¡ NOTA: Esta introducción es el resultado del trabajo cuidadoso de NPOV. Por favor no hacer potencialmente polémico corrige a ella sin primero la discusión en la página de la charla.
-->
Etiopía ( ˌiːθiːˈoʊpiə ) ( ኢትዮጵያ el ), oficialmente el Federal Democratic Republic Of Ethiopia, es un país situado en el cuerno de África que ha sido el sin mar desde la independencia de su vecino norteño Eritrea en 1993. Aparte de Eritrea al norte, Etiopía es confinada por el Sudán al oeste, el Kenia al sur, el Djibouti al noreste, y el Somalia al este.
Etiopía es una de las más viejas naciones del mundo y de la nación populosa de África segunda. Ha rendido algunos de los más viejos rastros de humanidad, haciéndole una parte importante en la historia de la evolución humana .
Etiopía no fue colonizada durante el despegue en tiempo mínimo para África después de derrotar Italia en la batalla de Adwa ; sin embargo, fue ocupada por el Mussolini 's Italia a partir de 1935 a 1941. Convirtiendo durante el cuarto century El ANUNCIO, es también el país second-oldest para sentir bien oficialmente al cristiano, después Armenia . Desde 1974, ha sido secular y también ha tenido una considerable comunidad musulmán desde el origen del Islam .
Históricamente un imperio relativamente aislado de la montaña, Etiopía ha llegado a ser más recientemente encrucijada de la cooperación internacional global. Sintió bien a un miembro de la liga de las naciones en 1923, firmó la declaración por Naciones Unidas en 1942, era uno de los cincuenta y uno miembros originales Naciones Unidas (la O.U), y fundó las jefaturas de la O. Etiopía también recibe las jefaturas de la unión africana (antes el Organization Of African Unity ), cuyo era el fundador principal. Hay más de 60 embajadas etíopes en todo el mundo.
El calendario etíope (o el calendario de Ge'ez) está celebrando su milenio.
Nombre
No es cierto cómo es viejo es el conocido Etiopía . El uso lo más temprano posible atestiguado de la región era como un nombre cristianizado para el reino de Aksum en el siglo IV, en las inscripciones de piedra de rey Ezana . El conocido de Ge'ez ʾĪtyōṗṗyā, y sus cognados ingleses, son pensados por algunos eruditos recientes que se derivarán del griego Aithiopia, de la palabra del Aithiops “un etíope', derivado alternadamente de las palabras griegas que significan el " del face" quemado;. Sin embargo, esta etimología se disputa, desde el libro de Aksum, una crónica de Ge'ez primero compuesta en el siglo XV, indica que el nombre está derivado de " ” " de Ityopp'is ;, un hijo (unmentioned en la biblia) Cush, hijo del jamón que según leyenda fundó la ciudad Axum . El Plinio la anciano indica semejantemente la tradición que la nación tomó a su nombre alguien el nombrado Aethiops . Una tercera etimología, sugerida por el último etíope Tsegaye Gabre-Medhin del laureado del erudito y de poeta, remonta el nombre al " Egyptian" negro viejo; de las palabras y de Op. de (verdad o paz) (alto o parte superior) y Bia (tierra, país), o " tierra de un peace" más alto;.En inglés, Etiopía era también conocido históricamente como Abyssinia de, derivado de la forma árabe del " conocido de Ethiosemitic ; ḤBŚT, " moderno Habesha del . En algunos países, Etiopía todavía es llamada por los nombres cognados con el " Abyssinia, " e. turco Habeşistan y Al árabe Habesh del, significando la tierra de la gente de Habesha. El Habesha del término, en realidad, se refiere solamente al Amhara y a la gente de Tigray-Tigrinya que han dominado históricamente el país político, y que combinó abarca el cerca de 36% de la población de Etiopía. Sin embargo, en política etíope contemporánea, la palabra Habesha es de uso frecuente describir todo el Ethiopians. Abyssinia puede referir terminantemente apenas a las provincias etíopes del noroeste del Amhara y Tigray así como el central Eritrea, mientras que fue utilizado históricamente como otro nombre para Etiopía.
Historia
considera también: Historia Etiopía ¡Sabaeans en la página antes de cambiar, el " de la charla; bien-no apoyado por un cierto today" la pieza para Sabaeans se apoya cerca, e. el hecho de que las inscripciones reales de Dʿmt no estaban en la lengua de Sabaean, sino que por el contrario en proto-Ge'ez-->
Historia temprana
El establecimiento humano en Etiopía es muy antiguo. Los restos fosilizados de los antepasados más tempranos a la especie humana, descubiertos en Etiopía, se han asignado fechas tan hace tiempo como 5. Junto con el Djibouti y la parte del sudeste de la costa del Mar Rojo de Somalia, se considera la localización más probable de la tierra conocida a los egipcios antiguos como '' batea '' (o " TA Netjeru, " tierra del significado de dioses), cuya primera mención fecha al vigésimo quinto siglo A.
