La eugenesia es una filosofía social que aboga la mejora de los rasgos hereditarios humano a través de varias formas de intervención. A través de la historia, la eugenesia ha sido mirada por sus varios abogados como responsabilidad social, una postura altruista de una sociedad, significada para crear más a una gente inteligente más sana y, para ahorrar los recursos, y disminuye el humano que sufría . Los medios anterior propuestos de alcanzar de estas metas se centraron en la cría selectiva, mientras que son modernos unos se centran en la prueba prenatal y la investigación, el de asesoramiento genético, el control de la natalidad, la fertilización in vitro, y la ingeniería genética . Los opositores sostienen que la eugenesia es el inmoral y está basada encendido, o son sí mismo, Pseudoscience . Históricamente, la eugenesia se ha utilizado como justificación para la discriminación patrocinada por el estado coactiva y las violaciones de los derechos humanos, tales como esterilización forzada de las personas que se demandan para tener defectos genéticos, la matanza de la población institucionalizada y, en algunos casos, genocidio absoluto de las razas percibidas como inferiores o indeseables.

El campo y el término modernos primero fueron formulados por el Francisco Galton del sir en 1865, dibujando en el trabajo reciente de su Charles Darwin del primo. De su inicio la eugenesia fue apoyada por la gente prominente, incluyendo el H.Wells, el George Bernard Shaw, y el Margarita Sanger . Tres conferencias internacionales de la eugenesia presentaron un lugar global para los eugenicists con reuniones en 1912 en Londres, y en 1921 y 1932 en Nueva York. La reputación científica de las eugenesias comenzó a caer en los años 30, una época en que el Ernst Rüdin comenzó a incorporar retórico eugenésico en las políticas raciales de Alemania nazi .

Desde el período de la posguerra, las comunidades públicas y científicas han asociado eugenesia a abusos nazis, tales como higiene racial hecha cumplir, experimentación humana, y la exterminación de los grupos indeseados de la población. Sin embargo, los progresos en tecnologías genéticas, genomic, y reproductivas en el final del vigésimo siglo han despertado muchas nuevas preguntas e inquietudes por qué constituye exactamente el significado de la eugenesia del y cuál es su estado ético y moral en la era moderna.

Significados y tipos de eugenesia

El etimológico de la eugenesia del de la palabra deriva del eu griego ( buen o bien) del de la palabra y del del sufijo - genēs ( llevado ), y fue acuñado por sir Francisco Galton en 1883.

La eugenesia, desde el principio, ha significado muchas diversas cosas a mucha diversa gente. Históricamente, el término ha referido todo del cuidado prenatal para las madres a la esterilización y a la eutanasia forzadas . Mucho discusión ha ocurrido en el pasado, como hace hoy--en cuanto a qué cuenta exactamente como eugenesia. Algunos tipos de eugenesia se ocupan solamente de rasgos genéticos beneficiosos y/o perjudiciales preceived. Éstos a veces se llaman “pseudo-eugenesia' por los autores de la eugenesia terminante.

La eugenesia término es de uso frecuente referir a los movimientos y a las políticas sociales que eran influyentes durante el siglo a principios de siglo 20. En un sentido histórico y más amplio, la eugenesia puede también ser un estudio del " mejora del qualities" genético humano;. Se aplica a veces amplio para describir cualquier acción humana cuya meta sea mejorar la piscina de gene . Algunas formas del infanticidio en sociedades antiguas, actual Reprogenetics, los abortos con derecho preferente y los bebés del diseñador (a veces polémico) se han referido como eugenésicas.

Debido a sus metas normativas y asociación histórica con el racismo científico, así como el desarrollo de la ciencia de la genética, la comunidad científica occidental se ha desasociado sobre todo del " del término; eugenics", aunque uno pueda encontrar a abogados de qué ahora se conoce como eugenesia liberal .

Los determinists sociales, algo ideológico cuyo han obtenido grados de universidad en los campos relevantes a la eugenesia, describen a menudo eugenesia como pseudoscience. Las investigaciones modernas en el uso potencial de la ingeniería genética han llevado a una invocación creciente de la historia de la eugenesia en discusiones de la bioética, lo más a menudo posible como cuento preventivo. Algunos especialistas en ética sugieren que incluso los programas non-coercive de la eugenesia fueran intrínsecamente poco éticos, aunque esta visión ha sido desafiada por los pensadores tales como el agar de Nicholas.

Los Eugenicists abogan las políticas específicas que (si es acertado) llevaría a una mejora percibida de la piscina de gene humana. Desde la definición qué mejoras son deseadas o beneficioso es percibido por muchos como opción cultural algo que una cuestión que puede ser determinada objetivo (e., por la investigación empírica, científica), eugenesia a menudo se ha juzgado un Pseudoscience . El aspecto disputado de la eugenesia ha sido la definición del " improvement" de la piscina de gene humana, tal como cuál es un característico beneficioso y cuál es un defecto. Este aspecto de la eugenesia se ha corrompido históricamente con el racismo científico .

Los eugenicists tempranos fueron referidos sobre todo a los factores percibidos de la inteligencia que correlacionaron a menudo fuerte con la clase social . Muchos eugenicists tomaron la inspiración de la cría selectiva de animales (donde los purasangres que son se esforzaron a menudo para) como su analogía para mejorar a sociedad humana. La mezcla de razas (o del mestizaje ) era considerada generalmente como algo ser evitado en nombre de la pureza racial . Cuando este concepto aparecía tener una cierta ayuda científica, y la seguía habiendo una edición discutible hasta que el desarrollo avanzado de la genética llevara a un consenso científico que la división de la especie humana en las razas desiguales es injustificable. Algunos ven esto como consenso ideológico, desde igualdad, apenas como la desigualdad, son una opción cultural algo que una cuestión que se pueda determinar objetivo.

La eugenesia también se ha referido a la eliminación de las enfermedades hereditarias tal como hemofilia y enfermedad de Huntington . Sin embargo, hay varios problemas con el etiquetado de ciertos factores como " defects" genético;:
En muchos casos no hay consenso científico en un qué " defect" genético; es. Se discute a menudo que esto es más una cuestión de opción social o individual.
Qué aparece ser un " defect" genético; en un contexto o ambiente no puede estar tan en otro. Ésta puede ser la caja para los genes con una ventaja del heterocigoto, tal como anemia de célula de hoz o la enfermedad de Tay-Sachs, contra las cuales en su forma del heterocigoto puede ofrecer una ventaja, respectivamente, la malaria y la tuberculosis .
Aunque algunos defectos de nacimiento sean uniformemente mortales, las personas lisiadas pueden tener éxito en vida.
Consideran muchos de los eugenicists tempranos de las condiciones identificados como que se puede heredar (el Pellagra es un tal ejemplo) actual ser por lo menos parcialmente, si no enteramente, atribuido a las condiciones ambientales. Se han despertado las inquietudes similares cuando una diagnosis prenatal de un desorden congénito lleva al aborto (véase también la diagnosis genética de Preimplantation).

Las políticas eugenésicas se han dividido conceptual en dos categorías:

La eugenesia positiva está dirigido para animar la reproducción entre el genético advantaged. Los acercamientos posibles incluyen estímulos financieros y políticos, análisis demográficos apuntados, la fertilización in vitro, trasplantes del huevo, y la reproducción.

La eugenesia negativa se dirige que baja fertilidad entre el genético perjudicado. Esto incluye abortos, la esterilización, y otros métodos de planificación familiar.

La eugenesia positiva y negativa puede ser coactiva. Aborto por el " " apto ; las mujeres eran ilegales en el Alemania nazi y en el Unión Soviética entre 1936 y 1968.

