Un entierro es una ceremonia que marca la muerte de una persona. Las aduanas funerarias abarcan el complejo de la creencia y de las prácticas usadas por una cultura para recordar a los muertos, del entierro sí mismo, a los varios monumentos, a los rezos y a los rituales emprendidos en su honor. Estas aduanas varían extensamente entre las culturas, y entre las afiliaciones religiosas dentro de culturas. En algunas culturas los muertos venerated; esto comúnmente se llama la adoración de antepasado . El entierro del de la palabra viene del funus latino, que tenía una variedad de significados, incluyendo el cadáver y los ritos funerarios ellos mismos.
Los ritos fúnebres son tan viejos como la raza humana sí mismo, así como otros homínidos. Por ejemplo, en la cueva de Shanidar en el Iraq, esqueletos del Neanderthal se han descubierto con una capa característica de polen, que sugiere que los Neanderthals enterraron a muertos con los regalos de las flores que esto se ha interpretado como sugerir que los Neanderthals creyeron en una vida futura, y en todo caso eran consciente de su propia mortalidad y eran capaz que estaba de luto .
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Sin embargo, por el contrario, el alma sí mismo no está conforme al ciclo de la generación y muerte. La muerte es solamente la progresión del alma en su viaje de dios, a través del universo creado y de nuevo a dios otra vez. En vida, un sikh intenta siempre recordar constantemente muerte de modo que él o ella pueda ser suficientemente piadosa, separada y honrada romper el ciclo de la generación y muerte y volver a dios.
La exhibición pública de la pena en el entierro o el Antam Sanskar como se llama en la cultura sikh, tal como lamentarse o gritar se desalienta y se debe ruidosamente guardar a un mínimo. La cremación es el método preferred de disposición, aunque si esto no es posible ninguna otra métodos tales como entierro o la inmersión en el mar es aceptable. La adoración de los muertos con las lápidas mortuarias, el etc. se desalienta, porque el cuerpo se considera ser solamente la cáscara y el alma de la persona es su esencia verdadera.
En el día de la cremación, el cuerpo se lleva el Gurdwara o el hogar en donde los himnos (el Shabads del gurú Granth Sahib, las escrituras sikh es recitado por la congregación, que inducen la sensación de la consolación y del valor. El Kirtan se puede también realizar por los Ragis mientras que los parientes de los difuntos recitan el " Waheguru " el sentarse cerca del ataúd. Este servicio tarda normalmente a partir 30 a 60 minutos. En la conclusión del servicio, se dice un Ardas antes de que el ataúd se lleve el sitio de la cremación.
Actualmente la cremación, alguna más Shabads puede ser cantado y los discursos finales se hacen sobre la persona difunta. Entonces se recita el Kirtan Sohila, rezo de la noche y finalmente Ardas llamado el " Antim Ardas" (" Prayer" final;) se ofrece. El más viejo hijo o un familiar cercano comienza generalmente el proceso de la cremación - encender el fuego o presionar el botón para que el burning comience. Este servicio dura generalmente cerca de 30 a 60 minutos.
Las cenizas son recogidas y dispuestas más adelante sumergiéndolos en el río más cercano. Los sikhs no erigen los monumentos sobre los restos de los muertos.
Después de la ceremonia de la cremación, puede haber otro servicio en el Gurdwara, el lugar de culto sikh, llama la ceremonia de Bhog de Sahaj Paath pero éste es opcional.
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Los únicos aspectos prescribed de esta reunión son que los asistentes firman con frecuencia un libro guardado por los sobrevivientes del difunto para registrar quién atendió y que se espera que a los asistentes vean a cuerpo del difunto en el ataúd. Además, una familia puede elegir exhibir las fotografías tomadas de la persona difunta durante su vida (a menudo, los retratos formales con otros miembros de familia y los cuadros sinceros para demostrar el " times" feliz;), posesiones estimadas y otra representación de los artículos sus manías y/o realizaciones. Una tendencia más reciente es crear un DVD con los cuadros y el vídeo del difunto, acompañados por la música, y juega este DVD continuamente durante el visitation. Después de los servicios, el DVD se da a la familia.