Axum y Dʿmt
Alrededor del siglo VIII A., un reino conocido como Dʿmt fue establecido en Etiopía y Eritrea norteños, con su capital en el Yeha en Etiopía norteña. La mayoría de los historiadores modernos consideran esta civilización ser indígena, aunque Sabaean - influenciada debido a la hegemonía de este 3ultimo del Mar Rojo, mientras que otros ven Dʿmt como resultado de una mezcla de " cultural superior" Sabaeans y gente indígena. Sin embargo, el Ge'ez, la lengua semítica antigua de Etiopía, ahora se sabe para no haber derivado Sabaean, y hay evidencia de una presencia de discurso semítica en Etiopía y Eritrea por lo menos desde 2000 A. La influencia de Sabaean ahora se piensa para haber sido menor de edad, limitado a algunos lugares, y a la desaparición después de algunas décadas o de un siglo, quizás representando a un comercio o a una colonia militar en una cierta clase de simbiosis o de alianza militar con la civilización etíope Dʿmt o de un cierto otro estado proto-Aksumite.
Después de que la caída de Dʿmt en el siglo V A., la meseta viniera ser dominada por reinos más pequeños del sucesor, hasta la subida de uno de estos reinos durante el primer siglo A., el reino, antepasado de Aksumite de Etiopía medieval y moderna, que podía juntarse el área. Establecieron bases en las montañas norteñas de la meseta etíope y de en dirección Sur allí ampliada. Las figuras religiosas persas Mani enumeraron Aksum con el Roma, el Persia, y el China como una de las cuatro granes potencias de su tiempo.
En el ANUNCIO de 316, un filósofo cristiano del neumático, Meropius, emprendió un viaje de la exploración a lo largo de la costa de África. Cerca, entre otros lo acompañaron, dos Griegos de Syro-, Frumentius y su Aedesius del hermano. El recipiente fue trenzado en la costa, y los naturales mataron a todos los viajeros excepto los dos hermanos, que fueron llevados a la corte y a las posiciones dadas de la confianza por el monarca. Amba practicaron la fe cristiana en privado, y pronto convirtieron a la reina y a varios otros miembros de la corte real. Sobre la muerte del rey, Frumentius fue designado regente del reino por la reina, y el instructor de su hijo joven, Ezana del príncipe. Algunos años más adelante, sobre venir de la edad de Ezana, Aedesius y Frumentius salieron del reino, de vuelta anterior para poner un neumático donde lo ordenaron, y de 3ultimo viajar al Alexandría . Aquí, él consultó el Athanasius, que lo ordenó y lo designó obispo de Aksum. Él volvió a la corte y bautizó a rey Ezana, junto con muchos de sus temas, y en orden corta el cristianismo fue proclamado la religión oficial del estado otra vez. Para esta realización, él recibió el " del título; Abba Selama " (" Padre del peace").
En vario mide el tiempo, incluyendo un período del cincuenta-año en el siglo VI, Aksum controló la mayor parte de el Yemen y algo del moderno-día meridional la Arabia Saudita apenas a través del Mar Rojo, así como controlar Egipto meridional, Sudán norteño, Etiopía norteña, Eritrea, Djibouti, y Somalia norteña. La línea de reglas descendió de los reyes de Aksumite estaba quebrada varias veces: primero por (la reina judía Gudit alrededor de 950 (o posiblemente alrededor 850 del pagan) de unknown/or, como en historias etíopes). Entonces fue interrumpido por la dinastía de Zagwe; era durante esta dinastía que las iglesias roca-cortadas famosas Lalibela fueron talladas debajo de rey Lalibela, permitido por un largo periodo de la paz y de la estabilidad. Alrededor 1270, la dinastía de Solomonic vino controlar Etiopía, demandando pendiente de los reyes de Aksum. Se llamaron Neguse Negest (" Rey de reyes, " o emperador ), basando sus demandas en su pendiente directa Solomon y de la reina Sheba .
Contacto restaurado con Europa
En 1428, durante el reinado Yeshaq, Etiopía del emperador hizo su primer contacto diplomático acertado con un país europeo desde los tiempos de Aksumite, enviando dos emisarios al Alfonso V de Aragon, que envió a emisarios de vuelta que no pudieron terminar el viaje a Etiopía. Las primeras relaciones continuas con un país europeo comenzaron en 1508 con el Portugal bajo Lebna Dengel del emperador, que acababa de heredar el trono de su padre. Esto demostrada ser un desarrollo importante, porque cuando el imperio fue sujetado a los ataques el imán general de de Adal y, ibn Ibrihim al-Ghazi de Ahmad (llamado " Grañ ", o " el Izquierdos-handed"), Portugal respondió a la súplica de Lebna Dengel para la ayuda con un ejército de cuatrocientos hombres, que ayudaron a su derrota Ahmad de Gelawdewos del hijo y restablecen su regla. Sin embargo, cuando el Susenyos del emperador convirtió al catolicismo romano en 1624, los años de rebelión y de malestar social siguieron dando por resultado millares de muertes. Los misionarios de la jesuita habían ofendido la fe ortodoxa del Ethiopians local, y en hijo 1632 Susenyos del 25 de junio, Fasilides del emperador, declararon la religión del estado otra vez para ser el cristianismo ortodoxo etíope, y expelieron a los misionarios de la jesuita y a otros europeos.