Durante el vigésimo siglo, muchos países decretaron varias políticas y los programas de la eugenesia, incluyendo:
Investigación genética
Control de la natalidad
Promover índices de natalidad diferenciados
Restricciones de la unión
Segregación (amba segregación racial así como la segregación mentalmente - de la enfermedad del normal)
Esterilización obligatoria
Abortos forzados, o, inversamente, embarazos forzados
Genocidio

La mayor parte de estas políticas fueron miradas más adelante como políticas coactivas y/o restrictivas, y ahora pocas de las jurisdicciones del instrumento que se etiquetan explícitamente como eugenésicas o inequívoco eugenésico en general (al menos etiquetado). Sin embargo, algunas organizaciones privadas asisten a gente en el de asesoramiento genético, y el Reprogenetics se puede considerar como forma de " no-estado-hecho cumplir; liberal" eugenesia.

Hay 3 maneras principales por las cuales los métodos de eugenesia pueden ser aplicados. Son:
eugenesia obligatoria, en la cual el gobierno asigna un programa de la eugenesia por mandato.
eugenesia voluntaria promocional, en la cual la eugenesia se practica y se promueve voluntariamente a la población en general, pero asignado por mandato no oficialmente.
eugenesia privada, que es practicada voluntariamente por los individuos y los grupos, pero no promovido a la población en general.

Historia

Filosofías eugenésicas de Pre-Galtonian

Los ideales básicos de la eugenesia se pueden encontrar de los principios de la civilización occidental. La filosofía fue expuesta lo más famoso posible por el Platón, que creyó que la reproducción humana se debe supervisar y controlar por el estado. El principio eugenésico básico de Platón la república era, “los mejores hombres deben tener cópula con las mejores mujeres tan con frecuencia como sea posible, y el contrario es verdad del mismo inferior." Platón entendía que este control de la forma de gobierno no sería aceptado fácilmente, y propuso que la verdad esté encubierta del público vía una lotería fija. Un “número de la unión” en cuál elegirían a los compañeros, en la república de Platón, sería analizada la calidad del individuo cuantitativo, y se permitiría a las personas de números elevados procrear con otras personas de números elevados. En teoría, esto llevaría a los resultados fiables y a la mejora de la raza humana. Sin embargo, Platón reconoció la falta “número de la unión” puesto que “de las personas del alma del oro” podría todavía producir a niños de la “alma de bronce”. Éste pudo haber sido una de las tentativas más tempranas de analizar matemáticamente la herencia genética, que no fue perfeccionada hasta el desarrollo de la genética mendeliana y el trazado del genoma humano . Otras civilizaciones antiguas, tales como Roma y Sparta, practicaron el infanticidio como forma de selección fenotípica. En Sparta, a las ancianos de la ciudad examinaron a los recién nacidos, que decidían el sino del niño. Esto sería hecha con el abandono “de bebés débiles” o indeseables en las cuestas del montaje Taygetos, y ensayos para los bebés que incluyeron el baño de ellos en vino y exponerlos a los elementos. A Sparta, esto se aseguraría de que haber sobrevivido solamente más fuerte y procreado.

Las 12 tablas de ley romana, establecidas temprano en la formación de la república romana, indicada en la cuarta tabla que pondrían a los niños deformidos a la muerte. Además, dieron los patriarcas en la sociedad romana la derecha al " discard" niños en su discreción. Esto fue hecha a menudo ahogando a recién nacidos indeseados en el río de Tiber. La práctica del infanticidio en el mundo antiguo no se desplomó hasta la cristianización del imperio romano.

Teoría de Galton

Durante los 1860s y los 1870s, el Francisco Galton del sir sistematizó estas ideas y prácticas según nuevo conocimiento sobre la evolución del hombre y de los animales proporcionados por la teoría de su Charles Darwin del primo. Después de leer el origen de Darwin de la especie, Galton construyó sobre las ideas de Darwin por el que los mecanismos de la selección natural potencialmente fueran frustrados por la civilización humana . Él razonó que, puesto que muchas sociedades humanas intentadas para proteger el el desvalido y débil, esas sociedades eran en desacuerdo con la selección natural responsable de la extinción del más débil. Solamente cambiando estas políticas sociales, el pensamiento de Galton, se podía sociedad ahorrar de un " reversión hacia mediocrity", una frase que él primero acuñó en estadísticas y que cambió más adelante al " del campo común del now; Regresión hacia el " malo de ;.

Galton primero esbozó su teoría en el " 1865 del artículo; Talento hereditario y Character", entonces elaborado le más lejos en su genio hereditario del de 1869 libros. Él comenzó estudiando la manera de la cual los rasgos intelectuales, morales, y de la personalidad humanos tendieron a funcionar en familias. La discusión básica de Galton era ese " genius" y " talent" eran los rasgos hereditarios en los seres humanos (aunque ni él ni Darwin con todo tenía un modelo de funcionamiento de este tipo de herencia). Él concluyó que, puesto que uno podría utilizar la selección artificial para exagerar rasgos en otros animales, uno podría contar con resultados similares al aplicar tales modelos a los seres humanos. Como él escribió en la introducción al genio hereditario del :

l que propongo demostrar en este libro que las capacidades naturales de un hombre son derivadas por herencia, bajo exactamente mismas limitaciones que son la forma y las características físicas del mundo orgánico del conjunto. Por lo tanto, pues es fácil, a pesar de que esas limitaciones, obtener por la selección cuidadosa una casta permanente de los perros o de los caballos dotados con energías peculiares del funcionamiento, o de hacer todo lo demás, así que la serían absolutamente practicables producir a una raza alto-dotada de hombres por uniones juiciosas durante varias generaciones consecutivas.

Según Galton, la sociedad animó ya las condiciones disgénicas, demandando que el menos inteligentes hacia fuera-reprodujeran el más inteligente. Galton no propuso ninguna métodos de la selección; algo, él esperaba que una solución fuera encontrada si los usos sociales cambiaron de una manera que animó a gente a considerar la importancia de la cría.

Galton primero utilizó el eugenésico de la palabra en sus investigaciones 1883 del en la facultad humana y su desarrollo, un libro en el cual él significó el " para tocar en varios asuntos más o conectado menos con el de la cultivación de la raza, o, como puede ser que la llamemos, con questions." “eugenésico”; Él incluyó una nota al pie de la página al " de la palabra; eugenic" cuál leyó:

l es decir, con preguntas concerniente qué se llama en griego, eugenes del es decir, bueno en la acción, dotada hereditario con calidades nobles. Esto, y las palabras, el eugeneia del, los etc. aliados, son igualmente aplicables a los hombres, a los bruses, y a las plantas. Quisiéramos grandemente que una breve palabra expresara la ciencia de mejorar la acción, que se confina de ninguna manera a las cuestiones del acoplamiento juicioso, solamente que, especialmente en el caso de hombre, toma el conocimiento de todas las influencias que tiendan en sin embargo telecontrol al grado a dar a las razas o a las tensiones más convenientes de la sangre una mejor ocasión de prevalecer rápido sobre el menos conveniente que habrían tenido de otra manera. La eugenesia del de la palabra expresaría suficientemente la idea; es por lo menos una palabra más aseada y generalizada que el viriculture del que I aventuró una vez utilizar.

En 1904 él aclaró su definición de la eugenesia como " la ciencia que trata de toda influencia eso mejora las calidades innatas de una raza; también con los que los desarrollan al advantage." extremo;

La formulación de Galton de la eugenesia fue basada en un acercamiento estadístico fuerte, influenciado pesadamente por " de s de Quetelet Adolfo '; physics" social;. Desemejante de Quetelet, sin embargo, Galton no exaltó el " man" medio; pero denigrado le como mediocre. Galton y su estadístico Karl Pearson del heredero desarrollaron qué fue llamada el acercamiento biometrical a la eugenesia, que se convirtió los nuevos y complejos modelos estadísticos (exportados más adelante a campos enteramente diversos) para describir la herencia de rasgos. Sin embargo, con el redescubrimiento leyes hereditarias de s de Gregor Mendel de las ', dos campos separados de los abogados de la eugenesia emergieron. Uno fue compuesto de los estadísticos, el otro de biólogos. Los estadísticos pensaron los biólogos tenían modelos matemáticos excepcionalmente crudos, mientras que los biólogos pensaron que los estadísticos sabían poco sobre biología.

