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l para el uso del estructuralismo en biología, considera el estructuralismo (biología)

El estructuralismo como término refiere a varias teorías a través de la humanidad, de las ciencias sociales, y de la economía, muchos cuyo parte la asunción que las relaciones estructurales entre los conceptos varían entre las diversas culturas/idiomas y que pueden ser expuestas y ser exploradas provechosamente estas relaciones.

Podría ser descrito más exactamente como acercamiento en las disciplinas académicas en general que explora las relaciones entre los elementos principales fundamentales en lengua, literatura, y otros campos sobre los cuales un cierto " mental, lingüístico, social, o cultural más alto; structures" y " networks" estructural; se construyen. Con el significado del de estas redes se produce dentro de una persona, de un sistema, o de una cultura particular. Este significado después enmarca y motiva las acciones de individuos y de grupos. En su manifestación más reciente, el estructuralismo como campo del interés académico comenzó alrededor 1958 y enarboló en el finales de los sesenta y las comienzos de los años 70.

Historia

El estructuralismo apareció en academia por primera vez en el siglo XIX y después reapareció por la mitad segundo del vigésimo siglo, cuando vino se convierte en uno de los acercamientos más populares de los campos académicos referidos al análisis de la lengua, la cultura, y la sociedad . El trabajo Fernando de Saussure referente a la lingüística se considera generalmente ser un punto de partida del estructuralismo del vigésimo siglo . El " del término; structuralism" sí mismo apareció en los trabajos francés Claude Lévi-Strauss del antropólogo, y dio subida, Francia, al " movimiento del structuralist, " cuál estimuló el trabajo de los pensadores tales como el Miguel Foucault, Louis Althusser, el Jacques Lacan del sicoanalista, así como el marxismo estructural Nicos Poulantzas . Casi todos los miembros de este movimiento supuesto negaron que eran parte de él. El estructuralismo es estrechamente vinculado a la semiótica . el Poste-estructuralismo intentó distinguirse del uso simple del método estructural . El Deconstruction era una tentativa de romperse con pensamiento structuralistic. Algunos intelectuales tienen gusto Julia Kristeva, por ejemplo, tomó estructuralismo (y el el formalismo ruso ) para que un punto de partida sienta bien más adelante a poste-structuralists prominentes. El estructuralismo ha tenido diversos grados de influencia en las ciencias sociales: mucho en el campo de la sociología, pero apenas cualquiera en la economía .

Estructuralismo en psicología (siglo XIX)

Al final del siglo XIX el fundador Wilhelm Wundt de la psicología experimental intentó confirmar experimental su hipótesis que la vida mental consciente se puede analizar en los elementos fundamentales, que entonces forman estructuras mentales más complejas. En esta parte del siglo XIX, los investigadores hacían grandes avances en química y la física analizando los compuestos complejos (moléculas) en términos de sus elementos (átomos). Estos éxitos animaron a psicólogos a buscar los elementos mentales cuyo experiencias más complejas fueron compuestas. Si el químico hecho progreso analizando el agua en el oxígeno y el hidrógeno, quizás el psicólogo podría hacer progreso considerando una opinión, e., el gusto de la limonada, ser un " molecule" de la experiencia consciente que se puede analizar en elementos de la experiencia consciente: e., el dulce, amargo, frío, caliente, amargo, y cualquier otra cosa se podían identificar por la introspección entrenada . Un creyente importante era el Edward B. Titchener del psicólogo que fue entrenado por Wundt y trabajó en la Universidad Cornell. Puesto que la meta era especificar las estructuras mentales, Titchener utilizó el " de la palabra; structuralism" para describir esta rama de la psicología. El estructuralismo de Titchener fue abandonado rápidamente porque sus objetos, experiencias conscientes, no se sujetan fácilmente a la experimentación controlada de la misma manera que es el comportamiento. Observar eso aunque los textos tempranos enumeren Wundt como structuralist, en realidad él no estaba. El término fue acuñado por Titchener, y los métodos y las conclusiones de Titchener no eran iguales que Wundt. La psicología funcional y el behaviorismo eran reacciones al estructuralismo introspectivo.

