El espiritismo es una doctrina filosófica relacionada con el espiritualismo, establecido en el Francia en el mediados de siglo XIX, que se ha convertido en una clase de movimiento religioso. Como Spiritualists, los espiritistas creen en la supervivencia de las almas después de muerte y la importancia de las comunicaciones eventual recibidas de ellas, pero los dos movimientos demandan ser diferentes.
El espiritismo se basa en los libros escritos por el educador francés Hypolite Léon Denizard Rivail bajo Séances de la información de Allan Kardec del seudónimo en el cual él se creyó que a conversar con las bebidas espirituosas incorpóreas su asunción de la comunicación del alcohol era similar a el de muchos contemporáneos, entre ellos muchos científicos y filósofos que atendieron a séances. Su trabajo fue extendido más adelante por los escritores como el Leon Denis, el Arthur Conan Doyle, el Camilo Flammarion, Ernesto Bozzano, Chico Javier, Divaldo Pereira Franco, el Waldo Vieira, el Juan Greber y otros.
El espiritismo tiene adherentes en muchos países en el mundo entero, incluyendo el España, el los E., el Japón, el Alemania, el Francia, el Inglaterra, el la Argentina, el Portugal y el el Brasil -- el que está con la proporción más grande y los números más grandes de seguidores.
Definición
En su introducción al el Allan Kardec del libro (el primer volumen de las bebidas espirituosas de la serie de la codificación del espiritista del ) demandó tener acuñado el " del término; Spiritism" para nombrar el movimiento que él iniciaba porque " las nuevas cosas merecen el nuevo names". Sin embargo, como el demonio (que de la palabra en la mitología griega señaló simplemente seres sobrenaturales y las bebidas espirituosas, y no tenía ninguna connotación negativa), el espiritismo del de la palabra fue apropiado eventual por no-Espiritista como término despectivo para los varios movimientos y religiones ese mediumship practicado. Religiones que contemporáneamente fueron llamadas " Spiritism" son el Candomblé, el Umbanda, el Cao Dai, el Santería, el Quimbanda, el Santo Daime y un anfitrión de las tradiciones animistas africanas de Diasporic y . Tal confusión es hoy infrecuente, pues los seguidores de varias religiones tienden a acentuar el uso de sus propios nombres propios.El espiritismo comenzó como parte del movimiento Spiritualist que emergió en los mediados de 1800s. En su sentido amplio, el espiritualismo es cualquier movimiento filosófico o religioso que se oponga a materialismo. En su sentido más estrecho, es cualquier movimiento que crea que existen las entidades del alcohol y que los seres humanos pueden enganchar a la comunicación y al mediumship del alcohol. Por lo tanto, el espiritismo es Spiritualist.
Kardec reafirmó eso en la cubierta de su " innovador del trabajo; El Book" del alcohol;. Otro autor famoso en el movimiento Spiritualist, sir Arthur Conan Doyle incluyó un capítulo sobre espiritismo en su " del libro; Historia de Spiritualism" confirmando que el espiritismo es Spiritualist (pero no viceversa). Como consecuencia, muchos trabajos Spiritualist se aceptan extensamente en el espiritismo, particularmente los trabajos de sir Guillermo Crookes de los científicos, de sir Oliverio Lodge y de otros intelectuales.
En el siglo a principios de siglo 20, el movimiento Spiritualist amplio se descoloró y la supervivencia unos en América e Inglaterra se reorganizó en un movimiento religioso, incorporando muchos aspectos de una dirección de la organización de la iglesia (total, pastoral, de cantos, de cestas de la donación). el espiritualismo conocido se ha utilizado a veces para dirigirse a este grupo solamente.