La eugenesia refirió eventual a la reproducción selectiva humana con un intento para crear a niños con rasgos deseables, generalmente con el acercamiento de influenciar los índices de natalidad diferenciados . Estas políticas fueron divididas sobre todo en dos categorías: eugenesia positiva, la reproducción creciente del de ésos vistos para tener rasgos hereditarios ventajosos; y eugenesia negativa, el desaliento del de la reproducción por ésos con los rasgos hereditarios percibidos como pobres. Las políticas eugenésicas negativas en el pasado se han extendido de tentativas en la segregación a la esterilización e incluso al genocidio . Las políticas eugenésicas positivas han tomado típicamente la forma de concesiones o de primas para el " fit" padres que tienen otro niño. Las prácticas relativamente inofensivas como el asesoramiento de unión tenían acoplamientos tempranos con ideología eugenésica.

La eugenesia diferenció de qué sería conocida más adelante como darwinismo social . Mientras que ambos demandaron la inteligencia era hereditaria, eugenesia afirmó que las nuevas políticas eran necesarias cambiar activamente el status quo hacia un más " eugenic" el estado, mientras que el Darwinists social discutió a sociedad sí mismo naturalmente " check" el problema del " dysgenics" si no hay políticas de bienestar in place (por ejemplo, los pobres pudieron reproducir más pero tendrían tarifas de mortalidad más altas).

Sparta

En el Sparta, eugenesia fue practicado, no no científico sino selectivamente y juzgado por la capacidad del niño de vivir. Si juzgaban al niño incapaz de vida, fue lanzada generalmente de la montaña de Taygetus .

Adolf Hitler consideraba Sparta ser el primer " Estado de Völkisch, " y como el Ernst Haeckel antes de él, elogiado Sparta debido a su forma primitiva de práctica de la eugenesia de la política selectiva del infanticidio que era aplicada en niños deformidos.

Alemania nazi

El Alemania nazi bajo Adolf Hitler era infame para los programas de la eugenesia que intentaron mantener un " pure" Raza alemana con una serie de programas que funcionaron debajo de la bandera del " " racial de la higiene ;. Entre otras actividades, los nazis realizaron la experimentación extensa en seres humanos vivos para probar sus teorías genéticas, extendiéndose de la medida simple de características físicas a los experimentos espantosos realizados por el José Mengele para el Otmar von Verschuer en gemelos en los campos de concentración. Durante los años 30 y los años 40, el régimen nazi esterilizó fuertemente centenares de millares de gente a que vieron como mentalmente y físicamente " unfit", 400.000 estimados entre 1934 y 1937. La escala del programa nazi incitó a abogados americanos de la eugenesia buscar una extensión de su programa, con uno quejándose ese " los alemanes nos están batiendo en nuestro propio game". Los nazis fueron más lejos, sin embargo, matando diez de millares del " obligatorio directo lisiado institucionalizado; " de la eutanasia ; programas.

También ejecutaron un número de " positive" políticas de la eugenesia, dando concesiones al " " Aryan ; mujeres que tenían una gran cantidad de niños y animaron un servicio en el cual " racial pure" las mujeres solteras podrían entregar a niños ilegítimos. Las alegaciones que a los oficiales de SS en el Lebensborn del impregnaron a tales mujeres también están comunes, pero sin probar. También, " racial valuable" quitaron de sus padres y fueron adoptados a los niños de países ocupados fuertemente por la gente alemana. Muchas de sus preocupaciones por eugenesia e higiene racial estaban también explícitamente presentes en su matanza sistemática de millones de " undesirable" gente incluyendo los gitanos de los judíos, los testigos de Jehová y los homosexuales durante el holocausto (mucho del equipo y de los métodos de la matanza empleados en los campos de exterminación primero fue desarrollado en el programa de la eutanasia). El alcance y la coerción implicados en los programas de la eugenesia del alemán junto con un uso fuerte del retórico de la eugenesia y del " supuesto; science" racial; a través del régimen creado una asociación cultural indeleble entre la eugenesia y el Tercer Reich en los años de la posguerra.

La relación alegada entre la eugenesia y el holocausto judío también se pregunta. El contrario a la creencia popular Hitler no miró a judíos como intelectual inferior y no los envió a los campos de concentración en estos argumentos. De hecho, en los años 30 los alemanes miraron a judíos como gente alto talentosa. Hitler tenía diversas razones de sus políticas genocidas hacia los judíos. Itzkoff escribe que el el holocausto era " un programa disgénico extenso para librar Europa de desafiadores alto inteligentes a la dominación cristiana existente por numéricamente y político minority" minúsculo;. Por lo tanto, según Itzkoff, " el holocausto era la misma antítesis de practice." eugenésico;

Eugenesia y los Estados Unidos, 1890s-1945

Uno de los abogados modernos más tempranos de la eugenesia (antes de que fue etiquetado pues tales) era Alexander Graham Bell . En Bell 1881 investigada el índice de la sordera en el Martha's Vineyard, Massachusetts . De esto él concluyó que la sordera era hereditaria en naturaleza y, con la observación de que los padres congénito sordos eran más probables producir a niños sordos, fueron sugeridos tentativo que los pares donde estaban sordos ambos se casaran, en su memoria del de la conferencia sobre la formación de una variedad sorda de la raza humana presentada a la Academia de Ciencias nacional en el 1883 del 13 de noviembre . Sin embargo, era su manía en de la cría del ganado que llevó a su cita biólogo comité de s de Jordania Starr David a 'sobre eugenesia, bajo auspicios de la asociación americana de los criadores. El comité amplió inequívoco el principio al hombre. Como muchos otros eugenicists tempranos, Bell propuesta controlando la inmigración con el fin de eugenesia, y advirtió que los colegios de internos para el sordo se podrían considerar posiblemente como criaderos de una raza humana sorda.

La eugenesia fue apoyada por el Woodrow Wilson, y, en 1907, ayudado a hacer Indiana el primer de más de treinta estados para adoptar la legislación tuvo como objetivo la esterilización obligatoria de seguro individuos. Aunque la ley fuera volcada por el Tribunal Supremo de Indiana en 1921, el Tribunal Supremo de los E. mantuvo la constitucionalidad de una ley de Virginia teniendo en cuenta la esterilización obligatoria de pacientes de las instituciones mentales del estado en 1927.

Comenzando con el Connecticut en 1896, muchos estados decretaron leyes de la unión con los criterios eugenésicos, prohibiendo a cualquier persona que era " " débil mentalmente epiléptico, imbécil o ; de casarse. En el 1898 Charles B. Davenport, biólogo americano prominente, comenzó como director de un centro de investigación biológico basado en el puerto frío del resorte en donde él experimentó con la evolución en plantas y animales. En Davenport 1904 recibida fondos de la institución de Carnegie para encontrar la estación para la evolución experimental. La oficina de registro de la eugenesia se abrió en 1910 mientras que Davenport y el Harry H. Laughlin comenzaron a promover eugenesia.

