Dunstan sirvió como ministro del estado importante a varios reyes ingleses. Él era el santo más popular de Inglaterra por casi dos siglos, ganando la fama para las muchas historias de su grandeza. El adición al mito de Dunstan era su astucia legendaria haciendo frente al diablo .
Ella estaba en la iglesia de St Maria en Candleday, cuando todas las luces fueron extinguidas repentinamente. Entonces la vela se sostuvo por Cynethryth estaba según lo reencendido repentinamente, y todo el presente encendió sus velas en esta llama milagrosa, así presagiando que el muchacho “sería el ministro de la luz eterna” a la iglesia de Inglaterra.
El autor anónimo de la vida más temprana pone el nacimiento de Dunstan durante el reinado Athelstan, mientras que Osbern lo fijó en el " el primer año del reinado de rey Æthelstan", 924 o 925. Esta fecha, sin embargo, no se puede reconciliar con otras fechas sabidas de la vida de Dunstan y no crea muchos anacronismos obvios que los historiadores de por lo tanto asumen que Dunstan era nato Circa 910 o anterior.
Dunstan pronto sintió bien a un favorito del rey y era la envidia de otros miembros de la corte. El rey lo ordenó dejar la corte y como Dunstan salía del palacio sus enemigos lo atacaron físicamente, lo baten seriamente, lo limitan, y lo lanzaron en un pozo negro . Él manejó arrastrarse hacia fuera y hacer su manera a la casa de un amigo. De allí, él viajó a Winchester e incorporó el servicio de su tío, Ælfheah, obispo de Winchester. Dunstan llegó a ser famoso como un músico, un iluminador, y metalúrgico. Señora Æthelflaed, sobrina de rey Æthelstan, hizo Dunstan a consejero confiado en y en su muerte ella le dejó una considerable fortuna.
Una vez más los celos fomentados favor real entre otros cortesanos y los enemigos de Dunstan tuvieron éxito otra vez en sus diagramas. Prepararon al rey para enviar Dunstan. Él tuvo que reconstruir vida monástica y reconstruir la abadía. Él comenzó estableciendo monasticism benedictino en Glastonbury. Benedicto era la base de su restauración no sólo es indicado definitivamente por su primer biógrafo, que conocía el Dunstan bien, pero está también de acuerdo con la naturaleza de sus primeras medidas como abad, con la significación de sus primeros edificios, y con los leanings benedictinos de sus discípulos más prominentes. Una extensión substancial del sistema de irrigación en los niveles circundantes de Somerset también fue terminada.
En el plazo de dos años después de la cita, en 946, asesinaron a rey Edmundo. Su sucesor era Edred . La política del nuevo gobierno fue apoyada por la madre de reina, Edgiva de Kent, por el primate, el Oda, y por los nobles del este de Anglian, cuyo al frente estaba el de gran alcance Æthelstan de Ealdorman el " Mitad-king" . Era una política de unificación y de conciliación con la mitad danesa del reino. La meta era un establecimiento firme de la autoridad real. En materias eclesiásticas favoreció la extensión de la observancia católica, la reconstrucción de iglesias, la reforma moral del clero y del laicado, y el final de la religión de los daneses en Inglaterra.
En el año siguiente el considerar Londres llegó a ser vacante y fue conferido a Dunstan, que lo sostuvo conjuntamente con Worcester.
En su vuelta de Roma, Dunstan inmediatamente recuperó su posición como primer ministro virtual del reino. Por su Ælfstan del consejo fue designado al obispado de Londres, y al Oswald a el de Worcester. En 963, el Æthelwold, el abad Abingdon, fue designado al considerar de Winchester. Con su ayuda y con la ayuda lista de rey Edgardo, Dunstan empujó adelante sus reformas en la iglesia inglesa. Enseñaron los monjes en sus comunidades a vivir en un alcohol del self-sacrifice, y Dunstan hizo cumplir activamente la ley del celibato siempre que sea posible. Él prohibió las prácticas Simony (que vende las oficinas eclesiásticas para el dinero) y terminó la aduana de los clérigos que designaba a parientes a las oficinas bajo su jurisdicción. Los monasterios fueron construidos, y en algunas de las grandes catedrales, los monjes tomaron el lugar de los canones seculares ; en el resto los canones fueron obligados para vivir según regla. Se obligó a los sacerdotes de parroquia que fueran calificados para su oficina; los impulsaron enseñar los feligreses no sólo a las verdades de la fe cristiana, pero también negocian para mejorar su posición. A través del reino había buena orden mantenida y respecto por ley. Las vendas entrenadas limpiaron el norte, una marina de guerra guardaron las orillas de las incursiones de Vikingo. Había un nivel de paz en el reino que no estaba dentro de memoria viva. Este servicio, ideado por Dunstan mismo y celebrado con un poema en la crónica anglosajona forma la base de la ceremonia británica de la coronación actual. Había una segunda coronación simbólica celebrada más adelante. Esto era un paso importante, pues otros reyes de Gran Bretaña vinieron dar su lealtad a Edgardo en el Chester . Seis reyes en Gran Bretaña, incluyendo los reyes Escocia y de Strathclyde, prometieron su fe que serían los vasallos del rey en el mar y la tierra.
