El embarcadero Pablo Pasolini ( el 5 de marzo del, el 1922 - el 2 de noviembre, 1975 ) era poeta italiano, el intelectual, el director de cine, y el escritor .
Pasolini se distinguió como un filósofo, el lingüista, el novelista, el dramaturgo, el cineasta, el periódico y el columnista del compartimiento, el agente, el pintor y figura política . Él demostró una flexibilidad cultural única y extraordinaria, en el proceso que hacía una figura alto polémica.
Pasolini comenzó los poemas de la escritura en la edad de siete, inspirada por la belleza natural de Casarsa. Uno el suyo influencia temprano era el trabajo Arturo Rimbaud . En 1933 transfirieron a su padre al Crémona, y más adelante al Scandiano y al Reggio Emilia . Pasolini encontró difícil adaptarse a todos estos movimientos, aunque él agrandó mientras tanto sus lecturas de la poesía y de la literatura ( Dostoevsky, Tolstoy, Shakespeare, Coleridge, Novalis ) e izquierdo detrás del fervor religioso de sus años. En la High School secundaria de Reggio Emilia él encontró a su primer amigo verdadero, Luciano Serra. Los dos se encontraron otra vez en Bolonia, en donde Pasolini pasó siete años mientras que termina la High School secundaria: aquí él cultivó nuevas pasiones, incluyendo el fútbol . Con otros amigos, incluyendo Ermes Parini, Franco Farolfi, Elio Meli, él formó a grupo dedicado a las discusiones literarias.
En 1939 él graduó y entró en posteriormente la universidad de la literatura de la universidad de Bolonia, descubriendo nuevos temas como la filología y la estética de los artes figurados . Él también frecuentó a club local del cine. Pasolini siempre demostró a sus amigos un exterior viril y fuerte, ocultando total su dificultad interior: él incluso participó en la cultura del gobierno fascista y las competiciones de deportes. En el 1941, junto con el Francisco Leonetti, el Roberto Roversi y otros, él intentó publicar un compartimiento de la poesía, pero la tentativa falló debido a las escaseces de papel. Los poemas de Pasolini de este período comenzaron a incluir fragmentos en la lengua de Friulian, que él había aprendido en el lado de su madre.
En el 1942, la familia tomó el abrigo en Casarsa, considerado un lugar más tranquilo para esperar la conclusión de la guerra . Aquí, por primera vez, Pasolini tuvo que hacer frente a la inquietud erótica que él había suprimido durante sus años adolescentes. Él escribió: " Una perturbación continua sin imágenes o redacta golpes en mis templos y obscurece el me".
En las semanas antes del armisticio del 8 de septiembre, lo elaboraron en la Segunda Guerra Mundial, y fueron encarcelado posteriormente por los alemanes sin embargo, él manejó al escape disfrazado como campesino, y encontró su manera a Casarsa. Aquí él ensambló a grupo de otros ventiladores jovenes de la lengua que apuntó dar a Casarsa Friulian un estado igual a el del dialecto oficial de la región, Udine de Friulian. A partir de el mayo de 1944 publicaron un compartimiento titulado el l'aga del Stroligùt di cà DA. Mientras tanto, Casarsa sufrió bombardeos aliados e inscripciones forzadas por la república social italiana, así como actividad partisana . Pasolini intentó permanecer aparte de estos acontecimientos, enseñanza, junto con su madre, esos estudiantes a que la guerra hizo incapaces de alcanzar las escuelas en el Pordenone o el Udine . Él experimentó su amor homosexual del primer para uno de sus estudiantes, en el momento en que una colegiala eslovena, Pina Kalč, caía en el amor con Pasolini mismo. Esta situación emocional complicada dio vuelta en trágica el el 12 de febrero, 1945, cuando mataron a su hermano Guido en una emboscada. Fundaron seis días más adelante a la academia de la lengua de Friulian (furlana de Academiuta di lenga del ). En el mismo año Pasolini ensambló también la asociación para la autonomía de Friuli, y graduó con una tesis final sobre trabajos de s de Pascoli Juan los '.
En 1946 una pequeña colección de Pasolini, I Diarii (" de la poesía; El Diaries") fue publicado por el Academiuta. En octubre él hizo un viaje al Roma, y el mayo siguiente que él comenzó el supuesto Quaderni Rossi, manuscrito en cuadernos de la escuela vieja con las cubiertas rojas. En italiano él terminó un drama, el IL Cappellano, y otra colección de la poesía, I Pianti (" El cries"), publicado otra vez por el Academiuta.
