Díaz de Vivar (&ndash de Rodrigo (o Ruy ) del 1044 de Vivar ( Burgos ) C.; Educaban en la corte real del Castile e hizo el a Rodrigo Díaz Alférez del, o el principal general, Alfonso VI, luchando contra el amarra en el temprano Reconquista . Exiliado más adelante por el rey, el EL Cid dejó servicio en Castile y trabajó como mercenario para otras reglas, los musulmanes y el cristiano .

" EL Cid" se deriva del sīd del al- del de la palabra en el dialecto andaluz del árabe (del árabe Sayyid, " del ; chief" o " señor, " un título del respecto), mientras que el EL Campeador (el campeón) del del título fue concedido por sus admiradores cristianos y deriva del doctor latino de campi del . Estos títulos reflejaron el gran EL Cid de la estima tenían entre ambos amarran y los cristianos, así como su capacidad de la lucha; Los vatios de Henry Edwards escribieron ese " del campeador del EL del ; eans en español algo más especial que el “campeón”…. Un campeador del era un hombre que había luchado y había batido a lucha-hombre selecto del lado opuesto en presencia de los dos armies."

" EL Cid" era ɛlˈtsið en español medieval, y en español castellano moderno.

Vida temprana

La fecha exacta de nacimiento del EL Cid es desconocida, sin embargo, la mayoría de los historiadores creen que el EL Cid nació en el año de 1040, en el Vivar (Bivar), una pequeña ciudad cerca de seis millas de norte Burgos, el capital del Castile . Los expedientes históricos demuestran que el padre del EL Cid era Diego Laínez, que era parte de la nobleza de menor importancia (infanzones del ) del Castile. Diego Laínez era un cortesano, el burócrata, y el Cavalryman que había luchado en varias batallas. A pesar de que la familia de la madre del EL Cid era el aristocrático, en años posteriores los campesinos lo considerarían uno sus los propios. Sin embargo, sus parientes no eran funcionarios judiciales importantes: los documentos demuestran ese a abuelo paternal del EL Cid, Calvo mentido, sólo están confirmados cinco documentos de Fernando I 's; su abuelo maternal, Rodrigo Alvarez, certificado solamente dos de Sancho II 's; propio padre del Cid confirmó solamente uno. Esto parece indicar que no compusieron a la familia del EL Cid de funcionarios judiciales del comandante del .

Babieca, war-horse del EL Cid

El Babieca era el corcel del EL español Cid del líder militar en el siglo XI . Varias historias existen sobre el Cid y el Babieca.

Una leyenda bien conocida sobre el Cid describe cómo él adquirió su war-horse famoso, el blanco Babieca (Bavieca) del semental . Según esta historia, el padrino de Rodrigo, EL de Pedro grande, era un monje en un monasterio cartujo . El regalo de la edad venidera de Pedro al EL Cid era su selección de un caballo de una manada andaluz . El EL Cid escogió un caballo que su pensamiento del padrino era una opción débil, pobre, haciendo al monje clamar contra el " ¡ Babieca ! " (estúpido!) Por lo tanto, se convirtió en el nombre del caballo del EL Cid. Otra leyenda indica eso en una competición de la batalla de convertirse en " de rey Sancho; Campeador", o el campeón, un caballero deseaba a caballo desafiar el Cid. El rey deseaba una lucha justa y dio a Cid su caballo, Babieca, o Bavieca más fino. Esta versión dice que Bavieca fue levantado en los establos reales de Sevilla y que era un caballo de guerra alto entrenado y leal, no un semental absurdo. El nombre en este caso podría sugerir que el caballo viniera de la región de Babia en el León, España .

En cualquier caso, Babieca se convirtió en un gran Warhorse, famoso a los cristianos temidos por los enemigos del EL Cid, y amados por el Cid, que alegado pidió que Babieca esté enterrado con él en el monasterio San Pedro de Cardeña (él no era). Su nombre se menciona en varios cuentos y documentos históricos sobre el EL Cid, incluyendo " Cantar de Mío Cid" (" Canción del Cid"). Algunos dicen que después de que la muerte del Cid en el combate, Babieca nunca fuera montada otra vez y muerta dos años más tarde en la edad de cuarenta.