Todo el esto contribuyó al aislamiento de Etiopía a partir de 1755 a 1855, llamado el Zemene Mesafint del o " Edad de Princes." Los emperadores se convirtieron en testaferros, controlaron por los jefes militares como el Miguel Sehul de Ras Tigray, y más adelante por la dinastía de Yejju de Oromo . El aislacionismo etíope terminó el siguiente de una misión británica que concluyó una alianza entre las dos naciones; sin embargo, no era hasta 1855 que Etiopía fue juntada y la energía en el emperador fue restaurada totalmente, comenzando con el reinado Tewodros II del emperador. Sobre su subida, a pesar de fuerzas centrífugas grandes inmóviles, él comenzó a modernizar Etiopía y a recentralizing energía en el emperador, y Etiopía comenzó a participar en asuntos internacionales de nuevo. Por los 1880s, Sahle Selassie, como rey de Shewa, y más adelante como el emperador Menilik II comenzó a ampliar su reino al sur y del este, ampliándose en las áreas que no habían sido llevadas a cabo desde la invasión de Ahmed Gragn, y otras áreas que nunca habían estado bajo regla etíope, dando por resultado las fronteras de Etiopía todavía que existen hoy.
Despegue en tiempo mínimo europeo para África
Los 1880s fueron marcados por el despegue en tiempo mínimo para África y modernización en Etiopía, cuando los italianos comenzaron a competir con los Británicos para la influencia en regiones que confinaban. El Asseb, un cercano portuario la entrada meridional del Mar Rojo, fue comprado en marzo de 1870 al sultán local lejos, vassal al emperador etíope, por una compañía italiana, que por 1890 llevó a la colonia italiana de Eritrea . Los conflictos entre los dos países dieron lugar a la batalla de Adwa en 1896, por el que el Ethiopians sorprendiera el mundo derrotando Italia y a independiente restante, bajo regla de Menelik II . Italia y Etiopía firmaron un tratado provisional de la paz en el 1896 del 26 de octubre .
El siglo a principios de siglo 20 fue marcado por el reinado Haile Selassie I del emperador, que vino a la energía después de que el Iyasu V fuera depuesto. Era él que emprendió la modernización de Etiopía, a partir de 1916, cuando le hicieron un Ras y un regente (Inderase) para el Zewditu I e hizo el regla de hecho del imperio etíope.
La independencia de Etiopía fue interrumpida solamente por la ocupación italiana (1936&ndash del breve ; 1941). En esos cinco años Etiopía era el centro del " África Orientale Italiana", al igual que fueron llamadas las posesiones coloniales italianas de la África del Este en el cuerno de África . La infraestructura de Etiopía moderna en grande (los caminos más importante) fue construida por las tropas de ocupación italianas fascistas (no por el Corvee ) entre 1937 y 1940.
Las fuerzas del Imperio británico junto con combatientes etíopes del patriota liberaron Etiopía en el curso de la campaña africana del este (Segunda Guerra Mundial) en 1941, que fue seguido por la soberanía el el 31 de enero, el 1941 y reconocimiento británico de la soberanía completa (es decir sin cuaesquiera privilegios británicos especiales) con la firma del acuerdo Anglo-Etíope en diciembre de 1944. Durante 1942 y 1943 había una guerra de guerrilla italiana en Etiopía . El 26 de agosto de 1942 el Haile Selassie I publicó una proclamación que proscribía la esclavitud .
Años de Selassie
En Haile 1952 Selassie orquestró la federación con Eritrea que él disolvió en 1962. Esta anexión chispeó la guerra de Independencia Eritrean . Aunque Haile Selassie fuera visto como héroe nacional y africano, la opinión dentro de Etiopía dada vuelta contra él debido a la crisis del petróleo mundial de 1973, a las escaseces de alimentos, a la incertidumbre con respecto a la sucesión, a las guerras de frontera, y al descontento en la clase media creó con la modernización.El reinado de Haile Selassie acabó en 1974, cuando una junta militar marxista-leninista, el " soviético pro- ; Derg " llevado por el Mengistu Haile Mariam, depuesto le, y establecido un estado comunista de partido único.
Comunismo
El régimen de seguimiento sufrió varios golpes, sublevaciones, la sequía a gran escala, y un problema masivo del refugiado . En 1977, había el rápidamente derrotado Somalia de la guerra, pero de Etiopía de Ogaden con una afluencia masiva del hardware militar soviético y una presencia militar cubana juntada con la Alemania Oriental y Yemen del sur el año siguiente.
Los centenares de millares eran matado debido al terror rojo, deportaciones forzadas, o de usar hambre como arma. En 2006, después de un ensayo largo, el Mengistu fue encontrado culpable de genocidio.
Reciente
En 1993 un referéndum fue celebrado y supervisó por la misión UNOVER de la O.U, con sufragio universal y condujo ambos dentro y fuera Eritrea (entre comunidades Eritrean en la diáspora), encendido si independencia o unidad querida los Eritreans con Etiopía. Sobre el 99% de la gente Eritrean votó por la independencia que fue declarada el el 24 de mayo, 1993 . En 1994, una constitución fue adoptada eso llevó a las primeras elecciones pluripartidistas de Etiopía en el año siguiente. En mayo de 1998, un conflicto de la frontera con Eritrea llevó a la guerra Eritrean-Etíope que duró hasta el junio de 2000. Esto ha lastimado la economía de la nación, pero ha consolidado la coalición en el poder. El el el 15 de mayo, el 2005, Etiopía llevó a cabo el otra elección pluripartidista, que era alto disputada con algunos grupos de oposición que demandaban fraude. Aunque el centro de Carretero apreció las condiciones preelection, ha expresado su descontento con las materias de las postelecciones. Los observadores electorales 2005 de la UE continuaron acusando el partido ruling de fraude electoral. Muchos de la comunidad internacional se dividen sobre la edición con los funcionarios irlandeses que acusan a los observadores electorales 2005 de la UE de la corrupción para el " los escapes inexactos del organismo 2005 de supervisión de la elección de la UE que llevó la oposición para creerlo incorrecto habían sido engañados de victory." Los partidos de oposición ganaron generalmente más de 200 asientos del parlamento comparados a los 12 justos en las 2000 elecciones. A pesar de la mayoría de los representantes de la oposición que ensamblan al parlamento, algunos líderes del partido del BOLO ALIMENTICIO están en la cárcel que sigue la violencia del post-election. Amnesty International los considera " presos del " de la conciencia ;.