Durante el vigésimo siglo, los investigadores hicieron interesados en la idea que la enfermedad mental podría funcionar con en familias y condujeron un número de estudios para documentar la heredabilidad de las enfermedades tales como esquizofrenia, desorden bipolar, y la depresión. Sus resultados fueron utilizados por el movimiento de la eugenesia como prueba para su causa. Las leyes estatales fueron escritas en los a fines del 1800 y los 1900s tempranos para prohibir la esterilización de la unión y de la fuerza mentalmente - de la enfermedad para prevenir el " paso del on" de la enfermedad mental a la generación siguiente. Estas leyes fueron mantenidas por el Tribunal Supremo de los E. en 1927 y no suprimidas hasta el siglo de mid-20th.000 mentalmente - habían esterilizado a los individuos enfermos en los Estados Unidos fuertemente. Cosiderándolo todo, 60.000 americanos sufridos de la esterilización. Aunque sus métodos de la metodología y de la investigación ahora se entienden tan alto dañados, cuando esto fue vista como la investigación científica legítima., Sin embargo, tenía detractores científicos (notablemente, caza Morgan, uno de Thomas del poco Mendelians para criticar explícitamente eugenesia), aunque la mayor parte de éstos se centraron más en lo que consideraban la metodología cruda de eugenicists, y la caracterización de casi cada característica humana como siendo hereditario, algo que la idea de la eugenesia sí mismo.

Algunos estados esterilizaron el " imbeciles" para mucho del vigésimo siglo. El Tribunal Supremo de los E. dictaminó en la caja 1927 del dólar v. Bell que el estado Virginia podría esterilizar ésos que pensó impropio. La era más significativa de la esterilización eugenésica era entre 1907 y 1963, cuando sobre 64.000 individuos fue esterilizada fuertemente bajo legislación eugenésica en los Estados Unidos. Un informe favorable sobre los resultados de la esterilización en el California, el estado con la mayoría de las esterilizaciones en gran medida, fue publicado en forma del libro por el Paul Popenoe del biólogo y citado extensamente por el gobierno nazi como evidencia que los programas de gran envergadura de la esterilización eran factibles y humanos. Cuando los administradores nazis fueron a juicio para los crímenes de guerra en el Nuremberg después de la Segunda Guerra Mundial, justificaron las esterilizaciones totales (sobre 450.000 en menos que una década) citando los Estados Unidos como su inspiración.

La idea del " genius" y " talent" también es considerado por el Guillermo Graham Sumner, fundador de la sociedad sociológica americana (ahora llamada la asociación sociológica americana). Él mantuvo que si el gobierno no se entrometiera con la política social del liberalismo del, una clase de genio se levantaría a la tapa del sistema de estratificación social, seguido por una clase de talento. La mayor parte de el resto de la sociedad cabría en la clase de mediocridad. Los que eran consideradas ser defectuosos (mentalmente - retardado, perjudicado, etc.) tenían un efecto negativo en progreso social eliminando recursos necesarios. Deben ser dejados en sus los propios para hundirse o para nadar. Pero ésos en la clase del delincuente (criminales, extravagantes, etc.) se deben eliminar de la sociedad (" Folkways", 1907).

La eugenesia se asocia hoy a menudo al racismo y el W. DuBois y eugenesia o las ideas apoyada de Marco Garvey que se asemejan a eugenesia como manera de reducir el sufrimiento del afroamericano y de mejorar su estatura. Sin embargo, los métodos de eugenesia fueron aplicados para reformular definiciones más restrictivas de la pureza racial blanca en las leyes estatales existentes que prohibían la unión interracial : las leyes supuestas del Anti-mestizaje. El ejemplo más famoso de la influencia de la eugenesia y de su énfasis en la segregación racial terminante en tal " " anti- del mestizaje ; la legislación era acto racial de la integridad de Virginia de 1924 . El Tribunal Supremo de los E. volcó esta ley en 1967 en el que amaba V. Virginia, y declaró las leyes del anti-mestizaje inconstitucionales.

Con el paso del acto de la inmigración de 1924, los eugenicists desempeñaron por primera vez un papel fundamental en el discusión del congreso como consejeros expertos en la amenaza del " stock" inferior; de del este y de Southern Europe. Esto redujo el número de inmigrantes del extranjero al 15 por ciento a partir de años pasados, para controlar el número de " unfit" individuos que entran en el país. El nuevo acto, inspirado por la creencia eugenésica en la superioridad racial del " viejo stock" americanos blancos como miembros del " " nórdico de la raza ; (una forma de la supremacía blanca ), consolidada la posición de las leyes existentes que prohíben la mezcla de la raza. Las consideraciones eugenésicas también ponen detrás de la adopción de las leyes del incesto en mucho de los E. y fueron utilizadas para justificar muchas leyes del Anti-mestizaje.

Los varios autores, notablemente Stephen Jay Gould, han afirmado en varias ocasiones que las restricciones en la inmigración pasajera en los Estados Unidos durante los años 20 (y reacondicionada en 1965 con la inmigración y el acto de la nacionalidad) fueron motivadas por las metas de la eugenesia, particularmente, un deseo de excluir las razas consideradas ser inferiores de la piscina de gene nacional. Durante el siglo a principios de siglo 20, los Estados Unidos y el Canadá comenzaron a recibir números lejos más elevados de meridional y de del este - los inmigrantes europeos. Los eugenicists influyentes tienen gusto Lothrop Stoddard y discusiones de Harry Laughlin (quién fue designado como un testigo experto para el comité de la casa sobre la inmigración y la naturalización en 1920) de las actuales que éstas eran las razas inferiores que contaminarían la piscina de gene nacional si sus números iban sin restricción. Se ha discutido que éste revolvió Canadá y los Estados Unidos en aprobar las leyes que creaban una jerarquía de nacionalidades, clasificándolas más deseable gente nórdica anglosajona de y a los inmigrantes chinos y japoneses, que fueron prohibidos casi totalmente de entrar en el país. Sin embargo, varias personas, particularmente el Francisco Samelson, la marca Snyderman y el Richard Herrnstein, han sostenido que, basado en su examinación de los expedientes de los discusiones del congreso sobre la política en materia de inmigración, el congreso no dio virtualmente ninguna consideración a estos factores. Según estos autores, las restricciones fueron motivadas sobre todo por un deseo de mantener la integridad cultural del país contra una afluencia pesada de extranjeros. Esta interpretación, sin embargo, no es aceptada por la mayoría de los historiadores de la eugenesia.

Algunos que discrepan con la idea de la eugenesia en general afirman que la legislación de la eugenesia todavía tenía ventajas. El Margarita Sanger (fundador de la paternidad prevista de América ) la encontró una herramienta útil para impulsar la legalización de la contracepción . En su tiempo la eugenesia fue considerada por muchos como científica y progresiva, el uso natural del conocimiento sobre la crianza a la arena de la vida humana. Antes de los campos de exterminación de la Segunda Guerra Mundial, la idea que la eugenesia podría llevar al genocidio no fue tomada seriamente.

Japón

considera también: Eugenesia en el

Showa Japón

En la parte anterior de la era de Shōwa, los gobiernos japoneses ejecutaron una política eugenésica para limitar el nacimiento de niños con el " inferior" rasgos, así como apuntar proteger la vida y la salud de madres.

La ley eugenésica de la protección de la raza del fue sometida a partir de 1934 a 1938 a la dieta. Después de cuatro enmiendas, este bosquejo fue promulgado como la ley eugenésica nacional en 1940 por el gobierno de Konoe . Según la ley eugenésica (1948) de la protección del, la esterilización se podría hacer cumplir en " de los criminales; con la predisposición genética para confiar el crime", pacientes con enfermedades genéticas tales como color-ceguera total, hemofilia, albinismo e ictiosis, y afecto mental tal como epilepsia de la esquizofrenia, maníaca-depressiveness y. Las enfermedades mentales fueron agregadas en 1952.

Canadá

En Canadá, el movimiento de la eugenesia ocurrió temprano en el vigésimo siglo, particularmente en el Alberta, y era absolutamente popular. El acto sexual de la esterilización de Alberta fue decretado en 1928, centrándose el movimiento en la esterilización de los individuos mentalmente deficientes, según lo determinado por el tablero de la eugenesia de Alberta. La campaña para hacer cumplir esta acción fue movida hacia atrás por los grupos tales como el grupo de las mujeres unidas de la granja, incluyendo el Emily Murphy del miembro clave.