La visión es cualquier " abrir el casket", en que han arropado y se han tratado al cuerpo embalsamado de los difuntos con los cosméticos para la exhibición; o " casket" cerrado;, en que el ataúd es cerrado. El ataúd puede ser cerrado si el cuerpo era demasiado dañadísimo debido a un accidente o un fuego, deformido de enfermedad o si alguien en el grupo no puede emocionalmente hacer frente a ver el cadáver. Durante un ataúd abierto, si el difunto estaba de la fe católica, un rosario grande hecho fuera de las flores frescas se puede colgar dentro del ataúd.
Sin embargo, este paso es extranjero al judaísmo; Los entierros judíos se llevan a cabo pronto después de muerte, y el cadáver nunca se exhibe. También, la ley judía prohíbe cualquier persona embalsamar el cuerpo del difunto. Las flores (y la música) no se envían tradicionalmente a una familia judía que se aflige pues es un recordatorio de la vida que ahora se pierde. (el considera también la pérdida judía . )
Los amigos más cercanos y los parientes del decedent que no pueden atender envían con frecuencia las flores a la visión, a excepción de un entierro judío, donde no estarían apropiadas (y donaciones las flores se dan a una caridad en lugar de otro). La visión ocurre típicamente en una funeraria, que se equipa de recolectar los cuartos en donde la visión puede ser conducida, aunque la visión pueda también ocurrir en una iglesia . Es también práctica común en algunos de los estados en los Estados Unidos del sudeste que el cuerpo está llevado el hogar o el del decedent de un pariente para la visión. La visión puede terminar con un culto de oración; en el entierro católico, esto puede incluir un rosario .
Un visitation se lleva a cabo a menudo la tarde antes del día del entierro. Sin embargo, cuando la persona difunta es mayor el visitation se puede llevar a cabo inmediatamente antes del entierro. Esto permite a amigos mayores del fallecido una ocasión de ver el cuerpo y de atender al entierro en un viaje, puesto que puede ser difícil que él arregle recorrido.
Un entierro tradicional del cuerpo de bomberos consiste en dos levantó escalas aéreas. Los bomberos viajan debajo de las antenas en su paseo en el aparato del fuego al cementerio.
Transportan al difunto generalmente de la funeraria a una iglesia en un coche fúnebre, un vehículo especializado diseñado para llevar casketed permanece. Fallecido transportado lo más a menudo posible en una procesión, con el coche fúnebre, los vehículos del funeral, y los automóviles privados viajando en una procesión a la iglesia o a la otra localización en donde los servicios serán llevados a cabo. En un número de jurisdicciones, las leyes especiales cubren cortejos fúnebres - tales como requerir otros vehículos dar el derecho de paso a un cortejo fúnebre. Los vehículos del funeral se pueden equipar de las barras ligeras y de los interruptor intermitentes especiales para aumentar su visibilidad en los caminos. Después del funeral, si se va el difunto a ser enterrado el cortejo fúnebre procederá a un cementerio si no ya allí. Si se va el difunto a ser incinerado el cortejo fúnebre puede entonces proceder al crematory.
Los funerales incluyen lecturas de los rezos de la biblia o de otros textos sagrados; Himnos (cantados por los asistentes o un vocalista contratado); y palabras de la comodidad del clero . Con frecuencia, pedirán un amigo relativo o cercano dar un elogio, que detalla memorias felices y realizaciones; a menudo comentando respecto a los defectos del difunto, especialmente largamente, se considera descortés. La entrega del elogio es hecha a veces por el clero. Piden el clero a menudo entregar los elogios para la gente que nunca se han encontrado.
La tradición también permite que los asistentes de la ceremonia conmemorativa tengan una oportunidad pasada de ver al cuerpo del decedent y de decir adiós; la familia inmediata (hermanos (y sus esposos); seguido por el esposo del decedent, los padres y los niños) son siempre los últimos para ver su amado antes de que el ataúd sea cerrado. Esta oportunidad puede ocurrir inmediatamente antes que el servicio comienza, o en el final del servicio.
Durante entierros, las gaitas se tocan a veces. Curiosamente, en un entierro del oficial de policía o del bombero, las pipas son generalmente las grandes gaitas Highland no las pipas de Uillean jugadas generalmente por los músicos irlandeses . En el Estados Unidos, los oficiales de policía y los bomberos estar a menudo de irlandés, pero raramente de pendiente escocesa. Esta aduana era absolutamente obvia en los entierros de los trabajadores emergency matados en el 11 de septiembre de 2001, ataques del World Trade Center.
