Un dystopia (del δυσ- y del τόπος griegos, alternativo, el cacotopia, el kakotopia o anti-utopía ) es una sociedad ficticia que es la antítesis Utopía . Rasgos negativos que el autor elige ilustrar, por ejemplo pobreza, la dictadura, la violencia, y/o la contaminación caracteriza a una sociedad dystopic.

Algunos círculos académicos distinguen entre el anti-utopía y el dystopia . Como en el 1984 del de de George Orwell, un dystopia no finge ser bueno, mientras que una anti-utopía aparece ser utópica o fue pensada estar así pues, pero el defecto fatal o el otro factor ha destruido o ha torcido el mundo o el concepto utópico previsto.

Origen de la palabra

El uso primero sabido del dystopia del término apareció en un discurso ante el parlamento británico de Greg Webber y John Stuart Mill en el 1868 . En ese discurso, el molino dijo, " Es, quizás, demasiado elogioso llamarlos los utopistas, deben algo ser llamados los dys-topians, o los caco-topians. Qué se llama comúnmente Utopian es algo demasiado bueno ser practicable; pero qué aparecen favorecer es demasiado malo ser practicable." Su conocimiento griego sugiere que él refiriera a un mán lugar, algo que simplemente el contrario de Utopía. El " griego del prefijo; dys" (" δυσ-") significa el " ill", " bad" o " abnormal" ; " griego; topos" (" τόπος") " del significado; place" ; y " griego; ou-" (" ου") " del significado; not". Así, el Utopía significa el " nowhere", y es un retruécano en " Eutopia" " del significado; place" feliz; - el " del prefijo; eu" significa el " bien, " o " good."

Rasgos comunes de una sociedad dystopian

El único rasgo común a todos los dystopias es que son sociedades negativas e indeseables, pero muchas concordancias se encuentran a través de sociedades dystopian.

Los dystopias se consideran generalmente como visiones del " peligroso y enajenando a sociedades futuras, " a menudo la crítica de la corriente tiende en cultura.

Es una cultura donde está " la condición de la vida; extremadamente malo, " como de la privación, de la opresión, o del terror.

Contador-utopía

Muchos dystopias, encontrados en trabajos ficticios y artísticos, se pueden describir como sociedad utópica con por lo menos un defecto fatal . Considerando que fundan a una sociedad utópica en perfeccionismo y el fullfilment, los sueños de una sociedad dystopian de la mejora son eclipsados por miedos estimulantes de las “consecuencias feas del comportamiento actual”.

Sociedad

La mayoría de los dystopias imponen restricciones sociales severas ante las vidas de los carácteres.

Esto puede tomar la forma de estratificación social, donde la clase social se define y se hace cumplir terminantemente, y la movilidad social es no existente (véase el sistema de casta ). Por ejemplo, sistema valiente de la clase del s del mundo nuevo del el nuevo prenatally se señala en términos de alfas, Betas, gammas, deltas, y épsilones, que carecen la misma capacidad de avanzar.

Otro, forma a menudo relacionada de restricción miente en el requisito de la conformidad terminante entre ciudadanos, con una asunción general que la disensión y la individualidad son malas. En el de la novela nos de por el Yevgeny Zamyatin, gente permiten para vivir fuera de la visión pública por solamente una hora por día. Números no sólo lo refiere en vez de nombres, pero no es ningún " citizens" ni " people", solamente " numbers." En las castas más bajas, en Brave el nuevo del mundo, los solos embriones son " bokanovskified", de modo que produzcan entre ocho y noventa y seis gemelos idénticos, haciendo a los ciudadanos tan uniformen como sea posible.

Algunos trabajos dystopian acentúan la presión para conformar en términos de requisito de no sobresalir. En estos trabajos, la sociedad es despiadadamente el egalitarian, en quien la capacidad y la realización, o aún capacidad, se suprimen o se tachan como formas de desigualdad, como en " de s de Vonnegut Kurt '; " de Harrison Bergeron ;. Semejantemente, en el de Fahrenheit 451 de s de Bradbury rayo ', el dystopia reprime a intelectuales con la fuerza particular, porque la mayoría de la gente está dispuesta a aceptarla, y la resistencia a ella consiste sobre todo en intelectuales.

