El Diwali, o el Deepawali, (también llamado Tihar y el Swanti en Nepal) (Markiscarali) es un importante día de fiesta festivo nepalés indio de y, y un festival significativo en el Hinduism, el Sikhism y el jainismo que refounded por señor Mahavira en la India. Muchas leyendas se asocian a Diwali. Es celebrado hoy por el Hindus, el Jains y los sikhs a través del globo como el " Festival del de la luz, " donde las luces o las lámparas significan la victoria de bueno sobre el mal dentro de cada ser humano. El festival también es celebrado por Buddhists de Nepal, particularmente los budistas de Newar . Según otra teoría pudo haber originado como festival de la cosecha, marcando la cosecha pasada del año antes de invierno. En una sociedad agraria esto da lugar a cuentas cerradas de los hombres de negocios, y al principio al nuevo ejercicio contable. La deidad de la abundancia en Hinduism, diosa Lakshmi por lo tanto se agradece en este día y cada una ruega para un buen año venidero. Éste es el factor común en las celebraciones de Diwali all over el subcontinente indio.
En la India norteña es el regreso al hogar Rama del rey Ayodhya después de que un exilio de 14 años en el bosque. La gente de Ayodhya (el capital de su reino) Rama dado la bienvenida encendiendo las filas (avali) de las lámparas (deepa), así de su nombre, Deepawali, o acortado simplemente como Diwali. La India meridional lo marca como el señor Krishna del día derrotó el Narakasura del demonio. En la India occidental está también en honor del rey del día que el Bali fue a gobernar el nether-world por la pedido Vishnu . (Hay otro festival “Onam” que se celebra en Kerala alrededor del mes de agosto para marcar esta leyenda)
En el jainismo marca el nirvana Mahavira del señor, que ocurrió el 15 de octubre de 527 A. Los sikhs han celebrado siempre Diwali; sin embargo, su significación para los sikhs aumentó cuando, en este día, liberaron al sexto gurú, gurú Hargobind Ji, del encarcelamiento junto con 52 reyes hindúes (presos políticos) a que él había arreglado ser lanzado también. En la India, Diwali ahora se considera ser un festival nacional, y el aspecto estético del festival es disfrutado por la mayoría de los indios sin importar la fe.
Etimología
La palabra sánscrita Deepavali significa un arsenal de luces que represente la victoria del brillo sobre oscuridad. Como el conocimiento de haber disminuido sánscrita, el nombre fue modificado popular a Diwali, especialmente en la India norteña. El " de la palabra; Divali/Diwali" es una corrupción del " sánscrito de la palabra; Deepavali" (también transcrito como " Dipavali"). Deepa/dipa significa el " luz del dharma", y el avali significa el " un line" continuo;. La traducción más literal es " filas del lamps" de la arcilla;.
Fechas en varios calendarios
El festival es celebrado para un número de diferenciación de días por diversas comunidades. Aunque los días de la base son comunes y caen en exactamente el mismo sistema de días a través de Nepal y de la India, bajan en diversos meses gregorianos dependiendo de la versión del calendario hindú que es utilizado en la región dada. El Amanta (" terminación en el nuevo-moon") la versión del calendario hindú se ha adoptado como el calendario nacional indio. Según este calendario, que es frecuente en el la India meridional y el maharashtra, la celebración de seis días se extiende por los cuatro días pasados del mes Ashwin y los primeros dos días del nuevo mes Kartika . Según el Purnimanta (" terminación en el lleno-moon") versión frecuente en el la India norteña, baja en el medio del mes de Ashwayuja/Ashvin. En el calendario gregoriano, baja generalmente en los meses de octubre o noviembre. En 2006, fue celebrada el el 21 de octubre, un sábado. En 2007 fue celebrada el el 9 de noviembre, un viernes. En Nepal, se celebra según el calendario nepalés . El festival marca los tres días pasados y los primeros dos días de era nepalesa.