¡Estructuralismo en lingüística

El Fernando de Saussure y el Dr. David Deedham era los autores de la reaparición del vigésimo siglo del estructuralismo, y la evidencia de esto se puede encontrar en curso del en la lingüística general, escribir por los colegas de Saussure después de su muerte y basar en las notas del estudiante, donde él se centró no en el uso de la lengua (libertad condicional del, o del discurso), pero algo en el sistema subyacente de lengua (langue del ) y llamó su semiología de la teoría. Sin embargo, el descubrimiento del sistema subyacente tuvo que ser hecho vía la examinación de la libertad condicional (discurso). Como tal, la lingüística estructural es realmente una forma temprana de la lingüística de recopilación (cuantificación). Este acercamiento se centró en el examen de cómo los elementos de la lengua se relacionaron el uno al otro en el presente, es decir, “sincrónicamente” algo que “diacrónico”. Finalmente, él sostuvo que las muestras lingüísticas fueron compuestas de dos porciones, un significar (el patrón del de sonidos del de una palabra, cualquiera en la proyección mental - como cuando recitamos silenciosamente líneas de un poema nosotros mismos - o en real, realización física como parte de un acto de discurso ) y un significado (el concepto o el significado del de la palabra). Esto era absolutamente diferente de los acercamientos anteriores que se centraron en la relación entre las palabras y las cosas en el mundo que señalan.

Las nociones dominantes en lingüística estructural son las nociones del paradigma, del sintagma y del valor, aunque estas nociones no eran todavía completamente desarrolladas en el pensamiento de De Saussure. Un paradigma estructural es realmente una clase de unidades lingüísticas (lexemas, morfemas o aún construcciones ) que sean posibles en cierta posición en un ambiente lingüístico dado (como una oración dada), que es el sintagma. El diverso papel funcional de cada uno de estos miembros del paradigma se llama el valor (valeur del en el francés).

El curso de Saussure influenció a muchos lingüistas entre la Primera Guerra Mundial y el WWII . En América, por ejemplo, el Leonard Bloomfield desarrolló su propia versión de la lingüística estructural, al igual que Louis Hjelmslev en Dinamarca y el Alf Sommerfelt en Noruega. En el Antonio Meillet de Francia y el Émile Benveniste continuaría el programa de Saussure. Más importante, sin embargo, los miembros Praga enseñan de la lingüística tal como Jakobson romano e investigación conducida de Nikolai Trubetzkoy que serían grandemente influyentes.

El ejemplo más claro y más importante del estructuralismo de la escuela de Praga miente en el Phonemics . Algo que compilar simplemente una lista cuyo los sonidos ocurren en una lengua, la escuela de Praga intentada para examinar cómo eran relacionados. Determinaron que el inventario de sonidos en una lengua se podría analizar en términos de serie de contrastes. Así en inglés los sonidos /p/ y /b/ representan los fonemas distintos porque hay casos ( los pares mínimos donde está la única diferencia el contraste entre los dos entre dos palabras distintas (e. “palmadita” y “palo "). Analizando sonidos en términos de características contrastivas también abrir el alcance comparativo - hace claramente, por ejemplo, que los altavoces japoneses de la dificultad tienen distinción de /r/ y es /l/ en el inglés porque estos sonidos no son contrastivos en japonés. Mientras que este acercamiento ahora es estándar en lingüística, era revolucionario en ese entonces. La fonología se convirtió en la base paradigmática para el estructuralismo en un número de diversas formas.

¡Estructuralismo en antropología y sociología

El considera los artículos principales en la antropología estructural y el functionalism estructural

Según teoría estructural en antropología y la antropología social, el significar se produce y se reproduce dentro de una cultura con las varios prácticas, fenómenos y actividades que sirven como sistemas de significado. Un structuralist estudia las actividades tan diversas como los rituales de la preparación y de la porción de alimento, los ritos religiosos, los juegos, los textos literarios y non-literary, y otras formas de hospitalidad para descubrir las estructuras profundas por las cuales el significado es producido y reproducido dentro de una cultura. Por ejemplo, un médico del estructuralismo, un antropólogo y un tempranos y prominentes Claude Lévi-Strauss del etnógrafo en los años 50, analizaban fenómenos culturales incluyendo la mitología, el parentesco (la teoría de la alianza y el tabú del incesto), y la preparación de alimento (véase también la antropología estructural ). Además de estos estudios, él produjo más escrituras lingüístico-enfocadas donde él aplicó la distinción de Saussure entre el langue y la libertad condicional en su búsqueda para las estructuras mentales fundamentales de la mente humana, sosteniendo que las estructuras que forman el " grammar" profundo; de sociedad originar en la mente y funcionar en nosotros inconsciente. Levi-Strauss fue inspirado por la teoría de información y las matemáticas .