Durante el entierro y en el servicio de entierro, el ataúd se puede cubrir con un arreglo grande de flores, llamado un aerosol del ataúd. Si el decedent desempeñó servicios en una rama de las fuerzas armadas de arma, el ataúd se puede cubrir con una bandera nacional; sin embargo nada debe cubrir la bandera nacional según el título 4, Estados Unidos cifra, capítulo 1, párrafo 8i.
Las aduanas fúnebres varían de un país a otro. En los Estados Unidos, cualquier tipo de ruido con excepción del susurro reservado o del luto se considera irrespetuoso.
Nota del : En algunas denominaciones religiosas por ejemplo, prohíben o se desalientan el católico y al anglicano, elogios durante este servicio, para preservar el respecto para las tradiciones. También, para estas religiones, el ataúd se cierra tradicionalmente en el final de la estela y no se abre de nuevo para el funeral.
A veces, el servicio de entierro seguirá inmediatamente el entierro, en este caso un cortejo fúnebre viaja del sitio de la ceremonia conmemorativa al sitio de entierro. Otras veces, el servicio de entierro ocurre en un rato posterior, cuando el lugar de reclinación final está listo.
Si el decedent desempeñó servicios en una rama de las fuerzas armadas de arma, los ritos militares se acuerdan a menudo en el servicio de entierro.
En muchas tradiciones religiosas, los varones de los Pallbearers generalmente que están cercanos, solamente los parientes no inmediatos (tales como primos, sobrinos o nietos) o los amigos del decedent, llevarán el ataúd de la capilla (de una funeraria o de la iglesia ) al coche fúnebre, y del coche fúnebre al sitio del servicio del entierro . Los Pallbearers se sientan a menudo en una sección reservada especial durante la ceremonia conmemorativa .
Según la mayoría de las religiones, los ataúdes se mantienen cerrados durante la ceremonia del entierro. En entierros ortodoxos del este, los ataúdes se abren de nuevo momentos antes de entierro para permitir que amados miren la una vez última difunta y den sus adióses finales.
Los empresarios de pompas fúnebres se asegurarán típicamente de que toda la joyería, incluyendo el reloj, que fueron exhibidos en la estela estar en el ataúd antes de que se entierre o entombed. Sería impropio tener los herederos del decedent el squabbling sobre Rolex o un anillo de compromiso. La aduana requiere que todo entre la tierra.
Hay una excepción, en el caso de la cremación . Tales artículos tienden a derretir o a sufrir daño, así que se quitan generalmente antes de que el cuerpo entre el horno. Los marcapasos se quitan antes del creamation - si eran ido adentro ellos podrían estallar y dañar posiblemente el crematorio.
Para los descendientes irlandeses, una estela irlandesa dura generalmente 3 días enteros. En el día después de la estela el entierro ocurre. Los miembros y los amigos de familia se asegurarán de que haya siempre alguien despierto con el cuerpo, diciendo tradicionalmente rezos.
La etiqueta dictó tradicionalmente que los asistentes privados y otros en un ropa-tal semi-formal del desgaste fúnebre como un juego y lazo para los hombres o un vestido para las mujeres. El color más tradicional y más respetuoso es negro sólido (con un lazo negro sólido que empareja para los hombres) preferiblemente sin ningunas telas a rayas o patrones subyacentes en la armadura. Pero fallar ese gris de carbón de leña o azul de marina de guerra de la obscuridad puede ser usada. Usar las faldas cortas, las tapas escotadas, las camisetas con slogans publicitarios o imágenes sugestivas, o, en los entierros occidentales, una gran cantidad de blanco (con excepción de una camisa button-down o de una blusa, o de un uniforme militar) se ve a menudo como irrespetuoso. Mujeres que se están afligiendo la muerte de su marido o de un desgaste cercano del socio a veces un velo para encubrir la cara, aunque el velo no sea común ahora.
En algunos casos (particularmente estes 3ultimo), la familia puede programar a una ceremonia conmemorativa pública en un rato posterior.
Un regalo del chino tradicional a los asistentes sobre entrar es un sobre blanco, incluyendo generalmente una pequeña suma de dinero (en números impares, generalmente un dólar), un dulce y un pañuelo, cada uno con el significado simbólico. La aduana china también dicta que la suma de dinero dicha no se debe traer a casa. El dulce se debe consumir el día de y cualquier cosa dado durante el entierro no se debe traer a casa. La repetición de 3 es común donde la gente en el entierro puede cepillar su pelo tres veces o escupir tres veces antes de dejar el entierro para rechazar mala suerte. Esta aduana también se encuentra en otro asiático del este y culturas asiáticas surorientales.