En un dystopia típico, hay una ausencia total de cualquier grupo social además del estado, como en nosotros, o tales grupos sociales que son subdivisiones del estado, bajo control gubernamental, por ejemplo, la liga menor del Anti-Sexo en 1984 de .

Entre grupos sociales, las religiones independientes son notables por su ausencia. En Brave el nuevo del mundo, el establecimiento del estado incluyendo lopping de las tapas de todas las cruces (como símbolos del cristianismo) para hacerles el " T" s, (como símbolos del modelo de Henry Ford T). El estado puede efectuar, en lugar, un culto de personalidad, con rituales cuasi-religiosos sobre una figura central, generalmente un jefe de estado o una oligarquía de una cierta clase, tal como hermano mayor en el 1984 de, o el benefactor de nosotros . En dystopias explícitamente teocráticos, tales como de s de Atwood Margarita 'el del cuento del Handmaid, la religión es el estado, y se hace cumplir con el mismo vigor que la regla de cualquier dystopia secular; no proporciona enlaces sociales fuera del estado.

Aún más que la religión, familia es atacada por las sociedades dystopian. En algunas sociedades, se ha suprimido totalmente, pero claramente en gran esfuerzo, y se despliegan los esfuerzos constantes de mantenerlo abajo, como valiente del mundo de el nuevo, donde reproducen a los niños artificial, donde el concepto de un " mother" o " father" es obsceno. En otras, la institución de la familia existe pero se despliegan grandes esfuerzos para mantenerla el servicio del estado, como en el 1984 de, donde organizan a los niños para espiar en sus padres. En, el escape de una mujer embarazada del estado unido somos una rebelión; la hostilidad del estado a la maternidad es un rasgo particularmente común.

El dystopia debe contener a menudo sexualidad humana para prevenir a su sociedad de interrupción. La interrupción suelta a menudo de los enlaces sociales que la actividad sexual fomenta algo que la actividad sexual sí mismo, como cuando el del himno de s del rand Ayn 'ofrece a un héroe y a heroína cuya rebelión proviene un deseo para formar una conexión humana y para expresar amor personal. Por lo tanto, algunos dystopias se representan como contenerla con sexualidad y la carencia promiscuas encouraging de ideales del amor romántico, de modo que los carácteres no imputen importancia a la actividad. En Brave el nuevo del mundo, se anima al Lenina Crowne confiesa a tener cópula sexual con solamente un hombre y por su amigo que sea más promiscuo, y en nosotros, " numbers" (gente) no son prohibidos cópula sexual con ningún otro número colocándose para el acceso. Alternativo, está también frecuente el Antisexualism como manera del control social (la liga menor del Anti-Sexo en el 1984 de ), donde los controles estatales tan pesadamente las vidas de sus ciudadanos que la actividad sexual es a menudo un acto de la rebelión.

La sociedad aísla con frecuencia los carácteres de todo el contacto con el mundo natural. Los Dystopias son comúnmente urbanos, y evitan generalmente la naturaleza, tan cuando las caminatas se miran como peligroso el antisocial en de Fahrenheit 451 de s de Bradbury rayo '.

Político

Las políticas Dystopian se caracterizan a menudo como un o vario tipos de gobiernos y de sistemas políticos. Estos sistemas incluyen, pero no se limitan a, la burocracia, el socialismo, el comunismo, el caos, el capitalismo, el fascismo, el totalitarismo, las dictaduras y otras formas de control político, social y económico. Estos gobiernos afirman a menudo gran potencia sobre los ciudadanos, representados dramáticamente en el 1984 como la autoridad para decretar ese cinco dos + dos =.