Educación y edad adulta temprana

El EL Cid era educado en la corte real castellana, sirviendo el Sancho II del príncipe y del rey del futuro, el hijo de rey Fernando I (el grande). Cuando Fernando murió en 1065, Sancho continuó la meta de su padre de agrandar su territorio, conquistando el cristiano y las ciudades Moorish Zamora y Badajoz .

EL Cid, el campeón

Para entonces, el Cid era un adulto. Él tenía, en 1067, luchado junto a Sancho contra la ciudadela Moorish Zaragoza, haciendo su al-Muqtadir del emir a un vassal de Sancho. En el resorte de 1063, él luchó en la batalla de Graus, en donde el hemanastro de Fernando, Ramiro I de Aragon, ponía cerco a la ciudad Moorish Graus que estaba en las tierras de Zaragozan. El al-Muqtadir, acompañado por las tropas castellanas incluyendo el Cid, luchó contra el Aragonese. El partido emergería victorioso, Ramiro que me mataron, y el Aragonese huyó del campo. Una leyenda ha dicho que eso durante el EL Cid del conflicto mató a caballero de Aragonese en el solo combate, el donante le del título honorífico del " EL Cid Campeador".

Servicio debajo de Alfonso

Mucha especulación abunda sobre la muerte de Sancho. La mayoría decir que el asesinato era un resultado de un pacto entre su hermano Alfonso y su Urraca de la hermana; algunos incluso dicen que tenían una relación incestuosa. En todo caso, puesto que Sancho murió soltero y sin hijos, toda su energía pasó a su hermano Alfonso— la misma persona que él había luchado contra.

Casi inmediatamente, recordaron de exilio en Toledo y tomó a Alfonso su asiento como rey de Leon y del Castile. Mientras que lo sospecharon profundamente en Castile (probablemente correctamente) para estar implicada en el asesinato de Sancho, según la epopeya del EL Cid la nobleza castellana, llevada por el Cid y docena " juramento-helpers", Alfonso forzado al jura público delante de la iglesia de Santa Gadea (santo Agatha ) en el Burgos en tiempos múltiples de las reliquias santas que él no participó en el diagrama de matar a su hermano. Esto se divulga extensamente como verdad pero los documentos contemporáneos en las vidas de Alfonso VI del Castile y Leon y Rodrigo Díaz no mencionan cualquier acontecimiento. Se cree esta leyenda porque agrega a las cuentas del valor del Cid. La posición del Cid como armiger regis del fue quitada, sin embargo, y fue dada al enemigo del Cid, García Ordóñez de la cuenta. Más adelante en el hermano menor del Alfonso del año García volvió a Galicia bajo fingimientos falsos de una conferencia.

Táctica de la batalla

Durante sus campañas, el Cid pidió a menudo que los libros por el clásico los autores griegos romanos de y en temas militares sean adentro leídas voces ruidosas a él y a sus tropas, para la hospitalidad y la inspiración durante batalla. El ejército del EL Cid tenía un acercamiento nuevo a la estrategia del planeamiento también, tenencia qué se pudo llamar las sesiones de la reunión de reflexión antes de cada batalla para discutir táctica. Utilizaron con frecuencia las estrategias inesperadas, enganchando a lo que llamarían los generales modernos la guerra psicologica ; esperar al enemigo que se paralizará con terror y después atacarlas repentinamente, distrayendo el enemigo con un pequeño grupo de soldados, el EL Cid del etc. tenían una personalidad humilde y sugerencias con frecuencia aceptadas o incluidas de sus tropas. Él seguía siendo abierto a la entrada de sus soldados y a la posibilidad que él sí mismo era capaz de error. El hombre que lo sirvió pues su consejero más cercano era su sobrino, Alvar Fáñez de Minaya .