La mayoría de los entierros japoneses se conducen con ritos budistas . Muchos ofrecen un ritual que conceda un nuevo nombre en el difunto; los nombres funerarios utilizan típicamente el kanji arcaico obsoleto o y las palabras, para evitar la probabilidad del nombre que es utilizado en discurso o la escritura ordinario. Los nuevos nombres son elegidos típicamente por un sacerdote budista, después de consultar la familia del difunto. Incineran más a los japoneses.
Algunos entierros en Ghana se llevan a cabo con los difuntos puestos en " elaborado; coffins" de la fantasía; coloreado y formado después de cierto objeto, tal como un pescado, cangrejo, barco, e incluso un aeroplano.
El lugar del entierro entre los judíos nunca era particularmente resuelto. Los judíos antiguos tenían entierro-lugares sobre las carreteras, en jardines, y sobre las montañas. En la biblia hebrea (conocido como el viejo testamento cristiano), el Abraham fue enterrado con el Sarah, su esposa, en la cueva en Machpelah, el campo que él compró de Ephron a hitita ; David el, el rey Israel, y los otros reyes después de él ( incluyendo Uzziah de Judah ) " reclinado con el ancestors" en el campo del entierro que perteneció a los reyes.
Enterraron a los Griegos primitivos en los lugares preparados para ese propósito en sus propias casas; pero establecieron más adelante los argumentos de entierro en las islas de desierto, y el exterior las paredes de ciudades, por ése significan la sujeción de ellas de disturbio, y ellos mismos de la responsabilidad de la infección catching de los que habían muerto de desordenes contagiosos.
Los entierros del social prominente fueron emprendidos generalmente por los empresarios de pompas fúnebres profesionales llamados el libitinarii del . No se ha pasado ninguna descripción directa abajo de los ritos fúnebres romanos. Estos ritos incluyeron generalmente a procesión pública a la tumba o a la pira donde estaba ser incinerada el cuerpo. La cosa más significativa sobre esta procesión era que los sobrevivientes agujerean las máscaras que llevan las imágenes de los antepasados fallecidos de la familia. La derecha de llevar las máscaras en público fue restringida eventual a las familias bastante prominentes de haber llevado a cabo magistraturas curules . Los bailarines de los Mimes y los músicos contratados por los empresarios de pompas fúnebres, así como deudos femeninos profesionales, participaron en estas procesiones. Menos bien hacer a romanos podría ensamblar las sociedades funerarias benévolo (funeraticia de los colegios del ) que emprendieron estos ritos en nombre su.
Nueve días después de que la disposición del cuerpo, por entierro o la cremación, un banquete fue dada (los novendialis del cena del ) y una libación vertida sobre el sepulcro o las cenizas. Puesto que incineraron a la mayoría de los romanos, las cenizas fueron recogidas típicamente en una urna y colocado en un lugar en una tumba colectiva llamó un columbarium del (literalmente, " " del Dovecote ;). Durante este período de nueve días, la casa era considerada ser corrompida, el funesta del, y colgada con el tejo o las ramas del ciprés para advertir por los transeúntes. En el final del período, la casa fue barrida en un intento por purgarlo del fantasma de la persona muerta.
Varios días de fiesta romanos conmemoraron a antepasados muertos de una familia, incluyendo el Parentalia del, sostenido el 13 de febrero con 21, para honrar a los antepasados de la familia; y el Lemuria del, sostenido el 9 de mayo de 11, y 13, en los cuales los fantasmas (larvæ ) fueron temidos para ser activos, y los familias del padrenuestro del intentaron apaciguirlos con ofrendas de las habas
Los romanos prohibieron el quemar o el enterrar en la ciudad, de una consideración sagrada y civil, de modo que los sacerdotes no pudieran ser contaminados tocando a un cadáver, y de modo que las casas no fueran puestas en peligro por los fuegos fúnebres.
Las restricciones en la longitud, la ostentación, el costo de y el comportamiento durante entierros y el luto fueron restringidos gradualmente por una variedad de legisladores. A menudo la pompa y la longitud de ritos se podían motivar político o social para hacer publicidad o para engrandecer a un grupo de parentescos particular en la sociedad romana. Esto fue vista como deletéreo a la sociedad y a las condiciones para afligirse fueron fijados - por ejemplo, bajo algunas leyes, prohibieron a las mujeres ruidosamente de lamentarse o lacerando sus caras y límites fueron introducidos para el gasto en las tumbas y la ropa del entierro.