En cuando el durmiente despierta, los pozos H. representaron la clase de gobierno como hedonistic y baja. El George Orwell puso en contraste esto con el mundo de s de Londres Gato de 'el talón de hierro, donde están brutales y dedicadas las reglas dystopian al punto del fanatismo, que él consideraba más plausible; esto es, de hecho, más típico de dystopias en general.

Las políticas utópicas se consideran a menudo como idealista en la práctica hacia la sociedad en quien se dictan y se decretan. Las políticas Dystopian, sin embargo, se consideran estropeadas de cierta manera o tienen connotaciones negativas entre los habitantes del “mundo dystopian”. Las políticas Dystopian se retratan como opresivo. Los Dystopias se llenan a menudo de las opiniones pesimistas la clase dirigente o el gobierno que es acto brutal o uncaring con una “mano de hierro” o el “Iron Fist.” Estos establecimientos dystopian del gobierno tienen a menudo los protagonistas o los grupos que llevan una “resistencia ” para decretar el cambio dentro de su gobierno.

Los ejemplos de políticas dystopian en la ficción literaria pueden ser adentro leído '' parábola del sembrador '', '' 1984 '', y el '' V para la venganza '' . Las políticas Dystopian se retratan en películas tales como '' Fahrenheit 451 '', el '' Brasil '' y '' THX 1138 '' .

Sin embargo en algunas sociedades dystopian, hay poco control gubernamental y la gente ellos mismos causa caos. Un buen ejemplo de esto es el juego de video, Bioshock . Donde el creador, Andrew Ryan construyó un submarino de la ciudad que era muy relaxed en ciencia y negocio. Que alternadamente causado una persona nombrada Frank Fontaine a levantarse para accionar y causada una guerra civil .

Económico

Las estructuras económicas de sociedades dystopian en literatura y otros medios tienen muchas variaciones, pues la economía se relaciona a menudo directo con los elementos que el escritor está representando como la fuente de la opresión. Sin embargo, hay varios arquetipos que tales sociedades tienden a seguir.

Un tema comúnmente de ocurrencia es que el estado está en el control de la economía, según las indicaciones de tal trabaja como " de la narración breve de s del rand 'himno de Ayn de s y Kuttner Henry '; El hierro Standard". Algunos dystopias, tales como 1984, ofrecen los mercados negros con las mercancías que son peligrosas y difíciles de obtener, o los carácteres pueden estar total en la misericordia de la economía controlada por el Estado. Tales sistemas tienen generalmente una carencia de la eficacia, según lo considerado en historias como jinetes de s del granjero Jose Philip los 'del salario púrpura, ofreciendo un sistema de seguridad social hinchado en el cual la libertad total de la responsabilidad ha animado un propenso underclass cualquier forma de comportamiento antisocial. piano de jugador de s de Vonnegut Kurt el ' representa un dystopia en el cual el sistema económico centralmente controlado de hecho ha hecho abundancia material abundante, pero privado la masa de la humanidad del trabajo significativo; virtualmente todo el trabajo es inferior y unsatisfying, e incluso muy admiten poco del pequeño grupo que alcanza la educación a la élite y a su trabajo.

Incluso en dystopias donde no está la fuente el sistema económico de los defectos de la sociedad, como en mundo valiente del el nuevo, el estado controla a menudo la economía. En mundo valiente del el nuevo, un carácter, reaccionando con horror a la sugerencia de no ser parte del cuerpo social, cita como razón que cada uno trabaje para cada uno.

Otro trabaja la privatización extensa de la característica. En este contexto, los granes negocios tienen a menudo lejos más control sobre el populacho que cualquier clase de gobierno y actúan así como gobiernos ellos mismos en vez de negocios, como puede ser visto en el gobierno nuevo de Jennifer. Esto es común en el género del Cyberpunk, de tal corredor de la lámina y del desplome, que de la nieve las características corrompen a menudo y las corporaciones todopoderosas, a menudo un Megacorporation .

Características de la ficción dystopian

El Dystopia generalmente se considera un subgenre de la ciencia ficción .

