l este artículo está sobre el festival tradicional de Rocket de Laos y de Tailandia; para otro significado, ver el festival España de Rocket
Explosión Fai del bollo de Prapheni del ( ประเพณีบุญบั้งไฟ ), la tradición del del favor de Bong del fuego, es un festival del cohete del practicado a través de mucho de Tailandia de nordeste y de Laos, por las aldeas y los municipios numerosos cerca del principio de la estación de lluvias . La celebración incluye típicamente tres días de funcionamientos de la música y de la danza, de desfiles, y por lo menos de una leña competitiva de cohetes hechos en casa. La autoridad del turismo de Tailandia ha ayudado estos últimos años a promover estos acontecimientos, particularmente los festivales en las provincias tailandesas Nong Khai y Yasothon -- estes 3ultimo que se jactan el el más grande y más elaborado de estos festivales. Sin embargo, los participantes y los patrocinadores locales utilizan la ocasión para realzar su prestigio social, al igual que el acostumbrado en los festivales populares budista tradicional a través Asia Sur-Oriental . Ver también la cultura del regalo.
El estudio de los eruditos la vieja tradición del festival del cohete de los siglos hoy como él puede ser significativo a la historia del Rocketry en el este, y quizás también significativo en el desarrollo sociopolítico postcolonial de las naciones estado asiáticas surorientales.
Profesor Charles F. Keyes de la antropología aconseja,
" En el reconocimiento del significado profundamente arraigado de ciertas tradiciones para la gente de las sociedades del continente Asia Sur-Oriental, las reglas de estas sociedades han incorporado algunos símbolos indígenas en las culturas nacionales que han trabajado para construir en el período postcolonial .que da el " El bollo Bong Fai o el festival del cohete del fuego de Laos" como un ejemplo, él agrega que sigue siendo " … lejos más elaborado en las aldeas que en las ciudades…."
Hoy, no es tan probable que las aldeas efectúen el " El bollo Bong Fai" más elaborado que el alto promovido Yasothon 'S. Sin embargo, incluso las aldeas pueden tener flotadores temáticos el transportar de mensajes del gobierno, pues las llaves aconsejan. Pueden también incluir las ferias
Económicamente, las aldeas y los patrocinadores llevan los costes en muchas localizaciones en el Laos y en el norteño Isan ( de nordeste Tailandia ). Los festivales comienzan típicamente al principio de la estación de lluvias, en los meses lunares del sexto o séptimo
Estos festivales se presumen para haberse desarrollado de los ritos budistas de la fertilidad pre- sostenidos para celebrar y para animar venir de las lluvias, antes del descubrimiento del siglo IX del polvo negro . Puede también ser dicho que la cultura del Lao no está careciendo en temas terrosos, indecentes, con festivales de los cohetes haber orientado lo más sexual posible e indecente de la porción. Viniendo inmediatamente antes de la estación de establecimiento, la oferta de los festivales una ocasión excelente de hacer feliz antes del trabajo duro comienza; así como el aumento de prestigio comunal, y la atracción y la redistribución de abundancia como en cualquie cultura del regalo.
Festival de Yasothon
Desde el el 1 de marzo, el 1972, separación Yasothon de la provincia de Ubon Ratchathani, con su festival mundialmente famoso de la vela, el capital de provincia de Yasothon elaboradamente ha efectuado su festival ahora mundialmente famoso de Rocket anualmente durante el fin de semana de viernes, de sábado y de domingo que baja en el medio de mayo.
viernes crudo ( วันศุกร์ดิบ, Los funcionamientos all-night de Sook de las características pálidas de la inmersión) de la fuga del MOR del ''' cantan el ''' ( tailandés/ Isan : หมอลำซิ่ง ), que continúan intermitentemente en las horas pequenitas de lunes. La fuga del MOR canta es un tipo de morlam del que sea muy popular entre la población local del Isan-Lao. El funcionamiento va en toda la noche y los locals se divierten gran. Los forasteros tienen una dificultad que entienden el humor, que es a menudo algo indecente.