Los romanos construyeron comúnmente las tumbas para sí mismos durante su curso de la vida. Por lo tanto estas palabras ocurren con frecuencia en las inscripciones antiguas, V. Las tumbas de los ricos fueron construidas generalmente del mármol, la tierra incluida con las paredes, y plantaron alrededor con los árboles. Pero los sepulcros comunes fueron construidos generalmente bajo tierra, y llamaron hypogea. Había lugares cortados de las paredes, en las cuales las urnas fueron colocadas; éstos, de su semejanza al lugar de una paloma-casa, fueron llamados columbaria.
Las 2003 señoras gritadoras de la comedia filipino premiado del giran alrededor de las vidas de tres mujeres que sean deudos profesionales por horas para la comunidad del Chino-Filipino en Chinatown de s de Manila '. Según la película, los deudos profesionales del uso chino a ayudar a apresurar la entrada de un difunto amaron su alma en cielo dando la impresión que él o ella era una persona buena y cariñosa, bien-amada por muchos.
El entierro no era siempre permanente. En algunas áreas, los argumentos de entierro necesitaron ser reutilizados debido a espacio limitado. En estas áreas, los muertos tienen una vez descompuesto a los esqueletos que se quitan los huesos; después de que su retiro ellos se pueda poner en un osario .
" Entierro en el " del mar ; significa la disposición deliberada de un cadáver en el océano, envuelta y atada con los pesos para cerciorarse de que se hunde. Es una práctica común en las marinas de guerra y las naciones de la marinería; en la iglesia de Inglaterra, las formas especiales de funeral fueron agregadas al libro del rezo común para cubrirlo. Los escritores de la ciencia ficción analogized con frecuencia con el " Entierro en " del espacio ;.
La cremación, también, es una vieja aduana; era el modo generalmente de disponer de un cadáver en el antiguo Roma (junto con los sepulcros cubiertos con los montones apilados, también encontró en Grecia, particularmente en el cementerio de Karameikos en Monastiraki). El Vikingos fue incinerado de vez en cuando en su Longships y la localización del sitio fue marcada luego con las piedras derechas estos últimos años, a pesar de las objeciones de algunos grupos religiosos, cremación ha llegado a ser cada vez más ampliamente utilizada. El judaísmo ortodoxo y la iglesia ortodoxa del este prohíben la cremación, al igual que la mayoría de los musulmanes . El judaísmo ortodoxo prohíbe la cremación según la ley judía ( Halakha del ) que cree que el alma de una persona incinerada no puede encontrar su descanso final. La iglesia católica romana lo prohibió durante muchos años, pero puesto que 1963 la iglesia la ha permitido siempre y cuando no se hace para expresar incredulidad en la resurrección corporal. La iglesia especifica que los restos incinerados están enterrados o entombed. No permiten incinerado quedan ser dispersados o guardar en el país. Muchos cementerios católicos ahora tienen lugares del columbarium para los restos incinerados, o sigue habiendo las secciones específicas para esos. Algunas denominaciones del protestantismo permiten la cremación, las denominaciones más conservadoras no hacen generalmente.
Hindus considera el entierro como el " final; Samskar " o ritual de la vida. La cremación es generalmente obligatoria para todo el Hindus, a excepción de santos y de niños bajo edad de 5 años. La cremación se considera como la única manera de la cual todos los cinco elementos del fuego, del agua, de la tierra, del aire y del espacio serían satisfechos volviendo el cuerpo a estos elementos como después de que la cremación las cenizas se vierta en el sagrado Ganges del río o en el mar. Después de que la muerte el cuerpo de los difuntos se ponga en la tierra con el jefe de señalar difunto hacia el del sur que se considera la dirección de los muertos. El cuerpo se unta con los artículos sagrados tales como goma del sándalo y cenizas, hojas y agua santas del tulsi (albahaca) del río Ganges. El más viejo hijo susurraría el " Shivay" del namah de OM; o " Vasudevaya" del bhagavate del namo de OM; cerca del oído del difunto. Una lámpara de aceite se enciende además del difunto y los capítulos santo Bhagavad Gita o Garud Purana se recitan. El cuerpo tiene que ser incinerado tradicionalmente en el plazo de 24 horas después de la muerte, como manteniendo el cuerpo más largo se considera para llevar a la impureza y para obstaculizar el paso de los muertos a la vida futura. Por lo tanto antes de la cremación como el cuerpo miente en estado, el contacto físico mínimo con el cuerpo se observa.