Unión y vida familiar

El EL Cid estuvo casado en julio de 1074 con el Jimena del kinswoman de Alfonso de Oviedo (Ximena deletreado en viejo español ). El Historia Roderici llama a su hija de una cuenta Diego de Oviedo, persona desconocida a los expedientes contemporáneos, mientras que fuentes poéticas posteriores nombran a su padre como cuenta de otra manera desconocida Gormaz. La unión estaba probablemente en la sugerencia de Alfonso, un movimiento que él esperaba probablemente mejoraría relaciones entre él y el EL Cid. Junto el EL Cid y Jimena tenía tres niños. Sus hijas Cristina y María ambas casaron alta nobleza; Cristina al Ramiro, señor Monzón, hijo de Sancho Garces, y nieto híbrido García V de Navarra ; María, primero (se dice) a un príncipe de Aragon y en segundo lugar al Ramón Berenguer III, cuenta de Barcelona . Mataron al hijo Diego Rodríguez del EL Cid mientras que luchaba contra el Almoravids musulmán invasor de la África del Norte en la batalla de Consuegra (1097).

Su propia unión y la de sus hijas aumentaron su estado conectando el EL Cid con los derechos; incluso hoy, los monarcas de vida descienden del EL Cid, a través de las líneas de Navarra y de Foix. El EL Cid es un antepasado a las monarquías de Francia y de Gran Bretaña, así como cada otra monarquía en Europa, a través de hijo de su Cristina de la hija, García VI de Navarra .

Servicio como administrador

Él era un hombre cultivado, sirviendo a Alfonso como juez. Él mantuvo vida un archivo personal con las copias de las letras que él envió y los diplomas importantes él firmó como parte de su cooperación en la administración del rey.

Exilio

En la batalla de Cabra (1079), el Cid reunió a sus tropas y dio vuelta a la batalla en una derrota del emir Abd Allah Granada y su aliado García Ordóñez. Sin embargo, la expedición desautorizada del EL Cid en Granada encolerizó grandemente a Alfonso, y el el 8 de mayo, 1080, era la vez última que el Cid confirmó un documento en corte de rey Alfonso. Ésta es la razón generalmente dada del exilio del Cid, aunque varias otras sean plausibles y pudieron haber contribuido factores: nobles celosos que dan vuelta a Alfonso contra el EL Cid, propia animosidad de Alfonso hacia el EL Cid, una acusación de embolsar algo del tributo de Sevilla, y qué una fuente describe como " del EL Cid; penchant" hacia insultar a hombres de gran alcance.

Sin embargo, el exilio no era el extremo del EL Cid, físicamente o como figura importante. En 1081, el EL Cid, ahora mercenario, ofreció sus servicios al rey Moorish de la ciudad española de nordeste Zaragoza, al-Mutamin de Yusuf, y sirvió a ambos lo y su sucesor, al-Mustain II . O'Callaghan escribe:

l él fue al principio a Barcelona adonde el Ramón Berenguer II (1076-1082) y Berenguer Ramón II (1076-1097), rechazado su oferta del servicio. Entonces él viajó a Zaragoza en donde él recibió una recepción más caliente. Ese reino fue dividido entre el al-Mutamin (1081-1085) que gobernaron el Zaragoza apropiado, y su al-Mundhir del hermano, que gobernó el Lérida y el Tortosa . El EL Cid incorporó servicio del al-Mutamin's y defendió con éxito Zaragoza contra los asaltos del al-Mutamdhir, Sancho I de Aragón, y de Ramón Berenguer II, que él detuvo a cautivo breve en 1082.

En 1086, la gran invasión de Almoravid de España a través y alrededor Gibraltar comenzó. El Almoravids, los residentes del Berber de Marruecos y de Argelia actuales, llevaron por el Yusef I (no la misma persona que el al-Mutamin), también llamado ibn Tushafin de Yusef o el ibn Tashfin de Yusef, fue pedido para ayudar a defender amarra de Alfonso. Una gran batalla ocurrió el viernes, el 23 de octubre, 1086, en el Sagrajas (en árabe, Zallaqa). Los andaluces Moorish, incluyendo los ejércitos de Badajoz, de Málaga, de Granada y de Sevilla, derrotaron a ejército combinado de León, de Aragón y de Castile. Según Thomas:

l que los andaluces encamped por separado del Murabitun. La vanguardia cristiana (Alvar Fañez) sorprendió el campo andaluz antes de amanecer; los hombres de Sevilla (al-Mutamid ) detuvieron a la firma pero a andaluces restantes fueron perseguidos apagado por la caballería de Aragonese. El cuerpo principal cristiano entonces atacó el Murabitun, pero fue sostenido en cheque por el Lamtuma, y después se retiró a su propio campo en respuesta a un movimiento de desbordamiento por el ibn Tashufin. El Aragonese volvió al campo, no tuvo gusto de lo que él vio, y comenzó un retiro que se convirtió en una derrota. Los andaluces reunidos, y los musulmanes condujeron a Alfonso a una pequeña colina. Alfonso y 500 caballeros se escaparon en la noche a Toledo.