Él también planeaba extender el trabajo del Academiuta a otros literatures románticos de la lengua y conocía al poeta catalán exiliado, Carlos Cardó . Después de su adherencia al PCI, él participó en varias demostraciones y, en mayo el 1949, atendió al congreso de la paz en el París . Observando las luchas de trabajadores y de campesinos, y mirando los choques de manifestantes con policía italiana, él comenzó a crear su primera novela.
Sin embargo, en octubre del mismo año, Pasolini fue encargado de la corrupción de menores de edad y de actos obscenos en lugares públicos. Consecuentemente, la sección de Udine del Partido Comunista lo expelió y perdió el trabajo de enseñanza que él había obtenido a año pasado en Valvasone. Viviendo una situación difícil, en enero de 1950 Pasolini se movió a Roma con su madre.
Él describió más adelante este período de su vida como muy difícil. " Vine a Roma del campo de Friulian. Parados durante muchos años; no hecho caso por todos; rajado por el miedo ser no como vida necesitó el be". En vez de pedir ayuda de otros escritores, Pasolini preferred ir su propia manera. Él encontró un trabajo como trabajador en los estudios de Cinecittà, y vendió sus libros en el “bancarelle” (" shops" de la acera;) de Roma. Finalmente, con la ayuda Abruzzese - Vittorio Clemente del poeta de la lengua, él encontró un trabajo como profesor en el Ciampino, un suburbio del capital.
En estos años Pasolini transfirió su inspiración a los suburbios de Roma, el borgate infame del campo de Friulian del donde los inmigrantes proletarios pobre vivieron en condiciones sanitarias y sociales a menudo horrendas.
Exculpado sin embargo total de cualquier carga, Pasolini sintió bien a una víctima preferida de insinuaciones, especialmente por la prensa del diario sensacionalista.
En el 1957, junto con el Sergio Citti, Pasolini colaboraron en di Cabiria de Le Notti de la película de s de Fellini Federico ', escribiendo el diálogo para el que el dialecto romano parte. En 1960, él hizo su principio como agente en el gobbo de IL.
Su primera película como director y guionista es Accattone 1961, fijó otra vez en los cuartos marginales de Roma. La controversia y el escándalo otra vez despertados de la película. En 1963, el " del episodio; Ricotta" del La;, incluido en el colectivo RoGoPaG del de la película, fue censurado, y Pasolini fue intentado para la ofensa al estado italiano.
Durante este período, Pasolini era con frecuencia al exterior: en el 1961, con el Elsa Morante y el Alberto Moravia en el la India (donde él fue otra vez siete años más adelante); en 1962 en el Sudán y el Kenia ; en 1963, en el Ghana, el Nigeria, Guinea, el Jordania, y el Palestina (donde él tiró el documental, el Sopralluoghi en Palestina ). En 1970, él viajó otra vez al África para tirar el documental, Appunti por el africana del un'Orestiade.
Los últimos años 60 y los años 70 tempranos eran la era del " supuesto; estudiante movement." Pasolini, aunque reconociendo las motivaciones ideológicas de los estudiantes, pensamiento ellos " antropológico medio-class" y, por lo tanto destinado para fallar en sus tentativas en el cambio revolucionario. Él fue en cuanto al estado, con respecto a la batalla de Valle Julia, que ocurrió en Roma en marzo, el 1968, que él comprendió la policía, pues ella era " niños del poor", mientras que los militantes jovenes eran exponentes de lo que él llamó " fascism." izquierdista; Su película de ese año, Teorema del, fue demostrada en el festival de película anual de Venecia en un clima político caliente, pues Pasolini había proclamado que el festival sería manejado por los directores ellos mismos (véase también los trabajos seccionar ).
En 1970, Pasolini compró un castillo viejo cerca Viterbo, norte de varios kilómetros de Roma, en donde él comenzó a escribir su novela pasada, Petrolio, que nunca era finished. En 1972, él comenzó a colaborar con las series continuas extremo-izquierdas de Lotta de la asociación, produciendo un documental, el dicembre del 12 referente al bombardeo de Fontana de la plaza. El año siguiente, él comenzó una colaboración para el periódico más renombrado de Italia, sueros del della de IL Corriere.
Al principio 1975, Garzanti publicó una colección de ensayos críticos, corsari (" de Scritti; Corsario Writings").
Después de la contracción de Pelosi, la investigación en la muerte de Pasolini fue abierta de nuevo, aunque el asesinato todavía no se explique totalmente. Las contradicciones en las declaraciones de Pelosi, una intervención extraña por servicios secretos italianos durante las investigaciones, y una cierta carencia de la coherencia en documentos relacionados durante las diversas partes de los procedimientos judiciales trajeron a algunos de los amigos de Pasolini (particularmente Laura Betti, amigo cercano de la actriz) sospechar que había sido una matanza del contrato. La ineficacia de las investigaciones fue expuesta por su amigo, Oriana Fallaci, escribiendo en " Europeo" compartimiento. Muchas pistas sugieren que fuera inverosímil que Pelosi mató Pasolini solamente.