El el 12 de septiembre, 2007 en el calendario gregoriano marcó el principio del año-2000 en el calendario etíope .
Política
considera también: Política Etiopía ¡
considera también: Reglas y jefes de estado del
Etiopía ¡
La política de Etiopía ocurre en un marco de una república parlamentaria federal, por el que el primer ministro sea el jefe gobierno . El poder ejecutivo es ejercitado por el gobierno. La energía legislativa federal se concede en el gobierno y los dos compartimientos del parlamento.
En base del artículo 78 de la constitución etíope 1994, el judicial es totalmente independiente del ejecutivo y de la legislatura. Las realidades actuales de esta disposición se preguntan en un informe preparado por la casa de la libertad (véase la página de la discusión para el acoplamiento).
Según el The Economist en su índice, Etiopía de la democracia está un " regime" híbrido; situado entre un " democracy" dañado; y un " regime" autoritario;. Alinea 106 fuera de 167 países (con el número más grande siendo menos democrático). El Camboya alinea tan más democrático en 105, y el Burundi como menos democrático en 107, que Etiopía.
La elección de la asamblea constituyente del miembro de Etiopía 547 fue celebrada en junio de 1994. Esta asamblea adoptó la constitución del Federal Democratic Republic Of Ethiopia en diciembre de 1994. Las elecciones para el primer parlamento nacional popular-elegido y las legislaturas regionales de Etiopía fueron celebradas en mayo y junio de 1995. La mayoría de los partidos de oposición eligieron boicotear estas elecciones. Había una victoria aplastante para el frente Democratic revolucionario (EPRDF) de la gente etíope. Los observadores internacionales y no gubernamentales concluyeron que los partidos de oposición habrían podido participar los hicieron elegir para hacer tan.
El gobierno actual de Etiopía fue instalado en agosto de 1995. El primer presidente era Negasso Gidada . El gobierno EPRDF-llevado Meles Zenawi del primer ministro promovió una política de federalismo étnico, incumbiendo energías significativas a las autoridades regionales, étnico-basadas. Etiopía tiene hoy nueve regiones administrativas semi-autónomas que tengan la energía de levantar y de pasar sus propios réditos. Bajo actual gobierno, algunas libertades fundamentales, incluyendo la libertad de prensa, se circunscriben. Los ciudadanos tienen poco acceso a los medios con excepción de las redes propiedad del gobierno, y la mayoría de lucha privada de los periódicos para seguir siendo abierta y para sufrir el acoso periódico del gobierno.
Eligieron al gobierno de Zenawi en 2000 en las primeras elecciones pluripartidistas de Etiopía; sin embargo, los resultados fueron criticados pesadamente por los observadores internacionales y denunci por la oposición como fraudulentos. El EPRDF también ganó la elección 2005 que volvía Zenawi a la energía. Aunque el voto de la oposición aumentara de la elección, la oposición y los observadores de la unión europea y a otra parte indicaron que el voto no cumplió los estándares internacionales para las elecciones justas y libres. El gobierno inició una medida enérgica en las provincias también; en el estado de Oromia las autoridades preocupaciones usadas por la insurrección y el terrorismo para utilizar tortura, el encarcelamiento, y otros métodos represivos para silenciar a críticos que siguen a la elección, particularmente a la gente comprensivas al congreso nacional registrado (ONC) de Oromo del partido de oposición.), Etiopía es el país de 27th-largest del mundo (después Colombia ). Es comparable de tamaño al Bolivia, y es cerca de dos tercios tan grandes como el estado de los E.
La porción principal de Etiopía miente en el cuerno de África, que es la parte eastern-most de la tierra emergida africana. Etiopía que confina es Sudán al oeste, Djibouti y Eritrea al norte, Somalia al este, y Kenia al sur. Dentro de Etiopía está un complejo highland masivo de las montañas y de las mesetas disecadas divididas por el gran Valle del Rift, que funciona generalmente hacia el sudoeste al noreste y es rodeado por las tierras bajas, estepas o semidesértico. La gran diversidad del terreno determina variaciones amplias en clima, suelos, la vegetación natural, y patrones del establecimiento.