Del la historia detrás

Porque un universo ficticio tiene que ser construido, una historia selectivo-dicha de la parte posterior de la guerra, de la revolución, de la sublevación, de la superpoblación crítica, o del otro desastre se introduce a menudo temprano en la narrativa. Esto da lugar a un cambio en el énfasis del control, de los sistemas de gobierno anteriores a un gobierno funcionado por corporaciones, dictaduras totalitarias o burocracias.

Porque la literatura dystopian representa típicamente los acontecimientos que ocurren en el futuro, ofrecen a menudo la tecnología avanzada que la de la sociedad contemporánea. Generalmente, la tecnología avanzada es controlada exclusivamente por el grupo en energía, mientras que limitan a la población opresa a la tecnología comparable a o más primitiva que qué tenemos hoy.

Para acentuar la degeneración de la sociedad, el nivel de vida entre el más bajo y las clases medias es generalmente más pobres que en sociedad contemporánea, por lo menos en Estados Unidos o Europa, pero lejos superior a cualquier país del tercero-mundo). Éste no es siempre el caso, sin embargo; en mundo valiente el nuevo y el equilibrio, gente disfrutar de estándares vivos materiales mucho más altos a cambio de la pérdida de otras calidades en sus vidas, tales como pensamiento independiente y profundidad emocional.

El héroe

Desemejante de la ficción utópica, que ofrece a menudo a forastero para tener el mundo demostrado lo, de los dystopias característica raramente un forastero como el protagonista. Mientras que tal carácter entendería más claramente la naturaleza de la sociedad, basada en la comparación a su sociedad, el conocimiento de la cultura exterior derriba la energía del dystopia. Cuando tales forasteros son characters&mdash importante; por ejemplo Juan el salvaje en &mdash valiente del mundo del nuevo; sus sociedades no están por ejemplo la poder les asisten contra el dystopia.

La historia se centra generalmente en un protagonista que pregunte a sociedad, sintiendo a menudo intuitivo que algo es terrible incorrecto, por ejemplo el Winston Smith en el 1984 del, o el V V del de s de Moore Alan de el 'para la venganza . El héroe viene creer que el escape o aún el vuelco de la orden social es posible y decide actuar con riesgo de vida y del miembro; en algunos utopias, esto puede aparecer como irracional incluso a él, pero él todavía actúa.

Un arquetipo popular del héroe en la literatura dystopian más moderna es el héroe de Vonnegut, un héroe que consista en la alto-colocación dentro del sistema social, pero considera cómo es incorrecto es todo, e intenta al cambio el sistema o lo derriba, por ejemplo el proteus de Paul piano de jugador nuevo de s de Kurt Vonnegut del ' .

El conflicto

En muchos casos, el conflicto del héroe lo trae a un representante del dystopia que articula sus principios, de Mustafá Mond en mundo valiente del el nuevo a O'Brien en el 1984.

Hay generalmente un grupo de personas en alguna parte en la sociedad que no está bajo control total del estado, y en el cual el héroe de la novela pone generalmente su esperanza, aunque él o ella todavía no pueda cambiar cualquier cosa. En el 1984 de de Orwell son el " proles" (Latino para el " offspring", de que " " del proletariado ; se deriva), en valiente del mundo de de Huxley el nuevo son la gente en la reservación, y en de de por el Zamyatin ellos somos la gente fuera de las paredes del un estado. En el de Fahrenheit 451 de por el rayo Bradbury, son el " people" del libro; más allá del río y del exterior la ciudad.

Clímax y Dénouement

La meta del héroe es escape o destrucción de la orden social. Sin embargo, la historia es a menudo (pero no siempre) el sin resolver. Es decir, la narrativa puede tratar de los individuos en una sociedad dystopian que son insatisfechos, y puede rebelar, pero no puede en última instancia cambiar cualquier cosa. Ellos mismos terminan a veces para arriba cambiado para ajustarse a las normas de la sociedad. Este arco narrativo a un sentido de la desesperación se puede encontrar en los trabajos dystopian clásicos tales como el 1984 del . Pone en contraste con mucha ficción del futuro, en el cual un héroe tiene éxito en conflictos de resolución o cosas de otra manera cambiantes para el mejor.