Carácter del espiritismo
El espiritismo no es una religión . Algo, es una filosofía con las raíces científicas y las consecuencias morales que estudia en conceptos racionales de la base de religiosidad y de fe. Es una ciencia que estudia la relación entre los seres incorpóreos (bebidas espirituosas) y los seres humanos, según lo definido por Kardec en " ¿ cuál es espiritismo? " de ; libro (" que le Spiritisme" del Qu'est-ce;). Es desprovisto de rituales litúrgicos, aunque sea seguro da formato a actividades rituales se engancha. El rituality del espiritista se puede comparar a la manera de la cual un cirujano prepara para operaciones. Para alguien ignorante de medicina, el ritual del cirujano de la preparación tomando una ducha, lavando las manos cuidadosamente con el " holy" agua caliente, vistiendo un " especialmente esterilizado; blessed" ropa, guantes, y máscara, y elevación de las manos arriba para protegerlas contra contacto con los objetos no esterilizados antes de que la cirugía apareciera a esto ignorante parecer un rito religioso.Los aspectos religiosos del espiritismo incluyen la rogación a dios, el último principio causal/la fuente de todas las cosas y seres. En el espiritismo, el concepto de dios no necesita ser considerado como creencia religiosa, sino se puede percibir como hipótesis natural y algo necesaria dentro del paradigma del espiritista para explicar la naturaleza buena e interconectada de todos los seres humanos.
Haciendo un anology a la ciencia, el concepto de dios no es paradigmas científicos actuales desemejantes del cosmología: Según teorías científicas actuales, Big Bang se conjetura como el origen causal de la extensión acelerada del universo, pero Big Bang por sí mismo es el momento donde las leyes físicas como sabemos analizan. Por lo tanto es imposible que la ciencia describa totalmente cuáles es Big Bang en el paradigma actual. De la misma manera, la doctrina del espiritista no define cuáles es dios, pero simple describe algunas de sus cualidades que se han observado en naturaleza y en el alma humana.
De acuerdo con su acercamiento científico, en espiritismo, el rezo no es un ritual de memoria, desde ningunas palabras o rezos del específico importa, pero solamente la calidad de los pensamientos de una persona y de las materias de las intenciones. Este concepto es de acuerdo con tres décadas de experimentos ha estado validando la energía de pensamientos. Notable, se dicen haber demostrado que la energía de pensamientos y de rezos está multiplicada en reuniones del grupo; una idea también de común acuerdo con estudios y práctica del espiritista.
Los principios morales del espiritista son de común acuerdo con los que está enseñados por las figuras destacadas como el Jesús, el Francisco de Assisi, el Paul el apóstol, el Buddha o el Gandhi y son, por lo tanto, universales. El lado filosófico se refiere al estudio de los aspectos morales en el contexto de la vida una vida eterna en la evolución espiritual con procesos de reencarnaciones, como revelado por una multiplicidad de bebidas espirituosas e indicado por una multiplicidad de investiga. Las inclinaciones científicas del paradigma del espiritista se pueden encontrar en los trabajos de sir Guillermo Crookes, Ernesto Bozzano, la sociedad para la investigación psíquica, William James, Charles Richet (Premio Nobel De la medicina), grupo de s de profesor Ian Stevenson 'en la universidad de Virginia, y profesor G. Schwartz en la Universidad de Arizona, entre muchos otras. Una buena cuenta de las primeras obras se puede encontrar adentro.
Las características principales del movimiento del espiritista son el énfasis en el estudio y la investigación de la doctrina del espiritista en sus aspectos triples, científico, filosófico y moral.
El espiritismo satisface el papel del Consoler que fue prometido a la humanidad por el Jesús (cuál interpreta el Consoler como siendo una doctrina, no persona) al " restablecer todas las cosas en su meaning" más verdadero;, desde como ciencia, el espiritismo está en busca de la verdad de nuestra naturaleza espiritual, no predispuesta por una opinión de la persona/del profeta solamente. El espiritismo no tiene creyentes, puesto que se invita todos que pregunte sus principios y no intenta convertir a ninguna creyentes de otras religiones.
Precursores
Los progresos que llevaban directo a la investigación de Kardec eran las hermanas famosas del Fox y el fenómeno de los tableros que hablaban . El interés en el mesmerismo también contribuyó a la práctica temprana del espiritista.
