de donde las matemáticas vienen: Cómo la mente incorporada trae matemáticas en ser (más abajo WMCF ) es un libro al lado de George Lakoff, lingüista cognoscitivo, y Rafael E. Núñez, psicólogo . Publicado en 2000, el WMCF intenta encontrar una ciencia cognoscitiva de las matemáticas, una teoría de las matemáticas incorporadas basadas en la metáfora conceptual .
Emplear del WMCF los libros anteriores importantes de Lakoff (1987) y Lakoff y Johnson (el an o 80, 1999). Mientras que estos libros son buenas escrituras académicas, sus análisis probing de la metáfora, de los esquemas de la imagen, y de otros conceptos de la ciencia cognoscitiva de segunda generación no están para el débil del corazón. Algunas de las riquezas de éstos libros anteriores, tales como las ideas técnicas interesantes en Lakoff (1987), son ausentes del WMCF . Lakoff y Núñez sostienen que las matemáticas resultan del aparato cognoscitivo humano y se deben por lo tanto entender en términos cognoscitivos. El WMCF aboga (e incluye algunos ejemplos de) un análisis cognoscitivo de la idea del de las matemáticas que analiza ideas matemáticas en términos de experiencias humanas, metáforas, generalizaciones, y otros mecanismos cognoscitivos que les dan lugar. El análisis de la idea es distinto de matemáticas y no se puede realizar por los matemáticos a menos que se entrenen en ciencia cognoscitiva.
El comienzo de Lakoff y de Núñez repasando la literatura psicologica, concluyendo que los seres humanos aparecen tener una capacidad natural, llamó el Subitizing, para contar, para alcanzar, y para restar cerca de 4 o 5. Documentan esta conclusión repasando la literatura, publicada en las últimas décadas, describiendo experimentan con los temas infantiles. Por ejemplo, los niños hacen rápidamente emocionados o curiosos cuando están presentados con el " impossible" las situaciones, tales como tener tres juguetes aparecen cuando solamente dos estaban inicialmente presentes.
Los autores sostienen que las matemáticas van mucho más alla de este los gracias llanos muy elementales a una gran cantidad de construcciones metafóricas . Por ejemplo, sostienen que la posición pitagórica que todo es número, y la crisis asociada de la confianza que ocurrió con el descubrimiento de la irracionalidad de la raíz cuadrada de dos, se presenta solamente de una relación metafórica entre la longitud de la diagonal de un cuadrado, y de los números posibles de objetos.
Mucho del WMCF se ocupa de los conceptos importantes del infinito y de los procesos del límite que intentan explicar cómo los seres humanos finitos que vivían en un mundo finito podrían concebir eventual infinito real. Así mucho del WMCF es, en efecto, un estudio de las fundaciones epistemológicas del cálculo . Lakoff y Núñez concluyen que mientras que el infinito potencial no es metafórico, es el infinito real. Por otra parte, juzgan todas las manifestaciones del infinito real para ser casos de lo que llaman el " Metáfora básica de Infinity."
El WMCF enfático rechaza la filosofía Platonistic de las matemáticas . Acentúan que todos lo que sabemos y que podemos saber nunca somos las matemáticas humanas del, las matemáticas que se presentan del intelecto humano. Si las matemáticas trascendentes, independiente del pensamiento humano, se pueden decir para existir es una pregunta incontrovertible y quizás sin setido. 81) critica además el lugar de los matemáticos del énfasis en el concepto del encierro . Lakoff y Núñez sostienen que la expectativa del encierro es un artefacto de la capacidad de la mente humana de relacionar conceptos fundamental diversos vía la metáfora .
El valor de los educadores qué WMCF sugiere sobre cómo las matemáticas son doctas y porqué los estudiantes encuentra algunos conceptos elementales más difíciles que otros.
Mientras que (1) y (2) arriba es obviamente canónicos, especialmente dentro de la teoría determinada del consenso conocida como la axiomatización de Zermelo-Fraenkel, el WMCF no deja en ése que son solamente una de varias definiciones que se han propuesto desde el amanecer de la teoría determinada. Por ejemplo, el Frege, el Principia Mathematica del, y fundaciones (un cuerpo las nuevas de la teoría determinada axiomática comenzada por el Quine en 1937) definen números cardinales y ordinales pues las clases de la equivalencia bajo relaciones Equinumerosity y de la semejanza, de modo que no se presente este enigma. En la teoría determinada de Quinian, el A es simplemente un caso del número 2. Por razones técnicas, definiendo los pares pedidos como en (2) arriba es torpe en la teoría determinada de Quinian. Se han propuesto dos soluciones: una definición fijar-teórica variable complicada de los pares pedidos, o simplemente de tomar los pares tales como primitivo. ¡
Las críticas del WMCF incluyen el chistoso: " del ; Es difícil que conciba de una metáfora para un número verdadero levantado a una energía compleja, pero si hay una, quisiera sure ver it." José Auslander
y el físicamente informado:
"Pero su análisis deja por lo menos unas par de preguntas contestadas escaso. Para una cosa, los autores no hacen caso del hecho de que los cerebros no sólo observan la naturaleza, pero también son parte de la naturaleza. Quizás la matemáticas que los cerebros inventan toma la forma que lo hace porque la matemáticas tenía una mano en la formación de los cerebros en el primer lugar (con la operación de leyes naturales en el constreñimiento de la evolución de la vida). Además, es una cosa para caber ecuaciones a los aspectos de la realidad que se saben ya. Es algo más para que esa matemáticas diga de los fenómenos sospechosos nunca previamente. Cuando las ecuaciones de Paul Dirac que describían electrones produjeron más de una solución, él conjeturó que la naturaleza debe poseer otras partículas, ahora conocidas como antimateria. Pero los científicos no descubrieron que tales partículas hasta después de que la matemáticas de Dirac le dijera ellas deben existir. Si la matemáticas es una invención humana, la naturaleza parece saber qué iba a ser invented." (Tom Siegfried, '' las noticias '', 3/5/2001 de la mañana de Dallas)
Los matemáticos también se han quejado de que Lakoff y Núñez han entendido mal algunas nociones matemáticas básicas. Los autores contestan que los errores encontrados en impresiones anteriores del WMCF ahora están corregidos.
