Sir David Lyndsay del del montaje, (también deletreado: Lindsay ) (&ndash 1490 de la C.) era oficial escocés de los brazos y del poeta del siglo XVI, cuyos trabajos reflejan el alcohol del renacimiento .

Biografía

Él era el hijo de David Lyndsay, segundo del montaje (Fife ), y Garmylton, ( Haddingtonshire ) ( de la D. Su lugar del nacimiento y la educación son desconocidos, pero se piensa que él atendió a la universidad de St Andrews, en los libros cuyo aparece un " de la entrada; DA Lindesay" para la sesión 1508-1509. Lo contrataron en la corte, primero como caballerizo, entonces como " usher" al futuro James del rey V de Escocia . En 1522 él casó a Janet Douglas, costurera de la corte. Su primera cita heráldica estaba como Snowdon Herald y en 1529 lo designaron rey de señor Lyon de los brazos, y knighted. Lo contrataron a negocio diplomático (dos veces en embajadas al exterior--al los Países Bajos y Francia), y estaban, en virtud de su oficina heráldica, un amo de ceremonias general. Después de que la muerte de James V, en 1542, Lyndsay continuara sentándose en el parlamento de Escocia como comisión para Cupar, Fife; y en 1548 él era miembro de una misión al Dinamarca que obtuvo ciertos privilegios para los comerciantes escoceses. Hay razón para creer que él murió en o cerca de 1555.

Trabajos literarios

La mayor parte de el trabajo literario de Lyndsay, por el cual él aseguró la gran reputación en su propio día y por cuál él todavía vive, fue escrito durante el período de prosperidad en la corte. A este respecto él es diferente Gavin Douglas, que abandonó la literatura para sentir bien a un político. La diferencia es debida en parte al hecho de que la musa de Lyndsay era más ocasional y satírica, y que el tiempo era conveniente al ejercicio de sus regalos especiales. Es más difícil explicar cómo él disfrutó de tal libertad de expresión sin par. Él regañó todas las clases, de su amo real al más simple. No hay evidencia que él abjuró catolicismo; con todo su propósito principal era la exposición de sus errores y abusos. Su ayuda fue aceptada fácilmente por el partido de reforma, y por su uso de su trabajo él compartió con sus líderes a través de muchas generaciones una reputación que es casi exclusivamente política y eclesiástica.

Poemas más largos de Lyndsay representan, con lo completo razonable, la gama del talento literario de Lyndsay. Ningún poema puede darle un principal lugar, aunque aquí y, especialmente en duran, él da indirectas de la capacidad más alta. Con todo el efecto corporativo de estos pedazos es asegurar para él el permiso de vigor intelectual más que mero y de sentido común. Hay en su artesanía, en su preparación para aplicar los métodos tradicionales a los requisitos contemporáneos, algo de esa realización que haga incluso a hombre de letras de segunda categoría interesante.

Lyndsay, el Makar, no está detrás de sus compañero-poetas en el reconocimiento al Geoffrey Chaucer . Tan piadosamente como ellos, él reproducen las formas del amo; pero en él el sentimiento y la perspectiva han sufrido el cambio. Su acercamiento más cercano a Chaucer es en el Historie y el testamento de Squyer Meldrum, que recuerda el bosquejo del " del ; squire" joven; ; pero la reminiscencia es verbal algo que el espiritual. A otra parte su memoria le sirve menos feliz, como cuando él describe el arsenal de la reina lamentada Magdalena en las palabras que Chaucer había aplicado a los ojos de su fraile insensible. Tan también, en el Dreme del, la tradición alegórica sobrevive solamente en la forma. " del ; Remembrance" conduce a poeta sobre el itinerario antiguo, pero llevarlo solamente a la especulación en las aflicciones de Escocia y a un " Exhortatioun al Kingis Grace" para traer la relevación. El tenor se expresa bien en el lema Vulgate --" Prophetias nolite spernere. Legalización de un testamento del autem de Omnia: tenete del est del bonum del quod. "

Este hábito didáctico se ejercita libremente en el diálogo largo (a veces llamado el Monarche del ), una historia universal del tipo medieval, en el cual las caídas de príncipes por la fuente de la corrupción una lección de objeto a la iglesia unreformed de su día. el Satyre agradable Ane del del Thrie Estaitis es más directo en su ataque contra abuso eclesiástico ; y su forma dramática permite un tratamiento más animado. Este pedazo está de gran interés histórico, siendo el único ejemplo existante de una moralidad escocesa completa. Está por lo que se refiere al mejor trabajo de Lyndsay literario de la calidad, y en la construcción y la delineación dramáticas del carácter lleva a cabo un alto lugar en este género. Los interludios absurdos (en los lugares demasiado gruesos para el gusto moderno) suministran muchos tactos de la comedia genuina; y a través del juego hay pasos, como en los discursos del Veritie en la primera parte y de dama Chastitie del en el " Interludio del Sowtar y de Taylor, " en qué palabra y línea se concibe feliz.

