El Diamanda Galás ( llevado 1955 del 29 de agosto ) es artista vanguardista del funcionamiento americano de nacimiento del origen griego, del vocalista, del teclista y del compositor .

Sabido para su piano experto así como su voz distintiva, operística, que tiene tres y una media gama de la octava, Galás se ha descrito como " capaz del terror" vocal de desconcertación; . Galás chilla, grita, y parece a menudo imitar el Glossolalia en sus funcionamientos. Ella trabaja en gran parte el concentrado en los asuntos que sufren, la desesperación, la condenación, la injusticia y la pérdida de la dignidad . El Roberto Conroy del crítico ha dicho que ella es “indiscutiblemente una de los cantantes más grandes que América ha producido nunca”, y las comparaciones están hechas con frecuencia entre ella y otro soprano del origen griego, calas de Maria.

Ella ha trabajado con muchos compositores vanguardistas incluyendo, Iannis Xenakis y Vinko Globokar . Ella hizo su principio del funcionamiento en el d'Avignon del festival en el Francia como el plomo en la ópera, la O. El trabajo fue patrocinado por el Amnesty International . Ella también contribuyó su voz Dracula (1992) del de la película de s de Coppola Ford Francisco a 'y apareció en la banda de sonido de la película.

Biografía

Galás nació a los padres ortodoxos griegos . Levantado en el San Diego, California, ella estudió el jazz y la música clásica de una edad temprana, entrenando que se revela constantemente a través de todo su trabajo. Ella estudió una amplia gama de formas musicales, así como funcionamiento del visual-arte, antes de trasladarse a Europa. Allí ella hizo su principio del funcionamiento en el d'Avignon del festival en Francia en 1979, realizando el plomo en la ópera, " Autre del comme la O.U Jour, " por el compositor Vinko Globokar, basado sobre la documentación de Amnesty International de la detención y de la tortura de una mujer turca para la traición alegada.

Su trabajo primero almacenó la atención extensa con la grabación viva polémica 1991 de la plaga Mass (1984 - final de la epidemia) álbum en la catedral de San Juan el divino en el Nueva York . Con él, Galás atacó a la iglesia católica romana (y a sociedad en general para su indiferencia al SIDA usar los textos bíblicos . En las palabras del compartimiento de Terrorizer del, " La iglesia fue hecha para quemar con el sonido, no fire. La masa de la plaga del era una interpretación viva de extractos de su Masque de la trilogía roja de la muerte que comenzó como una respuesta/un homenaje/acusación a los efectos de SIDA sobre el " class" silencioso;. Después de la producción de la trilogía primer el volumen comenzó, el hermano de Galás, Philip-Dimitri Galás, VIH contratante del dramaturgo. Es importante para la nota que Galás no comenzó este trabajo debido a la enfermedad de su hermano sin embargo que esta situación trágica inspiró a artista que redoblara sus esfuerzos dando por resultado el desarrollo del funcionamiento ya mencionado de la plaga Mass (1984 - final de la epidemia) del en la catedral de San Juan el divino. Durante el período de estas grabaciones, Galás tenía que somos todos los HIV+ tatuados sobre sus nudillos; una expresión artística de la desilusión y del repugnancia con la ignorancia y apatía que rodea la epidemia del SIDA. Su hermano, que murió durante la producción final de la trilogía, apreció según se informa sus esfuerzos.

En 1994, Galás colaboró con el John Paul Jones, admirador de largo plazo del bajista de Led Zeppelin del cantante. El expediente resultante, la vida Sporting, mientras que contiene mucha de la gimnasia vocal de la marca registrada de Galás, está probablemente el más cercano que ella ha venido nunca a la música rock, y se abarca de casi todo el material original.

Extractos del " de Galás; Puse un encanto en You" y de Jane " de s del apego '; Ted apenas admite It" aparecer en la banda de sonido llevada natural de los asesinos como " El sexo es Violent."

