l esta página refiere a la novela. Para la película próxima, ver el The Chronicles de Narnia: El viaje del amanecer Treader .
el el viaje del de Treader del amanecer es una novela de la fantasía para los niños al lado C. Escrito en el 1950, fue publicado en 1952 como el tercer libro The Chronicles de del de Narnia . Las ediciones actuales de la serie se numeran usar la orden cronológica interna que hace amanecer Treader el quinto libro.
ven la nota sobre tipografía debajo de sobre los it3alicos en el título del libro.
Resumen del diagrama
Envían los dos niños más jovenes de las historias, Lucy y anteriores Edmundo Pevensie, a la casa de su desagradable Eustace Scrubb del primo por un día de fiesta. Mientras que con su primo, la mirada de Pevensies en una pintura en la pared de una nave de Narnian en el mar. La nave comienza repentinamente a moverse y un momento más adelante, tiran a los tres niños a través de la pintura en el mundo de Narnia. Caen en el océano y se pescan fuera del mar sobre el amanecer Treader .
Una vez con seguridad a bordo, Lucy y Edmundo saludan su caspio (ahora rey Caspian) del amigo que ha emprendido una búsqueda para encontrar a los señores perdidos siete de Narnia, como él había prometido previamente a Aslan. Eustace, sin embargo, no tiene el entusiasmo del Pevensies. Él viola en varias ocasiones varias reglas onboard la nave, como intentar robar el agua cuando hay poco a beber. Entre los miembros de equipo en la nave está el Reepicheep, un ratón que habla valiente.
Durante su viaje, visitan varias islas, el primer ser las islas solitarias. Caspio, Lucy, Edmundo, Eustace y Reepicheep son secuestrados por un comerciante auxiliar que se venderá. Un " del hombre; buys" Caspio antes de que incluso lo hagan al mercado auxiliar. Él resulta ser el primer señor perdido, señor Berna, que reconoce inmediatamente caspio como su rey, cuando es caspio revela su identidad. Antes de que salgan de la isla, las recuperaciones caspias para Narnia, derrocamientos el gobernador codicioso, y lo substituye por el señor Berna, que él crea a duque de las islas solitarias.
En la segunda isla visitan, las hojas de Eustace el grupo para evitar hacer cualesquiera trabajan. Él encuentra la cueva de un dragón y entra escapar la lluvia. En la cueva él encuentra el oro y comienza a tener pensamientos codiciosos sobre él. Él comienza a llenar sus bolsillos y pone una pulsera de oro grande. Él después se cae dormido y despierta como dragón, con la pulsera lastimando gravemente su brazo, que ha crecido en una pierna delantera. Como dragón, él hace enterado de cómo es malo era su comportamiento anterior, y aplicaciones su fuerza ayudar a hacer compensaciones. Poco antes salen de la isla, visitas Eustace de Aslan durante la noche y le dan vuelta nuevamente dentro de un muchacho. Después de que sienta bien su encuentro con Aslan, Eustace a una persona mucho más agradable. Cuando Eustace puede finalmente sacar la pulsera, caspia reconoce que perteneció a otro señor, señor Octesian.
Además, visitan la isla quemada, isla de Deathwater (una isla que contiene una piscina de agua que da vuelta cualquier cosa, incluyendo otro señor perdido, al oro), la isla de los Duffers, la isla adonde vienen los sueños verdad (que es una masa de la oscuridad adonde las pesadillas vienen a la vida, y donde encuentran a señor enloquecido Rhoop) y finalmente la isla de la estrella, en donde encuentran a tres señores perdidos restantes en un sueño encantado.
Durante su viaje manejan encontrar a los siete señores en las varias islas. Dos de ellos son muertos, dos de ellos son vivos, y tres de ellos están en un sueño profundo en la isla de la estrella. La única manera de despertarlos es navegar al borde del mundo y dejar a un miembro del equipo.
Continúan navegando y los lirios del hallazgo en el merpeople del mar y y el agua dan vuelta al dulce. También indica que los hombres hicieron menos exigentes de sueño y de alimento, este " light" agua que es bastante. Caspio dice que él ha visto el Aslan, el gran león. Aslan dijo a caspio que Reepicheep, Edmundo, Eustace, y Lucy deben ir al extremo del mundo.
Lucy, Edmundo, Eustace y Reepicheep aventuran en un bote pequeño a través de un océano de flores. Alcanzan eventual una pared de agua que extienda en el cielo. Reepicheep bate su Coracle encima de la cascada, y nunca se ve otra vez en Narnia.
Después de que se encienda Reepicheep, caminata de Edmundo, de Eustace, y de Lucy en una tierra extraña en donde encuentran un cordero. El cordero da vuelta en Aslan que les diga que Edmundo y Lucy no volverán a Narnia y que deben aprender conocerle por el otro nombre en su propio mundo. Él entonces envía a niños a casa.
Comentario
El papel de Aslan como Cristo - como figura se convierte más lejos; él aparece en el extremo como cordero, una imagen bíblica para el Jesús ; en la isla de Ramandu las imágenes de la tabla de Aslan también se utilizan. El el viaje del amanecer Treader es único en que contiene qué se pudo llamar el " " del 3:16 de Juan; de las crónicas de Narnia. Cuando es preguntado por Edmundo independientemente de si Aslan existe en su mundo él contesta:" soy… pero allí tengo otro nombre. Usted debe aprender conocerme por ese nombre. Ésta era la misma razón por la que le trajeron a Narnia, de que conociéndome aquí para un poco, usted puede conocerme mejor allí . "
Ésta es discutible la evidencia más sucinta y más exacta de un paralelo posible entre el Narnia y el la biblia .
