La esclavitud es un sistema social-económico bajo el cual se obligan a ciertas personas - sabido mientras que esclaviza el - se privan de la libertad personal y que lleven a cabo el de trabajo o servicios. El término incluye el estado o la condición de esas personas que se traten como la característica de otra persona, hogar, compañía, corporación o gobierno. Esto se refiere como " slavery" del bien mueble;.

Los esclavos se sostienen contra su voluntad desde su captura, compran, o nacimiento, y se privan de la derecha de dejar, de rechazar trabajar, o recibir la remuneración a cambio de su trabajo. Como tal, la esclavitud es una forma del trabajo Unfree .

Aunque esté proscrita en casi todos los países hoy, la esclavitud todavía se practique secretamente en muchas partes del mundo. Hay 27 millones de víctimas estimadas de la esclavitud por todo el mundo.

En el Mauritania solamente, se estima que esclavizan a hasta 600.000 hombres, mujeres y niños, o 20% de la población, mucha de ellas utilizó como trabajo enlazado . La esclavitud en Mauritania finalmente fue criminalizada en agosto de 2007. En el Niger, esclavitud está también un fenómeno actual. Un estudio de Nigerien ha encontrado que esclavizan a más de 800.000 personas, el casi 8% de la población.

Etimología

El esclavo del de la palabra en la lengua inglesa origina del sclave medio inglés, del viejo esclave francés del, el sclavus, los sklabos griegos latín medieval temprano, del sklabenoi del, los eslavos, del origen eslavo; relacionado con el viejo ruso Eslovenia, una tribu eslava del este. El sclavus término refirió original a los eslavos de del este y Central Europe, tanto de esta gente había sido capturado y después vendido como esclavos por el Otto el gran y sus sucesores.

Definiciones

La esclavitud descrita 1926 de la convención de la esclavitud como " … el estado y/o la condición de una persona sobre quien lo que sea de las energías que atan a la derecha de propiedad es… el " ejercitado; Los esclavos no pueden salir de un dueño, de un patrón o de un territorio sin el permiso explícito (deben tener un pasaporte a irse), y serán vueltos si se escapan. Por lo tanto un sistema de &mdash de la esclavitud; en comparación con los casos aislados encontró en cualquier &mdash de la sociedad; requiere el funcionario, el reconocimiento legal de la propiedad, o arreglos tácitos extensos con autoridades locales, por los amos que tienen cierta influencia debido a su estado social y/o económico.

La Organización Internacional del Trabajo (la OIT) define el trabajo forzado como " todo el trabajo o servicio que se extrae de cualquier persona bajo amenaza de cualquier pena y para cuál no se ha ofrecido la persona dicha a voluntarily", no obstante con ciertas excepciones de: servicio militar, criminales condenados, emergencias y servicios comunitarios de menor importancia.

El uso actual del Serfdom del de la palabra no es generalmente sinónimo con esclavitud, porque consideraban a los siervos medievales tener derechas, como seres humanos, mientras que los esclavos eran considerados &mdash de las “cosas”; característica. Los esclavos son la gente que es poseída y controlada por otras de una manera que no tengan las casi ningunas derechas o libertad movimiento y no es pagada para su trabajo, aparte del alimento, ropa y no abriga necesario para la subsistencia básica.

Otras aplicaciones del término

La Organización Internacional del Trabajo dice que esos trabajos infantiles asciende generalmente al trabajo forzado .
Muchos anarquistas, los socialistas, y los comunistas han condenado el " " de la esclavitud del salario; o " slavery" económico;, donde fuerzan a los trabajadores a elegir entre aceptar los salarios percibidos como demasiado bajo para su trabajo y no ser pagados en absoluto (y tan probablemente no morir de hambre). Esto se relaciona con la noción de la coerción económica .
Algunos libertarios y los anarcho-capitalistas ven los impuestos del gobierno como forma de esclavitud
Una cierta sensación que los bosquejos de los militares y otras formas de trabajo forzado del gobierno constituyen esclavitud.
Algunos autores del derecho de los animales aplican la esclavitud término a la condición de alguno o de todos los animales humano-poseídos, sosteniendo que su estado no es ningún diferente de el de esclavos humanos.