Otro concepto fue pedido prestado de la escuela de Praga de la lingüística, en donde el Jakobson romano y otros analizaba los sonidos basados en la presencia o la ausencia de ciertas características (tales como sordo contra expresado). Levi-Strauss incluyó esto en su conceptualización de las estructuras universales de la mente, que él se sostuvo para funcionar basado en pares de oposiciones binarias tales como caliente-frío, hembra-varón, la cultura-naturaleza, cocinar-crudas, o casaderas contra mujeres tabooed. Una tercera influencia vino Marcelo Mauss, que había escrito en sistemas de cambio del regalo. De acuerdo con Mauss, por ejemplo, Lévi-Strauss sostuvo que los sistemas del parentesco están basados en el intercambio de mujeres entre los grupos (una posición conocida como “teoría de la alianza ") en comparación con “la teoría basada de la pendiente” descrita por el Edward Evans-Pritchard y los Fortes de Meyer.

Mientras que substituía a Marcelo Mauss en su silla de los Etudes del DES Hautes de Ecole Pratique, la escritura de Lévi-Strauss llegó a ser extensamente popular en los años 60 y los años 70 y dio lugar al " del término; structuralism" sí mismo. En los autores de Gran Bretaña tales como Rodney Needham y lixiviación de Edmundo fueron influenciados alto por el estructuralismo. Los autores tales como Mauricio Godelier y Manuel Terray combinaron el marxismo con antropología estructural en Francia. En los Estados Unidos, los autores tales como Marshall Sahlins y favor de James empleados estructuralismo para proporcionar su propio análisis de la sociedad humana. La antropología estructural bajó de favor en el principios de los 80 por un número de razones. D'Andrade (1995) sugiere que el estructuralismo en antropología fuera abandonado eventual porque hizo asunciones inverificables sobre las estructuras universales de la mente humana. Los autores tales como lobo de Eric sostuvieron que la economía política y el colonialismo deben ser más en la vanguardia de la antropología. Más generalmente, las críticas del estructuralismo por el Pedro Bourdieu llevaron a una preocupación con cómo las estructuras culturales y sociales fueron cambiadas por la agencia humana y practican, una tendencia a que el jerez Ortner ha referido como “teoría de la práctica”.

Algunos teóricos antropológicos, sin embargo, mientras que encontraban la considerable avería con la versión de Lévi-Strauss del estructuralismo, no se apartaron de una base estructural fundamental para la cultura humana. El grupo biogenético del estructuralismo por ejemplo sostuvo que una cierta clase de fundación estructural para la cultura debe existir porque todos los seres humanos heredan el mismo sistema de estructuras del cerebro. Propusieron una clase de Neuroanthropology que pondría las fundaciones para una cuenta científica más completa de la semejanza y de la variación culturales requiriendo una integración de la antropología cultural y de la neurología --un programa también abrazado por los teóricos tales como el vencedor Turner .

Estructuralismo en la filosofía de las matemáticas

El estructuralismo en matemáticas es el estudio de qué estructuras (objetos matemáticos) ser, y cómo la ontología de estas estructuras debe ser entendida. Esto es una filosofía growing dentro de las matemáticas que no están sin su parte de críticos.

" de papel de s de Benacerraf Paul '; Qué numera no podría Be" (1965) es de importancia seminal al estructuralismo matemático de una manera perversa: inspiró la crítica sobre la cual el movimiento nació. Benacerraf trató una noción en matemáticas para tratar declaraciones matemáticas en el valor nominal, en este caso estamos confiados a un extracto, reino eterno de objetos matemáticos. El dilema de Benacerraf es cómo venimos saber estos objetos si no nos colocamos en la relación causal a ellos. Estos objetos se consideran causal inertes al mundo. Otro problema levantó por Benacerraf es las teorías determinadas múltiples que existen por qué reducción de la teoría de número elemental a los sistemas es posible. Decidir a qué teoría determinada es verdad no ha sido factible. Benacerraf concluyó en 1965 que los números no son objetos, una conclusión respondida por a Mark Balaguer con la introducción de Platonism blooded completo (ésta es esencialmente la visión que existen todos los objetos matemáticos lógicamente posibles). Con este Platonism blooded completo, no importa que la construcción fijar-teórica de las matemáticas se utiliza, ni cómo vinimos saber de su existencia, puesto que cualquier teoría matemática constante existe y es necesario una parte del mayor reino platónico.