En los meses momentos antes de su muerte, Pasolini se había encontrado con un número de políticos, a que él hizo enterados de su conocimiento de ciertos secretos importantes.
La otra evidencia, destapada en 2005, señala a Pasolini que es asesinado por un extortionist. El testimonio del amigo de Pasolini, Sergio Citti, indica que algunos de los rodillos de la película del Salò habían sido robados, y que Pasolini había estado yendo a encontrar con a los ladrones después de una visita al Estocolmo, 2 de noviembre de 1975.
Otros divulgan ese, poco antes lo encontraron muerto en Ostia, fuera de Roma, él les dijo él sabía que a la mafia lo asesinaría. Tiene también sido sugerido que Pasolini no sólo sabía que él fuera a morir, pero de hecho que quisiera ser matado y efectuó su muerte. Los autores de esta teoría incluyen al amigo de por vida de Pasolini, al pintor y a escritor José Zigaina. Zigaina demanda ese " Pasolini mismo era el “organizador” de su propia muerte, que, concebida como forma de expresión, fue pensada para dar el significado a su oeuvre." entero; Zigaina sostiene que Pasolini había estado planeando su muerte durante muchos años y plantado en sus códigos clandestinos de los trabajos que revelaron cuando y cómo sucederían. Otros de los amigos cercanos de Pasolini, Alberto Moravia, también han encontrado semejanzas llamativas entre su muerte y la suya trabajo. En 1977, Moravia escribió un libro acerca del asesinato y en ella dijo que él reconoció la escena de asesinato en Ostia de las descripciones de Pasolini de paisajes similares en sus dos novelas, Ragazzi di vita (el Ragazzi) y violenta del vita de Una del (una vida violenta), y en una imagen de su primer Accattone de la película. Pasolini incluso había tirado la cantidad del sitio al año anterior, para el uso en su notte del una del mille e del delle del fiore de IL del de la película (A mil y las noches una) . Desemejante de Zigaina, sin embargo, Moravia ha escrito de estas semejanzas como ironía no más que poética.
A pesar de la reapertura de la policía romana del caso de homicidio después de la declaración de Pelosi de mayo de 2005, los jueces encargaron de investigarla determinaron los nuevos elementos escasos para que continúen la investigación.
Pasolini fue enterrado en Casarsa, en su Friuli querido. En el sepulcro, él usa la Jersey del equipo nacional de los Showmen italianos, equipo de fútbol de la caridad que él fundó, con otros.
En el trigésimo aniversario de su muerte, una historieta biográfica, titulada los réquiemes (2005) de Pasolini, era animated y dirigida por el macero de Mario, con los pasos extraídos de la mama Roma, del uccellini de Uccellacci e, y del dalla Luna del panorama de la tierra del La. Termina con una descripción del asesinato de Ostia.
Él entonces dirigió el blanco y negro del el evangelio según St. Esta película extensamente se graniza la mejor adaptación cinemática de la vida Jesús ( Enrique Irazoqui ). Mientras que la filmaba, Pasolini hizo voto a dirigirla del " " del punto de vista del creyente;, pero más adelante, sobre la visión del trabajo terminado, vio que él en lugar de otro había expresado su propia creencia.
En su película 1966, uccellini (italiano de Uccellacci e: Malos pájaros del y pequeños pájaros ; Inglés: los halcones y el de los gorriones), - y al mismo tiempo místico - una fábula picaresca, él quisiera que el gran italiano Totò del cómico trabajara con uno de su " preferred; naif" agentes, Ninetto Davoli . Era una oportunidad única para que Totò demuestre que él era gran agente dramático también.
En el de Teorema de ( del teorema de, 1968 ), la estampilla starring de Terence como extranjero misterioso, él representó venir-aparte sexual de una familia burguesa (repetida más adelante por el François Ozon en de la comedia de enredo de ).
Películas posteriores se centraron en el folklore sexo-cargado, tal como del notte del una del mille e del delle del fiore de IL de ( de las noches árabes de, 1974 ), de los cuentos de Cantorbery de s de Boccaccio ' de Decameron de s ( 1971 ) y Chaucer '( 1972 ), encendido a la trilogía de del de la vida. Su trabajo final, el único de la trilogía prevista de del de la muerte, Salò de ( 1975 ), se excedió lo que podrían entonces soportar la mayoría de los espectadores en sus escenas explícitas de la violencia intenso sádica. De acuerdo con el de la novela 120 días de de Sodom por el Marquis De Sade, continúa siendo su película más polémica; en mayo de 2006, la guía de la película de la salida del tiempo lo nombró la película más polémica de toda la hora.