Historia

considera también: Historia la esclavitud

La evidencia de expedientes escritos de los predates de la esclavitud. Puede ser encontrado en casi todas las culturas y continentes. La esclavitud se puede remontar a los expedientes más tempranos, tales como el código de Hammurabi en el Mesopotamia (~1800 BCE.), que refiere a esclavitud como institución ya establecida. El trabajo forzado de mujeres en algunas culturas antiguas y modernas se puede también identificar como esclavitud. La esclavitud, en este caso, incluye servicios sexuales.

Históricamente, la mayoría de los esclavos fueron capturados en guerras o el secuestró en incursiones aisladas, pero a sus padres vendieron a algunas personas en esclavitud, o solo, como medio para la supervivencia de condiciones extremas. La mayoría de los esclavos nacieron en ese estado, a los padres que fueron esclavizados. La guerra antigua dio lugar a menudo a la esclavitud para los presos y sus familias, que fueron matados, rescatado o vendido como esclavos. Consideraban la característica de los que los capturaron y eran mirados a los cautivos a menudo sobre como premio de la guerra. La esclavitud puede original haber sido más humana que simplemente ejecutando a los que volverían para luchar si los liberaron, pero el efecto llevó al avasallamiento extenso de grupos de personas particulares. Ésos capturaron diferenciado a veces en la pertenencia étnica, la nacionalidad, la religión, o la raza de sus enslavers, pero eran a menudo iguales que los captores. El grupo dominante en un área pudo tomar a cautivos y darles vuelta en esclavos con poco miedo de sufrir sino de los similares. La posibilidad existió siempre de revocaciones de la fortuna, como cuando el Seneca advirtió, en la altura del imperio romano, cuando las naciones de gran alcance lucharon entre sí mismos, cualquier persona pudo encontrarse esclavizado.

Las breves incursiones o secuestro esporádicas podían significar el avasallamiento de personas de otra manera no en la guerra. Patrick contado de nuevo en su confesión del que es secuestrada por el piratea . En la génesis, el José fue vendido en esclavitud por los hermanos que eran celosos de él.

En sociedades antiguas

Las sociedades antiguas caracterizadas por la pobreza, la guerra desenfrenada o la anarquía, las presiones de población de las hambres, y el retraso cultural y tecnológico son con frecuencia exportadores de esclavos a naciones desarrolladas. El comercio auxiliar ilegal (sobre todo en el África ) trata hoy de los esclavos que son gente rural forzada a trasladarse a las ciudades, o de ésos comprados en zonas rurales y vendidos en esclavitud en ciudades. Estos movimientos ocurren debido a la pérdida de la agricultura de subsistencia, hurtos de la tierra, y la población aumenta.

En muchas culturas antiguas, las personas (a menudo incluyendo su familia) condenadas por crímenes serios podrían ser vendidas en esclavitud. Los ingresos de esta venta eran de uso frecuente compensar a las víctimas. El código de Hammurabi (~1800 BCE) prescribe esto para que la falta mantenga una presa del agua, para compensar a víctimas de una inundación. El criminal condenado pudo ser vendido en esclavitud si él careció la característica para hacer la remuneración a las víctimas. Otras leyes y otros crímenes pudieron esclavizar al criminal sin importar su característica. Algunas leyes pidieron el criminal y toda su característica que se entregarán a su víctima.