Swedenborg
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(né Swedberg) ( el 29 de enero, &ndash 1688 ; El el 29 de marzo, el 1772 ) eran científico sueco, el filósofo, el adivino, y el teólogo . Swedenborg tenía una carrera prolífica como un inventor y científico. Entonces en la edad cincuenta y seis él entró en una fase espiritual de su vida, donde él experimentó visiones del mundo espiritual y las demandó haber hablado con ángeles, diablos, y bebidas espirituosas por el cielo y el infierno que visitaban . Él demandó de la dirección por God, el señor Jesucristo para revelar las doctrinas de su segundo venir.
A partir de 1747 hasta su muerte en 1772 él vivió en el Estocolmo, el Holanda y el Londres . Durante estos 25 años él escribió 14 trabajos de una naturaleza espiritual cuyo la mayoría fueron publicadas durante su curso de la vida. A través de este período él befriended por mucha gente que lo miró como hombre bueno y afectuoso. Mucha gente descreía en sus visiones; de acuerdo con lo que habían oído, extrajeron las conclusiones que él había perdido su mente o tenía una imaginación viva. Pero se refrenaron de poner en ridículolo en su presencia. Los que hablaron con él entendían que lo dedicaron a su creencia. Él nunca discutió materias de la religión, y si estuvo obligado a defenderse él lo hizo generalmente con gentleness y en algunas palabras.
Hermanas del Fox
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las hermanas del Fox
1836-93) Fox de las hermanas Catherine (1838-92), de Leah (1814-90) y de Margarita (desempeñaron un papel importante en la creación del espiritualismo. Las hijas de David y del Fox de Margarita, eran residentes de Hydesville, Nueva York. En 1848, la familia comenzó a oír sonidos que criticaban mordazmente inexplicados. Kate y sesiones de canalización conducidas Margarita en un intento por entrar en contacto con la entidad espiritual presumida que crea los sonidos, y contacto demandado con el alcohol de un vendedor ambulante que alegado fue asesinado y enterrado debajo de la casa. Un esqueleto encontró más adelante en el sótano parecía confirmar esto. Las muchachas del Fox hicieron celebridades inmediatas. Demostraron su comunicación con el alcohol usando golpecitos y los golpes, escritura automática, e incluso comunicación de voz posterior, pues el alcohol tomó el control de una de las muchachas.
Los escépticos sospecharon que éste no era nada sino engaño y fraude listos. De hecho, la hermana Margarita confesó eventual a usar sus dedo del pie-empalmes para producir el sonido. Y aunque ella recanted más adelante esta confesión, ella y consideraban a su hermana Catherine extensamente desacreditada, y muerta en pobreza. No obstante, la creencia en la capacidad de comunicar con los muertos creció rápido, convirtiéndose en un movimiento religioso llamado Spiritualism, y contribuyendo grandemente a las ideas de Kardec.
Tableros que hablan
considera también: Tabla-que da vuelta al
Enseguida después que las noticias del asunto del Fox vinieron a Francia, la gente hizo aún más interesada en qué a veces fue llamada el " Telegraph" espiritual;. En el principio, una tabla hizo girar con el " energy" de las bebidas espirituosas presentar por medio humano que acanala (por lo tanto el medio del término). Pero, como el proceso era demasiado lento e incómodo, un nuevo fue ideado, supuesto de una sugerencia por las bebidas espirituosas ellos mismos: el tablero que habla.
Los ejemplos tempranos de hablar a tableros eran cestas atadas a un objeto puntiagudo que hizo girar bajo manos de los medios, para señalar en las letras impresas en las tarjetas dispersadas alrededor, o grabadas encendido, la tabla. Tales dispositivos fueron llamados bec (" del à del corbeille del ; cesta con un beak"). El objeto puntiagudo era generalmente un lápiz.