Clima, y formas de relieve
Producto de la elevación y de la localización geográfica tres zonas climáticas: la zona fresca sobre 2,400 El mide (7,900 pie) donde gama de temperaturas de la congelación cercana al C (de 16 ° °&ndash 32; F de 61 °); la zona templada en las elevaciones de 1.500 a 2,400 metros (4,900– 7,900 pie) con temperaturas a partir del 16 al °C 30 (61– F de 86 °); y la zona caliente debajo de 1,500 metros (4,900 pie) con condiciones tropicales y áridas y temperaturas diurnas que se extienden a partir del 27 al °C 50 (81– F de 122 °). La topografía de Etiopía se extiende de varias gamas de montaña muy alta (las montañas de Semien y el embalan las montañas ), a una de las áreas más bajas de la tierra en África, la depresión de Danakil.La estación de lluvias normal del mediados de junio (más de largo en las montañas meridionales) es precedida mediados de septiembre por las duchas intermitentes de febrero o marzo; el resto del año es generalmente seco. Etiopía es un país ecológico diverso, extendiéndose de los desiertos a lo largo de la frontera del este a los bosques tropicales en el sur al extenso Afromontane en las piezas norteñas y del sudeste. El lago Tana en el norte es la fuente el Nilo azul . También tiene una gran cantidad de especie endémica, notablemente el babuino de Gelada, el cabra montés de Walia y el lobo etíope (o zorro de Simien). La amplia gama de la altitud ha dado a país una variedad de áreas ecológico distintas, ésta ha ayudado a animar la evolución de la especie endémica en el aislamiento ecológico.
Tala de árboles
considera también: Aspectos medioambientales en el
Etiopía
La tala de árboles es una preocupación importante por Etiopía como los estudios sugieren que la pérdida de bosque contribuya a la erosión de suelo, a la pérdida de alimentos en el suelo, a la pérdida de habitat animales y a la reducción en biodiversidad. Al principio del vigésimo siglo alrededor de 420.000 kilómetros de ² o el 35% de la tierra de Etiopía fue cubierto por los árboles pero la investigación reciente indica que la cubierta del bosque ahora es aproximadamente 11. Etiopía es uno de los siete fundamentales y de los centros independientes del origen de las plantas cultivadas del mundo.
Etiopía pierde 1.410 kilómetros estimado de ² de bosques naturales cada año. Entre 1990 y 2005 el país perdió aproximadamente 21.000 kilómetros de ².
Los programas gubernamentales actuales para controlar la tala de árboles consisten en la educación, promoviendo programas de la repoblación forestal y proporcionando la materia prima alterna a la madera. En zonas rurales el gobierno también proporciona fuentes y el acceso del combustible de la no-madera a la tierra no-boscosa para promover agricultura sin el habitat de destrucción del bosque.
Las organizaciones tales como SOS y granja África están trabajando con el gobierno federal y los gobiernos locales para crear un sistema de gerencia de bosque. El trabajo con una concesión de aproximadamente 2.3 millones de euros el gobierno etíope comenzó recientemente a gente del entrenamiento en la reducción de la erosión y usar las técnicas apropiadas de la irrigación que no contribuyen a la tala de árboles. Este proyecto está asistiendo a más de 80 comunidades.
Regiones, zonas, y districtos
considera también: Regiones de Etiopía, zonas Etiopía Antes de 1996, Etiopía fue dividida en 13 provincias, muchos derivados de regiones históricas. Etiopía ahora tiene un sistema con gradas del gobierno el consistir en de un gobierno federal que supervisa estados, los districtos ( Woredas de las zonas '), y las vecindades regionales étnico-basados ( de Kebele de ).
Etiopía se divide en nueve étnico-basó estados administrativos (el del kililoch de, canta. el del kilil de ) y subdividido en sesenta y ocho zonas y dos cargó ciudades (el del akababiwoch del astedader de, canta. del akababi del astedader de ): Addis Ababa y Dawa calamitoso (subdivisiones 1 y 5 en el mapa, respectivamente). Se subdivide más a fondo en de 550 woredas de y especial de seis woredas de .
La constitución asigna energía extensa a los estados regionales que pueden establecer su propio gobierno y democracia según la constitución del gobierno federal. Cada región tiene su consejo regional del ápice donde eligen a los miembros directo para representar los districtos y el consejo tiene legislativo y poder ejecutivo dirigir los asuntos internos de las regiones. El artículo 39 de la constitución etíope más futura da a cada estado regional la derecha de secede de Etiopía. Hay discusión, sin embargo, en cuanto a cuánto de la energía garantizada en la constitución se da realmente a los estados.
Los consejos ejecutan su mandato a través de un Comité Ejecutivo y de oficinas sectoriales regionales. Tal estructura elaborada del consejo, del ejecutivo, y de instituciones públicas sectoriales se repliega al nivel siguiente (woreda).
Las nueve regiones y dos ciudades cargadas son:
|
|
Economía
considera también: Economía Etiopía Ayuda exterior a Etiopía En 1972 y 1973, más de 200.000 personas muertas en el hambre de Wallo. El emperador Haile Selassie intentó ocultar el hambre pero los estudiantes universitarios revelaron la sequía al mundo. Después de la revolución 1974, la economía de Etiopía fue funcionada con como economía de comando . Controles estatales más fuertes fueron ejecutados, y una parte grande de la economía fue transferida al sector público, incluyendo toda la región agrícola y característica de alquiler urbana, y a todas las instituciones financieras. El maÌn tiempo también continuó dañando el sector de la agricultura. Sin embargo puesto que el régimen de Mengistu Haile Mariam tenía malas relaciones con el oeste, el gobierno ocultó el hambre en el Tigray y las regiones de Wallo que causaban la muerte de más de 250. Cuando el gobierno finalmente permitió que los trabajadores de la O.U atestiguaran la condición, una de las crisis humanitarias peores de la década fue revelado. Junto con un proyecto dañado de la relocalización y el terror rojo alrededor de 1.000 Ethiopians fue matado bajo Mengistu Haile Mariam . También seis millones de personas de hambre adicional afectaron antes de que el gobierno EPRDF-llevado derrocara el régimen de Derg. Desde entonces, se han realizado muchas reformas económicas. A partir de mid-1991 hacia adelante, la economía se ha desarrollado hacia haber descentralizado, economía orientada comercialmente, acentuando la iniciativa individual, que fue pensada para invertir una década de declinación económica. En 1993, la privatización gradual del negocio, la industria, las actividades bancarias, la agricultura, el comercio, y el comercio estaban en curso.