Esclavitud del niño del

Han vendido a la gente en esclavitud de modo que el dinero se pudiera utilizar para pagar apagado sus deudas. Esto podía extenderse de un juez, de un rey o de un emperador pidiendo a un deudor vendido con toda su familia, a los pobres que vendían a sus propios niños para prevenir el hambre. En tiempos de extrema necesidad tal como hambre, la gente se ha ofrecido en esclavitud no para un precio de compra, pero simplemente de modo que su nuevo amo alimentara y tomara el cuidado de ellos.

En la mayoría de las instituciones de la esclavitud en el mundo entero, los niños de esclavos hicieron la característica del amo. Las leyes locales variaron si el estado de la madre o del padre determinó el sino del niño, pero fue determinado generalmente por el estado de la madre. En muchas culturas, los esclavos podrían ganar su libertad con trabajo duro y la compra de su propia libertad. Esto no era posible en todas las culturas.

Según la sociedad antiesclavitud, " Aunque haya no más cualquier estado que reconoce legalmente, o que haga cumplir, una demanda de una persona a una derecha de la característica sobre otra, la abolición de la esclavitud no significa que dejó de existir. Hay millones de &mdash de la gente en el mundo entero; principalmente &mdash de los niños; en condiciones de esclavitud virtual, así como en las varias formas de servidumbre que son en muchos aspectos similares a slavery." Observa más lejos esa esclavitud, particularmente esclavitud del niño, estaba en el aumentar de 2003. Precisa que hay otros incontables en otras formas de servidumbre (tales como Peonage, concubinato de trabajo y servil enlazado) que no sean esclavitud en el sentido legal estrecho. Los críticos los demandan están estirando la definición y la práctica de la esclavitud más allá de su significado original, y están refiriendo realmente a formas del trabajo Unfree con excepción de esclavitud.

Trabajo auxiliar

El tipo de esclavos del trabajo hizo dependido del plazo y de la localización de su esclavitud. Hicieron generalmente el mismo trabajo en el cual cada uno en los grados más bajos de la sociedad ellos vivió pero no era pagado para él más allá de sitio y de tablero, arropando el etc. Los tipos mas comunes de trabajo auxiliar son el servicio doméstico, la agricultura, la extracción mineral, maquillaje del ejército, la industria, y el comercio . Antes alrededor del siglo XVIII, los servicios domésticos fueron adquiridos en algunos hogares más ricos y pueden incluir a hasta cuatro esclavos femeninos y a sus niños en su personal. Se espera que cocinen, limpio, llevan a veces el agua de una bomba al aire libre en la casa, y muelen los bienes muebles (mientras que se llaman en algunos países) el cereal. La mayoría de los criados contratados para hacer las mismas tareas.

Muchos esclavos fueron utilizados en la agricultura y la cultivación a partir de épocas antiguas a cerca de 1860. Forzaron a los hombres y a las mujeres fuertes, jovenes a veces a trabajar días largos en los campos, con poco o nada de roturas para el agua o el alimento. Puesto que los esclavos generalmente eran considerados característica valiosa, fueron tomados generalmente cuidado de en el sentido que como mínimo el alimento y el abrigo adecuados fueron proporcionados para mantener buena salud, y que la carga de trabajo no era excesiva al punto de poner en peligro salud. Sin embargo, éste no era siempre el caso en muchos países en donde trabajaron en la tierra que fue poseída por los dueños de ausente. Los supervisores en muchas de estas áreas trabajaron literalmente los esclavos a la muerte.

En la extracción mineral, a los hombres hizo a la mayoría del trabajo, cuando era hecha por los esclavos, casi siempre. En algunos lugares, minaron la sal que fue utilizada durante comercio extenso en el siglo XIX.

Entrenaron algunos de los hombres en las civilizaciones antiguas que fueron compradas en esclavitud del bien mueble para luchar en el ejército y otros servicios militar de su nación. Los esclavos del bien mueble fueron entrenados de vez en cuando en los talleres del artesano para la industria y el comercio . Los hombres trabajaron en el metalúrgico, mientras que las hembras trabajaron normalmente en cualquier comercios de la materia textil o tareas domésticas del hogar. La mayoría del tiempo, los dueños auxiliares no pagó los bienes muebles sus servicios más allá del sitio y del tablero, arropando el etc.