Los tableros que hablaban eran difíciles fijar y funcionar. Un séance típico usar un tablero que hablaba vio a gente el sentarse en una mesa redonda, los pies que se reclinaban en las ayudas de las sillas y las manos en la tapa de tabla o, más adelante, en el tablero que hablaba sí mismo. La energía acanalada de las bebidas espirituosas a través de sus manos hechas que el tablero hace girar alrededor y que para encuentra las letras que, anotadas una vez por un escribano, formarían palabras, frases, y oraciones inteligibles. El sistema era un temprano, y menos eficaz, precursor de los tableros de Ouija que hicieron más adelante tan populares.
Allan Kardec primero hizo interesado en espiritismo cuando él aprendió de las hermanas del Fox, pero su primer contacto con qué se convirtió en la doctrina estaba por medio de tableros que hablaban. Algunas de las partes anteriores del libro de sus bebidas espirituosas fueron acanaladas esta manera.
Francisco Mesmer
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Francisco Mesmer
Francisco Antón Mesmer ( el 23 de mayo, &ndash 1734 ; El el 5 de marzo, el 1815 ) descubierto lo que él llamó el animal (magnetismo animal del magnétism del ) y otros llamaron a menudo el mesmerismo del . La evolución de las ideas y de las prácticas de Mesmer llevó la trenza (1795-1860) de James para desarrollar la hipnosis en 1842.
El espiritismo incorporó y mantuvo algunas prácticas inspiradas o tomadas directo del mesmerismo . Entre ellas, el tacto curativo, aún en Europa, y el " energization" del agua que se utilizará como medicina para el alcohol y el cuerpo.
Doctrina
El espiritismo mezcla juntas las nociones tomadas del cristianismo, del positivismo y del Platonism .
Libros básicos
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la codificación del espiritista
La doctrina básica del espiritismo (" el Codification") se define en cinco libros escritos y publicados por el Allan Kardec durante su vida: del
el libro de las bebidas espirituosas - define las pautas de la doctrina, los puntos de cubierta como dios, el alcohol, el universo, el hombre, la sociedad, la cultura, las moralejas y la religión .
¿Kardec también escribió un breve folleto introductorio ( cuál es espiritismo? ) y era el contribuidor más frecuente a la revisión del espiritista. Sus ensayos y artículos póstumo serían recogidos en el conveniente-nombrado del del tomo los trabajos póstumos .
Doctrina
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la doctrina del espiritista
Los cinco principales puntos de la doctrina son:
allí es dios, definido como " La inteligencia suprema y la causa primaria del everything" ;
El principio central de la doctrina del espiritista es la creencia en la vida espiritual . El alcohol es eterno, y se desarrolla con una serie de encarnaciones en el mundo material. La vida verdadera es la espiritual; la vida en el mundo material es apenas una etapa corto-llamada, donde el alcohol tiene la oportunidad de aprender y de desarrollar sus potenciales. La reencarnación es el proceso adonde el alcohol, una vez libre en el mundo espiritual, vuelve al mundo para más lejos aprender.
Relación con las enseñanzas de Jesús
El Jesús, según espiritismo el ejemplo moral más grande para la humanidad, se juzga para haber encarnado aquí para demostrarnos, con su ejemplo, la trayectoria que tenemos que tomar para alcanzar nuestra propia perfección espiritual. Los evangelios se reinterpretan en espiritismo; algunas de las palabras de Cristo o sus acciones se aclaran teniendo en cuenta los fenómenos espirituales (presentados como ley de la naturaleza, y no como algo " miraculous"). Es solamente debido a nuestra propia imperfección que no podemos alcanzar cosas similares; pues nos desarrollamos, no sólo entenderemos mejor, pero podremos hacer cosas similares, porque todas las bebidas espirituosas son igual creado, y son destinadas para el mismo extremo.