Los paralelos se pueden también dibujar con la leyenda Arthurian el santo grial . Tres caballeros fijaron apagado para el Galahad del grail-, el Percival y el Launcelot - de quién Launcelot devolvió en la vista del Grail, mientras que Galahad y Percival ambos participaron del Grail. Galahad era posteriormente transportado mientras que Percival volvió al reino de mortals.
En una vena similar, tres grupos en el amanecer Treader del estaban en la búsqueda para buscar el este extremo, donde el país de Aslan se rumorea para estar. Caspio, devolvieron al rey de Narnia, debido a la hija de Ramandu, a que él desea casar; y porque lo recuerdan que, como rey de Narnia, él tiene una responsabilidad a su país, en la vista del mar pasado. Los niños y el Eustace de Pevensie se encontraron con Aslan, y fueron vueltos a su propio mundo en Inglaterra. Estaba el único viajero el Reepicheep, jefe de los ratones que hablaban, en el amanecer Treader del enteramente sin miedo, y desaparecido en las aguas completo del este, donde en las palabras de C. Lewis, " … él desapareció, y ese momento nadie puede demandar desde entonces verdad haber visto Reepicheep el ratón. Pero mi creencia es que él vino caja fuerte al país de Aslan y es viva allí a este day."
Reepicheep se encuentra de hecho allí en los capítulos cerrados la batalla pasada, haciéndolo probablemente único en la historia de Narnia en en persona ser asumido en el país de Aslan mientras que aún es vivo (comparar el Enoch el patriarca y el Elijah el profeta).
En el décimotercer capítulo, titulado el los tres durmientes, las palabras de uno de los tres señores de Narnian repiten infierno, Canto XXVI de s de Dante el ', en las líneas dadas a Ulises. Las palabras del señor (probablemente señor Argoz) pues él peleó con sus camaradas son: " Somos hombres y Telmarines, no bruses. ¿Qué debemos hacer sino buscar aventura después de aventura? Tenemos de largo no vivir en cualquier caso. Pasemos qué se deja en buscar el mundo unpeopled detrás del sunrise." Más adelante, como caspio y sus compañeros intentar despertar al señor, él repite las mismas palabras: " No fueron llevados vivir como animales. Conseguir al este mientras que usted tiene una ocasión-- tierras detrás del sun".
Las líneas correspondientes en el infierno del son:
" Frati" de O;, dissi, " che por del cento los milia/ giunti del siete del perigli del l'occidente,/ un vigilia del picciola del tanto del questad'i nostri sensi ch'è del rimanente / no del vogliate del l'esperïenza, negar/ solenoide retro del al de los di, sanza gente.
de del mondoSemenza considerado del vostra del la: / el foste del fatti no Viver viene del bruti,/ mA por canoscenza" del virtute e del seguir;.
Como Ulises, señor Argoz está intentando animar a sus compañeros de a bordo a navegar con todo más lejos a una tierra desconocida. Ambos buscan el " el world" unpeopled; (gente del sanza del mondo de IL del ) " detrás del sun" (solenoide retro del al de los di del ) y ambos demandan que no fueron hechas " para vivir como animals" (el Viver viene el bruti ). Sus últimas motivaciones diferencian, sin embargo; Ulises debe buscar la virtud y el conocimiento ( por el canoscenza del virtute e del seguir), mientras que Argoz poca meta es " aventura después del adventure".
Sala de Michael, en planeta Narnia de su libro “: Los siete cielos en la imaginación de C. Lewis”, sostienen que Lewis construyó la historia fuera de las imágenes asociadas al solenoide (el Sun) como era entendido dentro de pensamiento cosmológico pre-Copernican.
Diferencias entre las ediciones británicas y americanas
Antes de la publicación de la primera edición americana del viaje del, el Lewis realizó los cambios siguientes al " del chaper 12; El Island" oscuro;. Cuando el HarperCollins asumió el control la publicación de la serie en 1994, decidían a utilizar la edición británica como el estándar para todas las ediciones subsecuentes por todo el mundo.
Película, TV o adaptaciones de teatro
En 1983 el estreno mundial de la adaptación musical de la etapa del el viaje del amanecer Treader fue producido por la universidad del noroeste (Minnesota) en el centro de las bellas arte de Totino. Director: Villancico Thomas; Libreto: Wayne Olson; Música y líricas: Kevin Norberg (ASCAP).La BBC produjo la miniserie de una TV del el viaje del amanecer Treader (1989); fue combinado con la película anterior y lanzó como príncipe Caspian y el viaje del del amanecer Treader . (véase el The Chronicles de Narnia (miniserie) de la TV ).
la BBC de radio produjo un juego de radio basado en el libro en el 1994 .
El foco en la familia lanzó una versión más larga como parte de su producción completa de todas las crónicas de Narnia.
Los cuadros de Walt Disney y los medios de Walden se programan para lanzar el The Chronicles del de Narnia: El viaje del amanecer Treader en el 2010 de mayo .
En 2000 una versión del musical fue escrita y producida por la escuela de comunidad alternativa Ithaca, NY
Nota sobre tipografía
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