El el testamento del Papyngo (loro ), dibujado de la manera medieval familiar, es otra zona por el tiempo, llenas de advertencia a la corte y al clero. De sus pedazos más cortos, las confesiones de Complaynt y de Publict del perro viejo de Kingis, callit Bagsche, directit a Bawtie, el mejor perro del belovit de Kingis, y sus companyconis, y la respuesta del al Kingis Flyting tienen a como resonancia del púlpito. El anterior es interesante pues un forerunnel quema dispositivo de s de 'en el " Twa Dogs." El el Deploratioun de la muerte de la reina Magdalena está en el estilo extravagante de la conmemoración ilustrado en elegía del de s de Dunbar 'en el señor Aubigny . El el betwix James Watsoun y Jhone Barbour de Justing es una contribución al gusto popular para la diversión bulliciosa, en alcohol, si no en la forma, relacionada con la iglesia de Christis del en la serie de Grene ; e indirectamente, con Turnarnent de Dunbar y el de Blak-Moir ane, un burlesque del torneo cortés. Lyndsay se acerca a Dunbar en su de la sátira el Supplicatioun en el contemptioun de los taillis (" del syde; wide" entrena de las señoras), que recuerda las líneas realistas del más viejo poeta en la condición asquerosa de las calles de la ciudad. En el Descriptioun de Lyndsay de Pedder Coffeis (vendedores ambulantes) tenemos un ejemplo temprano de los estudios en vida vulgar que son tan abundantes en la literatura escocesa posterior. En el Kitteis Confessioun él vuelve, pero en un humor más vivo, a su ataque contra la iglesia.

En Lyndsay tenemos la primera expresión literaria en Escocia del renacimiento. Su interés miente en el lado teológico del renacimiento; él es en ningún sentido un humanista, y él es indiferente a las demandas artísticas del movimiento. Todavía él apela al principio que es fundamental a todos. Él exige la impresión de primera mano. Él siente que los hombres deben conseguir su lección directa, no de los intermediarios que entienden las originales no más de " que ellas hacen el ravyng del rukis." Por lo tanto su súplica persistente para el vernáculo, en ninguna parte puso más directo que en el diálogo del, en el " Exclamatioun al Redar, toucheyng el wrytting del vulgare y del maternall language." Aunque él se refiere solamente en el uso teológico y eclesiástico de esto, él estimuló indudable el uso del vernáculo en una Escocia cuál en todas las materias literarias más allá de la preocupación del poeta irresponsable todavía utilizó la lingua franca del de Europa.

Literatura crítica

Una edición completa de los trabajos poéticos de Lyndsay fue publicada por el David Laing en 3 vols. publicó la primera parte de una edición completa en 1865 (ed. Cinco porciones han aparecido, cuatro corregidos por el F. Pasillo, el quinto por J. Para la bibliografía ver la edición del vol., y el passim de la edición de E. Ver también las ediciones al lado de Pinkerton (1792), de Sibbald (1803), y George Chalmers (1806); y las cuentas críticas en período de transición del vernáculo escocés de la literatura (1898), de Gregorio Smith de s de Henderson “ (1900), e historia literaria de J. Millar de Escocia (1903). Un trabajo profesional se preparó por Lyndsay en la oficina de Lyon, dio derecho al registro de los brazos del escocés (ahora preservado en manuscrito en el aboga la” biblioteca ), fue impreso en 1821 y reimpreso en 1878. Sigue siendo el documento más autoritario en la armería escocesa .

Poemas más largos

el Dreme (1134 líneas)
el testamento y el Complaynt del Papyngo (1190 líneas)
el Historie y el testamento de Squyer Meldrum (1848 líneas)
experiencia Ane del betwix del diálogo y Courteour ane del Miserabyll Estait del mundo (6333 líneas)
Satyre agradable Ane del del Thrie Estaitis (sobre 4000 líneas).

La otra literatura

David Lindsay del montaje aparece como el carácter principal comprensivo en trilogía bien investigado de James V de s de Nigel Tranter ': el reino rajado (1984), James V, por la tolerancia de dios (1985), y del que corteja áspero (1987).

Descripción de Lindsay de la torre de Babel en su diálogo (" del ; La sombra de esa torre hyddeous de la fuerza del myle y más del saxofón de Babel está de length") se utiliza como el lema del " nuevo; ese " horrible de la fuerza ; por C. Lewis, y el nombre del libro también es derivado de él.

Ver también

Literatura escocesa

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Zenithic

David Lyndsay

Random links:

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