Karmas espirituales de la evolución y
La doctrina del espiritista tensiona la importancia de la evolución espiritual . Según esta visión, somos destinados para la perfección; hay otros planetas que reciben formas de vida más avanzadas, y sociedades más felices, donde el alcohol tiene la ocasión de mantener el desarrollar de ambos el sentido moral e intelectual. Aunque esté no claro de los trabajos de Kardec, escritores posteriores elaboraran en este punto más lejos: parece que no podemos detectar formas de vida más avanzadas en otros planetas, pues están viviendo en un " levemente diverso; plane" los nuestros, el plano del espiritual se sobrepone de la misma manera sobre nuestro propio plano. No hay prueba científica para mover hacia atrás esta demanda, a pesar de tentativas de aplicar conceptos de la física moderna -- teoría de quántum, universos múltiples y así sucesivamente -- para explicarla.
Mediumship
La comunicación entre el mundo espiritual y el mundo material sucede todo el tiempo, pero a los varios grados. Un cierto de la gente sentido apenas qué las bebidas espirituosas le dicen, de una manera enteramente instintiva, mientras que otras tienen mayor conocimiento de su dirección. Los medios supuestos tienen estas capacidades naturales altamente desarrolladas, y pueden comunicar con las bebidas espirituosas y obrar recíprocamente con ellas por varios medios: el escuchar, el ver, o escritura con el comando espiritual (también sabido por Kardecists como escritura automática ). La manipulación directa de objetos físicos por bebidas espirituosas es también posible; sin embargo, porque él a suceder las bebidas espirituosas necesitar la ayuda (voluntario o no) de medios con las capacidades particulares para los efectos físicos.
Práctica del espiritista
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la práctica del espiritista Los trabajos de Kardec no establecen ningunos rituales o prácticas formal. En lugar, la doctrina sugiere que los seguidores se adhieran a algunos principios mirados como campo común a todas las religiones. La experiencia religiosa dentro del espiritismo es, por lo tanto, en gran parte informal.
Reuniones
Los tipos más importantes de prácticas dentro del espiritismo son:
Reuniones regulares del
- con un horario regular, generalmente en dos o tres los tiempos de las tardes, a la semana. Implican una conferencia corta en un cierto tema seguido por una cierta participación interactiva de los asistentes. Estas reuniones están abiertas a cualquier persona.
Reuniones medias - celebradas generalmente después de una reunión regular, solamente ésos juzgaban preparados o " en need" de él se esperan atender.
Reuniones de la juventud y de los niños - una vez por semana, generalmente el las tardes de sábado o las mañanas de domingo, es el espiritista equivalente a las escuelas de domingo cristianas.
que cura
Conferencias - más de largo, conferencias profundizadas en " de los temas probablemente; del " de interés general; cuáles se sostienen en cuartos más grandes, a veces en los teatros o los salones de baile, de modo que más gente pueda atender. Invitan los conferenciantes a menudo de centros lejanos.
Reuniones especiales - los séances especiales se sostuvieron en la discreción relativa que intentan conducir un cierto trabajo digno a nombre de ésos en necesidad
Ferias de la semana y de libro del espiritista.
Organización
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l centro del espiritista El espiritismo no es considerado como religión por sus seguidores porque no endosa la adoración formal, requiere frecuencia regular o calidad de miembro formal y los demanda no ser opuestos a la ciencia, en lugar intentando armonizar con ella. Debe ser observado, aunque, que no hay aceptación al espiritismo en la ciencia de corriente y que su sistema de la creencia es en gran parte coherente con la noción de la religión (que no incluye frecuencia regular, calidad de miembro, la adoración formal o la oposición declarada a la ciencia).
El espiritismo se practica en diversos tipos de asociaciones, formales o no, que pueden tener alcance local, regional, nacional o internacional.
Las organizaciones locales generalmente se llaman los centros del espiritista o las sociedades del espiritista . Las organizaciones regionales y nacionales se llaman " federations", como el Federação Espírita Brasileira y el Federación Espírita Española, mientras que las organizaciones internacionales se llaman " unions", por ejemplo la unión Spirite Française y francófono.