Esclavitud femenina

Los esclavos femeninos fueron negociados de largo a los países y a los reinos medio-orientales por los comerciantes árabes, y vendidos en la esclavitud sexual para trabajar mientras que los Concubines o el prostituye . Típicamente, vendieron a las hembras en un precio bajo que sus contrapartes masculinas, con una excepción siendo cuando (predominante) vendieron a las mujeres irlandesas capturadas en las incursiones de Vikingo a el Oriente Medio en el período 800-1200.

Esclavitud occidental

En el oeste, la esclavitud terminó durante el período medieval, sólo para ser restablecida después del renacimiento y de su aprecio de la organización de sociedad clásica (es decir Grecia y Roma antiguas).

Tráfico humano

considera también: que trafica en

los seres humanos El tráfico en los seres humanos, a veces llamados el de tráfico humano, o el sexo del traficando (pues la mayoría de víctimas es mujeres o niños forzados en la prostitución) no es igual que el contrabando de la gente. Un contrabandista facilitará la entrada ilegal en un país para un honorario, pero en llegada en su destinación, la persona pasada de contrabando está libre; esclavizan a la víctima de tráfico. Las víctimas no acuerdan ser traficadas: promesas falsas los trampean, son engañadas, o forzadas en ella. Los traficantes utilizan táctica coactivas incluyendo el engaño, fraude, intimidación, aislamiento, amenaza y uso de la fuerza física, esclavitud de la deuda o aún alimentación forzada con las drogas del abuso de controlar a sus víctimas. Mientras que la mayoría de víctimas es mujeres, y a veces niños, forzados en la prostitución, otras víctimas incluyen a los hombres, a las mujeres y a niños forzados en trabajo manual. Debido a la naturaleza ilegal del tráfico, el grado exacto es desconocido. Un informe del gobierno de los E. publicó en 2003, estima que trafican a 800.000 personas por todo el mundo a través de las fronteras cada año. Esta figura no incluye a los que se trafiquen interno.

Economía

Los economistas han intentado modelar durante qué esclavitud de las circunstancias (y variantes más suaves tales como Serfdom ) aparecer y desaparecer. Una observación es que la esclavitud llega a ser más deseable para los dueños de tierra cuando la tierra es abundante pero de trabajo no es, así que los trabajadores pagados pueden exigir salarios altos. Si el trabajo es abundante pero la tierra es escasa, después llega a ser más costosa para que los dueños de tierra tengan protectores para los esclavos que emplear a los trabajadores pagados que pueden exigir solamente los salarios bajos debido a la competición. Así primero la esclavitud y entonces serfdom disminuyó gradualmente en Europa mientras que la población creció. Fue reintroducida en las Américas y en Rusia (serfdom) como las nuevas áreas de tierra grandes con pocas personas están disponibles.

Otra observación es esclavitud es más común cuando el trabajo hecho es relativamente simple y así fácil supervisar, por ejemplo el crecimiento del gran escala de una sola cosecha. Es mucho más difícil y costosa comprobar que los esclavos están haciendo su mejor y con buena calidad cuando están haciendo tareas complejas. Así, la esclavitud tiende a disminuir con los adelantos tecnológicos que requieren a una gente más experta, incluso durante ella puede exigir salarios altos.

También se ha discutido que las sociedades auxiliares tienden a tener adelanto tecnológico bajo, puesto que el foco está en el aumento del número de esclavos algo que buscando nuevos métodos de producción o nuevas fuentes de energía. Debido a esto, el conocimiento teórico y el aprendizaje adentro Grecia-y en Roma-fueron separados más adelante en gran parte de trabajo y de la fabricación de la comprobación.

