ella: Una historia de la aventura es una novela del jinete ojeroso H., primero serializado en el gráfico de octubre de 1886 al 1887 de enero. En reimpresiones era extraordinario popular en su día, y permanece en la impresión al hoy ( 2007 ).

En este trabajo, el jinete ojeroso H. desarrolló las convenciones del secundario-género perdido del mundo, a que muchos otros autores emularon.

Introducción del diagrama

Comenzando con una introducción por el “redactor”, que indica que uno de los carácteres le dio la narrativa, ella cuenta de nuevo las aventuras de una expedición a una parte inexplorada de la África del Este, en donde tres ingleses encuentran a Ayesha, a bruja hermosa y al parecer inmortal, que demanda a líder de la expedición, Leo, como la reencarnación de su querido largo-muerto. (Ojeroso da una representación fonética de “Ayesha” como “assha”, aunque una representación más apropiada sería Aye-EE-sha.) Ella había hecho más de 2 milenios eternos y perfectamente hermosos anterior sumergiéndose en una llama mágica; ella ahora presiona a líder de la expedición sumergirse también.

Este carácter supuesto fue inspirado por el Masalanabo Modjadji de la reina de la lluvia de Balobedu . El Jung, que admiró energías de mito-fabricación ojerosas, utilizó el ella para ilustrar su concepto del anima .

Explicación del título de la novela

El título es corto para el " Ella que debe ser Obeyed", una traducción de los antenombres árabes usados para Ayesha por el Amahagger, una tribu que ella ha esclavizado. (La significación adicional adquirida frase en cultura popular británica como el nombre por el cual Horacio Rumpole del carácter de s de Mortimer Juan el ' refiere a su esposa.) También, en niñez, nursemaid ojeroso usado para amenazarlo con una muñeca fea que fue por el " conocido; ella que debe ser obeyed". su explicación de los carácteres que enspire el autor.

Resumen del diagrama

Un profesor de Cambridge, el acebo y su hijo adoptado, Leo Vincey, recorrido de Horacio a África, después de instrucciones en un Potsherd se fueron a Leo de su padre biológico. (Ojeroso hizo una copia física del potsherd que ahora está en la colección del museo del castillo de Norwich.) Encuentran a reina blanca, Ayesha, que se ha hecho inmortal bañándose en un pilar del fuego, la fuente de vida sí mismo. Ella hace la figura femenina todopoderosa prototípica. Ella debe ser deseada y ser temida. Ella es una criatura impresionantemente hermosa que no vacilará matar ningún quién la descontenta o se coloca de su manera. Los viajeros descubren que Ayesha ha estado esperando 2000 años para la reencarnación de su amante Kallikrates, que ella había matado en un ajuste de la rabia celosa. Ella cree que Vincey es la reencarnación de Kallikrates.

En el clímax de la novela, Ayesha toma a dos hombres para ver el pilar del fuego. Ella quisiera que Leo se bañara en él como ella lo hizo de modo que él pueda hacer immortal y permanecer con ella por siempre. Sus dudas sobre su seguridad la llevan a caminar en las llamas una vez más. Sin embargo, con esta segunda inmersión ella invierte a su edad verdadera e inmediatamente marchita y muere. Antes muriendo de ella dice Vincey, " Muero no."

A través del libro ojeroso explora los temas de la energía, de la vida, de la muerte, de la reencarnación, de la sexualidad, y del sino.

En la novela original, Ayesha es en gran parte egoísta y amoral, cuidando muy poco para las sensaciones o aún las vidas de otras siempre y cuando ella consigue lo que ella quiere. Sin embargo, es evidente que, en el curso de escribir la novela, ojeroso movida lejos de un concepto más puro del mal femenino. De hecho, uno ve que el proceso de la transición fosilizado en esta oración del capítulo dado derecho “Ayesha revela”: el

l que he oído hablar de la belleza de seres celestiales, ahora yo la consideró; solamente esta belleza, con toda su amabilidad y pureza tremendas, era &mdash malvado; por lo menos, cuando, me pegó como mal.

En el Ayesha ( 1905 ) del de la consecuencia y en de los prequels ella y Allan ( 1921 ) y la hija ( 1923 ), ojeroso frustrado para justificar su carácter, y ella de la sabiduría del viene más asemejarse a la más vieja Irene de s de MacDonald George de 'la princesa y el Goblin y la princesa y el Curdie .

Película, TV o adaptaciones de teatro

la han adaptado para filmar por lo menos tiempos del nueve (como La Colonne de feu del en 1899 y como ella en el 1908, el 1911, el 1916, el 1917, el 1925, el 1935, el 1965, y el 2001, con otro demandante dudoso por ese título en el 1982 ). 1925 la versión silenciosa, starring Betty Blythe, fue producida con la participación activa de ojeroso.