Sin embargo, Etiopía no tiene - casi únicamente en África - virtualmente ninguÌn negocio del sector privado en absoluto. Muchas características gubernamentales durante el régimen anterior ahora se han transferido a las empresas progubernamentales en nombre de la privatización. Las telecomunicaciones siguen siendo un monopolio de estado, sofocando el desarrollo de los teléfonos móviles que han llegado a ser ubicuos a otra parte en África. En servicios financieros, no se permite ningunos bancos extranjeros y sigue siendo casi imposible encontrar los préstamos de lanzamiento para los negocios pequeños y medios. El paro juvenil se estima para ser tan alto como el 70%. Debido a crecimiento demográfico, apenas todavía colocar el país debe producir centenares de millares de trabajos cada año.
Además, la constitución etíope define la derecha a propia tierra como perteneciendo solamente al " el estado y la gente, " pero los ciudadanos pueden arrendar solamente la tierra (hasta 99 años), y no pueden hipotecarla, vender, o poseer. Los varios grupos y los partidos políticos han buscado para la privatización completa de la tierra, mientras que otros partidos de oposición están contra propiedad comunal de la privatización y del favor.
La agricultura explica el casi 41 por ciento del producto interno bruto (GDP), el 80 por ciento de exportaciones, y el 80 por ciento de la mano de obra. Muchas otras actividades económicas dependen de agricultura, incluyendo la comercialización, el proceso, y la exportación de productos agrícolas. La producción está de forma aplastante de una naturaleza de la subsistencia, y una parte grande de exportaciones de la materia es proporcionada por el pequeño sector agrícola de la efectivo-cosecha. Las cosechas principales incluyen el café, los pulsos (habas e., ), las semillas oleaginosas, las patatas de los cereales, la caña de azúcar, y vehículos. Las exportaciones son materias casi enteramente agrícolas, y el café es el adquirente de divisas más grande. Etiopía es el productor en segundo lugar más grande del maíz de África. La población del ganado de Etiopía se cree ser la más grande de África, y en fecha 1987 explicados el cerca de 15 por ciento del GDP. A pesar de mejoras recientes, la población rápido de estallido significa que Etiopía sigue siendo una de las naciones más pobres en el mundo.
Exportaciones
Etiopía era la fuente original del grano de café, y los granos de café son la materia de exportación más grande del país.Etiopía es también el 10mo productor más grande del ganado en el mundo. Otras materias de exportación principales son Khat, oro, productos de cuero y semillas oleaginosas. El reciente desarrollo del sector de la floricultura se cree para hacer Etiopía una de los exportadores superiores en el mundo en los años que vienen.
Con el sector privado creciendo lentamente, los productos de cuero del diseñador como bolsos se están convirtiendo en un negocio de exportación grande que les hace la primera etiqueta de lujo del diseñador en el país. Los productos en reducida escala adicionales de la exportación incluyen los cereales, los pulsos, algodón, la caña de azúcar, las patatas y las pieles. Con la construcción de varias nuevas presas y de proyectos de energía hidroeléctrica growing alrededor del país, también ha comenzado a exportar energía eléctrica a sus vecinos. Sin embargo, el café sigue siendo su producto más importante de la exportación y de nueva marca registrada se ocupa en todo el mundo, incluyendo repartos recientes Starbucks, los planes del país para aumentar su rédito del café. Recursos hídricos grandes y potencial de la mayoría de la Etiopía del respeto como su " oil" blanco; y sus recursos del café como " gold" negro; .
El país también tiene recursos minerales y potencial grandes del aceite en alguno las regiones menos habitadas; sin embargo, la inestabilidad política en esas regiones ha dañado progreso.
Datos demográficos
La población de Etiopía ha crecido dramáticamente en el último varias décadas, a partir de 33.5 millones en 1983 a 75. La población del país es alto diversa. La mayor parte de su gente habla un la lengua semítica de Cushitic de o. El Oromo, el Amhara, y el Tigray componen más de tres cuartos de la población, pero hay más de 80 diversos grupos étnicos dentro de Etiopía. Algunos de éstos tienen únicamente 10.
Ethiopians y los Eritreans, especialmente los Semítico-discursos, se refieren colectivamente ellos mismos como Habesha o Abesha del, aunque otros rechazan estos nombres sobre la base que refieren solamente a ciertas pertenencias étnicas. La forma árabe de este término (al-Habesh) es la base etimológica del " Abyssinia, " el nombre anterior de Etiopía en idiomas inglesas y otras europeas.
Según el censo nacional etíope de 1994, el Oromo es el grupo étnico más grande de Etiopía en 32. El Amhara representa 30.2%, mientras que la gente de Tigray es 6. Otros grupos étnicos son como sigue: somalí el 6%, Gurage 4.4%, Wolayta el 2%, lejos el 2%, Hadiya el 2%, Gamo el 1%.