Esclavitud contemporánea

considera también: Esclavitud en el

moderno de África Desde 1945, el discusión sobre el acoplamiento entre el desarrollo económico y diversas formas emparentadas (especialmente relaciones sociales unfree de la producción en agricultura del Tercer mundo) ocupó muchos que contribuían a las discusiones en la década del desarrollo (los años 60). Éste continuó siendo el caso en el modo de discusión de la producción (principalmente sobre la transición agraria en la India) que se derramó encima en los años 70, aspectos importantes cuyo continuar en el presente (véase la monografía al lado de Brass, de 1999, y del volumen de 600 páginas corregido por Brass y van der Linden, 1997). La central a estas discusiones era el acoplamiento entre el desarrollo capitalista y las formas modernas de trabajo unfree ( Peonage, esclavitud de la deuda, contrato, esclavitud del bien mueble). Dentro del dominio de la economía política es un discusión que tiene un linaje histórico muy largo, y - presentado exactamente - salió nunca realmente. Desemejante de los grupos de presión, para quienes el número del actual unfree es supremo, esos economistas políticos que participaron en los discusiones anteriores intentaron establecer quién, debían exacto (o no era) ser incluidos debajo de la rúbrica de un trabajador cuya subordinación constituyó una forma moderna de unfreedom. Este elemento de la definición fue mirado pues una condición previa necesaria de Epistemologically a cualquier cálculo de cuántos debían ser categorizados como emparentado unfree.

Según una definición más amplia usada por Kevin Bales libremente los esclavos, otro grupo de presión ligado a International antiesclavitud, allí son 27 millones de personas de (aunque algunos ponen el número de hasta 200 millones) en esclavitud virtual hoy, extensión por todo el mundo (las balas de Kevin, la gente disponible del ). Esto está, también según ese grupo:

el número más grande de gente que ha estado nunca en esclavitud en cualquier momento en historia de mundo.
El porcentaje más pequeño de la población humana total que se ha esclavizado nunca inmediatamente.
Reduciendo el precio de esclavos hasto sólo US$40 en el Malí para los trabajadores jovenes del varón adulto, a un colmo de US$1000 o tan en el Tailandia para VIH - hembras jovenes libres convenientes para el uso en burdeles. Esto representa el precio pagado a la persona, o a los padres.
Esto representa el precio bajo que ha habido nunca para un esclavo en &mdash crudo de los términos del trabajo; mientras que el precio de un esclavo masculino comparable en América 1850 habría estado sobre US$1000 en la moneda del tiempo (US$38,000 hoy), así los esclavos, por lo menos de esa categoría, ahora cuestan un thirtyeighth de su precio hace 150 años, aunque esto no refiera al precio de un esclavo 1850 en África.

Consecuentemente, la economía de la esclavitud es rígida: la producción del beneficio por el año para ésos que compran y que controlan un esclavo está sobre el 800% en promedio, en comparación con el 5% por el año que habría sido el reembolso previsto para comprar un esclavo en épocas coloniales. Esto combina con el alto potencial para perder un esclavo (tenerlas robadas, escaparse, o liberado por autoridades antipáticas) para rendir qué se llaman &mdash disponible de la gente ; los que pueden ser explotadas intenso por un breve periodo de tiempo y después ser desechadas, por ejemplo las prostitutes lanzadas hacia fuera en las calles de la ciudad para morir una vez que ella contrata el VIH, o esclavos forzados a trabajar en minas.

Aunque esté proscrito en la mayoría de la esclavitud de los países sea hoy, no obstante, el practicado en el secreto en muchas partes del &mdash del mundo; con el avasallamiento absoluto todavía ocurriendo en partes de África, Medio Oriente, y de Asia del Sur . De ésos rescatados, 69 de ellos eran niños. En respuesta, el gobierno chino montó una fuerza de 35.000 policía para comprobar los hornos de ladrillos chinos norteños para saber si hay esclavos, enviados las docenas de supervisores del horno a la prisión, castigados 95 funcionarios en la provincia de Shanxi para la negligencia en el cumplimiento del deber, y condenados un capataz del horno la muerte para matar a un trabajador esclavizado. pero no el comercio auxiliar interno, ni implicación en el comercio auxiliar internacional externamente. La esclavitud legal persistió; y esos esclavos ya en los E. no emancipated legalmente por otros 60 años.

