La breve epístola del de Jude es un libro en el canon cristiano del nuevo testamento .
La epístola se titula según lo escrito por el " Jude, un criado Jesús Cristo y un hermano de James" ( NRSV ). Si está tomado literalmente esto significa que el autor es un hermano de Jesús, una atribución que ahora se considere cada vez más como el más probable.
Aunque se sostiene como canónico en la mayoría de iglesias cristianas, algunos eruditos consideran la letra un trabajo seudónimo de escrita entre el final del primer siglo y el primer trimestre del siglo II, discutiendo de las referencias a los apóstoles (1:17 del verso - 18), la tradición (1: 3); el estilo griego competente y la oposición del libro al Gnosticism . Sin embargo, los eruditos conservadores lo fechan entre 66 a 90.
" Más notable es la evidencia que antes de fin de segundo siglo aceptaron Jude extensamente como… ' canónico clemente, Tertullian y el canon de Muratorian consideraba la letra canónica. La profesión de escritor fue llamada en la pregunta cuando el Origen primero habló de las dudas llevadas a cabo por el some— no obstante no él. El Eusebius la clasificó con el " escrituras disputadas, el Antilegomena del . " de ; La letra fue aceptada eventual como parte del canon por el Athanasius del padre de iglesia y de los sínodos de Laodicea (C. 363) y Carthage (397). Las dudas con respecto a la autenticidad de Jude fueron restablecidas a la hora de la reforma protestante .
El discusión ha continuado sobre la identidad del autor como el apóstol, el hermano de Jesús, o de ni uno ni otro. Algunos eruditos han sostenido que puesto que el autor de esa letra no se ha identificado pues un apóstol y no refiere realmente a los apóstoles como de tercera persona, él no puede ser identificado con el Jude que se enumera como uno de los doce (6:16 de Lucas; Actúa el 1:13; 14:22 de Juan de los cf). Otros han dibujado exactamente el IE opuesto de la conclusión como Jude no era un apóstol, él no habrían hecho tal demanda por cuenta propia. Identifican a la persona prevista a veces como otro Jude, nombrado en los evangelios entre los parientes de Jesús (13:55 de Matthew; Marca 6: 3), y el James designado su James del hermano, a el cual la letra de James se atribuye. Poco se sabe de este Jude, que explicaría la necesidad evidente de identificarlo por referencia a su hermano más conocido.
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