La destrucción del dystopia es con frecuencia una clase muy diversa de trabajo que uno en el cual se preserve. " de la narración breve de s de Anderson Pablo '; Sam Hall" representa la subversión de un dependiente del dystopia pesadamente en vigilancia. " de s de Heinlein A. Roberto '; Si esto va En-" libera los Estados Unidos de una teocracia fundamentalista, en donde la rebelión subterráneo es organizada por los Freemasons. de s de Smith Cordwainer el 'el redescubrimiento de la serie del hombre representa a sociedad que se recupera a partir de su período dystopian, comenzando en " la señora muerta del " de la ciudad del payaso; con el descubrimiento que su utopía era imposible de mantener. Aunque éstos y otras sociedades sean típicos de dystopias en gran medida, todos tienen no sólo defectos pero defectos explotables del . La capacidad de los protagonistas de derribar a la sociedad también derriba la energía monolítica típica de un dystopia. El héroe maneja en algunos casos derrocar el dystopia motivando el populacho (previamente apático). En el período dystopian 2 del juego video los ciudadanos pisoteados de la reunión de la ciudad 17 alrededor de la figura Gordon Freeman y derrocan sus opressors de la cosechadora .

Si la destrucción del dystopia no es posible, el escape puede ser, si el dystopia no controla el mundo. En Fahrenheit del de s de Bradbury rayo el '451, el carácter principal tiene éxito en la huida y encontrar a los vagabundos que se han dedicado a los libros de memorización para preservarlos. En el funcionamiento del libro del del Logan, los carácteres principales hacen su manera a un escape de la eutanasia de otra manera inevitable en su 21ro cumpleaños (trigésimo en la versión posterior de la película). Porque tales dystopias deben controlar necesario menos del mundo que el protagonista puede alcanzar, y el protagonista puede eludir captura, este adorno también derriba la energía del dystopia. En de Lois Lowry el donante el carácter principal Jonas puede funcionar lejos “de la comunidad” y se escapa a “a otra parte” donde la gente tiene memorias.

A veces, este escape lleva al inevitable: El protagonista que incurre en una equivocación que cause generalmente el extremo de una sociedad rebelde, viviendo generalmente donde la gente piensa es una leyenda. Este concepto se trae a la vida en el nuevo Uglies de Scott Westerfeld. El carácter principal trae accidentalmente a gobierno en el establecimiento secreto del humo. Ella entonces infiltra a gobierno para escaparse, sino para elegir ensamblar a la sociedad para el mayor bueno.

De vez en cuando, el escape del dystopia es hecho posible por el recorrido del tiempo y la historia cambiante. mujer de s de Piercy Marge la 'en el borde del tiempo, aunque referido principalmente al protagonista tiempo-viaja a una utopía futura, también tiene su recorrido a un dystopia, y en el tiempo actual, los stymies los esfuerzos que llevarán a ese futuro. de s de Anderson Pablo el 'los pasillos del tiempo tiene un protagonista reclutado por una sociedad futura para luchar otra, el dystopian; aprendiendo que ambas sociedades son dystopian (en mismo maneras diferentes), él actúa para prevenir cualquiera una que gana la ventaja en sus guerras tiempo-que viajan, permitiendo la aparición futura de un estado utópico. En su tiempo, tal dystopia puede estar absolutamente como de gran alcance como cualquier otro. Sin embargo, el recorrido del tiempo mueve necesario las porciones de la historia, y las porciones generalmente absolutamente grandes, de la época del dystopia, haciendo le menos una presencia de forma aplastante en la novela. Finalmente, el La Jetée de la película (y, a un poco grado, al La Jetée - monos inspirados 12 del ) implica el recorrido del protagonista con tiempo en el futuro y (en fecha 1962) el actual, en la esperanza de ahorrar su presente dystopian.