Significación en Hinduism
El festival marca la victoria del buen mal excesivo, y elevar de la oscuridad espiritual. Marca simbólicamente el regreso al hogar de la voluntad y de la fe después de una ausencia, según lo sugerido por la historia Ramayana .En el día de Diwali, muchos usan la nuevos ropa y dulces y bocados de la parte. Algunos las comunidades empresariales indias del norte comienzan su ejercicio presupuestario en Diwali y los nuevos libros de cuentas se abren en este día.
Historias
El Hindus tiene varios acontecimientos mitológicos significativos asociados a él:Vuelta del de señor Rama a Ayodhya : Diwali también celebra la vuelta de señor Rama, rey Ayodhya, con su Sita de la esposa y el Lakshmana del hermano al Ayodhya después de un exilio de 14 años, y de una guerra en la cual él mató el Ravana del rey del demonio. Se cree que la gente de Ayodhya encendió las lámparas de aceite a lo largo de la manera de encender su trayectoria en la oscuridad. Puesto que señor Rama viajó de la India del sur a su reino en la India del norte, él pasó con el sur anterior. Ésta es la razón por la que se celebra el festival un día anterior en la India del sur. En la India del norte, el festival se lleva a cabo en el día final del calendario de Vikram. El día siguiente marca el principio del Año Nuevo indio del norte, y se llama Annakut .
la matanza de Narakasura : Celebrado como Naraka Chaturdasi, dos días antes del día de Diwali, él conmemora la matanza Narakasura, un demonio malvado que creó estrago, por señor Satyabhama de la esposa de s de Krishna “. Esto sucedió en el Dwapar Yuga durante esta época del avatar de señor Krishna. En otra versión, el Krishna del señor mató al demonio (el krishna del señor provoca a su esposa Satyabhama para matar Narakasura fingiendo ser dañado por el demonio. Narakasura se puede matar solamente por su madre, Satyabhama) sí mismo. Antes de la muerte de Narakasura, él pidió un favor de su madre, Satyabhama (creído para ser un avatar Bhudevi - madre de Narakasura”), que cada uno debe celebrar su muerte con la luz colorida.
Austeridades del Shakti : según el Skanda Purana, el Shakti de la diosa observó 21 días de austeridad a partir de el Ashtami del paksha del shukla (octavo día del período que encera de luna) para conseguir la mitad del cuerpo de señor Shiva . Este Vrata (austeridad) se conoce como vrata del kedhara. Deepavali es el día de la terminación de esta austeridad. Éste es el señor Shiva del día aceptó Shakti en la mitad izquierda de la forma y apareció como Ardhanarishvara . Los devotos ardientes observan este vrata de 21 días haciendo un Kalasha con 21 hilos de rosca en él y 21 tipos de ofrendas por 35 días. El día final se celebra como vrata del gauri del kedhara.
Krishna que derrota a INDRA : Govardhan Puja se celebra el día después de Diwali. Es el señor INDRA derrotado Krishna, la deidad del trueno y lluvia del día. Según la historia, Krishna vio las preparaciones enormes para el ofrecimiento anual a señor Indra y pregunta a su padre Nanda sobre él. Él discutió con los aldeanos sobre cuál era su “dharma” verdad. Eran granjeros, deben hacer su deber y concentrar en el cultivo y la protección de su ganado. Él continuó diciendo que todos los seres humanos deben hacer simplemente sus “karmas, al mejor de su capacidad y no rogando para el fenómeno natural. Krishna convencieron, y no procedieron los aldeanos con el puja especial (rezo). Entonces encolerizaron, e inundó a INDRA la aldea. Krishna Mt entonces levantado Govardhan y detenido le como protección a su gente y ganado contra la lluvia. INDRA finalmente aceptó derrota y reconoció Krishna como supremo. Este aspecto de la vida de Krishna se palía sobre todo - pero fijó realmente la base filosofía de la “de las karmas detallada más adelante en el Bhagavat Gita .
Vuelta de Bali del al mundo inferior : En Bhavishyottara y el Brahma Vaivarta Purana, Diwali se asocia al rey Bali de Daitya, se permite que volver a la tierra una vez al año. Sin embargo en Kerala que ésta es la razón “Onam” se celebra. El festival de “Onam” baja alrededor del mes del agosto-septiembre.