El sábado trae en las competiciones para el Hae Bangfai Ko ( แห่บั้งไฟโก้ ). " del del ; Hàe" son desfiles de la calle o las demostraciones que ofrecen danza tradicional y que acompañan generalmente a los músicos, con el khaen típicamente ( แคน ), el suena el gongo el lao-Isan Klong Yao del ( กลองยาว ), tambor largo del ), y una guitarra eléctrica, accionó por un inversor y las baterías de coche en una carretilla de mano que también monta los altavoces El Bangfai Ko es rico cohetes adornados montados en oxcarts tradicionales pero alto adornados, o el moderno flota . La mayoría pero no todo el en negrilla Bangfai Ko están para la demostración y no realmente capaz de vuelo. Muchos se divierten los jefes Nāgas si están equipada de las bombas de agua y los eslabones giratorios, son realmente capaces de escupir en espectadores.
El tema del principio de cualquier Hae Bangfai es la leyenda de Nāng Ai Phādāēng (abajo), así que muchos flotadores (o los oxcarts alto adornados) también representan los pares y su retinue. Otros temas modernos presentes también, según lo sugerido por los grupos participantes de Keyes (Ibid.) compiten para los premios dentro de sus categorías. Extremo de Hàe del típicamente en un Wat, donde los bailarines y los músicos del acompañamiento pueden competir más lejos en la danza popular tradicional. Todos los grupos exhiben prominente los nombres de sus patrocinadores importantes.
los orígenes del rito de la fertilidad del festival, desfile adornan y flotan a menudo símbolos e imágenes fálicos del deporte. En medio de la atmósfera festiva, el humor sucio es extenso.
Las festividades también incluyen el Cross-dressing, cruz-sexo y el cruz-generacional, y las grandes cantidades del alcohol . la bebida más popular, porque es más barata que la cerveza y tiene un más alto, el contenido en alcohol del 40 por ciento, es un llamado técnico neutral Sura del alcohol del grano ( สุรา ), pero conocido más generalmente como whisky del Lao del ( เหล้าลาว, lao del Lao del en Laos y Lao Khao del ( เหล้าขาว, alcohol blanco del ) en Tailandia. Sato ( สาโท ), una bebida elaborada cerveza del arroz similar al motivo japonés, puede también estar en oferta; el dulce-condimentado sato puede estar tan poco como el alcohol del siete-por ciento, pero embala un sacador asombrosamente.
La competición de domingo se mueve encendido al lanzamiento de Bangfai, juzgado, en varias categorías, porque la altura y la distancia evidentes viajaron, con el punto extra para los rastros excepcionalmente hermosos del vapor los cuya falla de tiro de los cohetes se cubre con el fango, o lanzado en un charco de fango (ese también servir una función de seguridad, como el uso inmediato del fango de enfriamiento puede reducir la severidad de las quemaduras ). Mientras que es popular y entretenido, el festival es también peligroso, con los participantes y los espectadores que son dañados igualmente o aún matados de vez en cuando. El el el 10 de mayo, el 1999, un cohete del Lan 120 kilogramos del estalló 50 metros sobre la tierra, apenas dos segundos después del lanzamiento, matando a cinco personas e hiriendo 11.
Explosión Fai (los cohetes) del
Jaruat ( จรวด ) es el término apropiado para los cohetes usados como los misiles o armas, pero la explosión Fai ( บั้งไฟ ) los cohetes son cohetes gigantescos de la botella del negro-polvo . Los cohetes minúsculos de la botella son supuestos porque pueden ser lanzados de una botella. En el caso de la explosión similar Fai del que aparece, también deletreado “Bong Fai” ( บ้องไฟ ), la “botella” es un bong ( บ้อง ), una sección de la caña de bambú usada como envase o pipa (y solamente familiar como pipa para la marijuana que fuma .)
a la flecha china del fuego, la explosión Fai se hace del de bambú bong S. Estandardizando incluye más al contemporáneo unos, sin embargo, en el del pvc que instala tubos, haciéndolo menos peligroso sus tamaños y cargas del polvo negro (que las reglas de la competencia requieran sean compuestas por los coheteros, ellos mismos). Cocer al horno o la ebullición de un bong los huevos del insecto de las matanzas de que traman de otra manera en bambú muerto y lo comen, al revés. Saltar este paso puede causar el bong para desintegrar y para derretir la tubería del pvc. Las colas de bambú largas del lazo de las vides al lanzamiento atormentan. El tiempo que lleva para el extractor a la quemadura a través de las vides (generalmente) permite que un motor aumente hasta empuje completo; entonces las colas imparten estabilidad de aviones. La ignición viene de un fusible ardiente o del fósforo eléctrico .
