El festival del Mediados de-Otoño del (), también conocido como el festival de luna del, es una celebración del este del asiático popular de la abundancia y de la unidad, datando durante 3.000 años dinastía de Zhou de s de China de la '. En el Malasia y el Singapur, también se refiere a veces como el festival de linterna del o " Mooncake Festival."
El festival del Mediados de-Otoño cae en el décimo quinto día del mes lunar del 8vo del calendario chino (generalmente alrededor mid- o último septiembre en el calendario gregoriano ), una fecha que sea paralelo a el equinoccio del otoño del calendario solar . Ésta es la época ideal, cuando la luna está en su más lleno y más brillante, de celebrar la abundancia de la cosecha del verano. El alimento tradicional de este festival es el Mooncake, cuyo hay muchas diversas variedades.
El festival del Mediados de-Otoño es uno de los dos días de fiesta más importantes del calendario chino (el otro ser el Año Nuevo lunar chino ), y es una fiesta laboral en varios países. Los granjeros celebran el final del verano que cosecha la estación esta fecha. Tradicionalmente, en este día, los miembros de familia y los amigos chinos recolectarán para admirar la luna de cosecha brillante del mediados de-otoño, y comen las tortas de luna y el Pomeloes junto. Acompañando la celebración, hay aduanas culturales o regionales adicionales, por ejemplo:
Comiendo las tortas de luna afuera debajo de la luna
Poner cortezas del pomelo en su cabeza
Llevar las linternas brillantemente encendidas
Incienso ardiente en reverencia a las deidades incluyendo el Chang'e
Establecimiento de árboles del Mediados de-Otoño
Recogiendo las hojas del diente de león y distribuyéndolas uniformemente entre miembros de familia
Linternas de la iluminación en torres
El dragón del fuego baila Las tiendas que venden el Mooncakes, antes del festival, los cuadros de la exhibición Chang'e que flota al están en la luna a menudo .
Origen
La aduana de celebrar la luna (月亮 chino yue4 liang4 en el chino) para el Han las nacionalidades chinas de y de minoría, se puede remontar desde la dinastía antigua de Xia y la dinastía de Shang China (vigésimo siglo A. En la dinastía de Zhou (el 221 BCE de 1066 BCE-, la gente celebró el festival del Mediados de-Otoño para adorar la luna.La práctica llegó a ser muy frecuente en la dinastía de espiga ( 618 - CE 907 ) esa gente gozada y adorada la Luna Llena. En la dinastía de canción meridional ( 1127 - 1279 ), sin embargo, la gente comenzó a hacer alrededor de las tortas de luna (chinos: 月饼 yue4bing3), como regalos a sus parientes en la expresión de sus recuerdos de la reunión de familia. En la noche, salieron mirar la Luna Llena para celebrar el festival. Desde el Ming ( 1368 - 1644 ), y las dinastías de Qing ( 1644 - el 1911 ), la aduana de la celebración del festival del Mediados de-Otoño ha llegado a ser sin precedente popular.
Historias del festival del Mediados de-Otoño
Houyi y Chang'e
Mientras que los occidentales pueden hablar del " hombre en el moon", los chinos hablan del " mujer en el moon". ¡La historia de Chang'e y de su vuelo a la luna, familiar a la mayoría del citizens< chino! -- ¿es el absolutismo incorrecto? -->, es un tema preferido de poetas. Desemejante de muchas deidades lunares en otras culturas que personifiquen la luna, Chang'e vive en la luna. La tradición pone el Houyi y Chang'e alrededor 2170 A., en el reinado del emperador legendario Yao, poco después que Huang Di .Hay tan muchas variaciones y adaptaciones de la leyenda de Chang'e que una puede abrumarse y confundirse completamente. Sin embargo, la mayoría de las leyendas sobre Chang'e en la mitología china implican una cierta variación de los elementos siguientes: Houyi, el Archer; Chang'e, la diosa mítica de la luna de la inmotalidad; un emperador, benévolo o malévolo; un elixir de la vida ; y la luna:
Houyi, el archer
Hay por lo menos 6 variaciones a esta historia donde estaba un Houyi Archer .Versión 1 del : Houyi mismo era un inmortal, mientras que Chang'e era una chica joven hermosa, trabajando en el emperador 's (emperador del jade del cielo ) ( Pinyin del 玉帝: palacio del yùdì) como en relación a la madre de reina del del oeste (esposa del emperador del jade), momentos antes de su unión. Un día, Houyi despertó los celos de los otros immortals, que entonces slandered lo antes del emperador del jade. Houyi y su esposa, Chang'e, banished posteriormente de cielo, y fueron forzados a vivir buscando en la tierra. Él hizo archer famoso.