Galás también se realiza como artista de los azules que interpreta una amplia gama de canciones en su piano único y los estilos vocales, comenzando con el dejan a mi gente ir del volumen 3 de la trilogía del Masque, que usted debe estar seguro del diablo . Este aspecto de su trabajo es quizás mejor representado por su álbum 1992, el cantante, donde ella cubrió los gustos Willie Dixon, Roy Acuff, y Screamin Jay Hawkins mientras que se acompañaba en piano. Para ese álbum, ella también registró varias canciones tradicionales tan bien como el raramente oído Desmond Carretero - versión encerrada domingo melancólico del . Muchos de los traditionals registraron para el que los esclavos negros de los Estados Unidos meridionales cantó el cantante históricamente. Galás sin embargo cantado estas canciones para la lucha diaria de la gente con los SIDA (PWA). Galás utilizó muchas de sus selecciones tanto dentro como fuera de repertorio de los azules dando por resultado ciclos numerosos de la canción; El cosecha lo que usted siembra, la maldición del y el rezo: Concierto para el Damned, frenesí del : Concierto para Aileen Wuornos, el infierno ardiente del, La Serpenta Canta del, las canciones del del exilio, el culpable culpable culpable, los malheureuses de los chansons de Les del, la masacre del día de tarjeta del día de San Valentín del, y usted es mi emoción . Algunas selecciones de la canción se han categorizado a veces como “canciones de amor homicidas. Ella también se centra en la pena de muerte. El " antedicho; Frenesí: Concierto para Aileen Wuornos, " se ha dedicado al ejecutado Aileen Wuornos del asesino en serie, y ofrece las versiones de la cubierta " de s de Ochs Phil de “; Hierro Lady" y " de Williams Hank ”; soy así que solitario podría gritar " de ;.

En finales de 2003, Galás lanzó el " del álbum; Defixiones, y testamento: Órdenes de los muertos, " un tributo conmemorativo minucioso 80 a las víctimas armenias, griegas, asirias y helénicas del genocidio turco. " Defixiones" refiere a las advertencias en las lápidas mortuarias griegas contra la eliminación de los restos de los muertos.

Galás ha publicado un libro, 1996's la mierda de dios (ISBN 185242432X). Contiene muchas de sus escrituras originales, y fue publicado porque, ella dice, mucha gente no puede entenderla en los expedientes. En 2005 le concedieron la concesión de carrera internacional prestigiosa de Demetrio Stratos de Italia.

En fecha el julio de 2007, Galás continúa viajando sus últimos ciclos de la canción y su de registro próximo culpable culpable culpable se programa para el lanzamiento en expedientes mudos el 31 de marzo de 2008. El que usted es mi emoción también se fija para el lanzamiento en el mudo sin embargo una fecha de lanzamiento firme no se ha hecho disponible.

Respuesta crítica

El Susan McClary (1991) escribe ese Galás, " anuncia un nuevo momento en la historia de la representación musical, " después de describirla así: " Galás emergió dentro de la escena postmoderna del arte del funcionamiento en los años 70… que protestaban… el tratamiento de las víctimas de la junta griega, actitudes hacia víctimas de SIDA… La los pedazos construyen del ululato… de susurros, de chillidos, y de moans." keening mediterráneos tradicionales;

Discografía

1982 - las letanías de Satan - personas notables para el " Mujeres salvajes con el " de los Filete-Cuchillos (la canción de amor homicida para el grito a solas);
1984 - Diamanda Galás - Panoptikon - de AKA de AKA el álbum del metalenguaje
1986 - el castigo divino
1986 - santo del del hoyo
1988 - usted debe estar seguro del diablo
1989 - Masque del de la trilogía roja de la muerte : el castigo y el santo divinos del hoyo / usted debe estar seguro del diablo
1991 - masa de la plaga del (vivir)
1992 - el cantante (vivir)
1993 - vena cava del
1994 - la vida Sporting, con el John Paul Jones
1996 - parte 1 de Schrei X del - Schrei 27 ()/parte 2 del estudio - Schrei X vivos (vivir)
1998 - maldición y rezo (vivir)
2003 - La Serpenta Canta del (vivir)
2003 - el Defixiones, y el testamento (vivir)
2008 - culpables culpables culpables que se lanzará en el mudo (vivir)
2009 - usted es mi mudo de la emoción TBA (vivir)

Fuente

McClary, Susan (1991). Conclusiones femeninas del : Música, género, y sexualidad, p. Minnesota: Universidad de la prensa de Minnesota.
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