Resonancia

Para que el lector enganche con ella, la ficción dystopian tiene típicamente un otro rasgo: familiaridad. No es bastante para demostrar a la gente que vive en una sociedad que parezca desagradable. La sociedad debe tener ecos del hoy, de propia experiencia del lector. Si el lector puede identificar los patrones o las tendencias que llevarían al dystopia, se convierte en una participación y una experiencia eficaz. Los autores pueden utilizar un dystopia eficazmente para destacar sus propias preocupaciones por tendencias sociales. Por ejemplo, el rand de Ayn escribió el himno como advertencia contra lo que ella vio como la subordinación de seres humanos individuales al estado o al " el We." El Margarita Atwood escribió a el cuento del Handmaid como advertencia contra la subida de lo que ella vio como el fundamentalismo religioso en los Estados Unidos y la hipocresía del feminismo de los años 70 que ayudaba realmente a la causa de sus enemigos peores.

Críticas del concepto de dystopias

Apenas como algunos filósofos modernos, los teóricos políticos, y los escritores han despedido ideas de sociedades o del " perfectas; utopias", muchos también han expresado el escepticismo con respecto a la probabilidad de un dystopia de la vida real de la clase descrita por Orwell y otros. El ciudadano de Anthony sin embargo etiquetó el de Orwell mil novecientos ochenta y cuatro un Cacotopia que demandaba que “la mayoría de las visiones del futuro son cacotopian”. Aunque haya habido muchos estados absolutistas en historia de la humanidad, el Gregg Easterbrook ha sostenido que tales sociedades tienden a self-destruct o a ser destruidas rápido por los vecinos. Las dictaduras y los regímenes similares tienden a ser de breve duración, pues sus políticas y acciones están llevando casi continuamente a la creación de nuevos opositores potenciales. Por ejemplo, la matanza o el " " de la desaparición ; de críticos y de los servicios de los activistas solamente para encolerizar a su familia o amigos, que alternadamente continúan la lucha contra el régimen. Sin embargo, tales críticas de la literatura dystopian son dependientes sobre dos condiciones dominantes: 1) que el gobierno carece la capacidad de calmar firmemente cualquier sublevación, teniendo en cuenta una resistencia substancial a la forma, y 2) que existen otros países o estados que ofrecen un nivel de vida substancialmente mayor del dystopia en la pregunta. Los autores tratan generalmente estas condiciones estableciendo un " government" del mundo; dentro de la historia que no presenta los carácteres con un nivel de vida más alto que el dystopia actual, así calmando el impulso al " lucha para algo better." Además, muchos autores dystopian aplican niveles pesados de propaganda del gobierno o de elementos del control de mente a sus historias, así eliminando malestar social. Esto se evidencia en el 1984 de Orwell, así como mundo valiente de Huxley el nuevo. Si esta táctica falla, el gobierno es a menudo capaz de la supresión militar completa de las masas, haciéndole a un adversario formidable (véase el V para la venganza ). Eran estas condiciones a existir realmente, podrían concebible combinar para formar un dystopia de la vida real cuando estaban juntadas con las ediciones tales como superpoblación, guerra, hambre, y otras ediciones sociales. La manera brutal de la cual muchos regímenes militares del moderno-día mantienen su energía se coloca como prueba evidente de este punto.

Otros comentaristas dirían que tales críticas faltan el punto. Por ejemplo, el Sam Lundwall escribió ese " dystopian de la ficción; debe ser leído con un sujetador de sal, " pero eso es " como medio para las críticas sociales de gran alcance, unsurpassed."

Pinturas de dystopias en varios medios

Los Dystopias son un tema común en muchas clases de ficción. Las listas ligaron abajo contienen listas extensas de trabajos con temas dystopian.
lista los tebeos dystopian
Lista de la literatura dystopian
Lista de las películas dystopian
Lista de música dystopian, de programas de la TV, y de los juegos

Ver también

Utopía
Ficción utópica y dystopian
Ficción de las ciencias sociales
Ciencia ficción apocalíptica y poste-apocalíptica
Ciencia ficción suave
Fábula
Cyberpunk

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Zenithic

Dystopia

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