Llaman un sacerdote adentro para llevar los rituales religiosos formales, después de lo cual el cuerpo se lleva la tierra de la cremación, donde el más viejo hijo enciende normalmente la pira fúnebre, este acto se considera para ser el deber más importante de un hijo mientras que se cree que él lleva a sus padres de este mundo en el Moksha . Inmediatamente después de la cremación, los miembros de familia fallecidos de los todos tienen que tomar un baño de la purificación y observar un período de luto de 12 días. Esto período de luto termina en la mañana del décimotercer día en el cual se conduce una ceremonia de Shraddh en la cual las ofrendas se dan a los antepasados y a otros dioses para conceder la liberación o el moksha al difunto.
Recientemente un nuevo método de disponer del cuerpo, llamado Promession o un el entierro ecológico, ha sido patentado por una compañía sueca. Su propósito principal es volver el cuerpo para manchar rápidamente mientras que reduce al mínimo la consumición de la contaminación y del recurso.
Formas más raras de disposición de los muertos incluyen el Excarnation, donde el cadáver se expone a los elementos. Esto fue hecha por algunos grupos de los nativos americanos ; todavía es practicada por los Zoroastrians en el Bombay, en donde las torres del silencio/de Daxmas no prohiben a buitres el y el otro carrion que comen pájaros para disponer de los cadáveres. El Zoroastrianism cree que el fuego es el sagrado y no debe ser profanado incinerando un cuerpo humano. También es practicado por algunos budistas tibetanos y a veces llamado el entierro del cielo.
El canibalismo también se practica post mortem en algunos países. La práctica se ha ligado a la extensión de un kuru llamado enfermedad del prión .
La momificación es la sequedad de los cuerpos para preservarlos. Los médicos más famosos de la momificación eran egipcios antiguos: muchos nobles y burócratas alto-alineados del viejo reino egipcio tenían sus cadáveres embalsamado y almacenado en los sarcófagos lujosos dentro de su mausoleo fúnebre o, cuando se trata de algunos Pharaohs una pirámide .
El decedent puede, en la mayoría de las jurisdicciones de los E., proporcionar instrucciones en cuanto a su entierro por medio de un último y el testamento . Estas instrucciones se pueden dar un cierto efecto legal si los legados se hacen contingentes en los herederos que los llevan a cabo, con los regalos alternativos si no se siguen. Esto asume, por supuesto, que el decedent tiene bastante de un estado para hacer que los herederos se detienen brevemente antes de hacer algo que invocará el legado alterno. Para ser eficaz, la voluntad debe estar fácilmente disponible, y una cierta noción de lo que proporciona se debe saber a los sobrevivientes del decedent.
Alguna gente tiene aversión el alboroto y la exhibición de las flores en los entierros, y siente que hay una competición impropia en el número y el tamaño de los arreglos florales enviados. Muchos periódicos {hecho|date= basura de febrero de 2007}} para imprimir un obituario que pide ese las flores no ser enviado; para hacer tan sería ofender la industria de los floristas. Muchos obituarios, sin embargo, contienen avisos con respecto a " gifts" conmemorativo; a una organización caritativa . Se entiende generalmente en estas situaciones que un regalo a la caridad hecha en la memoria del decedent releva a donante del deber social de enviar las flores.
La fabricación de un regalo anatómico es una transacción separada de ser un donante de órgano, en quien cualquier órgano útil se quita del cadáver unembalmed para el trasplante médico . Bajo acto del uniforme en vigor en la mayoría de las jurisdicciones de los Estados Unidos, el ser un donante de órgano es un proceso simple que puede a menudo ser realizado cuando se renueva una licencia de conductor . Hay algunas dolencias, tales como amputaciones o varias cirugías, que pueden hacer el cadáver inadecuado para estos propósitos. Inversamente, los cuerpos de la gente que tenía ciertas dolencias son útiles para la investigación en esas condiciones. Todas las Facultades de Medicina de los E. confían en la generosidad del " donors" anatómico; para la enseñanza de la anatomía. Los restos se incineran típicamente una vez que los estudiantes han terminado sus clases de la anatomía, y muchas Facultades de Medicina ahora llevan a cabo a ceremonia conmemorativa en aquel momento también.
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