La respuesta a las demandas negativas de Benacerraf es cómo el estructuralismo se convirtió en un programa filosófico viable dentro de matemáticas. El structuralist responde a estas demandas negativas que la esencia de objetos matemáticos es las relaciones que los objetos llevan con la estructura.

Las contribuciones importantes al estructuralismo en matemáticas han sido hechas por el Nicolás Bourbaki, y también por el genético Jean Piaget del epistemólogo que, en colaboración con el matemático E. Beth, desarrolló la noción del " structures" de la madre; de cuál se consideran todas las formaciones matemáticas las transformaciones.

Estructuralismo en teoría literaria y críticas literarias

considera también:

semiótico de las críticas literarias En la teoría literaria, el estructuralismo es un acercamiento a analizar el material narrativo examinando la estructura invariante subyacente. Por ejemplo, un crítico literario que aplicaba una teoría literaria del structuralist pudo decir que los autores de la historia del lado oeste no escribieron a cualquier cosa el " really" nuevo, porque su trabajo tiene la misma estructura que el Romeo y Juliet de Shakespeare. En textos una muchacha y un muchacho cae en el amor (un " formula" con un operador simbólico entre ellos ser " del muchacho + Girl") a pesar de que pertenecen a dos grupos que se odien (" del grupo del muchacho - Group" de la muchacha de ; o " Forces" de oposición;) y el conflicto es resuelto por su muerte.

La flexibilidad del estructuralismo es tal que un crítico literario podría hacer la misma demanda sobre una historia de dos familias amistosas del (" de la familia del muchacho + Family" de la muchacha de ;) eso arregla una unión entre sus niños a pesar de que los niños se odian (" del muchacho - Girl") y entonces los niños confían suicidio para escapar la unión dispuesta; la justificación es que estructura la segunda de la historia es una “inversión” de la estructura de la primera historia: la relación entre los valores del amor y los dos pares de partidos implicados se ha invertido.

Las críticas literarias de Structuralistic sostienen que el " valor de la novedad de un text" literario; puede mentir solamente en nueva estructura, algo que en los específicos del desarrollo y de la voz del carácter en los cuales se expresa esa estructura. Una rama de estructuralismo literario, como el marxismo de Freudianism, y la gramática transformacional, postula una estructura profunda y superficial. En Freudianism y marxismo la estructura profunda es una historia, en el caso de Freud la batalla, en última instancia, entre la vida y los instintos de muerte, y en Marx, los conflictos entre las clases que se arraigan en el " económico; base."

El estructuralismo literario sigue a menudo el plomo Vladimir Propp y Claude Levi-Strauss en la entrebúsqueda de elementos profundos básicos en las historias y los mitos que se combinan de varias maneras de producir las muchas versiones de la ur-historia o del Ur-mito . Como en Freud y Marx, pero en contraste con la gramática transformacional, estos elementos básicos son significado-cojinete.

Hay considerable semejanza entre críticas arquetipo de s de Frye teoría y Northrop literaria estructural las ', que es también endeudada al estudio antropológico de mitos. Algunos críticos también han intentado aplicar la teoría a los trabajos individuales, pero el esfuerzo para encontrar las estructuras únicas en funcionamientos individuales de los trabajos literarios opuestamente al structuralist programa y tiene una afinidad con las nuevas críticas .

La otra rama del estructuralismo literario es la semiótica, y se basa en el trabajo Fernando de Saussure .

Estructuralismo después de la Segunda Guerra Mundial

A través de los años 40 y de los años 50, el existencialismo tiene gusto de eso propuesta por el Jean-Paul Sartre que era el humor dominante. El estructuralismo se aflojó a la prominencia en Francia después WWII y particularmente en los años 60. El renombre inicial del estructuralismo en Francia la llevó para separarse a través del globo. Las ciencias sociales (particularmente, sociología) fueron influenciadas particularmente.