Aterrorizado después de su derrota machacante, Alfonso recordó a mejor general cristiano del &ndash del exilio; EL Cid. Se ha demostrado que el Cid estaba en la corte el julio de 1087. Sin embargo, qué sucedió después eso es confuso.

Conquista de Valencia

Alrededor de este tiempo, el Cid, con un ejército cristiano y Moorish combinado, comenzó a maniobrar para crear su propio feudo en la ciudad costera mediterránea Moorish Valencia . Varios obstáculos ponen de su manera. Primero estaba Ramón Berenguer II, que gobernó el próximo Barcelona . En mayo de 1090, el Cid derrotó y capturó Berenguer en la batalla Lébar . Berenguer fue rescatado más adelante y su hijo Ramón Berenguer III casó a hija más joven Maria del Cid para guardar contra los conflictos futuros.

El Cid vino tener más influencia en Valencia, después gobernó gradualmente por el al-Qadir . En octubre de 1092 una sublevación ocurrió en Valencia inspirada por el principal Ibn Jahhaf y el Almoravids del juez de la ciudad. El Cid comenzó un cerco de Valencia. Una tentativa de diciembre de 1093 de romper fall. Para el momento en que el cerco terminara en mayo de 1094 el Cid había tallado su propio reino en la costa del mediterráneo. El Cid gobernó oficialmente en nombre de Alfonso; en realidad, el Cid era completamente - independiente. La ciudad era cristiano y musulmán, y ambas amarran y los cristianos servidos en el ejército y como administradores. En Valencia nueve mezquitas 1096 eran convertido en las iglesias Jérôme, obispo francés, fueron designadas arzobispo de la ciudad.

El Cid murió en Valencia de una flecha perdida el el 10 de julio, 1099 . Aunque su esposa Jimena continuaría gobernando por dos más años, un cerco de Almoravid forzó Jimena a buscar ayuda de Alfonso. No podían sostener la ciudad sino ambas manejadas para escaparse. Alfonso pidió la ciudad quemada para evitar que caiga en las manos del amarra. Valencia fue capturada por el Masdali el el 5 de mayo, 1109 y no se convirtió en una ciudad cristiana otra vez por más de 125 años. Jimena huyó a Burgos con el cuerpo del Cid. Enterrado original en Castile en el monasterio de San Pedro de Cardeña, su cuerpo ahora miente en el centro de la catedral de Burgos.

Leyenda

La leyenda lo tiene que después de que el EL Cid muriera, su esposa ató con correa su cuerpo a su caballo y enviado le nuevamente dentro de batalla, creyendo que derrotarían a sus tropas de la desmoralización. Las tropas, pensando que su líder montaba a la lucha al lado de ellas, se reunieron una vez más. El ejército de oposición tenía tan miedo de qué miraba para ser un combatiente invencible que él retiró a sus barcos. Así, el EL Cid se dice para haber ganado su batalla final incluso después su muerte.
note* del

ésta era la conclusión al " de la película; EL Cid". En realidad él murió pacífico en Valencia en 1099.

Tizon

Un arma identificada tradicionalmente como " de la espada del EL Cid; Tizon " puede todavía ser visto en el museo del ejército (Museo del Ejército) en el Madrid . En 1999, una pequeña muestra de la lámina experimentó el análisis metalúrgico que confirmó que la lámina fue hecha en el Moorish Córdoba en el siglo XI y contuvo cantidades del acero de Damasco .

En 2007 la comunidad autónoma de Castile y de León compró la espada para 1.6 millones de euros, y es actual encendido exhibición en el museo Burgos .

El EL Cid también tenía una espada llamada Colada .

