El evangelio del del Nazoraeans es un libro del nuevo testamento Apocrypha . Él mayo o mayo no ser iguales como, o derivado de, el evangelio de los hebreos . Debido a la naturaleza fragmentaria de ambos trabajos, hay poca certeza con respecto a su relación, aunque haya una afinidad fuerte entre los dos. Lo que el origen, y semejanza del texto, esta versión del texto era el que está usado por los Nazarenes Beroea, Siria (Aleppo) .
El libro sí mismo ha desaparecido totalmente; todo que sobrevive viene a nosotros bajo la forma de citas por el clemente, Origen, Jerónimo, y Cyril de Jerusalén, que contienen veinte o más fragmentos. Tiene, sin embargo, sido el tema de muchas conjeturas y discusiones críticas en el curso del siglo pasado, y discusiones recientes en un cuerpo growing de la literatura han lanzado la considerable luz sobre los problemas conectados con este evangelio .
Profesión de escritor
Referente a su origen, muchos escritores históricos creen que fue escrito por el Matthew el evangelista . El Jerónimo en el suyo del trabajo en los hombres ilustres explica a ese Matthew, también llamado Levi, compuesto el evangelio del de Cristo, que primero fue publicado en Judea en escritura hebrea .
El Epiphanius está de la misma opinión; él indica en el Panarion que sin el asistente de otros, Matthew, en el nuevo testamento expuestos y declarados el evangelio en hebreo, mientras que usa la escritura hebrea. Origen agrega a esto indicando que la primera cuenta fue escrita y compuesta en escritura hebrea por Matthew, una vez colector de impuesto pero más adelante apóstol de Jesucristo, para los convertidos que habían abandonado el judaísmo .
comentario del de s de Jerónimo el 'en Matthew refiere al evangelio del Ebionites y al evangelio de los hebreos por el mismo título, tratándolos como un texto, que la mayoría de la sensación moderna del académico es inadecuada.
Posiciones modernas
De acuerdo con fragmentos sabidos, críticas más altas sostienen que el texto es un adorno en la versión canónica de Matthew, haciendo clarificaciones de menor importancia. Por ejemplo, substituyen el " bread" diario; con el " pan para el tomorrow" en Prayer del señor, indica que el hombre cuya mano fue marchitada () era cantero, y parte la juventud masculina rica (de) en dos personas separadas. Puesto que el evangelio agrega clarificaciones, se basa probablemente en el texto canónico (en vez de viceversa) debido a la discusión de la improbabilidad que un escribano que crea una versión canónica del evangelio de Matthew intencionalmente obscurecería el texto.
La época y el lugar del origen se disputan, pero desde que clemente utilizó el libro en el último trimestre del segundo siglo, él es ciertamente anticuado antes del centro de esa era. El Alexandrian Egipto es indicado lo más a menudo posible como su lugar del origen por el hecho de que sus testigos principales son el Alexandrians - clemente y Origen - y por la idea de Jesús como el hijo del Espíritu Santo, que es documentado para Egipto por la epístola copta de James. La lengua original del evangelio sugiere que fuera elaborada para el hebreo y los cristianos judíos de Arameo-discurso en el Palestina y el Siria .
Puesto que el texto era tan similar a la forma canónica, el evangelio de los Nazarenes era considerado ortodoxo, pero porque era con eficacia redundante, pasó de uso.
Ver también
evangelios del Judío-Cristiano
Evangelio de los hebreos
Evangelio del Ebionites
Evangelio hebreo de Matthew
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