El para el tren famoso, considera el Rheingold expreso. Para la cerveza, ver la cerveza de Rheingold. Para el álbum picador grave, ver el Rheingold . Para el instituto de investigación, ver a instituto de Rheingold.

Das Rheingold (" El Rin Gold") está el primer de las cuatro óperas que abarcan DES Nibelungen ( del anillo de Der el anillo del Nibelung ), al lado de Richard Wagner . Recibió su premier en el teatro nacional en Munich en el 1869 del 22 de septiembre, con el agosto Kindermann en el papel Wotan, Heinrich Vogl como el Loge, y Wilhelm Fischer como Alberich .

Composición

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l texto

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la música

Papeles

Sinopsis del diagrama

Escena 1

El Das Rheingold comienza con 136 - el preludio unmodulating de la barra basado en el acorde del comandante de E completamente que se significa para representar los movimientos constantes eternos el Rin del río. Se considera el pedazo más conocido del abejón del repertorio del concierto, durando aproximadamente cuatro minutos. Fue demandado por Wagner en su Mein Leben de la autobiografía que la idea musical vino a él mientras que él estaba a medias dormido en un hotel en el La Spezia en Italia, pero esto ha sido disputada por el Deathridge y otros. La música crece en energía, y la cortina se levanta. En la parte inferior del río el Rin, tres el Rhinemaidens ( Woglinde, Wellgunde, y Flosshilde ) está jugando junto cerca del Rheingold. El Alberich, enano de Nibelung, aparece de un abismo profundo e intenta cortejarlos. Pegado por la fealdad de Alberich, la mofa de Rhinemaidens que el suyo avanza y él crece enojado. Notando un resplandor de oro el venir de una roca próxima, él pregunta cuáles es. El Rhinemaidens le dice sobre el Rhinegold, que su padre lo ha pedido para guardar: puede ser hecho en un anillo mágico que deje a su portador gobernar el mundo, pero solamente por alguien que primero renuncia amor. Piensan que no tienen nada temer del enano sensual, pero Alberich, embittered por su mofa, las maldiciones ame, agarre el oro y vuelva a las profundidades, pues el Rhinemaidens huye en la desesperación.

Escena 2

El Wotan, regla de dioses, está dormido en una cima de la montaña con el Fricka, su esposa. Fricka despierta y ve un castillo magnífico detrás de ellos. Ella despierta Wotan y precisa que se ha terminado su nuevo hogar. Los gigantes Fasolt y el Fafner construyeron el castillo; en intercambio Wotan les ha ofrecido el Freia, la diosa de la hermana de Fricka del amor. Fricka es preocupante para su hermana, pero Wotan se siente confiado que no tendrán que dar Freia lejos.

Freia entra, aterrorizado, seguido por Fasolt y Fafner. Fasolt exige el pago para su trabajo finished. Él precisa que la regla de Wotan es sostenida por los tratados tallados en su lanza, incluyendo su contrato con los gigantes. El Donner (dios del trueno) y el Froh (dios del resorte) llegan para defender su hermana Freia, pero Wotan los para; él no puede parar los gigantes por la fuerza y renunciar en su acuerdo.

A la relevación de Wotan, el Loge (dios del fuego) hace su entrada; Wotan ha puesto sus esperanzas en la astucia de Loge de encontrar una salida del negocio. Loge les dice que Alberich el enano ha robado el Rheingold, y ha hecho un anillo mágico de gran alcance fuera de él. Wotan, Fricka, y los gigantes todos comienzan a codiciar después del anillo, y Loge sugiere concisamente el mejor método de adquirirlo: " ¡ Durch Raub! " de ; (" ¡Con hurto! "). Fafner lo exige como pago en lugar de Freia. Los gigantes salen, tomando Freia con ellos como rehén.

Las manzanas de oro de Freia habían guardado los jóvenes de dioses eterno; con su ausencia, comienzan a envejecer y a debilitarse. Para ganar la parte posterior de Freia, Wotan se fuerza para seguir Loge abajo en la tierra, en la búsqueda del anillo.

Un interludio de orquesta sigue ese " paints" la pendiente de Loge y de Wotan en Nibelheim. Mientras que se descolora la orquesta, lleva a un coro de 18 yunques templados (indicado en la cuenta con tamaño, cantidad y la echada específicos) batiendo hacia fuera el ritmo punteado del tema de Nibelung para dar una pintura rígida de trabajar de los enanos esclavizados.

