escrituras del indu El Dharmayuddha es una palabra sánscrita compuesta de dos raíces: Rectitud del significado de Dharma, y guerra del significado del yuddha. En los textos indios antiguos, Dharmayuddha refiere a una guerra que se luche mientras que después de varias reglas que hagan la guerra justa.

Por ejemplo, en una guerra honrada, los iguales luchan iguales. No suponen a los guerreros del carro atacar la caballería y no suponen a la infantería, ésos en elefantes atacar a la infantería, y así sucesivamente. Las reglas también prohíben el uso de las armas celestiales (armas divinas concedidas por dioses) en soldados ordinarios (en comparación con soldados del nacimiento noble). La acumulación de armas y de ejércitos se hace con el conocimiento completo del lado de oposición y no se hace ningunos ataques de sorpresa.

Las reglas de enfrentamiento también precisaron cómo los guerreros debían tratar de los nos combatiente. Nadie deben atacar a un enemigo que ha perdido o ha caído temporalmente su arma. Las vidas de mujeres, los prisioneros de guerra, y los granjeros eran también sagrados. Pillar la tierra fue prohibida.

Dharmayuddha también significa que la guerra no está luchada por aumento o razones egoístas. Un Dharmayuddha se emprende para mantener los principios de rectitud.

Dharmayuddha en el Mahabharata

En la epopeya de Mahabharata, que describe la guerra de Kurukshetra, los dos lados estuvieron de acuerdo con las reglas siguientes:
La lucha del

be comenzar no anterior que salida del sol y terminar exactamente en la puesta del sol.
Los guerreros múltiples pueden no atacar a un solo guerrero.
Dos guerreros pueden " duelo, " o enganchar a combate personal prolongado, sólo si llevan las mismas armas y están en el mismo montaje (ningún montaje, un caballo, un elefante, o un carro).
Ningún guerrero puede matar o dañar a un guerrero que se ha entregado.
Uno quién se entrega siente bien a un prisionero de guerra y a un esclavo.
Ningún guerrero puede matar o dañar a un guerrero desarmado.
Ningún guerrero puede matar o dañar a un guerrero inconsciente.
Ningún guerrero puede matar o dañar una persona o un animal que no participa en la guerra.
Ningún guerrero puede matar o dañar a un guerrero a cuyo trasero se dé vuelta lejos.
Ningún guerrero puede pegar un animal no considerado una amenaza directa.
Las reglas específicas a cada arma deben ser seguidas. Por ejemplo, se prohíbe para pegar debajo de la cintura en la guerra del macis.
Los guerreros pueden no enganchar a cualquier " unfair" guerra cualesquiera.

Mientras que el Yudishtira del rey del Mahabharata comenzó su guerra por razones honradas, para el final de los 18 días de lucha él y sus parientes habían roto cada otra regla de guerra honrada.

Dharmayuddha en otros textos

Más allá del Mahabharata, los principios de dharmayuddha se refieren en muchos otros textos indios antiguos, incluyendo el Ramayana y el Dharmashastras o los textos de la ley.

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Dharmayuddha

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