Idiomas
considera también: Idiomas Etiopía Etiopía tiene ochenta y cuatro idiomas indígenas. Algunos de éstos son: El inglés es el idioma extranjero lo más extensamente posible hablado y es el medio de la instrucción en escuelas secundarias. El Amharic era la lengua de la instrucción de la escuela primaria, pero ha sido substituido en muchas áreas por idiomas locales tales como Oromifa y Tigrinya . Etiopía tiene su propio alfabeto, llamado Ge'ez o etiópico (ግዕዝ), y el calendario .
Religión
Cristianismo en Etiopía|Islam en Etiopía|Israel beta|Iglesia ortodoxa etíope de Tewahedo|P'ent'ay|Iglesia ortodoxa etíope de Tehadeso
Según el censo más reciente del nacional 1994, pero el Departamento de Estado de EE. tiene figuras contradictorias, poniendo Islam como estando sobre igual o una mayoría leve, así que una necesidad de la revisión de las figuras pudo ser necesaria (Sunnis el Islam=45%-50%, Orthodoxy= el 40%, Protestant el 5% y el resto tradicional). El cristianismo ortodoxo tiene una presencia dominante en Etiopía central y norteña, mientras que el cristianismo ortodoxo y protestante tiene representaciones grandes en la Etiopía del sur y occidental. Un pequeño grupo antiguo de los judíos, el Israel beta, vive en Etiopía del noroeste, aunque ha emigrado más al Israel en las décadas pasadas del vigésimo siglo como parte de las misiones de rescate emprendidas por el gobierno, la operación Moses y la operación israelíes Solomon . Algunos eruditos israelíes y judíos consideran a estos judíos etíopes como el " histórico; Tribu perdida de Israel . " ¡ ¡ El cristianismo en África se piensa a veces en como importación europea que llegó con colonialismo, pero éste no es el caso con Etiopía. El reino de Aksum era una de las primeras naciones para adoptar oficialmente el cristianismo, cuando Frumentius del St. del neumático, llamado Fremnatos o Abba Selama (" Padre de Peace") en Etiopía, convertido Ezana del rey durante el ANUNCIO del siglo IV . Muchos creen que el evangelio había entrado en Etiopía incluso anterior, con el funcionario real descrito como siendo bautizado por el Philip el evangelista en el capítulo ocho de los actos de los apóstoles . (8:26 de los actos - 39) hoy, la iglesia ortodoxa etíope, parte de Tewahedo de la ortodoxia oriental, es la denominación en gran medida más grande, aunque un número de iglesias protestantes ( Pentay ) y la iglesia ortodoxa etíope de Tehadeso ha ganado terreno recientemente. Desde el siglo XVIII ha existido una iglesia católica etíope relativamente pequeño de Uniate en la comunión completa con el Roma, con los adherentes componiendo menos el de 1% de la población total. La fe de Bahá'í se ha establecido en Etiopía desde los años 50, y se concentra hoy sobre todo en Addis Ababa, pero también en los suburbios de la seda Lafto de Yeka, de Kirkos y de Nefas.
Salud
Según el jefe programa global HIV/AIDS de s del banco mundial del ', Etiopía tiene solamente 1 médico por 100. Sin embargo, la Organización Mundial de la Salud en su informe 2006 de la salud del mundo da una figura de 1936 médicos (para 2003), que viene a cerca de 2. La globalización se dice para afectar al país, con muchos profesionales educados saliendo de Etiopía para una mejor oportunidad económica en el del oeste.Los problemas de salud principales de Etiopía reputan las enfermedades contagiosas causadas por el saneamiento y la desnutrición pobres. Estos problemas son exacerbados por la escasez de mano de obra y de instalaciones sanitarias entrenadas.
Hay 119 hospitales (12 en Addis Ababa solamente) y 412 centros de salud en Etiopía.
Educación
considera también: Educación en el
Etiopía Universidades y universidades en Etiopía
La educación en Etiopía ha sido dominada por la iglesia ortodoxa por muchos siglos hasta que la educación secular fuera adoptada en los 1900s tempranos. Las élites, sobre todo los cristianos y población étnica central del Amhara, tenían la mayoría del privilegio hasta 1974, cuando el gobierno intentó alcanzar las zonas rurales. El sistema actual sigue esquemas muy similares de la extensión de la escuela a las zonas rurales como el sistema anterior de los años 80 con una adición de una regionalización más profunda que da la educación rural en sus propias idiomas que comienzan en el nivel elemental y con más presupuesto asignado al sector de la educación. La secuencia de educación general en Etiopía es seis años de escuela primaria, cuatro años de una escuela secundaria más baja y dos años de una escuela secundaria más alta.
Cultura
considera también: Cultura Etiopía
Cocina
considera también:
etíope de la cocina La cocina etíope más conocido consiste en el vario vehículo o los platos laterales y las entradas, generalmente un wat, o guisado grueso, servido encima Injera, un Flatbread grande de la carne del pan amargo . Uno no come con los utensilios, sino que por el contrario utiliza injera para sacar las entradas y los platos laterales. Tihlo se preparó de la harina de cebada asada es muy popular en Amhara, Agame, y Awlaelo (Tigrai). La cocina etíope tradicional no emplea ninguÌn cerdo o los crustáceos de la clase, pues se prohíben en el islámico, el judío, y las fes ortodoxas etíopes del cristiano . Es también mismo campo común a comer del mismo plato grande en el centro de la tabla con un grupo de personas.