Ni Lakoff ni Núñez es matemático entrenado. Lakoff hizo su reputación ligando la lingüística a la ciencia cognoscitiva y al análisis de la metáfora . Núñez, educado en el Suiza, es un producto escuela de s de Piaget Jean de 'de la psicología cognoscitiva como base para la lógica y las matemáticas. Núñez ha pensado mucho de las fundaciones del análisis verdadero, el los números complejos verdaderos de y y la metáfora básica del infinito. Estos asuntos, sin embargo, dignos estén, forman sin embargo la parte de la superestructura de las matemáticas. La ciencia cognoscitiva debe tomar más interés en las fundaciones de las matemáticas . Y de hecho, los autores pagan un pedacito justo de la atención a principios de a la lógica, a la álgebra boleana y a los axiomas de Zermelo-Fraenkel, incluso retrasándose un pedacito sobre la teoría de grupo . Pero ninguno de los dos autores está bien entrenados en la lógica (no hay entrada de índice para el " " del cuantificador ; o " quantification"), la filosofía de la teoría determinada, el método axiomático, metamathematics, y teoría modelo . Ni el WMCF dice bastantes sobre la derivación de los sistemas de numeración (los axiomas de Peano van unmentioned), de la álgebra abstracta, de la equivalencia y de las relaciones de la orden, Mereology, de la topología, y de la geometría .
Los autores tienden a despedir los comentarios negativos de los matemáticos porque no aprecian las penetraciones de la ciencia cognoscitiva. Mantienen que su discusión se puede entender solamente usar los descubrimientos de últimas décadas sobre los cerebros humanos lengua y significado de proceso de la manera. Sostienen que ningunas discusiones o críticas que no se ponen a tierra en esta comprensión no pueden tratar el contenido del libro.
Se ha precisado que está en absoluto claro que el WMCF establece que el " de la demanda; la vida extranjera inteligente tendría ability" matemático; es un mito. Para hacer esto, sería requerido para demostrar que la inteligencia y la capacidad matemática sean separables, y esto no se ha hecho. En la tierra, la inteligencia y la capacidad matemática parecen entrar de común acuerdo en todas las vida-formas, según lo precisado por el Keith Devlin entre otros. Los autores del WMCF no han explicado cómo esta situación (o aún podría) sería diferente en cualquier otro lugar. Desde este punto de vista, lo que sus opiniones sobre el Platonism (derecho, incorrecto, sin setido), la “invención” de conceptos matemáticos tales como número serían imposibles puesto que son hard-wired en nuestros cerebros a partir del momento nacemos. También, el " de la palabra; invention" insinúa que las cosas podrían de alguna manera ser diferentes, de modo que pudiéramos haber inventado una teoría de número donde está falsos 1+1=3, o la descomposición primera. Sin embargo, cualquier teoría de número se deshace inmediatamente frente al razonamiento simple. En realidad, 1+1=3 es obviamente falso, y Euclid y los indios antiguos tropezaron sobre la descomposición primera algo que inventándola.
Otras críticas son que el WMCF no explica de adonde la aritmética viene (si eso es incluso posible o tiene sentido). Algo, concluyeron simplemente que los seres humanos poseen capacidad aritmética natural. Algunos sostienen que el WMCF es enteramente constante con la filosofía platónica que rechaza.
El WMCF se refiere principalmente a proponer y a establecer una vista alternativa de las matemáticas, una que pone a tierra el campo en las realidades de la biología humana y de la experiencia. No es un trabajo de las matemáticas o de la filosofía técnicas. Algunos precisan que Lakoff y Núñez no son el primer para sostener que los acercamientos convencionales a la filosofía de las matemáticas son dañados. Por ejemplo, no parecen toda la que familiar con el contenido de Davis y de Hersh (1981), aunque el WMCF reconoce con gusto ayuda de s de Hersh Reuben '. Lakoff y Núñez invocan la autoridad Saunders MacLane (el inventor, con el Samuel Eilenberg, de la teoría de la categoría) en apoyo de su posición. Por ejemplo, MacLane (1986) incluye una tabla notable que se relaciona varios conceptos matemáticos con las actividades humanas ordinarias, sobre todo interacciones con el mundo físico.
Lakoff y Núñez también aparecen no apreciar el grado a el cual el Intuitionists y los constructivists han anticipado su ataque contra el romance de las matemáticas (platónicas). El Brouwer, el fundador Intuitionist/punto de vista del constructivist, escribió el " Las matemáticas son una construcción libre del mind." humano; Por lo tanto por lo menos una escritura de la persona antes de Lakoff y Núñez nacieron concluidos que las matemáticas emergieron para responder a propósitos humanos y no tienen ninguna existencia aparte de este hecho.
El acercamiento cognoscitivo a los sistemas formales, según lo descritos y ejecutados en el WMCF, no necesita ser confinado a las matemáticas, sino debe también probar fructuoso cuando está aplicado a la lógica formal, y a la filosofía formal tal como teoría de s de Zalta Edward 'de objetos abstractos. Lakoff y Johnson (1999) fructuoso emplean el acercamiento cognoscitivo para repensar mucha la filosofía de la mente, de la epistemología, de la metafísica, y de la historia de las ideas .
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