Escena 3

En Nibelheim, Alberich ha esclavizado el resto de los enanos de Nibelung. Él ha forzado a su Mime, el forjador más hábil del hermano, a crear un casco mágico, el Tarnhelm . Alberich demuestra la energía del Tarnhelm haciéndose invisible, el mejor atormentar sus temas.

Wotan y Loge llegan y suceden sobre el Mime, que les dice sobre la forja de Alberich del anillo y de la miseria del Nibelung bajo su regla. Alberich vuelve, conduciendo sus esclavos para llenar para arriba un montón enorme del oro. Cuando han acabado, él los despide y da vuelta a su atención a los dos visitantes. Él se jacta a ellos sobre sus planes para gobernar el mundo. Loge lo trampea en la demostración de la magia del Tarnhelm teniéndolo transforma en una serpiente (o dragón - el alemán Wurm de la palabra puede significar ambos). Loge precisa que puede ser que sea mejor transformar en una pequeña criatura para escapar peligro más fácilmente, así que Alberich da vuelta en un sapo. Mientras que él es un sapo, dos dioses lo agarran rápidamente y lo traen hasta la superficie.

Escena 4

En la cima de la montaña, la fuerza Alberich de Wotan y de Loge para intercambiar su abundancia para su libertad. Desatan su mano derecha, y él utiliza el anillo para convocar a sus esclavos de Nibelung, que traen la acumulación del oro. Después de que se haya entregado el oro, él pide la vuelta del Tarnhelm, pero Loge dice que es parte de su rescate. Finalmente, Wotan pide que él entregue el anillo. Alberich rechaza, pero Wotan lo agarra de su dedo y lo pone en sus el propio. Alberich es machacado por su pérdida, y antes de que él se vaya él pone una maldición en el anillo: hasta que le vuelva, quienquiera no lo posee lo deseará, y quienquiera lo posee recibirá infelicidad y muerte.

Fricka, Donner, y Froh llegan y son saludados por Wotan y Loge, que les demuestran el oro que rescatará Freia. Vuelta de Fasolt y de Fafner, Freia que lleva. Renuente lanzar Freia, Fasolt insiste que debe haber bastante oro para ocultarla de la visión. Llenan para arriba el oro, y Wotan se fuerza a abandonar el Tarnhelm para ayudar a cubrir Freia totalmente. Sin embargo, Fasolt mancha una grieta final en el oro, y exige que Wotan también rinde el anillo. Loge recuerda todo el presente que el anillo es derecho característica del Rhinemaidens. Wotan rechaza abandonarlo, al descontento de Loge, y los gigantes se preparan para secuestrar Freia.

Repentinamente, el Erda la diosa de tierra, de la diosa superior primitivo en gran medida a Wotan, aparece fuera de la tierra. Ella advierte Wotan de la condenación inminente y lo impulsa evitar el anillo maldecido. Preocupado, Wotan entrega el anillo y fija Freia libre. Los gigantes comienzan a dividir el tesoro, pero discuten sobre el anillo. Fafner aporrea Fasolt a la muerte y se va con todo el botín. Wotan, horrorizado, realiza que la maldición de Alberich tiene energía terrible.

En el último, dioses se preparan para entrar en su nuevo hogar. Donner convoca a una tempestad de truenos para despejar el aire. Después de que la tormenta haya terminado, Froh crea un puente del arco iris que estire a la puerta del castillo. Wotan los lleva a través del puente al castillo, que él nombra Valhalla . Fricka le pregunta que sobre el nombre, y él contesta que su significado será revelado si va todo bien.

Loge, que sabe que está viniendo el extremo de dioses, no sigue el otros en Valhalla; él admite que lo tientan para destruirlos y qué él ha adquirido engañoso. Lejos abajo, el Rhinemaidens está de luto la pérdida de su oro. Las caídas de la cortina.

Extractos conocidos

Preludio
Canción de Rhinemaidens
Narración de Loge
Pendiente y subida de Nibelheim
Maldición de Alberich
Advertencia de Erda
¡Canción de Donner ( Heda! ¡Hedo de Heda! )
Música de puente del arco iris
Entrada de dioses en Valhalla

Recursos

Todas las ilustraciones por el Arturo Rackham, 1910.

Zenithic

Das Rheingold

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