El Dreadlocks, a veces simplemente llamado traba o el teme, es las cuerdas enmarañadas del pelo que tienden a formar solo, en algunos tipos del pelo, si el pelo se permite crecer naturalmente sin el uso de cepillos, de peines, de maquinillas de afeitar, o de tijeras durante un largo periodo del tiempo. Muchas religiones y culturas prohíben específicamente a portador lavarse el pelo; sin embargo, esto es vista por la comunidad del dreadlock como estereotipo desafortunado. Es común para que el portador realice mantenimiento cuidadoso en su pelo, incluyendo lavarse y varias técnicas de re-anudar, para mantener el aspecto deseado. Aunque el término “dreadlock” fuera asociado original de cerca a la comunidad del movimiento de Rastafari, la gente de varias culturas ha usado, y continúa usando, las cerraduras.

Historia

Los primeros ejemplos sabidos de cerraduras datan Egipto dinástico antiguo, en donde los derechos y los commoners egipcios usaron peinados bloqueados y las pelucas apareció en los artefactos de los bas-reliefs, estatuarios y otro. Los restos Mummified de egipcios antiguos con las cerraduras, tan bien como pelucas trabadas, también se han recuperado de sitios arqueológicos.

El bloqueado Shiva de la deidad hindú y sus seguidores fueron descritos en las escrituras como " jaTaa", significando el " cerraduras twisted que usan del hair", derivado probablemente del " de la palabra de Dravidian ; caTai", que significa torcer o envolver. Los Griegos, la gente del Océano Pacífico, la gente del Naga y varios grupos ascéticos dentro de varias religiones importantes han usado ocasionalmente su pelo en las cerraduras, éstas incluyen al Nazirites del judaísmo, al Sadhus del Hinduism, a los derviches del Islam y a monjes coptos del cristianismo, entre otros. Los cristianos muy más tempranos también pudieron haber usado este peinado. Particularmente significativas son las descripciones James el justo, hermano de Jesús y el primer obispo de Jerusalén, que las usó a sus tobillos.

Las cerraduras pudieron también haber sido parte de la cultura mexicana antes de la conquista del español del siglo XVI. En una descripción de sacerdotes trabados referidos del Prescott de Guillermo Hickling de un ritual del Azteca, del historiador de la civilización azteca, de una gente mesoamericana central México en el siglo XIV, del siglo XV y del siglo XVI .

" En la cumbre a seis sacerdotes lo recibió, a cuyo fluyeron las cerraduras largas y enmarañadas desordenado sobre sus trajes del sable, cubiertos con las volutas jeroglíficas de la importación mística. Lo llevaron a la piedra sacrificatoria, un bloque enorme de jaspe, con su superficie superior algo convex." (Prescott de Guillermo H., historia de la conquista de México)

En el Senegal, la caída, seguidores de Baye del movimiento de Mouride, una secta del Islam indígena al país que fue fundado en 1887 por el Shaykh Aamadu Bàmba Mbàkke, ser famoso por cerraduras growing y vestidos multicolores que usan. La caída, fundador de Cheikh Ibra de la escuela de la caída de Baye de la fraternidad de Mouride, demanda que él era " el primer pavor en Africa" del oeste;.

En el Jamaica los dreadlocks del del término primero fueron registrados en los años 50 como término despectivo cuando el " Faith" negro joven;, una secta temprana Rastafari que comenzó entre los pobres marginados de Jamaica en los años 30, dejada para copiar el estilo de pelo particular Haile Selassie I de Etiopía y comenzó a usar las cerraduras en lugar de otro. Fue dicho que parecían “terribles” con sus cerraduras, que dieron a luz a los “dreadlocks conocidos modernos” para este estilo antiguo. Diversas teorías existen sobre el origen de Rastalocks. Algunas fuentes rastrean Rastalocks a los indios de quienes llegó en Jamaica para trabajar como trabajadores indentured en el siglo XIX, algo del último quién estaban entre los primeros seguidores Leonard Howell . Otros creen que los primeros dreadlocks de Rasta fueron derivados del " locks" temido; de la insurrección del protonationalist del kikuyu de Mau Mau en gran parte contra el colonialismo británico en el Kenia de los años 40.

La mayoría del Rastafari, sin embargo, explica Rastalocks con uno de los tres votos de Nazarite, en el libro de los números, el cuarto de los libros Pentateuch .

All que los días del voto de su separación allí ninguna maquinilla de afeitar vienen sobre su cabeza: hasta que se satisfagan los días, en que él el separateth mismo a el SEÑOR, él será santo, y dejar las cerraduras del pelo de su cabeza crecer. (6:5 de los números, KJV)

Nazarites para la vida que usó las cerraduras y fue mencionada en la biblia incluye el Samuel de Nazarites, el San Juan Bautista, y probablemente la figura bíblica más famosa con el pelo bloqueado, el Samson, que, según escritura, tenía siete cerraduras y perdió su gran fuerza cuando fueron cortadas.