Ahora en este tiempo, había 10 soles que tomaron vueltas para circundar el &mdash de la tierra; uno cada 10 días. Un día, los 10 de los soles circundados juntos, haciendo la tierra quemar. Emperador Yao, el emperador China, Houyi ordenado para tirar abajo todos sino uno de los soles. Sobre la terminación de su tarea, el emperador recompensó Houyi con una píldora que concedió vida eterna, y lo aconsejó: " No darse prisa ninguÌn para tragar esta píldora; primero prepararse con el rezo y el de ayuno para un year". Houyi tomó el hogar de la píldora y lo ocultó debajo de un viga, mientras que él comenzó a curar su alcohol. Mientras que Houyi curaba su sprit, Houyi fue convocado otra vez por el emperador. Chang'e, notando un haz de luz blanco el hacer señas de los vigas descubrió la píldora, que ella tragó. Inmediatamente, ella encontró que ella podría volar. En ese momento, Houyi volvió a casa, y, realizando qué había sucedido, comenzó a reprenderla. Chang'e voló hacia fuera la ventana en el cielo.
Con el arco a disposición, Houyi apresuró después de ella, y la búsqueda continuó a medio camino a través de los cielos. Finalmente, Houyi tuvo que volver a la tierra debido a la fuerza del viento. Chang'e alcanzó la luna, y sin aliento, ella tosió. La parte de la píldora cayó hacia fuera de su boca. Ahora, la liebre estaba ya en la luna, y Chang'e ordenó al animal que hiciera otra píldora de él, de modo que ella pudiera volver a la tierra a su marido.
En fecha hoy, la liebre todavía está golpeando las hierbas, intentando hacer la píldora. En cuanto a Houyi, él se construyó un palacio en el sol como " " de Yang ; (el principio masculino), con Chang'e como " Yin " (el principio femenino). Una vez al año, en el décimo quinto día de la Luna Llena, Houyi visita a su esposa. Ése es porqué, esa noche, la luna es llena y hermosa.
Esta descripción aparece en forma escrita en dos colecciones occidentales de la dinastía de Han (CE 24 206 BCE ); Shanhaijing (obra clásica del de las montañas y de los mares, un libro de recorridos y cuentos), y Huainanzi artículos filosóficos histórico de (científico, y, nombrados para el príncipe de Huai).
Versión 2 del : Otra versión, muy similar a la historia antedicha, la tenía que el emperador del cielo, movido por el sufrimiento de la gente causado por los 10 soles abrasadores, envió a archer, príncipe Houyi, de cielo para ayudar al emperador Yao para traer orden. Houyi, con su esposa, Chang'e, descendió a la tierra, llevando un arco rojo y flechas blancas dados lo por el emperador del cielo.
Versión 3 del : La tierra tenía una vez diez soles el circundar sobre ella, cada vuelta que tomaba para iluminar la tierra. Un día, sin embargo, los diez soles aparecían juntos, chamuscando la tierra con su calor. Houyi, archer fuerte y tiránico, ahorró la tierra tirando abajo de nueve de los soles. Él hizo eventual rey, pero vino hace un déspota .
Un día, Houyi robó el elixir de la vida de una diosa. Sin embargo, su esposa hermosa, Chang'e, lo bebió para ahorrar a la gente de la regla tiránica del su marido. Después de beberla, ella se encontró el flotar, y voló a la luna. Houyi amó a su esposa divino hermosa tanto, él no tiró abajo la luna.
