En mitología de Yoruba, culto de Egungun de las bebidas espirituosas de los muertos - de unos poseer la línea de sangre o el linaje de la iniciación solamente. El Oya de Orisha se considera como la madre del Egun .

En el área de Egba y de Egbado, así como muchas partes de Yorubaland, los festivales de Odun Egungun se llevan a cabo en comunidades para conmemorar a los antepasados. Las máscaras de Egungun se realizan durante estas ceremonias anuales o bienales así como durante ritos fúnebres específicos a través del año. La mascarada es una ceremonia polifacética que incluye la fabricación de ofrendas así como honrar de los antepasados para la ayuda última y futura.

Los funcionamientos de Egungun organizados para los propósitos funerarios marcan la muerte de individuos importantes. En este contexto, las máscaras reflejan una respuesta creativa a la muerte como época de la crisis que implica luto y pérdida. Los funcionamientos elaborados sirven conmemorar a los muertos con la conmemoración de su última vida mientras que simultáneamente refuerzan la relación entre la vida y el antepasado recientemente difunto.

Entre la gama amplia de temas incorporó en las máscaras de Egungun son representaciones de estereotipos sociales y culturales numerosos así como las imágenes acrobáticas en las cuales los bailarines dan vuelta a su ropa inside-out, en parte para sugerir la energía y la distancia del mundo ancestral. Las máscaras satíricas entretenidas que representan animales y a seres humanos se realizan durante la mascarada y a menudo el servicio como comentario social en la vida de la comunidad.