Significación espiritual
Mientras que Deepavali se conoce popular como el " festival del lights", el significado espiritual más significativo es " el conocimiento del light" interno;.
La central a la filosofía hindú es la aserción que hay algo más allá del cuerpo físico y la mente que es pura, infinita, y eterna, llamó el Atman . Apenas pues celebramos el nacimiento de nuestro ser físico, Deepavali es la celebración de esta luz interna, particularmente saber cuyo eclipsa toda la oscuridad (quita todos los obstáculos y disipa toda la ignorancia), despertando al individuo a su naturaleza verdadera, no como el cuerpo, sino como el el constante, infinito, el inmanente y la realidad trascendente . Con la realización del Atman viene la compasión universal, ama, y el conocimiento de la unicidad de todas las cosas (un conocimiento más alto). Esto trae Ananda (alegría o paz interna).
Diwali celebra esto con los fuegos artificiales festivos, las luces, las flores, la distribución de dulces, y la adoración. Mientras que la historia detrás de Deepavali varía de la región a la región, la esencia es igual - disfrutar en la luz interna ( Atman ) o la realidad subyacente de todas las cosas (Brahman ).
Los seis días
Las celebraciones de Diwali se extienden por seis días en la mayor parte de la India y el maharashtra del norte. Todos los días excepto Diwali se nombran según su designación en el calendario hindú .Vasu Baras : Baras significa que el 12mo día y vasu significa la vaca. En este día se adora la vaca y el becerro. Puesto que se cree que la vaca es símbolo de dios, Diwali es indicado adorando la vaca y el becerro.
In la India del sur, ésta es el día real de festividades. Hindus despierta manera antes de amanecer desde 2:00 por la mañana, tiene un baño fragante del aceite y usa la nueva ropa. Ella enciende las pequeñas lámparas todo alrededor de la casa y dibuja el elaborado Kolams / Rangolis fuera de sus hogares. Ella realiza un especial Puja con ofrendas a señor Sri Krishna o a señor Sri Vishnu, como él liberó el mundo del demonio Narakasura en este día. Se cree que tomando un baño antes de la salida del sol, cuando las estrellas son todavía visibles en el cielo es equivalente a tomar un baño en el santo Ganges . Por lo tanto, cuando la gente se saluda por la mañana, ella pide el " ¿Usted ha realizado su Ganga Snaanam? ". el
After el puja, niños estalló los petardos que anunciaban la derrota del demonio. Pues éste es un día de júbilo, muchos desayunarán y los almuerzos y familia y los amigos muy elaborados de la reunión. Por la tarde, las lámparas se encienden otra vez y adoran a la diosa Lakshmi y los platos especiales ofrecidos. El este ser un día de la luna de no, muchos ofrecerá el tarpana especial (ofrendas de las semillas del agua y de sésamo) a sus antepasados. Este día también se llama como
Lakshmi Puja
Diwali marca el final de la estación de la cosecha en la mayor parte de la India. Los granjeros son agradecidos para la generosidad abundante del año pasado, y ruegan para una buena cosecha por el año a venido. Esto marcó tradicionalmente el closing de explica los negocios dependientes en el ciclo agrario, y la celebración principal pasada antes de invierno. La deidad de Lakshmi simboliza abundancia y prosperidad, y sus bendiciones se invocan para un buen año venidero. Hay dos leyendas que asocian la adoración Lakshmi de la diosa en este día. Según primer uno, en este día, la diosa Lakshmi emergió de Kshira Sagar, el océano de la leche, durante el gran batido de los océanos, Samudra manthan. La segunda leyenda (más popular en la India occidental) se relaciona con el avatar de Vamana Vishnu, la encarnación que él tomó para matar el Bali al rey del demonio, él era después de eso en este día, que Vishnu volvió a su domicilio, el Vaikuntha, tan los que adoren Lakshmi (consorte de Vishnu) en este día, consigan la ventaja de su humor benévolo, y se bendigan con bienestar mental, físico y material. Según referencias espirituales, en este " del día; Lakshmi-panchayatan" entra en el universo. Sri Vishnu, INDRA de Sri, Sri Kuber, Sri Gajendra y Sri Lakshmi son elementos de este " panchayatan" (un grupo de cinco). Las tareas de estos elementos son:
Vishnu : Felicidad (felicidad y satisfacción)
INDRA : Opulencia (satisfacción debido a la abundancia)
Kubera: Abundancia (generosidad; uno quién da lejos abundancia)
Gajendra: Lleva la abundancia
Lakshmi : Energía divina ( Shakti ) que proporciona energía a todas las actividades antedichas.