Versión 4 del : Otra versión, sin embargo, lo tenía que Chang'e y Houyi eran immortals que vivían en cielo. Un día, los diez hijos del emperador del jade transformado en diez soles, haciendo la tierra chamuscarse. No pudiendo ordenar a sus hijos parar el arruinar de la tierra, el emperador del jade convocó a Houyi para la ayuda. Houyi, usar sus habilidades legendarias del tiro al arco, tiró abajo de nueve de los hijos, pero ahorró a un hijo para ser el sol. El emperador del jade fue descontentado obviamente con la solución de Houyi para ahorrar la tierra. Como castigo, él banished Houyi y Chang'e para vivir como mortals meros en la tierra.
Viendo que Chang'e sentía excesivo extremadamente desgraciado su pérdida de inmotalidad, Houyi decidía a viajar en una búsqueda larga, peligrosa para encontrar la píldora de la inmotalidad de modo que los pares pudieran ser immortals otra vez. En el final de su búsqueda, él encontró a madre de reina del oeste, que acordó darle la píldora, pero lo advirtió que cada persona necesitara solamente mitad de una píldora recuperar inmotalidad.
Houyi trajo el hogar de la píldora y lo almacenó en un caso. Él advirtió Chang'e para no abrir el caso, y entonces el hogar izquierdo durante algún tiempo. Como el Breca en la mitología griega, Chang'e llegó a ser curioso. Ella abrió la caja y encontró la píldora, apenas pues Houyi volvía a casa. Nervioso que Houyi la cogería, descubriendo el contenido del caso, ella tragó accidentalmente la píldora entera, y comenzó a flotar en el cielo debido a la sobredosis. Aunque Houyi quisiera tirarla para evitar que ella flote más lejos, él no podría llevar apuntar la flecha a ella. Chang'e guardó en la flotación hasta que ella aterrizara en la luna.
Mientras que ella hizo sola en la luna sin su marido, ella tenía la compañía. Un conejo del jade, que elixirs manufacturados, también vivos en la luna.
Versión 5 : En una versión popular de la escuela, Houyi era un muchacho perezoso que no hizo nada pero practicar su tiro al arco. Él practicó día y noche hasta que él hizo el archer más grande del mundo. Un día, los diez soles montaron todo alrededor de la tierra. Su presencia destruyó toda la vegetación, y los centenares de millares fallecían. El emperador, que era desesperado, ofreció su corona a cualquier persona que podría tirar abajo los soles. Houyi contestó a su llamada. Él tiró abajo de nueve de los soles, y como él tiró de su arco para tirar el pasado, el emperador lo paró. Decir la tierra debe tener un sol. Houyi entonces se convirtió en el emperador. Lo cuidaron en exceso hasta el punto de él quisiera ser emperador por siempre. Él llamó a sus consejeros para buscar una manera de hacerlo inmortal. Sus consejeros encontraron una manera. Encontraron una receta para la píldora de la inmotalidad. Requirió a 100 muchachos adolescentes ser molida en una galleta como una píldora. Cada noche lo supusieron moler a un muchacho. En la centésima noche, su esposa Chang'e no podría llevar mirar a su marido hacer el dictador tiránico para la eternidad. Ella rogó al XI Wang MU para la ayuda. Ella robó la píldora, con las flechas del shooting de Houyi en ella, y voló a la luna que asía un conejo para guardar a su compañía.
Versión 6 Una diversa versión, cortocircuito largo de la historia, es que Chang'e era una diosa. Ella cayó en el amor con un granjero, Houyi, y él cayó en amor con ella, no sabiendo ella era de los cielos para arriba arriba. Pronto él había descubierto y dioses del cielo eran furiosos de ellos porque fue prohibido para que a dios o a una diosa caiga en amor con un ser humano. Tenían un niño junta pero ella todavía tuvo que dejar a ambos su marido y niño queridos detrás durante mediados de-otoño. Ella representaría el sol, él representaría pues la luna y el niño representarían como las estrellas. Compasión tomada sobre ellas, a les se permite solamente verse cada mediados de-otoño.