El director también promovido en sus trabajos el concepto de " carácter sagrado natural, " la idea que el mundo sea santo de por sí, y no necesita ninguna esencia espiritual o bendición sobrenatural lograr este estado. De hecho, Pasolini era un ateo confeso .
La desaprobación general del trabajo de Pasolini quizás fue causada sobre todo por su foco frecuente en usos sexuales y el contraste entre lo que él presentó y el comportamiento sancionado por la opinión pública. Mientras que la poesía de Pasolini, fuera Italia menos bien conocida que sus películas, se ocupa a menudo de sus intereses del mismo sexo del amor, ésta no es el la única, o aún principal, tema: mucho de él también toma como tema a su madre alto venerada. Como hombre sensible y extremadamente inteligente, él también representó ciertas esquinas de la realidad contemporánea pues pocos otros poetas podrían hacer.
Sus películas ganaron concesiones en el festival de película de Berlín, festival de película de Cannes, festival de película de Venecia, sindicato nacional italiano para los periodistas de la película, concesiones, concesiones de Kinema Junpo, oficina católica internacional de Jussi de la película y los críticos de cine de Nueva York circundan .
Pasolini generó el debate público heated con análisis polémicos de asuntos oficiales. Por ejemplo, durante los desordenes de 1969, cuando los estudiantes universitarios del autonomist continuaban a guerrilla-como la sublevación contra la policía en las calles de Roma y todo el las fuerzas izquierdistas declararon su ayuda completa para los estudiantes, describiendo los desordenes como lucha civil del proletariado contra el sistema, Pasolini, solo entre los comunistas, declarados que él estaba con la policía; o, más exacto, con los policías. Él los consideraba proletariado verdadero, enviado para luchar para un sueldo pobre y por las razones que no podrían entender, contra los muchachos cuidados en exceso de su misma edad, porque no habían tenido la fortuna de poder estudiar, refiriendo al picchiati DA figli di papà del meridionali de poliziotti figli di proletari del en vena di bravate, encendido. policías del, hijos de habitantes del sur proletarios, batidos para arriba por los muchachos del papá en el humor de jactancia ). Esta declaración irónica, sin embargo, no lo paró de contribuir a las series continuas de Lotta del autonomist el movimiento.
Pasolini era también crítico ardiente del consumismo del, es decir el consumerismo, a que él sentía había destruido rápido a sociedad italiana en los últimos años 70, particularmente la clase de los años 60 /early Subproletariat, a que él retrató en el Accattone, y a cuál él sentía sexual y artístico dibujado. Pasolini observó que la clase de pureza que él percibió en la cultura popular preindustrial desaparecía rápido, un proceso que él nombró el lucciole del delle del scomparsa del la del, encendido. " la desaparición del " de los brillar intensamente-gusanos ;), el joie de vivre de los muchachos que son substituidos rápido por más ambiciones burguesas tales como una casa y una familia. Las escenas de Coprophagia en el Salò fueron descritas por él como siendo un comentario sobre la industria alimentaria procesada.
No sólo la globalización económica pero también la dominación cultural del norte de Italia (alrededor Milano ) sobre otras regiones, especialmente el sur, sobre todo con la energía TV, lo encolerizó. Él se opuso a la desaparición gradual de los dialectos italianos escribiendo a algo de su poesía en el Friulian la lengua regional de la región donde él pasó su niñez.
Él, a pesar de su aborto opuesto visiónes izquierdistas y el radicalismo .
Mientras que abiertamente el gay mismo del comienzo de su carrera (gracias a un escándalo de sexo gay que le envió el embalaje de su ciudad natal provincial para vivir y para trabajar en el Roma ), Pasolini se ocupó raramente de homosexualidad en sus películas. El tema se ofrece prominente en el Teorema (1968) del, donde visitante divino misterioso de s de la estampilla Terence el 'seduce a hijo de una familia upper-middle-class; passingly en las noches árabes (1974), en un idilio entre un rey y un commoner ese extremos en muerte; y, lo más oscuro posible de todos, en el Salò (1975), su interpretación infame del compendio de horrores sexuales, de s de Marquis De Sade del 'del los 120 días de Sodom .
" La marca que ha dominado todo mi trabajo es este anhelo para la vida, este sentido de la exclusión, que no disminuye sino aumenta este amor de life." (Entrevista en documental, finales de los sesenta)
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