Apologías

El el 21 de mayo, 2001, la asamblea nacional de Francia pasajera la ley de Taubira, reconociendo esclavitud como crimen contra la humanidad . Al mismo tiempo el británico, el español, el holandés y las delegaciones portuguesas bloquearon una apología de la UE por esclavitud. Las apologías a nombre de naciones africanas, para su papel en el comercio de sus paisanos en esclavitud, también siguen siendo una edición abierta puesto que la esclavitud fue practicada en África incluso antes de que llegaron los primeros europeos y el comercio auxiliar atlántico fue realizado con un alto nivel de implicación de varias sociedades africanas. El mercado auxiliar negro fue suministrado por las redes establecidas de comercio auxiliar controladas por las sociedades y los individuos africanos locales.

" Hay caso adecuado de la citación de la evidencia después de caso del control africano de los segmentos del comercio. Varias naciones africanas tales como el Ashanti Ghana y Yoruba Nigeria tenían economías que dependió solamente del comercio . La gente africana tal como el Imbangala Angola y Nyamwezi Tanzania serviría como los intermediarios o vendas roving que guerrean con otras naciones africanas a los africanos de la captura para el " de los europeos ;

La aplicación una apología se liga a las reparaciones del para la esclavitud y todavía se está persiguiendo a través del mundo. Por ejemplo, el movimiento jamaicano de las reparaciones aprobó su declaración y plan de actuación.

En septiembre de 2006 fue divulgado que el gobierno BRITÁNICO puede publicar un " declaración del regret" sobre esclavitud, un acto que fue seguido a través por un " declaración pública del sorrow" de Tony Blair el el 27 de noviembre, 2006 .

El el el 25 de febrero, el 2007 el estado de Virginia resolvió “profundo pesar” y se disculpa por su papel en la institución de la esclavitud. Único y el primer de su clase en los E., la apología fue pasada unánime en ambas casas mientras que Virginia se acercó al 400o aniversario de la fundación Jamestown, donde los primeros esclavos fueron importados en Norteamérica en 1619.

El el el 24 de agosto, el 2007, Ken Livingstone del alcalde de Londres, Inglaterra se disculpó público por el papel de Gran Bretaña en el comercio auxiliar colonial. " Usted puede mirar a través allí para ver a las instituciones que todavía tienen la ventaja de la abundancia que crearon de esclavitud, " él dijo señalar hacia el districto financiero. Él demandó que Londres todavía fue corrompido por los horrores de la esclavitud. Alcalde elogiado Livingstone de Jesse Jackson, y agregado que las reparaciones deben ser hechas.

Reparaciones

considera también: Reparaciones para el

la esclavitud

Ha habido esporádico movimientos para alcanzar las reparaciones para ésos sostenidos antes como esclavos, o a veces sus descendientes. Las demandas para las reparaciones para ser sostenida en esclavitud se manejan como una cuestión del derecho civil en casi cada país. Esto se denigra a menudo como problema grave, puesto que la carencia relativa del dinero de los esclavos anteriores significa que han limitado a menudo el acceso a un proceso legal potencialmente costoso y vano. Los sistemas obligatorios de multas y de reparaciones pagaron a un grupo hasta ahora indeterminado de demandantes de multas, pagaron por los partidos sin especificar, y recogieron por autoridades han sido propuestos por los abogados aliviar este " problem" del sala de lo Civil;. Puesto que en casi todos los casos no hay ex-esclavos vivos o dueños vivos del ex-esclavo estos movimientos han ganado poca tracción. En casi todos los casos el sistema judicial ha gobernado que ha expirado el estatuto de limitaciones en estas demandas posibles hace mucho tiempo.