Motivaciones

La subida del renombre de la música del reggae durante los años 70 y la fama mundial Bob Marley del cantante y del compositor, que exhibió dreadlocks durante muchos años, incitó un interés en cerraduras internacionalmente. La filosofía del anti-establecimiento de Rastafari, repetida en mucho del reggae del tiempo, tenía una resonancia particular para dejado - juventud que se inclinaba.

Como el afro, las cerraduras también pueden tener ramificaciones sociales y políticas. Para alguna gente de la ascendencia africana, las cerraduras son una declaración del orgullo étnico. Algunos las ven como una renegación de los valores eurocéntricos representados por el pelo enderezado. Para alguno, el rechazamiento de ideas y el extranjero juzgado los valores a la gente africana (a que las cerraduras incorporan) pueden asumir a veces una dimensión espiritual. Semejantemente, otros usan las cerraduras como una manifestación de su nacionalista del negro o las cerraduras políticas de la creencia y de la opinión de la cacerola-Africanist como símbolos de la unidad y de la energía negras, y un rechazamiento del imperialismo de la opresión y. Mientras que la mayoría de los sects de Rastafari acogen con satisfacción todas las pertenencias étnicas y la historia de cerraduras atribuye el peinado a casi todos los grupos étnicos, algunos negros que atan el significado étnico fuerte a las cerraduras desaprueban usar de cerraduras por los nonblacks, viendo la práctica tal como una forma de la apropiación cultural .

En la contracultura blanca, las cerraduras han llegado a ser populares entre grupos tales como el " " de la Anti-globalización ; activistas ambientales del movimiento y (tal como, bien conocido cenagosos en los años 90). Una aplicación SchNEWS, un boletín de noticias inglés del anarquista, describió venir junta de dockworkers llamativos y de manifestantes verdes como " Los muelles y los dreadlocks vienen together". Alguna gente también los describe como " Neo-hippies . "

Rastafari y el británico Don Letts del director de cine y del músico, explicado el punky - la unidad del rasta, que emergió en el Gran Bretaña durante las comienzos de los años 70, en términos de sentido compartido de una rebelión contra el establecimiento y establecieron normas.

cosa del reggae del

The y la cosa punky… es la misma cosa del fuckin. Apenas la versión negra y la versión blanca. Los cabritos están cantando sobre el cambio, ellos quieren eliminar el establecimiento. … Nuestro Babylon es su establecimiento, la misma cosa del fuckin. Si lo batimos, después usted lo bate, y viceversa… Como conmigo pelo, y el rojo, el oro, y el verde. ¿Una vez que usted pone que el sombrero en su cabeza usted es takin en una porción entera de mierda, usted sabe lo que significo? Igual que punky, derecho, un punky usa su ropa. Él es makin a la muestra exterior que él está rebelando. (Don Letts, entrevista 1977 con el pegamento de Sniffin)

Dreadlocks es también popular en el punky de la corteza y los subcultivos de Grindcore .

Dentro de otros subcultivos de la juventud, las cerraduras también pueden ser los medios del self-expression creativo, de un símbolo del individualismo y de una forma de rebelión contra lazos tradicionales y restricciones. Por ejemplo los miembros del movimiento de Cybergoth en el Europa que precisa al choque con las exhibiciones creativas del pelo como pelucas violentamente coloreadas de la cerradura, " falls" del pavor; y las extensiones elaboradas complementaron por maquillaje dramático para oponerse a representaciones de la autoridad y de la conformidad.

Por Culture

Hinduism

Hay muchas razones entre las varias culturas para las cerraduras que usan. Las cerraduras pueden ser una expresión de las convicciones religiosas o espirituales profundas, una manifestación del orgullo étnico, una declaración política, o sean simplemente una preferencia de la manera. En respuesta a la historia despectiva de los dreadlocks término, los nombres alternativos para el estilo incluyen las cerraduras del y las cerraduras del africano del . También se discute que el término exacto para el proceso de crear el estilo es que traba algo que el que teme .

Entre algunos hombres santos y mujeres indios, cerraduras Sadhus y Sadhvis, son sagrada, considerado para estar una práctica religiosa y una expresión de su indiferencia para la vanidad profana, así como un símbolo de su comprensión espiritual que los aspectos físicos son poco importantes. El símbolo público del pelo enmarañado se reconstruye cada vez que un individuo pasa con estas experiencias únicas. En casi todos los mitos sobre Shiva y sus cerraduras que fluyen, hay una interacción continua del ascetismo extremo y de la potencia viril, que ligan los elementos de la destrucción y de la creación, mientras que el jefe completo del pelo enmarañado simboliza el control de la energía.

El Gangadhara Shiva captura y controla el río Ganges con sus cerraduras, cuya pendiente de los cielos habría inundado el mundo. El río se lanza a través de las cerraduras de su pelo, que previene el río de la tierra de destrucción. Pues el señor de la danza, Nataraja, Shiva realiza el Tandava, que es la danza en la cual se crea el universo, mantenido, y resuelto. Shiva largo, tresses enmarañados, llenados generalmente para arriba en una clase de pirámide, afloja durante la danza y se estrella en los cuerpos divinos, golpeándolos de curso o destruyéndolos completamente.