La explosión Fai viene en los varios tamaños, compitiendo en varias categorías. Los pequeños se llaman el Noi de Bang Fai ( น้อย ). Los tamaños cada vez mayores son categorías son señalados por las palabras de cuenta para 10.000: Meun ( หมื่น ) " Saen" ( แสน ) y la explosión más grande Fai, el Lan del ( ล้าน ). Estas palabras de cuenta consideran uso en muchos contextos de indicar tamaño o valor cada vez mayor. El Lan del en este contexto se puede llevar el malo extremadamente grande así como extremadamente costoso y extremadamente peligroso: El Lan de Fai de la explosión del es nueve metros largos y encargados de 120 kilogramos del polvo negro . Éstos pueden alcanzar las altitudes contadas en kilómetros, y las docenas del recorrido de kilómetros abajo se extienden (libremente hablando, mientras que pueden entrar en cualquier dirección, incluyendo la derecha a través de la muchedumbre). Los cohetes competentes se anotan para la altura, la distancia, y la belleza evidentes del rastro del vapor ( ไอ ). Algunos incluyen la pirotecnia del cohete. Algunos también incluyen los paracaídas para los montajes de cola, pero la mayoría de la caída donde pueden.
Phadaeng, Nang Ai y Phangkhi
Nang Ai ( นางไอ่ ), adentro lleno, Nang Ai Kham ( นางไอ่คำ ) es la reina del desfile y del Phadaeng ( ผาแดง ), su campeón . Ella, el artículo genuino, ha sido renacida como la muchacha más hermosa. Un forastero, él viene ver por sí mismo, la prodiga con los regalos y gana su corazón, pero debe ganar un torneo del festival del cohete para ganar la mano de Nang Ai. Él también hace involuntario parte de un triángulo de amor. El Ai y el Phangkhi han sido predestinados por sus karmas (TH: kam del กรรม) haber sido renacido a través de muchas últimas existencias como un par ordenó (TH: คู่สร้าง Khusang); El lao-Isan dice tal par hace que un sai del naen el kiaw (TH del nam: สายแนนนำเกี่ยว), un lazo que ata firmemente. Las historias sobre los pares, sin embargo, dicen que no han sido exactamente amantes; en muchos a más allá de la existencia, ella ha sido una esposa obediente, pero no rendiría una pulgada en una discusión a cualquier persona (TH: krai del yom del AMI de ไม่ยอมใคร); él quiso solamente satisfacerse (TH: inglés del tua del jai de los tae del ow de เอาแต่ใจคัวเอง); hasta que ella se alimente para arriba, y nunca ruegue para ser apareada a él, siempre otra vez. Phangki, renacido como el hijo del rey magnífico del Naga, se representa en desfiles como montar a caballo solo, persiguiendo los nuevos pares. Phadaeng no puede conseguirlo para arriba en el torneo; entonces, debido a las complicaciones el surgimiento de Nang Ai y de Phangkhi más allá de relaciones, guerra entra en erupción con el Nagas. Nagas funciona es amok ríos en crecida y se inunda todo el Isan. Las aguas del retroceso se van detrás del lago Nong Han Kumphawapi del pantano del districto de Kumphawapi, que se puede ver a este mismo día.La leyenda se relata de nuevo en muchas variaciones regionales, que son igualmente verdades para ellas relacionan acontecimientos en diversas existencias. Un poema de 3000 palabras tradujo al inglés de esta tradición Tailandesa-Isan rica, " … es especialmente bien sabido a la audiencia tailandesa, siendo señalado como lectura suplementaria de la escuela secundaria por el Ministerio de Educación tailandés, con la publicación en 1978. Hay incluso una canción popular tailandesa sobre el characters." principal; Diller, Anthony. Revisión de: Wajuppa Tossa, Phadaeng Nang Ai. El origina fue escrito en un verso del lao-Isan llamado Khong saan, repleto con la insinuacíon sexual, los retruécanos y el entendre doble . 67, citando a George Coedès ) el P. 48, dice el " Phra Daeng Nang Ai" está una versión del mito de un Brahman indio por el nombre Kaundinya, del fundador legendario Funan, y del Soma, la hija del rey del Nāga.