Determinaron los individuos usar las pruebas del índice de inteligencia como la Stanford-Binet. Esto planteó un problema a los nuevos inmigrantes que llegaban en Canadá, tanto tenido no dominado la lengua inglesa, y sus cuentas los denotaron a menudo como siendo deteriorado el funcionamiento intelectual. Consecuentemente, muchos de ésos esterilizados bajo acto sexual de la esterilización eran los inmigrantes que injusto fueron categorizados.

El renombre del movimiento de la eugenesia enarboló durante la depresión . Los individuos buscaron una explicación para los problemas financieros de la nación, y la noción de la cría defectuosa sintió bien a un chivo expiatorio ; los ciudadanos culparon a individuos considerados ser infrahumanos. El extremo del movimiento canadiense de la eugenesia fue causado cuando el acto sexual de la esterilización fue abrogado en 1972.

Australia

La política de quitar a niños aborígenes de sus padres emergió de una opinión basada en teoría de la eugenesia en el último diecinueveavo y el vigésimo-siglo temprano Australia que el aborigen tribal de la “lleno-sangre” no podría sostenerse, y fue condenada a la extinción inevitable. Una ideología sostuvo en ese entonces que la humanidad podría ser dividida en una jerarquía del civilisational. Esta noción del partidario de la supremacía blanca supuso que los europeos norteños eran superiores en la civilización y que los aborígenes eran inferiores. Según esta visión, los números cada vez mayores de niños de la mezclado-pendiente en Australia, etiquetados como “mitad-castas” (o alternativo los “híbridos”, los “cuarterones” y los “octoroons "), fueron considerados extensamente para ser una amenaza a la pureza racial . Por la mitad primer del vigésimo siglo, esto llevó a las políticas y a la legislación que dieron lugar al retiro de niños de sus padres. La puntería indicada estaba al cultural asimila a gente de la mezclado-pendiente del en sociedad australiana contemporánea. En todos los estados y territorios la legislación fue aprobada en los años del vigésimo siglo que dio a protectores aborígenes las derechas de la tutela sobre aborígenes hasta la edad de dieciséis o veintiuno. Dieron los policías u otros agentes del estado (tales como oficiales aborígenes de la protección), la energía de localizar y de transferir a bebés y los niños de la pendiente mezclada, de sus madres o familias o comunidades en las instituciones. En estos estados australianos y territorios, establecieron a las instituciones de la mitad-casta (gobierno o el misionario ) en las décadas tempranas del vigésimo-siglo para la recepción de estos niños separados. La cerca 2002 de la Conejo-Prueba del de la película retrata este sistema y las consecuencias horrorosas de intentar superarlo. Neville fue designado el principal protector del segundo de Australia occidental del estado de los aborígenes . Durante el cuarto de siglo próximo, él presidió la política notoria de la “asimilación” del now de quitar a niños aborígenes de la mezclado-raza de sus padres. Esta política alternadamente creó las generaciones robadas y el sistema en el movimiento un proceso que se aflige que con el now aceptó extensamente concepto de pena transporte-generacional, afectaría a muchas generaciones para venir. En 1936 Neville hizo la comisión del para los asuntos nativos, un poste que él llevó a cabo hasta su retiro en 1940.

Neville creyó que la absorción biológica era la llave “que elevaba la raza nativa.” Hablando ante la Comisión real de Moseley, que investigó la administración de Aboriginals en 1934, él defendió las políticas del establecimiento forzado, quitando a niños de los padres, vigilancia, disciplina y castigo, discutiendo ese " tienen que ser protegidos contra sí mismos si tienen gusto de él o no. No pueden permanecer mientras que son. El punto dolorido requiere el uso del cuchillo del cirujano para el bueno del paciente, y probablemente contra los pacientes will."

En sus años Neville del crepúsculo continuo para promover activamente su política. Hacia el final de su carrera, Neville publicó a minoría coloreada, un texto de Australia del contorneando su plan para la absorción biológica de aborígenes en Australia blanca. Es un ejemplo clásico de las políticas de la eugenesia populares en ese entonces en el mundo occidental.

Suecia

Homo Sapiens 1900|Herman Lundborg De apenas antes de la Segunda Guerra Mundial hasta 1975, Suecia esterilizó fuertemente a más de 62.000 personas con el Herman Lundborg en el plomo del proyecto. El programa en grande de la eugenesia de Suecia apuntó minorías étnicas o raciales, y mentalmente - la enfermedad. Al igual que el caso en otros programas, la pertenencia étnica y la raza fueron creídas para ser conectadas con la salud mental y física. Mientras que muchos sueco tuvieron aversión el programa, los políticos lo apoyaron generalmente; la izquierda ruling lo apoyó más como medio para promover salud social, mientras que entre la derecha era más sobre proteccionismo racial. (No hasta que 1999 hicieron a gobierno sueco comenzar a pagar la remuneración a las víctimas y a sus familias.)

Gran Bretaña

En Gran Bretaña, la eugenesia nunca recibió la financiación de estado significativa, pero fue apoyada por muchas figuras liberales prominentes, incluyendo el futuro Winston Churchill del primer ministro, y socialistas tales como pozos George Bernard Shaw y H., antes de la guerra mundial 1. Además, su énfasis era más sobre clase, algo que la raza. De hecho, Galton expresó estas opiniónes durante una conferencia en 1901 en el cual él puso a sociedad británica en grupos. Estas agrupaciones se demuestran en la figura e indican a proporción de sociedad que baja en cada grupo y su valor genético percibido. Galton sugirió que la eugenesia negativa (es decir una tentativa de prevenirlas de descendiente del cojinete) fuera aplicada solamente a ésos en el grupo social más bajo (el " Undesirables"), mientras que la eugenesia positiva se aplicó a las clases más altas. Sin embargo, él apreció el valor de las clases obreras más altas a la sociedad y a la industria.

Los programas de la esterilización nunca eran, aunque realizaran algunos en privado sobre mentalmente - enfermedad legalizada por los clínicos que estaban a favor de un plan más extenso de la eugenesia. (La esterilización, de hecho, había sido realizada para prevenir a pacientes enfermos del masturbation adentro mentalmente - desde el 1820s, mucho antes de que el movimiento de la eugenesia.) De hecho, ésos en apoyo de eugenesia cambiaron de puesto su cabildeo del parlamento de hecho cumplir a la esterilización voluntaria, en la esperanza de alcanzar de un reconocimiento más legal. Pero la licencia para el miembro del partido laborista de la iglesia del comandante A. del parlamento, proponer a un Bill del miembro privado en 1931, que legalizaría la operación para la esterilización voluntaria, fue rechazada por 167 votos a 89.

El renombre de la eugenesia en Gran Bretaña fue reflejado por el hecho de que solamente dos universidades establecieron cursos en este campo (Universidad Londres y universidad de Liverpool), y la posición de una cátedra en eugenesia nunca fue creada en cualquiera. El protégé de Galton dirigió al instituto de Galton, afiliado a UCL, Karl Pearson .

Otros países

Casi todo el estados occidentales no católico adoptó algunas legislaciones eugenésicas. En julio de 1933 el Alemania aprobó una ley teniendo en cuenta la esterilización involuntaria del " borrachines hereditarios e incurables, criminales sexuales, lunatics, y ésos que sufren de una enfermedad incurable que sería pasada encendido a su offspring." Dos provincias en Canadá realizaron los millares de esterilizaciones obligatorias y éstos durados en los años 70. Muchas primeras naciones (canadienses nativos) fueron apuntadas, así como inmigrantes de Europa Oriental, pues el programa identificó las minorías raciales y étnicas para ser genético inferior. Además del programa en grande en el Estados Unidos, el otro incluido naciones Australia, el Noruega, el Francia, el Finlandia, el Dinamarca, el Estonia, el Islandia, y el Suiza con los programas para esterilizar a gente que el gobierno declaró para ser mentalmente deficiente. El Singapur practicó una forma limitada de eugenesia que la unión discouraging implicada entre la universidad gradúa y el resto con la segregación en agencias de la correspondencia, con la esperanza de que el anterior produjera a mejores niños.