La versión blanco y negro 1935, el starring Helen Gahagan, el Randolph Scott y el Nigel Bruce, se fija en el ártico algo que en África, y representa su civilización antigua en un estilo del art déco, con música por el Steiner máximo, y con (por el tiempo) escenas convincentes de la destrucción. Perdió mucho de dinero y terminó la carrera de la película de Gahagan.

Algunos críticos, no obstante, dicen que esta versión es artístico el superior a la versión del color del horror del martillo 1965, sistema en África, que starred el Ursula Andress como Ayesha y el Juan Richardson como su amor reencarnado, con el Peter Cushing y el Bernard Cribbins como otros miembros de la expedición. Esta versión fue seguida por un 1968 de la consecuencia la venganza de la ella (alternativamente “ la vuelta de la ella ” o “ Ayesha: La vuelta de la ella "), que lleva poca semejanza al trabajo ojeroso, y aparece ser no relacionada a la novela por el Peter Tremayne ( la venganza de la ella ), una consecuencia a las cuatro novelas ojerosas.

Una serie de televisión titulada el la corporación de radiodifusión surafricana en el final de los 70 o el principios de los 80 le produjo.

Ha habido varias adaptaciones audios, incluyendo por lo menos dos de la BBC, el ser más reciente un starring Tim McInnerny de la difusión de la radio 4 en el 2 y el el 2006 del 9 de julio .

Ver:
del

ella (película 1935)
ella (película 1965)

Cultura popular

Además del libro de Tremayne, hay por lo menos tres otros cuentos alternos de Ayesha: el primer ser rey del de Kor o de la ella es la promesa guardada, una continuación de la gran historia de la ella ( 1903 ) por Sidney J. Marshall; el segundo ser viaje del a la llama ( 1985 : 11/01 ) por Richard Mónaco. Desemejante de la venganza del, del rey del, y del viaje, Sherlock Holmes del del : En la azotea del mundo; o la aventura de dios Wayfaring de Thomas Kent Miller ( 1987 ) intenta caber dentro del canon de cuatro novelas ojerosas - y dentro de eso para el Sherlock Holmes establecido por el Arthur Conan Doyle . Además, la reescribieron como jinete del H. ojeroso ella '' ( 1949 ) por Don Ward para el Dell .

ojeroso cuatro trabajos en el 1887 le satirizó:
él por el Andrew Lang y el Gualterio Herries Pollock
él, compañero ella, siendo una historia de las aventuras de J. Theodosius Aristophano en la isla de Rapa Nui en busca de su inmortal del antepasado por el Juan de Morgan
él (“por el autor de él, de Wives de de rey Solomon, de Bess, de días mucho más oscuros de, de Sr. Mortons Subtler de y otros romances ") por un autor desconocido
él, una historia salvaje, extraña de aventuras maravillosas, milagrosas, fantasmagóricas en busca del él, de la ella, y de Jess, y de llevar a encontrar de él; Un ojeroso de la conclusión de un autor desconocido (Éstos fueron recogidos como ellos ( 1978 ) por Roberto Reginald y Douglas Menuille. Auden empujó la diversión en ella con uno de su literario de la pintada de (las colecciones de Clerihews : el
del de sir Rider Haggard del
del
era totalmente el
escalonado del cuando su
bride-to-be anunció el " ¡SOY ELLA! "

Además, la historia fue satirizada en dos aplicaciones el grupo de trabajo de la liga de la justicia escrito por el Peter David . En estas ediciones, el Manhunter marciano adquiere una forma femenina (“Juan J'onzz ") para ensamblar una liga de la justicia de la todo-hembra - mujer de maravilla, máximos, Vixen, gitano y delfín - en el enfrentamiento “de ella que deba ser obedecida”.

El Kismet del carácter de los tebeos de la maravilla, conocido original como " Her", también fue nombrado Ayesha en un punto.

En el 1887, el de las cortinas de ventana de ( 1880 ) por el Timothy Shay Arturo, un cuento de otra manera sin relación de la malversación, fue reeditado como “yo” o la historia del &ndash de las cortinas de ventana; Un compañero “ella”, y atribuido falso a ojeroso.

En el británico Rumpole de la serie del Bailey, Horacio Rumpole refiere a su esposa como " Ella que debe ser obedecida, " el mismo epíteto se aplicó a ella en la novela original por sus temas.

ella era también el prototipo Jadis de la emperatriz en de s de Lewis S. 'el del sobrino del mago (véase el la bruja blanca en la cultura popular ).

Notas al pie de la página

1. " Deseo, fascinación y la otra: Algunos pensamientos en el interés de Jung en el jinete ojeroso “ella” y en la naturaleza de Archetypes" Cosecha del : Diario internacional para los estudios Jungian, 2004, Vol.2 (con texto completo)

2. Más lleno, Alexandra. Mines del de rey Solomon: Introducción, edición de biblioteca moderna, 2002.

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