Música
considera también: Música Etiopía La música de Etiopía es extremadamente diversa, con cada uno de los grupos étnicos del país 80 que son asociados a los sonidos únicos. La música etíope utiliza un sistema modal único que sea el pentatónico, con intervalos característico largos entre algunas notas. Las influencias incluyen elementos y los musulmanes cristianos antiguos y la música tradicional a otra parte adentro del cuerno de África, especialmente Sudán y Somalia . Los músicos populares incluyen el Tilahun Gessesse, el aster Aweke, Tewodros Tadesse, Efrén Tamiru, Muluken Melesse, Bizunesh Bekele, el Mahmoud Ahmed, el Tadesse Alemu, el Alemayehu Eshete, Neway Debebe, el Asnaketch Worku, el Ali Birra, el Afro del peluche, el Gigi, Dawit (Messay) Mellesse, y el Mulatu Astatke, Kiros Alemayehu, Atakilti Hailemichael, Sofía Atsbeha, Tadesse Abraha, Abraham Gebremedhin, Abebe Araya, Iyasu Berhe, Letai Mesfin, Aregai Tiemben, Gebretsadik Gebre-egzeabher, Nigsti Hayelom, y Getachew Sihul.
Deportes
Etiopía tiene algunos de los mejores atletas en el mundo, especialmente en el los corredores interurbanos de medio fondo de y . El Kenia y el Marruecos son a menudo sus opositores en los campeonatos del mundo y el los acontecimientos medios e interurbanos de olímpico. En fecha el marzo de 2006, dos Ethiopians dominan la escena corriente interurbana, principalmente: El Haile Gebreselassie (campeón del mundo y campeón olímpico) que ha fijado sobre veinte nuevos récores mundiales y actual sostiene el 20 kilómetro, Mitad-maratón, 25 kilómetro, y récord mundial del maratón, y Kenenisa Bekele (campeón del mundo, campeón del país cruzado del mundo, y campeón olímpico), que sostiene el 5,000 m y 10,000 récores mundiales de m. Etiopía también ha tenido varios barridos acertados tomando las tres medallas en las varias razas del mundo que incluían durante las Olimpiadas. Los corredores etíopes de las mujeres de los años últimos han ensamblado los hombres en atletismo dominante, particularmente los medallistas Meseret Defar del multi-oro y Tirunesh Dibaba. Etiopía ha agregado más acontecimientos a la lista de su superioridad en atletismo, incluyendo la carrera de obstáculos que Legese Lamiso recientemente tomó a honores superiores.
Los distancia-corredores etíopes incluyen el Derartu Tulu, el Abebe Bikila, el Mamo Wolde, el Miruts Yifter, el Addis Abebe, el Gebregziabher Gebremariam, el Belayneh Densamo, y el Werknesh Kidane . Derartu Tulu era la primera mujer de África para ganar una medalla de oro olímpico, haciendo tan sobre 10.000 metros en Barcelona. Abebe Bikila, el primer campeón olímpico que representaba una nación africana, ganó el maratón olímpico en 1960 y 1964, fijando récores mundiales ambas veces. Él es bien sabido a este día para ganar el maratón 1960 en Roma mientras que funciona descalzo. Miruts Yifter, el primer en una tradición de Ethiopians sabida para su velocidad brillante del acabamiento, oro ganado en 5.000 metros en las Olimpiadas de Moscú. Él es el hombre pasado para alcanzar esta hazaña.
Arqueología
Etiopía ofrece una mayor riqueza en hallazgos arqueológicos y edificios históricos que cualquier otro país en África subsahariana (Sudán incluyendo). En abril de 2005, el obelisco de Axum, un de Etiopía tesoros religiosos e históricos, fueron vueltos a Etiopía por el Italia . Bajo pedidos Benito Mussolini del dictador, las tropas italianas agarraron el obelisco en 1937 y lo llevaron el Roma . Italia acordó volver el obelisco en 1947 en un acuerdo la O.U, y finalmente fue vuelta en 2005. En fecha el enero de 2007 el obelisco no se ha erigido en Etiopía. El monumento fue vuelto a Etiopía en tres o cuatro segmentos grandes para facilitar un transporte más fácil. Los pedazos son tan grandes que el gobierno etíope ha no podido erigirlo o aún idear una manera que podría factible ser hecho. El sitio original del obelisco es un área unexcavated que sería dañada por la maquinaria pesada, si ése fue determinado para ser un método apropiado de erección. Ha habido un montón de descubrimientos significativos incluyendo el esqueleto humano fosilizado sabido, completo más viejo, Lucy . Otros descubrimientos todavía se están haciendo. Recientemente, los arqueólogos destaparon las ruinas del reino islámico antiguo legendario Shoa, esa evidencia incluida de un establecimiento urbano grande así como una mezquita grande.
Ver también
Comunicaciones en EtiopíaAsociación del explorador de Etiopía
Calendario etíope
Lista de los asuntos Etiopía-relacionados
Lista de las compañías etíopes
Militares de Etiopía
Monarquías de Etiopía
Parques nacionales en Etiopía
Transporte en Etiopía
Universidades y universidades en Etiopía
Abastecimiento y saneamiento de agua en Etiopía
.
| Random links: | Solifugae | Zond 4 | Barranca de mármol | Orientado a la exportaci3on | Estadio de Skymark |