En jainismo
Diwali tiene una significación muy especial en jainismo, apenas como el Buddha Purnima, la fecha del nirvana de Buddha, está para los budistas mientras que la Navidad está para los cristianos. El Mahavira del señor, el último Jain Tirthankaras logró el nirvana o el Moksha en este día en el Pavapuri el 15 de octubre de 527 BCE, en Chaturdashi de Kartika, como Tilyapannatti Yativrashaba de los estados del siglo VI: कत्तिय-किण्हेचौदसिपच्चुसेसादिणामनक्खत्ते|
पवाएणयरियेएक्कोविरेसरोसिद्धो ||
Señor Mahavira es responsable de establecer el Dharma seguido por Jains incluso hoy. Según la tradición, el principal discípulo Mahavira, Swami de Gautam de Ganadhgrfaear también logró el conocimiento completo (Kevalgyana) en este día, así haciendo Diwali uno de los festivales Jain más importantes.
Señor Mahavira logró su nirvana en el amanecer del amavasya (Luna Nueva). Según el Kalpasutra por el Bhadrabahu, siglo III de Acharya A., muchos dioses eran presentthaer, iluminando la oscuridad. La noche siguiente era negro de echada sin la luz de dioses o de la luna. Para simbólicamente mantener la luz del conocimiento de su amo viva.
16 gana-reyes, 9 Malla y 9 Lichchhavi, de Kasi y de Kosal, iluminaron sus puertas. Dijeron: " Puesto que se va la luz del conocimiento, haremos la luz de matter" ordinario; (" गयेसेभवुज्जोये, दव्वुज्जोयंकरिस्समो").
Deepavali primero fue mencionado en libros Jain como la fecha del nirvana Mahavira del señor. De hecho, la más vieja referencia a Diwali es una palabra, un dipalikaya o un deepalikaya relacionado, que ocurren en Harivamsha-Purana, escrito por el Jinasena de Acharya y compuesto en la era de Shaka Samvat en el año 705.
ततस्तुःलोकःप्रतिवर्षमादरत्प्रसिद्धदीपलिकयात्रभारते |
समुद्यतःपूजयितुंजिनेश्वरंजिनेन्द्र-निर्वाणविभूति-भक्तिभाक् | |
prativarsham-aadarat
del lokah del tatastuh bharate
del prasiddha-deepalikaya-aatra jineshvaram
del poojayitum del samudyatah vibhuti-bhaktibhak del jinendra-nirvana
Traducción: Dioses iluminaron Pavanagari por las lámparas para marcar la ocasión. Desde entonces, la gente de Bharat celebra el festival famoso del " Dipalika" para adorar el Jinendra (es decir señor Mahavira) en ocasión de su nirvana.
Deepalikaya traduce áspero como " ligero dejando el body". Dipalika, que se puede traducir áspero como " luz splenderous del lamps", se utiliza alternativamente con el " de la palabra; Diwali".
La manera que Jains celebra Diwali es diferente en muchos aspectos. Hay una nota del ascetismo en lo que lo hace el Jains, y la celebración de Diwali no es una excepción. El Jains celebra Diwali durante el mes de Kartik por tres días. Durante este período, entre el Shvetambaras, Jains dedicado observa el ayuno y canta el Uttaradhyayan Sutra, que contienen los pravachans finales de señor Mahavira, y meditate sobre él. Un cierto Pavapuri de la visita de Jains en Bihar en donde él logró Nirvan. En mayo el laddus especial de los templos se ofrece particularmente en este día.