El mito del rey del sapo
Casi cada uno, el natural y el visitante igualmente, dirán que la explosión Fai está puesta en marcha para traer la lluvia, como en la autoridad del turismo del acoplamiento de Tailandia, abajo. Sin embargo, una lectura cuidadosa del mito subyacente, según lo presentado en Yasothon y Nong Khai, implica el contrario: las lluvias traen en los cohetes. Su versión del mito:Cuando el señor Buddha estaba en su tailandés del ''' ( Pali ) del bodhisatta del ''': โพธิสัตว์, encarnación del phothisat) como rey del de los sapos Phaya Khang Khok ( พญาคางคก ), y casado con el Udon Khuruthawip ( อุดรคู่รู้ทวิป, El Socio-Saber-Continente norteño), sus sermones dibujó a cada uno, a criaturas y a cielo-habitantes igualmente, lejos del Phaya Thaen ( พญาแถน ), rey del cielo). Phaya enojado Thaen retuvo las lluvias life-giving de la tierra por siete años, siete meses y siete días. Actuando contra el consejo del rey del sapo, Naga de Phaya del ( พญานาค ), el rey de Phayanak Nāga (y la personificación Mekong ) declararon guerra en Phaya Thaen -- y perdido.
para asumir comando, rey Toad alistó la ayuda de las termitas para construir los montones que alcanzaban a los cielos; escorpiones venenosos y ciempiés para atacar los pies de Phaya Thaen; y avispones para la ayuda de aire. La guerra aérea contra Phaya Thaen en su propio elemento había probado vano; pero incluso el cielo debe bajar a la tierra: en la tierra la guerra fue ganada, y Phaya Thaen demandada para la paz.
Los cohetes del Naga encendidos en el aire en el final del caliente, estación seca no son amenazar a Phaya Thaen, sino sirven solamente recordarlo sus obligaciones del tratado hechas a señor Bodhisatta Phaya Khang Khok, rey de los sapos, abajo en la tierra. Por su Phaya de la parte el NAK fue recompensado siendo dado el deber del protector de honor a lo más los templos tailandeses y del Lao.
la cosecha resultante cosecha, thanoo del exitazo del ( ว่าวธนู, la cometa del arco), las cometas del tamaño de un hombre con un arco encadenado, se estaca hacia fuera en los vientos de la monzón del invierno. También se llaman el Túi-tiù ( ตุ๋ยตุ่ย, cometa del canto), del sonido de la cuerda de arco que canta en el viento, todo con la noche, para señalar Phaya Thaen que él ha enviado bastante lluvia.
Todos los participantes (thanoo incluyendo del exitazo) pueden ser vistos representaron en murales en el frente del museo municipal de Fai de la explosión de Yasothon, a través del camino del soporte de repaso para el desfile del festival de Yasothon Rocket.
Una traducción de lengua inglesa de un informe tailandés sobre las bolas de fuego del Naga de Fai Phaya Nark de la explosión del en el Nong Khai da esencialmente el mismo mito (sin los avispones y el exitazo) de la gente tailandesa: El conocimiento de la forma de vida tailandesa. Para una versión de lengua inglesa alterna, ver Tossa, Wajuppa y Phra 'Ariyānuwat; Phya Khankhaak, el rey del sapo: Una traducción de un mito de la fertilidad de Isan en el verso ; Lewisburg: Prensa Londres de la universidad de Bucknell; Cranbury, NJ: La universidad asociada presiona ©1996 ISBN 083875306X.
En cultura popular
La película tailandesa, compartimiento de los artes marciales 2006 de Kon Fai, representa el festival de Rocket. Fijar en los 1890s Tailandia, el héroe de la película, explosión Fai (" de Jone; Bola de fuego Bandit"), está un experto en la construcción de los cohetes de bambú tradicionales, que él utiliza conjuntamente con los artes marciales tailandeses de Muay para derrotar a sus opositores.
Ver también
Flecha china del fuego para el vuelo Firelances, tubos de bambú del rellenos con el polvo negro; el tubo fue encendido y utilizó como lanzallamas.Polvo negro
Cohete de la botella
Cohete
Referencias y notas
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