo en la enseñanza pública. En respuesta, la asamblea parlamentaria del Consejo de Europa ha lanzado un proyecto de informe dado derecho el los peligros del creacionismo en la educación el 8 de junio de 2007, reforzados por otra oferta de prohibirla en escuelas con fecha del 4 de octubre de 2007.

Críticas

La crítica cristiana

En marzo de 2006, el arzobispo Rowan Williams, el líder de Cantorbery de los anglicanos del mundo, indicó su malestar sobre creacionismo de enseñanza, decir que el creacionismo era " una clase de error de la categoría, como si la biblia fuera una teoría como el otro theories." Él también dijo: " Mi preocupación es creacionismo puede terminar para arriba la reducción de la doctrina de la creación algo que realzando it."

Las vistas de la iglesia episcopal, la rama americana de la comunión anglicana, en creacionismo de enseñanza son también iguales que Williams.

En " Diseño inteligente como Problem" teológico;, George Murphy sostiene contra la opinión común que la vida en la tierra en todas sus formas es evidencia directa del acto de dios de la creación (demanda de Phillip Johnson de las cotizaciones de Murphy que él está hablando el " de dios que actuaba abiertamente y dejó sus huellas digitales en todo el evidence. Murphy sostiene que esta opinión dios es incompatible con la comprensión cristiana de dios como " el reveló en la cruz y la resurrección de Jesus." La base de esta teología es 45:15 de Isaiah, " Verdad, arte de mil dios que el thyself más hidest, dios de O de Israel, el Savior." Este verso inspiró al Blaise Pascal que escribiera, " Qué resuelve nuestros ojos denota ni una ausencia total ni una presencia manifesta del divino, pero la presencia de dios que encubra himself." En la discusión de Heidelberg del, el Martin Luther refirió al mismo verso bíblico para proponer su " teología del cross": " Esa persona no merece ser llamada un teólogo que mire sobre las cosas invisibles de dios como si eran claramente perceptibles en esas cosas que lo tienen sucedido realmente… merecen ser llamadas un teólogo, sin embargo, que comprende las cosas visibles y manifestas de dios vistas con el sufrimiento y el cross."

Luther se opone a su teología de la cruz a lo que él llamó el " teología del " de la gloria ;: el teólogo del
A del
de la gloria no reconoce, junto con el apóstol, el corazón solo crucificado y ocultado de dios. Él ve y habla de la manifestación gloriosa de dios entre el pagano, cómo su naturaleza invisible se puede saber de las cosas que son ROM visible. 1:20 y cómo él es presente y de gran alcance en todas las cosas por todas partes. Para Murphy, Creationists es teólogos del moderno-día de la gloria. Después de Luther, Murphy sostiene que un cristiano verdadero no puede descubrir a dios de pistas en la creación, pero solamente del Cristo crucificado.

Murphy observa que la ejecución de un carpintero judío por las autoridades romanas es de por sí un acontecimiento ordinario y no requirió la acción divina. En el contrario, para que la crucifixión ocurra, dios tuvo que limitar o " empty" Sí mismo. Era por esta razón que Paul escribió, en 2:5 de los filipenses - 8, tienen esta mente entre ustedes mismos, que está el suyo en Cristo Jesús, que, aunque él estaba bajo la forma de dios, no contó igualdad con dios una cosa que se agarrará, pero vaciada, tomando la forma de un criado, naciendo en la semejanza de hombres. Y siendo encontrado en forma humana él se humilló e hizo obediente a la muerte, incluso muerte en una cruz.

Murphy concluye que, el apenas como el hijo de dios se limitó tomando la forma humana y muriendo en la cruz, acción divina de los límites de dios en el mundo para estar de acuerdo con leyes racionales que dios ha elegido. Esto nos permite entender el mundo en sus propios términos, pero también significa que los procesos naturales ocultan a dios de la observación científica. Para Murphy, una teología de la cruz requiere que los cristianos acepten un naturalismo metodológico del, significando que uno no puede invocar a dios para explicar fenómenos naturales, mientras que reconoce que tal aceptación no requiere uno aceptar un naturalismo metafísico del, que propone que la naturaleza sea toda la que hay.

Crítica científica

Mientras que el creacionismo se basa en la fe en la religión algo que la evidencia adquirida con el experimento y la observación, no puede ser evaluado por la ciencia, que no intenta abordar aplicaciones la intervención sobrenatural en fenómenos naturales. El consenso científico rechaza cualquier tentativa de enseñar a creacionismo como ciencia.

Ver también

Religiones de Abrahamic
Adnan Oktar
Detección del agente
Interpretaciones alegóricas de la génesis
Inerrancy bíblico
Literalism bíblico
Hipótesis del relojero
Cosmogonías
Discusión cosmológica
Creación (mitología)
Ciencia de creación
Creación (teología)
Deidad del creador
Creación de la datación
Descentralización
Simplicidad divina
Monstruo del espagueti del vuelo
Lista de los museos del creationist
Origen de la vida
Teología natural
Ensayo de los alcances
Discusión teleológica
Analogía del relojero
Diseño inteligente

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Zenithic

Creacionismo

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