Marginalización después de la Segunda Guerra Mundial

Después de la experiencia Alemania nazi, muchas ideas sobre " hygiene" racial; y " unfit" a los miembros de la comunidad científica renunciaron a los miembros de la sociedad público los políticos y. Los ensayos de Nuremberg contra líderes nazis anteriores revelaron al mundo muchas de las prácticas genocidas del régimen y dieron lugar a políticas formalizadas de los éticas médicos y de la declaración 1950 de la UNESCO sobre la raza. Muchas sociedades científicas lanzaron su propio " similar; statements" de la raza; sobre los años, y la declaración universal de los derechos humanos, desarrollada en respuesta a abusos durante la Segunda Guerra Mundial, fue adoptado por el Naciones Unidas en 1948 y afirmado, " Los hombres y las mujeres de la edad completa, sin ninguna limitación debida competir con, nacionalidad o religión, tienen la derecha de casar y de encontrar un family." En la continuación, la declaración 1978 de la UNESCO en la raza y el prejudicar racial indica que la igualdad fundamental de todos los seres humanos es el ideal hacia el cual los éticas y la ciencia deben converger.

En la reacción a los abusos nazis, la eugenesia reviled casi universal en muchas de las naciones donde había estado una vez popular (sin embargo, algunos programas de la eugenesia, incluyendo la esterilización, continua reservado por décadas). Muchos eugenicists de la preguerra engancharon a lo que más adelante etiquetaron " crypto-eugenics", útil tomando su " eugenésico de la creencia; underground" y antropólogos, biólogos y genetistas respetados que se convierten en el mundo de la posguerra ( incluyendo Roberto Yerkes en los E. y Otmar von Verschuer en Alemania). El californiano Paul Popenoe del eugenicist fundó el asesoramiento de unión durante los años 50, un cambio de carrera que creció de sus intereses eugenésicos en promover el " marriages" sano; entre el " fit" pares.

La liga, opositor de la vida americana del aborto, cargas que la eugenesia era simplemente " re-packaged" después de la guerra, y promovido de nuevo so pretexto de los movimientos del población-control y del environmentalism. Demandan, por ejemplo, que la paternidad prevista fue financiada y cultivada por la sociedad de la eugenesia por estas razones. El Huxley juliano, el primer director general de la UNESCO y un fundador del fondo de la fauna del mundo eran también presidente de la sociedad de la eugenesia y un partidario fuerte de la eugenesia

ven aunque es absolutamente verdad que cualquier política eugenésica radical será durante muchos años político y psicologicamente imposible, él será importante que la UNESCO vea que el problema eugenésico está examinado con el cuidado más grande, y que la mente pública es informada de las ediciones en juego de modo que mucho que es increíble ahora puede por lo menos llegar a ser pensable. --Huxley

juliano

Los libros de textos de la High School secundaria y de la universidad a partir de los años 20 con los años 40 tenían a menudo capítulos el importunar del progreso científico que se tendrá de aplicar principios eugenésicos a la población. Muchos diarios científicos tempranos dedicados a la herencia en general fueron funcionados con por los eugenicists y ofrecieron los artículos de la eugenesia junto a estudios de la herencia en organismos no humanos. Después de que la eugenesia bajara de favor científico, la mayoría de las referencias a la eugenesia fueron quitadas de los libros de textos y de las ediciones subsecuentes de diarios relevantes. Incluso los nombres de algunos diarios cambiaron para reflejar nuevas actitudes. Por ejemplo, la eugenesia trimestral del se convirtió en la biología social del en 1969 (el diario todavía existe hoy, aunque mira poco como su precursor). Los miembros notables de la sociedad americana (1922-94) de la eugenesia durante la segunda mitad del vigésimo siglo incluyeron el José Fletcher, autor de los éticas circunstanciales ; El Dr. juego de Clarence de la fortuna de Procter & Gamble ; y Garrett Hardin, abogado del control de población y autor la tragedia de los campos comunes .

En los Estados Unidos, el movimiento de la eugenesia había perdido en gran parte la ayuda más popular y más política para el final de los años 30 mientras que las esterilizaciones forzadas terminaron sobre todo en los años 60 con el último realizado en 1981. Muchos estados de los E. continuaron prohibiendo uniones biracial con el " laws" del anti-mestizaje; por ejemplo el de Virginia el acto racial de la integridad de 1924, hasta que el Tribunal Supremo en 1967 en los invalidaran que amaban V. El acto de la restricción de inmigración de 1924, que fue diseñado para limitar la inmigración del " dysgenic" Italianos, y del este - el acto de la nacionalidad abrogaron y fueron substituidos a los judíos europeos, la inmigración y en 1965.

Sin embargo, algún académico prominente continuó apoyando eugenesia después de la guerra. En 1963 la fundación del Ciba convocó una conferencia en Londres bajo título “hombre y su futuro,” en cuál distinguieron tres a biólogos y los premios Nobel (moleta, Joshua Lederberg, y tortícolis de Francisco) toda de Hermann hablaron fuerte a favor de eugenesia.

Algunas naciones, notablemente, Canadá y Suecia, eugenesia en grande mantenida programan, incluyendo la esterilización forzada mentalmente - de individuos handicapped, así como otras prácticas, hasta los años 70.

Eugenesia moderna, ingeniería genética, y nueva evaluación ética

Comenzando en los años 80, la historia y el concepto de eugenesia fueron discutidos extensamente mientras que el conocimiento sobre la genética avanzó perceptiblemente. Los esfuerzos tales como el proyecto de genoma humano hecho la modificación eficaz de la especie humana parecen posibles otra vez (al igual que la teoría inicial de la evolución de Darwin en los 1860s, junto con el redescubrimiento de las leyes de Mendel en el siglo a principios de siglo 20). La diferencia al principio del siglo XXI era la actitud guardada hacia la eugenesia, que se había convertido en una contraseña que se temerá algo que abrazada.

Sugerencias e ideas

Algunos investigadores científicos tales como Richard Lynn del psicólogo, Raymond Cattell del psicólogo, y Gregorio común del doctor han pedido abiertamente políticas eugenésicas usar tecnología moderna, pero representan una opinión de la minoría en círculos científicos y culturales actuales. Una puesta en práctica frustrada de una forma de eugenesia era un " " del banco de esperma del genio ; (1980-99) creado por el Roberto Klark Graham, de el cual concibieron a casi 230 niños (el donante más conocido eran el Guillermo Shockley de los ganadores del Premio Nobel Del y el J.Watson ): otros laureados incluyendo Mauricio Wilkins destruyeron sus letras de invitación. y la Europa, aunque, estas tentativas se han criticado con frecuencia como en el mismo alcohol de las formas del classist y del racista de eugenesia de los años 30. Debido a su asociación con la esterilización obligatoria y los ideales raciales del partido nazi, la eugenesia del de la palabra es utilizada raramente por los abogados de tales programas.

Los Eugenicists han sostenido que la inmigración de países con el índice de inteligencia nacional bajo es indeseable. Según el " de Raymond Cattell ; cuando un país está abriendo sus puertas en la inmigración de países diversos, es como un granjero que compre sus semillas de diversas fuentes por el saco, con los sacos de diversa calidad media de contents."

Chipre

Una política similar de la investigación (investigación prenatal incluyendo y aborto) se prepuso reducir la incidencia de la talasemia existe en ambos lados de la isla Chipre . Desde la puesta en práctica del programa en los años 70, ha reducido el cociente de los niños llevados con la enfermedad de sangre hereditaria a partir de la 1 fuera de cada 158 nacimientos a casi cero. Las pruebas para el gene son obligatorias para ambos socios, antes de la unión.