Samvat del nirvana de Vira del : El año Jain comienza con Pratipada después de Diwali. El Samvat 2534 del nirvana de Vira comienza con Diwali 2007. Los empresarios Jain comenzaron tradicionalmente su ejercicio contable de Diwali. La relación entre la era de Vir y de Shaka es dada en Titthogali Painnaya y Dhavalaa por el Virasena de Acharya:
पंचयमासापंचयवासछच्चेवहोन्तिवाससया|
परिणिव्वुअस्सअरिहितोतोउप्पन्नोसगोराया||
Así el nirvana ocurrió 605 años y 5 meses antes de la era de Saka.
El 21 de octubre de 1974 1974 el 2500o nirvana Mahotsava fueron celebrados por todo el Jain en la India.
Significación en Sikhism
La historia de Diwali para los sikhs es una historia de la lucha sikh para la libertad. Desde el gurú Nanak (1469 - 1539), el fundador Sikhism, festivales estacionales o populares populares tener gusto del festival de la cosecha Baisakhi, o los festivales hindúes previamente antiguos tales como Holi y Diwali comenzaron a adquirir una nueva significación para los estudiantes del gurú, los sikhs. El gurú utilizó estos festivales y día especial de los días e. primero de cada mes lunar, como símbolos o clavijas para sus temas de enseñanza. La ideología aclarada del gurú Nanak dio la nueva significación a los festivales antiguos como Diwali y el Baisakhi
Divas de Bandi Chhorh
Para los sikhs, Diwali es particularmente importante porque celebra el lanzamiento de la prisión del sexto gurú, gurú Hargobind Ji, (por lo tanto también llamado " Bandi Chhorh Diwas " o " el día de lanzamiento del detainees") y 52 otros príncipes con él, de la fortaleza de Gwalior en 1619.La tradición sikh sostiene que el Jahangir del emperador de Mughal había encarcelado el gurú Hargobind y 52 otros rajas (príncipes). El emperador Jahangir había encarcelado a sexto gurú porque él tenía miedo del gurú que crecía siguiente y energía. El emperador fue pedido para lanzar a gurú Hargobind cuál él acordó hacer. Sin embargo, el gurú Hargobind preguntó que lancen a los príncipes también. El emperador convino, pero dijo que solamente los que podrían sostenerse sobre su cola del capote serían permitidos salir de la prisión. Éste era para limitar el número de presos que podrían irse.
Sin embargo, el gurú Hargobind había hecho un capote grande con 52 pedazos de secuencia y así que cada príncipe podía sostenerse sobre una secuencia y dejar la prisión.
Los sikhs celebraron la vuelta del gurú Hargobind Ji encendiendo el templo de oro y esta tradición continúa hoy.
Martirio de Bhai Mani Singh Ji
Otro acontecimiento sikh importante asociado a Diwali es el martirio en 1734 sikh mayor Bhai Mani Singh, el Granthi (sacerdote) del erudito y del estratega de Harmandir Sahib (templo de oro ). Él había rechazado pagar un impuesto especial sobre una reunión religiosa Khalsa en el día de Diwali. Esto y otros martirios sikh dieron ímpetu adicional a la lucha de Khalsa para la libertad y eventual éxito en el establecimiento del norte de la regla de Khalsa de DelhiBhai Mani Singh era un gran erudito y él transcribió la versión final del gurú Granth Sahib sobre el dictado del gurú Gobind Singh Ji en 1704. Él tomó la carga de la gerencia de Harmandir Sahib el 1708. En 1737, él recibió el permiso del gobernador de Mughal de Punjab, Zakarya Khan para celebrar Diwali en el templo de oro para un impuesto masivo de Rs.000 (algunos autores dicen que era Rs 10. Las invitaciones fueron enviadas a los sikhs all over la India a ensamblar las celebraciones de Bandi Chhorh Diwas en Harmandir Sahib. Bhai Mani Singh pensó que él recogería el impuesto-dinero de los sikhs como suscripciones que montarían con el fin de las celebraciones de Diwali. Pero Bhai Mani Singh Ji descubrió más adelante el plan secreto de Zakarya Khan para matar a los sikhs durante la reunión. Bhai Mani Singh Ji envió inmediatamente el mensaje a todos los sikhs para no dar vuelta para arriba para las celebraciones. Bhai Mani Singh no podía manejar arreglar el dinero que se pagará impuesto. Zakariya Khan no era feliz sobre la situación y él pidió el asesinato de Bhai Mani Singh en el Lahore despiadadamente cortándolo miembro-por-miembro a la muerte. Desde entonces, el grandes sacrificio y dedicación del mártir Bhai Mani Singh Ji se recuerda en la celebración de Bandi Chhorh Diwas (Diwali).