No obstante, la información se distribuye de vez en cuando (a menudo a través de email) a los residentes de Estados Unidos que describen un " $5000; credit" del impuesto de la esclavitud;, pasado en ley debajo presidente administración de s de Bill Clinton la 'durante los años 90, pero nunca anunciado al público. Ningún tal crédito existe, y las personas que intentan promover o aprovecharse del crédito alegado están conforme al procesamiento. (Véase el timo de las reparaciones de la esclavitud para más información.) Un timo similar implica un " credit" del impuesto; disponible para los nativos americanos

Religión y esclavitud

considera también: Esclavitud y

la religión Algunos sostienen que la biblia - particularmente el viejo testamento - perdona esclavitud en sociedad israelita antigua no pudiendo condenar la práctica existente extensa presente en otras culturas. También indica explícitamente que la esclavitud es moral aceptable, pero solamente bajo ciertas circunstancias.

Ver también

; Vario
Lista de los esclavos sabidos
Lista de opositores notables de la esclavitud
Abolición de la cronología de la esclavitud
Bandeirantes
Blackbirding
Classism
Emancipación compensada
Peones
Colonialismo corporativo
Esclavitud de la deuda
Fazendas
Freeborn
Historia de la esclavitud
Criado de Indentured
Año internacional
Servidumbre involuntaria
Dialéctica amo-esclavo
Sepulcro del zambo
Serfdom
Esclavitud sexual
Narrativa auxiliar
Rebelión auxiliar El esclavo romano rebela
Esclavitud en la ley común
Nave auxiliar
Soldados auxiliares: Janissary
Mamluk
Saqaliba
Subcultivo
que trafica en los seres humanos
Underclass
Trabajo Unfree
Esclavitud del salario
Discurso de Guillermo Lynch
Hospicio

; Esclavitud por la región
Esclavitud en Mauritania
Esclavitud en Canadá
Esclavitud en Japón
Esclavitud en Sudán
Comercio auxiliar árabe
Esclavitud en la antigüedad
Esclavitud en Europa medieval
Esclavitud en Alemania nazi
Esclavitud en Unión Soviética
Esclavitud en África moderna
Comercio auxiliar africano
Comercio auxiliar atlántico
Esclavitud en Asia
Comercio auxiliar costero
Islam y esclavitud
Comercio auxiliar sueco
Esclavitud en los Estados Unidos Orígenes de la guerra civil americana
Carolina del Norte v. Mann del
#Washington y esclavitud de George Washington
forzado en gloria: Sueño blanco de Abraham Lincoln
Museo nacional de la esclavitud de Estados Unidos

; Películas
El Alex Haley, arraiga, 1977 miniserie basada en el libro de Haley
Owen 'Alik Shahadah, 500 años más adelante de, 2005
Haile Gerima, Sankofa, 1993
Sergio Giral, Cimarron, 1967
¡ Marlon Brando, quemadura!, 1969
Sergio Giral, EL Otro Francisco (el otro Francisco), 1975 del
Tomas Gutiérrez Alea, La Ultima Cena (la cena pasada), 1976 del
Carlos Diegues, Quilombo, 1984
Gene Hackman, Mississippi del que quema, 1988
Rociada, hijas de Julia del polvo, 1991
C.: Los estados confederados del drama (mockumentary/político) de América
Stanley Kubrick, Spartacus, 1960 del
Jonatán Demme, querido, 1998
Michael Apted, tolerancia asombrosa, 2006
Charles Burnett, Nightjohn, 1996
Steven Spielberg, Amistad, 1997 del

.

Zenithic

List of balloon uses

Random links:

Playa de Delray, la Florida | Ácaro | Estados Unidos y armas de la destrucción total | Motorola 6845