Dos años después de que su Edgardo de coronación murió, y fue tenido éxito por su más viejo Eadweard II del hijo. Su accesión fue disputada por su madrastra, el Ælfthryth, que deseaba que ella posea el Ethelred del hijo para reinar. Con la influencia de Dunstan, Eadward fue elegido y coronado en Winchester. La muerte de Edgardo había dado valor a los nobles reaccionarios. Inmediatamente había un ataque resuelto sobre los monjes, los protagonistas de la reforma. A través de Mercia los persiguieron y fueron privados de sus posesiones. Su causa, sin embargo, fue apoyada por el Æthelwine, el ealdorman de East Anglia, y el reino estaba en peligro serio de la guerra civil. Reuniones tres Witan fueron celebradas para colocar estos conflictos, en el Kyrtlington, en el Calne, y en el Amesbury . En el segundo lugar el piso del pasillo donde estaba sentada el Witan llevó, y todos excepto Dunstan, que se aferró en una viga, cayó en el cuarto abajo, varios hombres fue matado. Pero la influencia de Dunstan en la corte fue terminada. Dunstan se retiró a Cantorbery para enseñar en la escuela de la catedral.
Se saben solamente tres actos más públicos. En 980, Dunstan ensambló el Ælfhere de Mercia en la traducción solemne de las reliquias de rey Eadward II, pronto para ser conocido como St Edward el mártir, de su sepulcro en el Wareham a una capilla en la abadía de Shaftesbury. En 984, cuando en obediencia a una visión de St Andrew, él persuadió a rey Ethelred de designar el Ælfheah como obispo de Winchester en la sucesión a Æthelwold. En 986, cuando él indujo a rey, por una donación de 100 libras de plata, que parara su persecución del ver Rochester . Él practicó sus artes, hizo campanas y órganos y corrigió los libros en la biblioteca de la catedral. Él animó y protegió a eruditos de Europa que vinieron a Inglaterra, y era activo mientras que un profesor de muchachos en la escuela de la catedral. En la vigilia del día 988 de la ascensión, se registra que una visión de ángeles advirtió que él muriera en tres días. Que tarde él eligió el punto para su tumba, después fue a su cama. Su fuerza falló rápido, y el sábado por la mañana, el 19 de mayo, él hizo a clero montar. La masa fue celebrada en su presencia, después él recibió el Unction extremo y el Viaticum, y murió. Las palabras finales de Dunstan se divulgan para ser, " Él hath hizo una conmemoración de sus trabajos maravillosos, siendo un señor compasivo y gracioso: Él alimento dado hath a ellos que miedo Him." De esto las pinzas se han convertido en un símbolo de St Dunstan y se ofrecen en los brazos de las aldeas de la torre.
Otra historia se relaciona cómo Dunstan clavó una herradura al enganche del diablo cuando le pidieron a re-zapato el caballo del diablo. Esto causó el diablo gran dolor, y a Dunstan acordado solamente para quitar el zapato y para lanzar al diablo después de que él nunca prometiera entrar en un lugar donde está una herradura sobre la puerta. Esto se demanda como el origen de la herradura afortunada.
La iglesia ortodoxa del este, la iglesia católica romana, y la marca de la comunión anglicana su día de banquete el el 19 de mayo .
.
| Random links: | Revlon | Sexta encuesta sobre Cambridge de las fuentes de radio | Regla de la HOJA | Aceite que unta santo | Terminar la integración económica |