Sublevación contra el imperio de Mughal
El festival de Diwali se convirtió en el día segundo después Baisakhi, cuando el Khalsa fue establecido formalmente por el décimo gurú Gobind Singh en 1699.La lucha sikh para la libertad, que se intensificó en el siglo XVIII, vino ser centrada alrededor de este día. Después de la ejecución Banda Bahadur en 1716, que había llevado la sublevación agraria en el Punjab, los sikhs comenzaron la tradición de materias de decisión referentes a la comunidad en las reuniones bienales que ocurrieron en el Amritsar en el primer de Baisakh y en Diwali. Conocían a estas asambleas como el " Sarbat Khalsa " y una resolución aprobada por ella se convirtió en un " gurmata " (decreto del gurú).
Diwali en diversas regiones de la India
Las celebraciones varían en diversas regiones:
En la India del sur
en el la India meridional, Chaturdashi del naraka del es el día principal, con los petardos en el amanecer.
El festival principal en la India del norte es el la tarde de Amavasya (ninguna luna) con el Puja de Lakshmi que es seguido por la iluminación de las lámparas de aceite alrededor de la casa.
En maharashtra
En el maharashtra, Diwali empieza con el Vasubaras que es el 12mo día de la 2da mitad del mes del Ashwin . Este día es celebrado realizando un Aarti del de la vaca y de su becerro que sea un símbolo del amor entre la madre y su bebé.Es el día siguiente el Dhanatrayodashi (10+3=13o día de tra-3 dashi-10 es decir) o el Dhanteras . Este día es de importancia especial para los comerciantes y los hombres de negocios.
El 14to día de Ashwin es Narakchaturdashi . En este día antes de la salida del sol, la gente despierta y se baña después de aceite sospechado frotamiento en su cuerpo (ella también se baña con el Utna del ). Después de que esto la familia entera visite un templo y ofrezca rezos a su dios. Después de esta visita, cada uno banquetea en el Faral que es una preparación especial de Diwali que consiste en los dulces deliciosos tales como " karanji ", " ladoo ", " shankarpale " y " mithai " así como algunos eatables picantes tener gusto del " chakli ", " sev " y " " del chivda del ;.
Entonces viene el Laxmi- poojan. Ocurre en el Amavasya es decir ninguÌn día de la luna. La noche oscura es iluminada por las lámparas y en las galletas de la oscuridad se estallan . Los nuevos libros de cuentas se abren después de un pooja del . La bolsa de acción realiza un símbolo que hace una oferta hacer una oferta llamado de Muhurta del . Los comerciantes no hacen generalmente ninguna pagos en ese día (según su de la creencia Laxmi no se debe dar lejos sino debe volver a casa). En cada hogar, el efectivo, la joyería y un ídolo Laxmi de la diosa se adora. Invitan los amigos, los vecinos y los parientes encima y las celebraciones son en pleno rendimiento. La escoba usada para limpiar su casa también se adora como símbolo Laxmi en algunos lugares.
El Padwa es el 1r día del nuevo mes - de Kartik en el calendario hindú.
de Bhaubeej - es el tiempo donde en el enlace del amor entre un hermano y una hermana se consolida más a fondo mientras que la hermana pide a dios su vida larga y acertada de brother/s mientras que ella recibe presentes de su brother/s.