Los centros del espiritista (especialmente en el Brasil) son también editores del libro y promotores a menudo activos del esperanto .
Historia
considera también: Historia l espiritismo
El espiritismo comparte sus raíces con muchas otras religiones y denominaciones, principalmente el cristianismo y las tradiciones occidentales. Es desconocido el grado de la influencia del Hinduism, del Buddhism y del Shamanism sobre los aspectos doctrinales del espiritismo, como fija por el Allan Kardec porque las menciones de tales religiones son escasas en todo el sus trabajos . Kardec, sin embargo, reconoce la influencia de Sócrates, Platón, Jesús y Francisco de Assis ; así como la tradición religiosa paganismo romano griego del y .
Espiritismo en cultura popular
A pesar de ser poco sabida por la población en grande; muchos trabajos o el arte contienen alusiones a los hechos, a las circunstancias y a los conceptos que se asemejan a una cierta creencia del espiritista:
Películas
El fantasma, con el Demi Moore y el Patrick Swayze era quizás una de las pinturas más tempranas de una vida futura moderado similar al espiritista que enseñaba a . Era alto popular entre espiritistas brasileños también. Swayze desempeña el papel del hombre que es matado por un ladrón pequeño, dejando a su esposa (Moore). Él, como fantasma, hace el contacto con un " psychic" jugado por el Whoopie Goldberg y maneja ayudar a su esposa antes finalmente de dejar la tierra.El el sexto sentido, el starring Haley Joel Osment y el Bruce Willis, es quizás la película más conocida que se acerca al temático del espiritismo. El fiador del col (papel de Osment) es un medio infantil que hace frente a la incredulidad de cada uno.
El qué sueños pueden venir, starring el petirrojo Williams, el Annabella Sciorra, el JR de Cuba Gooding y el Max von Sydow representa una vida futura notable similar al concepto avanzado por Spiritism, abajo al detalle más minúsculo. Después de su propia muerte, el carácter de Williams intenta rescatar a su esposa de la condenación para el suicidio que confía.
El obturador representa una situación pasable exacta de la obsesión, termina con manifestaciones y la materialización físicas de un alcohol.
El los otros (2001) representa qué sucede a las bebidas espirituosas que no realizan que él está realmente en forma del alcohol, según doctrina del espiritista.
El único sobreviviente, una TV-película 1970 starring Vince Edwards y Richard Basehart, comienza con un bombardero B-25 que se estrella en el desierto libio durante WW2 y toda la muerte a bordo de los miembros de equipo. Las décadas más adelante, la ruina se mancha y un equipo de la fuerza aérea se envía para investigar el lugar del accidente. Las bebidas espirituosas del equipo de bombardero muerto, inconscientes de su disincarnate la condición, todavía están allí, esperando a una expedición del salvamento para encontrarlo. El comportamiento de los muertos en esta historia está de acuerdo con las enseñanzas de Kardecist y teoría del espiritista.
Telenovelas
En el Brasil que se han producido tres telenovelas basó enteramente en los conceptos de espiritismo. Otra telenovela, tierra Nostra incluyó un argumento secundario de un hombre joven obsesionado por el alcohol del amante de la juventud de su madre que había sido matado por su abuelo." Un Viagem" (El viaje), producido en 1976/77 por el Tupi extinto TV tenía un diagrama complejo el implicar de mediumship, de muerte, de la obsesión, de la reencarnación, del etc. Fue rehecho por Globo TV en 1994.
" O Profeta" (El profeta), producido en 1977/78 también por Tupi TV y también rehecho por Globo TV (2006/07) incluyó espiritismo como una de las filosofías que intentaban explicar los regalos del carácter principal, incluyendo poder predecir el futuro.
" Duas Caras" (Lados dobles), actual siendo ventilado por el Rede Globo incluye un carácter, el namede Ezekiel, que es un al cristiano renacido pero está siendo desafiado por manifestaciones de su Mediumship .
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