Los budistas tibetanos creen que la forma de los lamas de Dalai del un linaje intacto de encarnaciones renacidas Chenresig (gzigs spyan de los ras del ; Sánscrito: Avalokiteśvara ), el Bodhisattva de la compasión, que estira de nuevo al nacimiento Gendun Drup, 1r Dalai Lama, en el CE 1391.
Entre el siglo XVII y el 1959, Dalai Lama era la cabeza del gobierno tibetano, administrando una porción grande del país capital Lhasa . Lo refieren a menudo simplemente como " su " del Holiness ; (HH), o " Su Holiness el " de Dalai Lama;.
Dalai Lama es a menudo probablemente el jefe de la escuela de Gelug, pero esta posición pertenece oficialmente al Ganden Tripa (). Los tibetanos generalmente llaman a Dalai Lama " del significado de Gyalwa Rinpoche (); Vencedor precioso, " o " del significado de Yeshe Norbu (); Jewel" Desear-satisfaciente;.
Historia
considera también: Historia Tíbet " Dalai" significa el " Ocean" en Mongolian, y está una traducción del " conocido tibetano; Gyatso", mientras que " " del lama ; (bla mA del ) es el equivalente del tibetano del " sánscrito de la palabra ; " del gurú ;, y se traduce comúnmente al " malo; teacher" espiritual;.
Se ha demandado comúnmente que el " del título; " de Dalai Lama; primero fue concedido por el mongol Altan Khan de la regla sobre el Sonam Gyatso en 1578. Esto, sin embargo, no es verdad. Sonam Gyatso, " fue invitado a Mongolia por el famoso Altan Khan del conquistador, y en su llegada en el campo de este 3ultimo el Khan se dirigió a él en Mongol por el nombre de Dalai Lama, el gyatso tibetano, " del de la palabra; océano, " siendo el equivalente del dalai del en Mongol. Altan, sabiendo que el precursor del lama tenía también el gyatso del de la palabra en su nombre, lo tomó para un apellido; y este error ha sido el origen del nombre de Dalai Lama desde dado a todas las reencarnaciones del Lama." magnífico; Esta interpretación de Dalai Lama conocido ha sido confirmada por el Tenzin Gyatso, catorceno Dalai Lama: " No convengo tan realmente que confirieron los Mongols realmente un título. Era apenas un translation."
Sonam Gyatso era abad en el monasterio de Drepung que extensamente era considerado el lama más eminente de su tiempo. Aunque sintió bien Sonam Gyatso al primer lama para llevar a cabo el " del título; " de Dalai Lama;, debido al hecho de que él fuera el tercer miembro de su linaje, él se conocía como el " Tercer " de Dalai Lama;. Los dos títulos anteriores fueron conferidos póstumo sobre sus encarnaciones anteriores.
Los tibetanos se dirigen a Dalai Lama como Gyalwa Rinpoche (“vencedor precioso "), Yishin Norbu (“gema de Kundun (“presencia ") del de Wishfulfilling "), y así sucesivamente.
Quinto Dalai Lama, con la ayuda Gushri Khan (1582-1655), una regla mongol Kokonor, Tíbet unido.
"Después de él Gyatso el VIIIth Dalai Lama (1758-1804), el IXth y los lamas de Xth Dalai murió antes de lograr a su mayoría: indican una de ellos creíble para haber sido asesinado y los agregados fuertes de la suspicacia al otra. El XIth y el XIIth cada uno enthroned pero fueron muertos pronto después de ser invertida con energía. Por 113 años, por lo tanto, la autoridad suprema en Tíbet estaba en las manos de un regente del lama, a excepción de cerca de dos años en que una oficina sostenida noble de la endecha y por períodos cortos de regla nominal de los lamas de XIth y de XIIth Dalai.
se ha sugerido a veces que esta situación fue causada por los residentes imperiales de Ambans-the adentro Tíbet-porque sería más fácil controlar Tíbet a través de un regente que cuando Dalai Lama, con su poder absoluto, estaba el al frente del gobierno. El reflujo y el flujo regulares de acontecimientos siguieron su curso del sistema. Los residentes imperiales en Tíbet, afer el primer rasante del celo en 1750, crecieron cada vez menos interesados y eficientes. Tíbet era, a ellos, a exilio de la urbanidad y a cultura de Pekín; y hasta ahora de dominar a los regentes, el Ambans se permitió que fueran dominados. Era la ambición y avaricia para la energía de tibetanos que eso llevó a cinco lamas sucesivos de Dalai que eran sujetados a tutelage." continuo;
Thubten Jigme Norbu, el hermano mayor de actual 14to Dalai Lama, describe estos acontecimientos desafortunados como sigue:
"Es quizás más que una coincidencia que entre el séptimo y los décimoterceros sostenedores de esa oficina, sólo una alcanzó a su mayoría. El octavo, el Gyampal Gyatso, muerto cuando él estaba en sus años 30, Lungtog Gyatso cuando él era once, el Tsultrim Gyatso en dieciocho, el Khadrup Gyatso cuando él era dieciocho también, y el Krinla Gyatso en la edad casi igual. Las circunstancias son tales que él son muy probables algunos, si no todos, fueron envenenados, por los tibetanos leales para Chino-ser designada los impostors, o por el chino para no ser correctamente manageable."