Los hogares se limpian y se adornan antes de de Diwali. Las oficinas realizan el del pooja de . Las primas y los días de fiesta se conceden a los empleados en estos días propicios. Característica y oro de la compra de la gente encendido actualmente también. Fortalezas de la reproducción de la estructura de los niños en la memoria del fundador del imperio, Shivaji Maharaj de Maratha. Para los niños, los trabajos del fuego, la nueva ropa y los dulces hacen Deepavali el festival lo más con impaciencia posible aguardado del año.
En Bengala (Dipabali)
considera también:
l [[festivales en Kolkata]] Está noche el Kali Puja del light-up para el Kolkata, correspondiendo al festival de Diwali ( pronunciado Dipabali en bengalí), donde las velas ligeras de la gente en la memoria de las almas de antepasados salidos. El Kali de la diosa se adora en la noche en una noche durante este festival. Ésta es también una noche de los fuegos artificiales, con los sparklers ardientes y las galletas de la juventud local a través de la noche. Kolkata tuvo que devolver la legislatura algunos años a los fuegos artificiales de la interdicción que rompen 65 el límite sano del decibelio, como los niveles del ruido de ambiente subían a 90 decibelios o más en las partes de la ciudad.
Melas
Para agregar al festival de Diwali, las ferias (o el ' Melas ) se llevan a cabo en la India. Melas debe ser encontrado en muchas ciudades y aldeas. Un mela se convierte en generalmente un día de mercado en el campo cuando los granjeros compran y venden producto. Las muchachas y las mujeres se visten atractivo durante el festival. Usan la ropa colorida y la nueva joyería, y sus manos son adornados con diseños de la alheña .Entre las muchas actividades que ocurren en un mela están los funcionamientos de los juglares, de los acróbatas, de los encantadores de serpiente y de los cajeros de fortuna . Las paradas del alimento se fijan, vendiendo los alimentos dulces y picantes. Hay una variedad de paseos en la feria, que incluyen las ruedas de Ferris y los paseos en animales tales como elefantes y camellos . Otra atracción es las demostraciones de marioneta que ocurren a través del día.
En otras partes del mundo
Diwali se celebra en las varias partes del mundo, en países tales como el Reino Unido, los Países Bajos, Nueva Zelandia, Suriname, Canadá, Guyana, Isla Mauricio, Fiji, Japón, Indonesia, Malasia, Myanmar, Nepal, Singapur, Sri Lanka, Suráfrica, Trinidad And Tobago, Tailandia, United Arab Emirates, Australia, mucho de África, y Estados Unidos . Con cada vez más los indios y Sri Lankans ahora que emigraba a las varias partes del mundo, el número de países en donde se celebra Diwali ha estado aumentando gradualmente. Mientras que en algunos países es celebrado principalmente por los expatriados indios, en otras tiene parte convertida de la cultura local general. En la mayor parte de estos países Diwali se celebra en las mismas líneas según lo descrito en este artículo con algunas variaciones de menor importancia. Algunas variaciones importantes valen el mencionar.
En el Nepal, Diwali se conoce como " Tihar" o " Swanti". Se celebra durante el período de octubre/de noviembre. Aquí el festival se celebra por cinco días y las tradiciones varían de ésas seguidas en la India. En el primer día (Kaag tihar), los cuervos se dan las ofrendas, considerándolas ser mensajeros divinos. En el segundo día (Kukur tihar), los perros se adoran para su honradez. En el tercer día, el puja de Laxmi y la adoración de la vaca se realiza. Éste es el día pasado según el Nepal Sambat, así que muchos de los hombres de negocios despejan sus cuentas en este día y en el acabamiento él, diosa Laxmi, la diosa de la adoración de la abundancia. El cuarto día se celebra como Año Nuevo. Observan a las procesiones culturales y otras celebraciones en este día. El Newars lo celebra como " Mha Puja", un ritual especial el cual el cuerpo se adora para mantenerlo cupo y sano para el año venidero en este día. En el quinto y final día llamó el " Bhai Tika", los hermanos y las hermanas resuelven e intercambian cumplidos.