El estructuralismo rechazó el concepto de libertad y de opción humanas y se centró en lugar de otro en la manera que la conducta humana es determinada por las varias estructuras. El trabajo inicial más importante sobre esta cuenta era Claude Lévi-Strauss 's las estructuras elementales de 1949 volúmenes del parentesco . Lévi-Strauss había conocido Jakobson durante su tiempo junto en Nueva York durante el WWII y fue influenciado por el estructuralismo de ambo Jakobson así como la tradición antropológica americano . En las estructuras elementales del él examinó sistemas del parentesco desde un punto de vista estructural y demostró cómo organizaciones sociales al parecer diversas eran de hecho diversas permutaciones de algunas estructuras básicas del parentesco. En el a finales de la década de 1950 él publicó la antropología estructural, una colección de ensayos contorneando su programa para el estructuralismo.

Por principios de los 60 el estructuralismo como movimiento entraba en sus los propios y algo creyó que ofrecieron un solo acercamiento unificado a la vida humana que abrazaría todas las disciplinas. El Rolando Barthes y el Jacques Derrida se centraron en cómo el estructuralismo se podría aplicar a la literatura .

Freud y De de mezcla Saussure, el francés Jacques Lacan del structuralist (del poste) aplicaron estructuralismo al sicoanálisis y, en una manera diferente, el Jean Piaget aplicó estructuralismo al estudio de la psicología . Pero Jean Piaget, que se definiría mejor como constructivist, considera estructuralismo como " un método y no un doctrine" porque para él " existe ninguna estructura sin una construcción, un extracto o un genetic"

del libro de s de Foucault Miguel el 'la orden de las cosas examinó la historia de la ciencia para estudiar cómo las estructuras de la epistemología, o el Episteme, formaron la manera de la cual la gente se imaginaba conocimiento y saber (Foucault negaría sin embargo más adelante explícitamente la afiliación con el movimiento del structuralist).

Más o menos de la misma manera, el historiador americano Thomas Kuhn de la ciencia trató las formaciones estructurales de ciencia en su seminal del del trabajo la estructura de las revoluciones científicas - su título solamente que mostraba un acercamiento riguroso del structuralist. Sin embargo menos referida al " episteme, " Kuhn no obstante comentó en cómo las tertulias de inferior funcionada los científicos y aplicadas una praxis estándar de la “ciencia normal,” desviándose de un “paradigma estándar” solamente en casos de las anomalías irreconciliables que preguntan un cuerpo significativo de su trabajo.

Marx de mezcla y el estructuralismo otro francés Louis Althusser del teórico introdujeron su propia marca de fábrica del análisis social estructural, dando lugar al " " estructural del marxismo ;. Otros autores en Francia y al exterior tienen desde análisis estructural extendido a prácticamente cada disciplina.

La definición del “estructuralismo” también cambió de puesto como resultado de su renombre. Mientras que su renombre como un movimiento enceró y disminuyó, algunos autores se consideraba los “structuralists” evitar solamente más adelante la etiqueta.

El término tiene significados levemente diversos en francés e inglés., por ejemplo, el Derrida se considera el paradigma del Poste-estructuralismo mientras que en Francia lo etiquetan un structuralist. Finalmente, algunos autores escribieron en varios diversos estilos. Barthes, por ejemplo, escribió algunos libros que son claramente structuralist y otros que no están claramente.

Reacciones al estructuralismo

El estructuralismo es hoy menos popular que acercamientos tales como Poste-estructuralismo y Deconstruction . Hay muchas razones de esto. El estructuralismo se ha criticado a menudo para ser ahistorical y para favorecer fuerzas estructurales deterministas sobre la capacidad de la gente individual al acto. Como la turbulencia política de los años 60 y de los años 70 (y particularmente las sublevaciones del estudiante de mayo de 1968 ) comenzó a afectar a la academia, a aplicaciones la energía y a la lucha política movida al centro de la atención de la gente. El Roberto Jaulin del etnólogo definió otro método etnológico que se marcó con hoyos claramente contra estructuralismo.

En los años 80, el Deconstruction y su énfasis en la ambigüedad fundamental de la lengua--algo que su estructura lógica cristalina--llegó a ser popular. Antes de fin de siglo el estructuralismo fue considerado como escuela de pensamiento históricamente importante, pero era los movimientos que frezó, algo que el estructuralismo sí mismo, que ordenó la atención.

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