Estados Unidos

Hay algunos estados que requieren un análisis de sangre antes de la unión. Mientras que estas pruebas se restringen típicamente a la detección sexual - la sífilis transmitida (que de la enfermedad era el STD más común que estas leyes fueron decretadas en ese entonces), algunos socios probará voluntariamente para otras enfermedades e incompatibilidades genéticas.

Las encuestas de Harris en 1986 y 1992 registraron la ayuda pública de la mayoría para las formas limitadas de germen-línea intervención, para prevenir especialmente el " niños que heredan el disease" genético generalmente fatal;.

En 1971, cabildeando por el de la organización de los E. la asociación internacional para la esterilización voluntaria (AVS), los políticos y los funcionarios llevados en la oficina para que igualdad de oportunidades pague la esterilización voluntaria de los americanos del sueldo bajo para los propósitos del nacimiento-control. AVS también se centró en la comunidad internacional, y su cabildeo llevado a una política exterior de los E. y el financiamiento de la agencia de los E. para el desarrollo internacional para animar al Tercer mundo /a países del mundo el convertirse que utilice el aborto y la esterilización para controlar su crecimiento demográfico. Para más información ver el EngenderHealth .

Dor Yeshorim

considera también: Dor Yeshorim

Dor Yeshorim, un programa que intente reducir la incidencia de la enfermedad de Tay-Sachs, fibrosis enquistada, enfermedad, anemia, Dysautonomia familiar, enfermedad, síndrome, enfermedad de Gaucher, de Canavan de Fanconi del almacenaje del glicógeno de la floración Niemann-Escoge la enfermedad, y el Mucolipidosis IV entre las comunidades judías de cierto, es otro programa de cribado que ha dibujado comparaciones con la eugenesia liberal . En el Israel, a expensas del estado, aconsejan el público en general realizar pruebas genéticas para diagnosticar estas enfermedades antes del nacimiento de un bebé. Si diagnostican a un bebé nonato con una de estas enfermedades entre las cuales Tay-Sachs sea haber sabido lo más comúnmente posible, el embarazo se puede terminar, conforme a consentimiento. La mayoría de las otras comunidades judías de Ashkenazi también funcionan con programas de cribado debido a la incidencia más alta de enfermedades genéticas. En algunas comunidades judías, la aduana antigua de la correspondencia (shidduch) todavía se practica, y para intentar prevenir la tragedia de la muerte infantil que resulta siempre de ser el homocigótico para Tay-Sachs, las asociaciones tales como los pares jovenes de la prueba fuerte observadora de Dor Yeshorim (que fue fundado por un rabino que perdió a cuatro niños a Tay-Sachs con el propósito de evitar que otros sufran la misma tragedia) para comprobar si lleven un riesgo de paso en condiciones fatales. Si el hombre joven y la mujer son portadores de Tay-Sachs, es común para que el fósforo sea interrumpido. El judaísmo, como numeroso otras religiones, desalienta el aborto a menos que haya un riesgo a la madre, en este caso ella las necesidades tomar precedencia. El esfuerzo no se dirige que suprime los rasgos hereditarios, pero algo en la ocurrencia de la calidad de homozigoto. El impacto real de este programa en frecuencias del alelo es desconocido, pero poco impacto sería esperado porque el programa no impone la selección genética. En lugar, anima el acoplamiento de Disassortative .

Nueva valoración ética

En literatura moderna de la bioética, la historia de la eugenesia presenta muchas preguntas morales y éticas. Los comentaristas han sugerido la nueva eugenesia vendrá de las tecnologías reproductivas que permitirán que los padres creen el " " de los bebés del diseñador; (qué el Lee M. de plata del biólogo prominente llamó " " de Reprogenetics ;). Se ha discutido que esta forma non-coercive de mejora biológica será predominante motivada por competitividad individual y el deseo de crear las mejores oportunidades para los niños, algo que un impulso de mejorar la especie en conjunto, que caracterizó - el th 20 - las formas tempranas del siglo de eugenesia. Debido a esta naturaleza non-coercive, la carencia de la implicación por el estado y una diferencia en metas, algunos comentaristas han preguntado si tales actividades son eugenesia o algo más en conjunto. Pero los críticos observan ese Francisco Galton, no abogaron la coerción cuando él definió los principios de eugenesia. Es decir la eugenesia no significa la coerción. Es, según Galton que originó el término, la etiqueta apropiada para la bioingeniería de mejores seres humanos.

El Daniel Kevles discute esa eugenesia y la conservación de recursos naturales es asuntos similares. Ambos pueden ser practicados absurdo para abusar del derecho individual, pero de ambos se pueda practicar sabio.

Algunos activistas de la inhabilidad sostienen que, aunque sus debilitaciones puedan causarles dolor o malestar, qué los inhabilitan realmente pues los miembros de la sociedad son un sistema sociocultural que no reconoce su igualdad de tratamiento genuino de la derecha. Expresan escepticismo que cualquier forma de eugenesia podría estar a beneficio de el lisiado considerando su tratamiento por campañas eugenésicas históricas. Watson, el primer director del proyecto de genoma humano, inició el ético, legal y las implicaciones sociales programan (ELSI) que ha financiado un número de estudios en las implicaciones de la ingeniería genética humana (junto con un Web site prominente en la historia de la eugenesia), porque:

l en poner los éticas tan pronto en la agenda del genoma, respondía a mi propio miedo personal que todo demasiado pronto los críticos del proyecto del genoma precisaría que era un representante del laboratorio frío del puerto del resorte que contuvo una vez la oficina de registro de la eugenesia polémica. Mi formación de un programa de los éticas del genoma se pudo utilizar rápidamente falso como evidencia que era eugenicist del armario, teniendo como mi propósito de largo plazo verdadero la identificación inequívoca de los genes que llevan a la estratificación social y ocupacional así como los genes que justifican la discriminación racial.

Genetistas distinguidos incluyendo el Juan Sulston (" de los Prize-winners Nobel; No pienso que uno debe traer a un niño claramente minusválido en el world") y Watson (" Una vez que usted tiene una manera de la cual usted pueda mejorar a nuestros niños, nadie puede parar el it") investigación genética de la ayuda. Qué ideas se deben describir como " eugenic" ser todavía polémico en esferas públicas y de estudiante. Algunos observadores tales como Philip Kitcher han descrito el uso de la investigación genética por los padres como fabricación posible de una forma del " voluntary" eugenesia.

Algunas diversas formas del abogado moderno de los subcultivos de eugenesia asistidas por la clonación humana y la ingeniería genética humana, a veces incluso durante parte de un nuevo movimiento religioso (véase el Raëlism, el Cosmotheism, o el Prometheism ). Charla de estos grupos también del " neo-eugenics". " evolution" consciente;, o " freedom" genético;.

Los rasgos del comportamiento identificados a menudo como objetivos potenciales para la modificación con la ingeniería genética humana incluyen inteligencia, la depresión, la esquizofrenia, el alcoholismo, el comportamiento sexual (y la orientación) y la criminalidad.

Críticas

Enfermedades contra rasgos

Mientras que la ciencia de la genética tiene medios cada vez más proporcionados por los cuales las ciertas características y condiciones puedan ser identificadas y ser entendidas, dado la complejidad de la genética humana, de la cultura, y de la psicología no hay a este punto medios objetivos convenidos de determinar qué rasgos pudieron ser en última instancia deseables o indeseables. Las manipulaciones eugenésicas que reducen la propensión para la criminalidad y violencia, por ejemplo, pudieron dar lugar a la población que era esclavizada por un agresor exterior que puede defenderse no más contra. Por una parte, las enfermedades genéticas como la hemocromatosis pueden aumentar susceptibilidad a la enfermedad, a las deformidades físicas de la causa, y a otras disfunciones. Las medidas eugenésicas contra muchas de estas enfermedades se están emprendiendo ya en sociedades en todo el mundo, mientras que las medidas contra los rasgos que afectan a rasgos más sutiles, más mal entendidos, tales como criminalidad, se relegan al reino de la especulación y de la ciencia ficción. Los efectos de enfermedades son esencialmente enteramente negativa, y las sociedades por todas partes intentan reducir su impacto por los varios medios, algunos cuyo ser eugenésico en todos sino nombre. Los otros rasgos se discuten que tienen positivo así como efectos negativos y no se apuntan generalmente actualmente dondequiera.