En el Trinidad And Tobago, comunidades all over las islas reunir y celebrar el festival. Una celebración importante que se destaca es el Diwali Nagar, o aldea del festival de luces. Ofrece funcionamientos de la etapa de los médicos culturales del indio del este, un teatro popular que ofrece sketches y los juegos, una exposición en un cierto aspecto del Hinduism, las exhibiciones por los varios sects religiosos hindúes y las organizaciones sociales, adoración nocturna de la diosa Lakshmi, iluminación de deeyas, los funcionamientos por las varias escuelas relacionadas con la cultura india, y una corte de alimento con las delicadezas vegetarianas indias y no-Indias. El festival culmina con las exhibiciones magníficas de los fuegos artificiales que llevan en Diwali. Los millares de gente participan en una atmósfera desprovista del alcohol y en un ambiente verdadero de la familia.
En el Malasia, Diwali se conoce como " Hari Deepavali, " y se celebra durante el séptimo mes del calendario solar hindú. Es un día festivo federal en Malasia. En muchos aspectos se asemeja a las tradiciones seguidas en el subcontinente indio. Se sostienen las “casas abiertas” donde los malasios hindúes dan la bienvenida a malasios compañeros de diversas razas y religiones a su casa para una comida sumptious. La “casa abierta” o el “terbuka del rumah” es una práctica mucho única a Malasia y demuestra la voluntad y los lazos amistosos practicados por todos los malasios durante cualquier ocasión festiva.
En el Singapur, el festival se llama " Deepavali", y es un día festivo gazetted . Observado sobre todo por la comunidad india de la minoría, es marcado típicamente por un light-up en el poco districto de la India . El tablero hindú de la dotación de Singapur junto con el gobierno de Singapores organiza muchos acontecimientos culturales alrededor del tiempo de Deepavali.
En el Sri Lanka, este festival también se llama " Deepavali" y es celebrado por la comunidad del Tamil. En este día, es tradicional para que la gente use la nueva ropa e intercambie cumplidos.
En el Gran Bretaña, el Hindus y los sikhs celebrar Diwali con gran entusiasmo y de la mayoría de las maneras muy semejantemente a como en la India. La gente limpia y adorna sus hogares con las lámparas. La gente también se da los dulces tales como Laddoo y Barfi, y las diversas comunidades pueden recolectar alrededor del país para una ceremonia religiosa y una reunión. Es también un rato importante de entrar en contacto con a familia en la India y quizás de intercambiar los regalos a través del poste. Diwali se está convirtiendo en un festival bien conocido en Gran Bretaña y los no-Indios también ensamblan en las festividades. El Leicester juega los anfitriones a algunas de las celebraciones más grandes fuera de la India sí mismo.
En el Nueva Zelandia, Diwali se celebra público entre muchos de los grupos culturales de la diáspora asiática del sur. Hay festivales públicos principales en Auckland y Wellington, con otros acontecimientos alrededor del país que llega a ser más popular y visible.
Petardos
Para realzar la alegría de Diwali los petardos y los fuegos artificiales ligeros jovenes y viejos en la noche. Hay hoy en día un crecimiento significativo en campañas en crear conocimiento sobre los impactos adversos de la contaminación atmosférica del ruido y. Algunos gobiernos conducen para mantener el festival menos ruidoso y no contaminante. El tablero del control de la contaminación del Tamil Nadu ha prohibido la producción de galletas con los niveles de ruidos sobre de 125 decibelios. En examen del tablero ASCENDENTE del control de la contaminación, fue revelado que la emisión del humo fue encontrada más en las galletas ligeras del fuego illuminating. Los niveles de SO2 (dióxido de sulfuro ) y de RSPM (materia de partículas suspendida respirable) fueron encontrados marginal más altos el el día de Diwali. Las galletas, que utilizan granes cantidades de sulfuro y de papel, arrogan hacia fuera el dióxido y el carbón de leña de sulfuro en el aire, también llevan y otras sustancias metálicas se suspenden en el aire que causa problemas respiratorios. En vista de estos hechos, el estallar de galletas se prohíbe en zonas silenciosas es decir cerca de hospitales, de escuelas y de cortes.| Random links: | Al-Ma'mun | Las consonancias de dos ciudades | Paul Mantz | Shangai unió F.C. | Estados del punto de la bahía, Miami, la Florida |