Las cerraduras en la India se reservan casi exclusivamente para la gente santa. Según el “himno del sabio de pelo largo” en el Vedas antiguo, los jatas largos expresan una significación espiritual que implique a portador tenga relaciones especiales con bebidas espirituosas, sea un viajero inmortal entre dos mundos y el amo sobre el fuego :

el

The que el de pelo largo aguanta el fuego, el de pelo largo aguanta el veneno, el de pelo largo aguanta ambos mundos. El de pelo largo se dice para mirar por completo en cielo, el de pelo largo reputa ese ligero… de nosotros, usted los mortals, sólo nuestros cuerpos usted behold. … Para él tiene el señor de la vida batido y golpeó el indeformable, cuando la de pelo largo, en la compañía de Rudra, bebió de la taza del veneno (el himno de Keshin, del Aparejo-veda 10.136)

El Shaiva Nagas, ascetas de la India, usa su jata (pelo largo) en un nudo o un paquete twisted encima de la cabeza y los dejó abajo solamente para las ocasiones especiales y los rituales. Los filamentos después se frotan con las cenizas y el cowdung, se consideran sagrados y purificando, después perfumados y se adornan con las flores.

Rastafari

Semejantemente, las cerraduras del desgaste de Rastafari como expresión de la espiritualidad interna. Para ellas, el " del término; dread" refiere a un " miedo del Lord", expresado en parte como enajenación de la decadencia percibida y de otros males de la sociedad contemporánea y una vuelta al convenio con el Todopoderoso, Jah Rastafari.

Otra interpretación entre el Rastafari es ese " dread" refiere a los guerreros trabados miedo de Mau Mau inspirados entre los Británicos coloniales.

Dreadlocks en la cabeza de un Rasta es simbólico del león de Judah que se centre a veces en la bandera etíope. El asimiento de Rastas que Selassie es un descendiente directo de la tribu israelita de Judah con el linaje de los reyes David de Israel y Solomon, y que él es también el león de Judah mencionó en el libro de la revelación .

El Ngati teme o el Māori Rastafaris, indígenas Nueva Zelandia, combina la enseñanza de Rasta con las enseñanzas Te Kooti Arikirangi Te Turuki, líder de Māori y el fundador de la religión de Ringatu que predicó creencia en dios y el rechazamiento del tohungaism de Māori.

Occidental

Cuando la aceptación ganada música del renombre y de la corriente principal del reggae en los años 70, las cerraduras (llamadas a menudo “teme ") fue cooptada por el secular y se convirtió en una declaración de manera notable; fueron usadas por los autores, los agentes, los atletas y los golpeadores prominentes, e incluso retratadas como partes integrantes de la cultura de la cuadrilla en las películas tales como el marcado para la muerte .

Con el " Style" de Rasta;, la manera y las industrias de la belleza capitalizaron en la tendencia. Totalmente una nueva línea de productos y de servicios del cuidado de pelo emergió en los salones que abastecieron a una clientela caucásica, ofreciendo todas las clases de " dreadhead" artículos del cuidado de pelo tales como cera, champú, y joyería. Los Hairstylists crearon una gran variedad de cerraduras modificadas, incluyendo extensiones de la cerradura y " multicolores, sintéticos; " de las ondulaciones permanentes del pavor;, donde los productos químicos se utilizan para tratar el pelo.

Los salones de pelo en comunidades negras resonaron también, con los artistas negros bien conocidos tales como efectivo de Rosalind, Whoopi Goldberg, caminante de Alicia, Toni Morrison, Lauryn Hill, Lenny Kravitz, Malcolm Jamal Warner, color vivo y Keith Hamilton Cobb que inspiraba un " new" buscar el pelo de Afrocentric libre del proceso químico. Sin embargo, algunos salones ofrecieron el " natural" Estilos de Afrocentric atando las cerraduras del pelo falso o artificial similar a las cerraduras al pelo natural. Las cerraduras que tardaban cinco años para convertirse estaban disponibles en el estilista local en aproximadamente cinco horas. Estos portadores del dreadlock derided como " rentadreads" o " rentals" por Rastafarians verdadero. Mientras que algunos ven equivocadamente el Milli Vanilli como ejemplos de este tipo de pavor, su pelo fue labrado realmente en las trenzas múltiples visibles en varias de sus cubiertas del álbum. Microbraids tan bien como torceduras del dos-filamento se confunde a veces desde dreadlocks.

Los modelos bloqueados aparecieron en los desfiles de moda, y la ropa de Rasta con una mirada del reggae del Jamaicano-estilo fue vendida. Incluso las marcas de fábrica exclusivas de la manera como el Christian Dior crearon las colecciones Rasta-inspiradas enteras usadas por los modelos con una variedad de peinados de la cerradura.

Ver también

Hinduism
Movimiento de Rastafari
Sadhu
Backcombing .

Zenithic

Dreadlocks

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