Cuesta deslizadiza

Las críticas comunes de la eugenesia son que llevan inevitable a las medidas que son poco éticas (Lynn 2001). Un panorama hipotético postula que si un grupo racial de la minoría está en el promedio menos inteligente que el grupo racial de la mayoría, después es más probable que sometan al grupo minoritario racial a un programa de la eugenesia algo que los menos miembros inteligentes de la población entera. Kaye escribió de " la verdad obvia que la eugenesia ha sido desacreditada por los crímenes de Hitler, " (Kaye 1989). Hayman discutió el " el movimiento de la eugenesia es un anacronismo, sus implicaciones políticas expuestas por el holocausto, " (Hayman 1990).

El Steven Pinker ha indicado que es " una sabiduría popular entre académico de izquierdas que los genes implican genocide." Él ha respondido a este " wisdom" convencional; comparando la historia del marxismo, que tenía la posición opuesta respecto a genes a la del nazismo:

el

But el vigésimo siglo sufrió el " two" ideologías que eso llevó a los genocidios. El otro, marxismo, no tenía ningún uso para la raza, no creyó en genes y no negó que la naturaleza humana era un concepto significativo. Claramente, no es un énfasis en genes o la evolución que es peligroso. Es el deseo rehacer humanidad por los medios coactivos (eugenesia o ingeniería social) y la creencia que la humanidad avanza con una lucha en la cual los grupos superiores (raza o las clases) triunfen sobre ones.

inferior

El Richard Lynn ensancha sus críticas de la eugenesia, sosteniendo que cualquier filosofía social es capaz de uso erróneo ético. Aunque los principios cristianos han ayudado en la abolición de la esclavitud y el establecimiento de programas del bienestar, él observa que la iglesia cristiana también ha quemado a muchos disidentes en la estaca y ha tenido en cuenta la matanza de una gran cantidad de gente inocente por los cruzados . Lynn discute la respuesta apropiada debe condenar estas matanzas, pero cree que no lo hace el cristianismo " inevitable a la exterminación de los que no aceptan sus doctrinas, " (Lynn 2001).

Diversidad genética

Las políticas eugenésicas podrían también llevar a la pérdida de que la diversidad genética, en este caso una mejora cultural aceptada de la piscina de gene muy probablemente, según lo evidenciado en casos numerosos en las poblaciones aisladas de la isla (el cucullatus e. del Dodo, del Raphus, de Isla Mauricio) da lugar a la extinción debido a la vulnerabilidad creciente a la enfermedad, la capacidad reducida de adaptarse al cambio ambiental y a otro descompone en factores sabido y desconocido. Un plan de largo plazo de la eugenesia pudo llevar a un panorama similar a esto porque la eliminación de los rasgos juzgados indeseables reduciría diversidad genética por definición.

Los autores de la eugenesia sostienen que en cualquier una generación cualquier programa realista realizaría solamente cambios de menor importancia en la piscina de gene, dando el un montón de tiempo a la dirección contraria si emergen las consecuencias involuntarias, reduciendo la probabilidad de la eliminación de genes deseables. Los autores de la eugenesia sostienen que cualquier reducción apreciable en diversidad es hasta ahora en el futuro que poco preocupación es necesaria para ahora.

La eliminación posible del genotipo del autismo es un tema político significativo en el movimiento de las derechas del autismo, que demanda autismo es una forma de Neurodiversity . Muchos abogados de las derechas de Down Syndrome también consideran Down Syndrome (Trisomy-21) una forma de neurodiversity.

Rasgos recesivos heterozigóticos

A veces esfuerzos para suprimir ciertas mutaciones del solo-gene serían casi imposibles. En el acontecimiento la condición en la pregunta era un rasgo recesivo heterozigótico, el problema es ése eliminando el rasgo indeseado visible, todavía hay tantos genes para la condición dejada en la piscina de gene como fueron eliminados según el principio Robusto-Weinberg, que indica que una genética de población está definida como pp+2pq+qq en el equilibrio. Con las pruebas genéticas puede ser posible detectar todos los rasgos recesivos heterozigóticos, pero solamente en el gran coste con la tecnología actual. Bajo circunstancias normales es solamente posible eliminar un alelo dominante de la piscina de gene. Los rasgos recesivos se pueden reducir seriamente, pero nunca eliminar a menos que el maquillaje genético completo de todos los miembros de la piscina fuera sabido, como ya mencionado. Pues solamente muy pocos rasgos indeseables, tales como enfermedad de Huntington, son dominantes, el valor práctico para el " eliminating" los rasgos son absolutamente bajos.

Sin embargo, hay ejemplos de los actos eugenésicos que manejaron bajar el predominio de enfermedades recesivas, aunque no influencie el predominio de los portadores del heterocigoto de esas enfermedades. El predominio elevated de ciertas enfermedades genético transmitidas entre la población judía de Ashkenazi ( Tay-Sachs, enfermedad de la fibrosis enquistada, de Canavan y enfermedad de Goucher), ha sido disminuido en poblaciones actuales por el uso de la investigación genética.

Argumentos contrarios

Dysgenics

considera también: Dysgenics

Algunos partidarios de la eugenesia alegan que está ocurriendo una declinación disgénica en la inteligencia, que puede llevar al derrumbamiento de la civilización, y justifican programas eugenésicos sobre esa base.

Ventajas potenciales

Las pequeñas diferencias en el índice de inteligencia medio en el nivel de grupo pudieron teóricamente tener efectos grandes en resultados sociales. El Richard Herrnstein y el Charles Murray alteraron el índice de inteligencia malo (100) de la encuesta sobre longitudinal nacional los E. de la muestra de la población de juventud aleatoriamente suprimiendo a individuos debajo de un índice de inteligencia de 103 hasta que el medio de población alcanzara 103. Este cálculo fue conducido dos veces y hecho un promedio junto para evitar error de la selección al azar. Esta prueba demostró que el nuevo grupo con un índice de inteligencia medio de 103 tenía un índice de pobreza el 25% más bajo que un grupo con un índice de inteligencia medio de 100. Las correlaciones substanciales similares en tarifas de salida de la High School secundaria, índices de criminalidad, y otros resultados fueron medidas.

De hecho, muchos estudios sugieren que el índice de inteligencia correlacione con varios factores socioeconómicos. Sin embargo, en qué medida el índice de inteligencia es una causa de estos factores socioeconómicos, en comparación con una consecuencia de ellos, se disputa. Los estudios han sugerido, por ejemplo, que la educación aumente el índice de inteligencia de un individuo -- aunque otros estudios hayan demostrado que la educación tiene poco a ningún efecto.

Ver también

Eugenesia liberal
Tablero de la eugenesia de Alberta
A O. Neville
Determinismo biológico
Gattaca
Determinismo genético
Genética y violencia
Herencia de la inteligencia
Leilani Muir
Juan M. MacEachran
La naturaleza contra consolida
Eugenesia nazi
política del Uno-niño
Raza e inteligencia
Higiene racial
Depósito para la opción germinal
Darwinismo social
Justicia social
Generación robada
El racismo del estado, un concepto acuñó por el Miguel Foucault
Transhumanism

.

Zenithic

Alexander C. Davidson

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