Thubten Gyatso, décimotercero Dalai Lama, energía ruling presunta de los monasterios que tenían previamente gran influencia en el regente, en 1895. Debido a sus dos períodos de exilio en 1904-9, escapar la invasión británica de 1904, y a partir de 1910-1912 para escapar una invasión china, él hizo pozo enterado de las complejidades de políticas internacionales y era primer Dalai Lama a ser enterado de la importancia de relaciones exteriores. Después de su vuelta del exilio en la India y el Sikkim en enero de 1913 él tomó el control de relaciones exteriores y trató directo del Maharaj3a y el oficial político británico en Sikkim y el rey Nepal algo que dejando al Kashag o al parlamento lo maneja.
Thubten Gyatso publicó una Declaración de Independencia de China en el verano de 1912, y estandardizó la bandera tibetana en su actual forma. Él deportó a todos los residentes chinos en el país incluyendo el Ambans e instituyó muchas medidas para modernizar Tíbet.
Los lamas de Dalai continuaron gobernando el Tíbet hasta que la República Popular de China invadiera la región en 1949 y después tomara el pleno control en 1959. 14to Dalai Lama entonces huido a la India y ha cedido desde entonces energía temporal a un Government-in-exile elegido . 14to Dalai Lama actual busca la mayor autonomía para Tíbet.
Sucesión de los lamas renacidos de Dalai
El " del título; " de Dalai Lama; se concede actualmente a cada uno de las encarnaciones sucesivas del líder espiritual (por ejemplo, la 14ta encarnación siguiente de Dalai Lama llevará a cabo el " del título; el décimo quinto " de Dalai Lama;).
Sobre la muerte de Dalai Lama, sus monjes instituyen una búsqueda para la reencarnación del lama, o el yangsi (srid ), pequeño niño del de yang del . La familiaridad con las posesiones de Dalai Lama anterior se considera la muestra principal de la reencarnación. La búsqueda para la reencarnación requiere típicamente algunos años. La reencarnación entonces se trae a Lhasa ser entrenada por los otros lamas.
Lista de lamas de Dalai
Ha habido 14 lamas de Dalai:
Residencia
Comenzando con el 5to Dalai Lama y hasta el 14to vuelo de Dalai Lama en exilio en 1959, los lamas de Dalai residieron durante invierno en el palacio de Potala, y en el verano en el palacio y el parque de Norbulingka . Ambas residencias están situadas en el Lhasa, Tíbet, aproximadamente 3 kilómetros aparte.
En 1959, subsecuente a la ocupación china en curso de entonces de Tíbet, 14to Dalai Lama buscó el refugio dentro la India . El primer ministro indio de entonces, Jawaharlal Nehru era instrumental en la concesión del refugio seguro a Dalai Lama y a sus tibetanos compañeros. Dalai Lama ha estado desde entonces en refugio en el Dharamsala, en el estado Himachal Pradesh en el la India norteña, en donde la administración tibetana central (el government-in-exile tibetano) también se establece. Los refugiados tibetanos han construido y han abierto muchas escuelas y templos budistas en Dharamsala.
El futuro de Dalai Lama
A pesar de su postura oficialmente secular, el gobierno República Popular de China (PRC) ha demandado la energía de aprobar el nombramiento de altas reencarnaciones en Tíbet. Esta decisión cita un precedente fijado por el emperador de Qianlong de la dinastía de Qing, que instituyó un sistema de seleccionar al Dalai Lama y el lama de Panchen por medio de una lotería que utilizó una urna de oro con nombres envolvió en bolas de la cebada. Polémico, este precedente fue invitado por el PRC para nombrar a su propio lama de Panchen. Dalai Lama y los budistas tibetanos en exilio no miran esto para ser el lama de Panchen legítimo. Dalai Lama ha reconocido a diverso niño, Gedhun Choekyi Nyima, como el lama de Panchen reencarnado. Han tomado este niño y su familia en “custodia protectora” según el PRC, y todas las tentativas de los miembros del parlamento de la UE y del gobierno de los E. de almacenar las garantías de la seguridad de la familia han sido negadas por el PRC. En septiembre de 2007 el gobierno chino dijo que todos los altos monjes deben ser aprobados por el gobierno, que incluiría la selección de décimo quinto Dalai Lama después de la muerte Tenzin Gyatso . La República Popular de China puede intentar al dirige la selección de un sucesor usar la autoridad de su lama de Panchen elegido.En respuesta a este panorama, Tashi Wangdi, el representante 14to Dalai Lama, contestado que la selección del gobierno chino sería sin setido. " Usted no puede imponer a un imán, arzobispo, santos, ninguna religión… que usted no puede imponer político estas cosas ante gente, " Wangdi dicho. " Tiene que ser una decisión de los seguidores de esa tradición. El chino puede utilizar su energía política: fuerza. Una vez más es sin setido. Como su lama de Panchen. Y no pueden mantener a su lama de Panchen Tíbet. Intentaron traerle al su monasterio muchas veces pero la gente no lo vería. ¿Cómo puede usted tener un líder religioso como eso? "
El propósito de una reencarnación es terminar el trabajo comenzado por la encarnación anterior, Dalai Lama se divulga para haber dicho. Así lógicamente como Dalai Lama actual se escapó de control chino, el siguiente -- eventualmente -- ser exterior nato del control chino. Dalai Lama dijo desde 1969 que estaba para que los tibetanos decidan a si la institución del " de Dalai Lama; debe continuar o not." Él ha dado referencia a un voto posible que ocurría en el futuro para que todos los budistas de los tibetanos decidan si quisieran que él fuera " reborn".
Ver también
La administración tibetana centralMovimiento internacional de la independencia de Tíbet
Notas al pie de la página
.
| Random links: | Adenoma pituitario | 116th Calle (estación de metro de New York City) | Charles Annandale | Talón de estilete | Concesión del éxito de toda una vida de Jim Thorpe |