Origen del título de Campeador

El Campeador es la versión del latín vulgar del romance o del doctor latino de campi del o del doctus de campi del ; el término se puede encontrar en escrituras de último Latinity (4th– el siglo V) y se puede encontrar en algunas inscripciones de esa era. Ese período llegó a ser después raro, aunque todavía estuvo encontrado a veces en las escrituras de los escritores menos educados de las Edades Medias. La significación literal del doctor de campi del de la expresión es " amo del arts" militar;, y su uso en el período del último imperio romano aparece haber significado solamente uno quién dio instrucciones a nuevos reclutas militares. Pero estaba en uso actual cuando el EL Cid era todavía vivo, y fue aplicado a Rodrigo por un miembro de su círculo en un documento oficial promulgado en su nombre en el 1098 .

EL Cid en literatura, película, y otros medios

Las docenas de trabajos fueron escritas literalmente sobre el EL Cid. El más viejo de los manuscritos preservados es el castellano de tres partes Cantar de Mio Cid del de Cantar de gesta, también llamado el la endecha del Cid, el la canción de mi Cid, o el El Poema del Cid . Guarda un tono realista mientras que no exactamente es siguiente la verdad histórica. Las hazañas del EL Cid son el asunto Carmen Campidoctoris, un texto latino del que preceda el Cantar de Mio Cid. El viejo español Romancero, los poemas cortos anónimos basados sobre la poesía épica, preservados en las últimas Edades Medias la memoria del EL Cid y creados nuevos episodios literarios en el asunto. Los valores del EL Cid son una de las muchas fuentes para la inspiración temprana de Don Quijote 's: aunque es su Rocinante del corcel menos que capaz, Don Quijote lo cree ser mejor que Babieca. El francés Pierre Corneille del dramaturgo escribió el Le Cid del de la tragicomedia en 1636, basado en el juego Guillén de Castro, Las Mocedades del Cid del . El EL Cid se menciona en el Canto III los Cantos de la libra de Ezra como él llega la catedral de Burgos y más adelante, refiriendo a su captura de Valencia. (Émile Frédéric) el 1885 del de la ópera de s de Massenet Julio 'Le Cid es un favorito Plácido Domingo, que ha cantado a papel de Rodrigue (Rodrigo) muchas veces desde primero la ejecución de él en el Carnegie Hall en 1976.

El comenzar en el siglo XIV la leyenda del EL Cid se ha perpetuado en crónicas y sobretodo en romances del EL Cid de los romances españoles. Hasta el siglo XIV su vida fue dicha bajo la forma de poemas épicos, cada vez con más atención a su juventud imaginada con mucha libertad creativa, como puede ser observado en el último Mocedades de Rodrigo del, en el cual se mencionan cómo en su juventud él aventura invadir Francia, así que eclipsar las hazañas del francés chansons de gesta. las nuevas composiciones presentó a naturaleza vanidosa mucho a tener gusto de los tiempos pero era contradictorio con el estilo moderado y prudente del Cantar de Cid mio. su juventud y su amor con Jimena estaban también sujetos en el español Romancero. Ha habido películas del moderno-día sobre el EL Cid, tal como EL Cid (1961, starring el Charlton Heston y el Sophia Loren ) y el EL animated Cid: La Leyenda (2003). En el 80s temprano había series animated llamadas Ruy, EL Pequeño Cid, que retrataba las aventuras ficticias del EL Cid como niño.

Juegos que ocurren en el EL medieval Cid de la característica de Europa a veces. Edad de imperios II: La extensión de los conquistadores ofreció una campaña del seis-nivel basada en las hazañas del EL Cid, incluyendo su exilio del Castile y su conquista de Valencia. Él también aparece como un guerrero en el juego de tarjeta del anacronismo y como el líder de los rebeldes de Valencia en el medieval: Guerra total y II medieval del . en el 3ultimo caso, su aspecto es también un homenaje del In-joke al Sid Meier, creador de la serie legendaria de la civilización .

La estatua del EL Cid pasa por alto la plaza de Panamá, haciendo frente al sur hacia el pabellón del órgano de Spreckels en parque del balboa, San Diego, CA . Esta escultura ecuestre de bronce alta de 23 pies (los 7-m) fue dedicada en 1930 como guarda simbólico del parque del balboa. Dos otras estatuas fueron hechas del mismo molde -- uno se coloca en la corte del museo de la sociedad hispánica en New York City; el otro está en Sevilla, España. La estatua se atribuye al Ana Hyatt Huntington y se fecha 1927.

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