A papa Innocent convocó al cuarto consejo del del Lateran III con su Bull del 19 de abril, 1213 . La asamblea ocurrió en noviembre, el 1215 . Era el consejo ecuménico del 12mo y a veces se llama " el general consejo de Lateran" debido a la atención de setenta y uno patriarcas y metropolitans, cuatrocientos y doce obispos y novecientos abades y priors.
Propósitos del consejo
El Innocent III indicó sus propósitos como la defensa de la fe católica, para la ayuda a los estados del cruzado en el Palestina, y establecer la libertad de la iglesia de la investidura y otro de la endecha poner interferencia. El papa presentó a los decretos del consejo setenta; éstos eran considerados junto con la organización de la quinta cruzada y con medidas contra los herejes . En este contexto, el santo Dominic y el Foulques del obispo de Toulouse discutieron con el papa el establecimiento y la constitución de la orden de los predicadores de los frailes, finalmente aprobada quince meses más adelante por el nuevo papa Honorius III .El Raymond VI de Toulouse, su hijo (luego Raymond VII ), y Raymond-Rogelio de Foix atendió al consejo para justificarse y para disputar la incautación amenazante de sus territorios; obispo Foulques y el individuo de Montfort (hermano Simon ) discutieron a favor de la incautación. El yerno de Raymond, Pedro-Bermond II de Sauve, estaba también presente poner su propia demanda al condado de Toulouse.
Resultados del consejo
En lo que concierne a los canones presentó al consejo, los aprobó con poca discusión o variación. Incluyeron:
Canon 1. exposiciones de la fe y del dogma de la transubstanciación, afirmación del salus adicional del nulla de Ecclesiam
Condenación de Canon 2. Joaquín de Fiore y Amalric de los Bennes para la herejía; justificación del lombardo de Peter
Canones 3-4. Procedimiento y penas contra herejes y sus protectores, incluyendo la disposición que " Los católicos que han tomado la cruz para exterminar a herejes disfrutarán de las indulgencias y de los privilegios concedidos a las que luchen para el Land" santo;
Proclamación de Canon 5. de la primacía papal. Después del papa, la primacía se atribuye al patriarcal considera en la orden siguiente: Constantinople (en este tiempo había patriarca latino )
Alexandría
Antioch
Jerusalén
Disposición de Canon 9. para la celebración de oficinas divinas según ritos diversos y en idiomas múltiples
Canon 13. Fundación de las nuevas órdenes religiosas prohibidas
Canones 14-16. Reglas en la conducta del clero que incluye contra irregularidades por ejemplo: vida de la incontinencia o del no-célibe
embriaguez
caza
atención en las farsas y las exposiciones histriónicas
ejecución de operaciones quirúrgicas
ensayos que conducen por la prueba dura o el combate
Canon 21, el sexus del utriusque de Omnis (también llamado el deber de Pascua), que ordena a cada cristiano que ha alcanzado los años de la discreción para confesar todos sus pecados por lo menos una vez al año a su sacerdote
Canon 51. Uniones clandestinas prohibidas
Canon 68. judíos y los musulmanes usará un vestido especial para permitirles ser distinguido de cristianos (véase el Judenhut, la divisa amarilla ). Esto está en parte de modo que los cristianos no tengan unknowingly relaciones sexuales con los judíos o los musulmanes. Estes 3ultimo no son ir al aire libre durante cuatro días de semana de Pascua. Los judíos no deben ser dados cargos públicos.
El consejo confirmó la elevación Frederick II a la posición del emperador romano santo. Rechazaron a Pedro-Bermond de la demanda de Sauve a Toulouse. El condado Toulouse fue decretado al Simon de Montfort ; la señoría Melgueil fue separada de Toulouse y confiada a los obispos Maguelonne . El condado Provence, una posesión de Raymond VI, fue confiscado y mantenido la confianza que se restaurará a su hijo si él probó digno de él; el condado Foix debía eventual ser restaurado a Raymond-Rogelio. En el acontecimiento, Raymond VII se apropió de la decisión referente a Provence reconquistando el condado para se.
Ver también
Consejo ecuménico.
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