Digenis Acrites ( griego: Διγενῆς Ἀκρίτης), conocido en los folksongs como Διγενῆς Ἀκρίτας, es el héroe del Griego medieval del poema épico más famoso o, según el Roderick Beaton, de un " " romántico proto- ;, eso emergió fuera del imperio bizantino del siglo XII, siguiendo la tradición acrítica . Las incursiones árabes que en territorio bizantino son el contexto dentro de el cual la primera parte del cuento revela, los acontecimientos en la parte de la narrativa referente a los antecedentes familiares del héroe central parecen ser situadas más allá de un clima del conflicto. La reconciliación de las dos personas con la unión de las figuras prominentes del cuento y del triunfo del cristianismo sobre el Islam, alcanzado con la conversión y la recepción del emir y de su gente en sociedad bizantina, es el tema dominante de la primera partición. Dan la albahaca (Βασίλειος) del nombre pero va su hijo por el epíteto Digenes/Digenis, traducido como " Twyborn", debido a su linaje griego y sirio mezclado, y Acrites/Acritas porque él vive en la frontera (ἄκρα). El resto de la historia está de sus aventuras, central a cuál es su abducción del " el Girl" (quién nunca se nombra) y revela contra un fondo de la coexistencia generalmente pacífica de las dos personas. Escrito en Griego moderno temprano por un autor anónimo, marca junto con los otros poemas acríticos los principios de la literatura vernácula griego.

Manuscrito

El Digenis Acrites es un texto narrativo extenso, aunque no esté en un estilo épico-heroico puro. Sobrevive en muchos manuscritos y versiones, los dos más viejos que son el Escorial (=E, 1867 líneas) y las versiones de Grottaferrata (=G, 3749 líneas), de los nombres de las bibliotecas en las cuales se sostienen los manuscritos respectivos. Mientras que debe ser observado que la forma (o las formas) en que ha sobrevivido no es el producto de la composición oral, él sin embargo ha conservado un considerable número de características de sus orígenes orales. La base común de las dos versiones preservadas en los manuscritos de E y de G vuelve al siglo XII. El texto de E aparece estar más cercano a la composición original mientras que G representa una versión que sea marcada pesadamente por volver a trabajar docto. Ambos textos dan las descripciones encantadoras de la vida de las sociedades marciales de las regiones fronterizas del imperio, mientras que en la figura de Digenis se concentran las leyendas que habían acumulado alrededor de héroes locales. La versión de Escorial es el superior de los dos por lo que se refiere a la energía y a la urgencia de las escenas de batalla y de la austeridad del estilo. Las descripciones épicas de los caballeros y de las batallas montados son marcadas por drama, un paso rápido y el detalle visual animado.

Argumento

El bizantino - los conflictos del árabe que duraron a partir del siglo VII al siglo XI temprano proporcionan el contexto para la poesía heroica bizantina escrita en la lengua griega vernáculo. Los acrites del imperio bizantino de este período eran una clase militar responsable de salvaguardar las regiones de frontera del territorio imperial de enemigos externos y de freebooting a los aventureros que funcionaron en las franjas del imperio. El trabajo abarca dos porciones.

En el primer, el " Endecha del Emir", que lleva más obviamente las características de la poesía épica, un emir árabe invade el Cappadocia y lleva apagado a hija de un general bizantino. El emir acuerda convertir al cristianismo por la hija y restablecer en el Rumania ( Ρωμανία, las tierras Ρωμηοί o Griegos modernos medievales y tempranos) junto con su gente. La aplicación su unión es un hijo, Digenis Acrites .

La segunda parte del trabajo relaciona el desarrollo del héroe joven y de sus hazañas sobrehumanas del valor y de la fuerza: como su padre, él lleva apagado a hija de otro general bizantino y después la casa; él mata un dragón ; él adquiere los apelates supuestos (ἀπελάται), un grupo de bandidos, y después derrota a sus tres líderes en solo combate. Nadie, no incluso el guerrero femenino asombroso fuerte Maximu, con quien él confía el pecado del adulterio, pueden emparejarlo. La derrota de todos sus enemigos Digenis construye un palacio lujoso por el Euphrates, en donde él termina sus días pacífico. La leyenda chipriota lo tiene que él asió el asimiento de la gama de montaña de Pentadaktylos (cinco dedos) en Chipre Árabe-ocupado para saltar Asia Menor (actual Turquía del día), la gama de montaña, pues el nombre sugiere, se asemeja a cinco nudillos que brotan de la tierra.

El Digenis continuó siendo leído y siendo disfrutado en siglos posteriores, como el texto sobrevive en las varias versiones que fechan a tan tarde como el siglo XVII . El cuento épico de Digenis Acrites corresponde en gran medida a un ciclo de las canciones acríticas de un mucho más corto, especialmente Asia Menor, Chipre y Crete, algo cuyo está sobrevivido labrar hoy. En la tradición posterior Digenis es derrotado eventual solamente por la muerte, en la figura Thanatos /Charos, después de feroz escoge combate en " el " de mármol de las eras;. Thanatos había luchado según se informa ya con el Heracles .

Forma

El Digenis Acrites se escribe en Griego demótico temprano y se compone en el verso en blanco de quince sílabas. La rima ocurre raramente.

El poema no diverge del verso político estándar de la literatura bizantina popular. Cada línea sostiene sus los propios y cada hemistiquio es cuidadosamente equilibrado. El poema fluye, es cadente, sin cacofonías con repeticiones sanas muy escasas.

Debajo está un extracto de la traducción del manuscrito de Escorial, líneas 32-54, por E.