Houyi, el constructor
Houyi, un constructor famoso, construyó un palacio hermoso del jade para la diosa del cielo occidental (también llamado la madre real). En el aprecio, ella dio a Yi una píldora especial que contuvo el elixir mágico de la inmotalidad. Pero con ella, vinieron la condición y la advertencia que él puede no utilizar la píldora hasta que él hubiera logrado cierta uno mismo-purificación.Su esposa, Chang'e, era una mujer hermosa pero inquisitiva. Un día, ella descubrió la píldora, y sin decir a su marido, tragado le. La diosa estaba muy enojada, y como castigo, Chang'e banished a la luna donde, según la leyenda, ella puede ser vista en su más hermoso, en la noche de la luna de cosecha brillante. Este día de fiesta se celebra siempre durante el tiempo en que la luna está en su más lleno. Los niños recolectan alrededor, las colinas y las montañas que suben para poder ver la luna así que su deseo puede ser concedido
Las liebres - conejo del jade
Según la tradición, el conejo del jade golpea la medicina, junto con la señora, Chang'e, para dioses. Otros dicen que el conejo del jade es una forma, presunta por Chang'e mismo. Usted puede encontrar que las áreas oscuras a la tapa de la Luna Llena se pueden interpretar como la figura de un conejo. Los oídos del animal señalan a la derecha superior, mientras que en la izquierda son dos áreas circulares grandes, representando a su cabeza y cuerpo.En esta leyenda, tres sabios de hadas se transformaron en viejos hombres lamentables, y pidieron el alimento de un Fox, un mono, y una liebre. El zorro y el mono ambo comida tenida a dar a los viejos hombres, pero las liebres, con las manos vacías, saltaron en un fuego ardiente para ofrecer su propia carne en lugar de otro. Los sabios eran así que tocado por el sacrificio y el acto de la liebre de la amabilidad que lo dejaron vivir en el palacio de la luna, en donde él hizo el " Jade Rabbit".
Derrocamiento de la regla mongol
Según un cuento popular extenso (apoyado no no necesario por los expedientes históricos), el festival del Mediados de-Otoño conmemora una sublevación en el China contra las reglas mongoles de la dinastía de Yuan ( 1280 - 1368 ) en el siglo XIV . Pues las reuniones del grupo fueron prohibidas, era imposible hacer los planes para una rebelión . Observando que los Mongols no comieron el Liu Bowen (劉伯溫) de Mooncakes de la provincia de Zhejiang, el consejero al chino Zhu Yuanzhang del líder de los rebeldes, subió con la idea de medir el tiempo de la rebelión para coincidir con el festival del Mediados de-Otoño. Él buscó el permiso para distribuir millares de tortas de luna a los residentes chinos en la ciudad para bendecir la longevidad del emperador mongol. Dentro de cada torta, sin embargo, fue insertado un trozo de papel con el mensaje: " Matanza del el tártaros en el décimo quinto día del octavo " de la luna ; (八月十五殺韃子). En la noche del festival de luna, los rebeldes atacaron y derrocaron con éxito a gobierno. Qué siguió era el establecimiento de la dinastía de Ming (1368-1644), debajo de Zhu. En adelante, el festival del Mediados de-Otoño fue celebrado con las tortas de luna en un nivel nacional.ver: Examinación de la leyenda contra el contexto histórico de la dinastía mongol
Versión vietnamita
El festival del Mediados de-Otoño se nombra " " de Tết Trung Thu ; en vietnamita.La versión vietnamita del día de fiesta cuenta de nuevo la leyenda del Thằng Cuội, cuyos árboles del Banyan fueron desarraigados después de que su esposa orinara accidentalmente en ella y lo llevara con ellos a la luna. Cada año, en el festival del mediados de-otoño, los niños encienden las linternas y participan en una procesión para demostrar a Cuội la manera a la tierra.
En Vietnam, Mooncakes es típicamente cuadrado algo que redondo, aunque redondo unos existe. Además del cuento indígena del árbol de banyan, otras leyendas se dicen extensamente incluyendo la historia de la señora de la luna, y la historia de la carpa que quiso convertirse en un dragón (5).
Versión coreana
El festival del Mediados de-Otoño se nombra Chuseok o Han-GA-wi (한가위) del (del arcaico coreano para el " gran middle") en coreano. Es un día de fiesta de tres días importante en el Corea . Como celebración de la buena cosecha, los coreanos visitan sus ciudades natales ancestrales y comparten un banquete del alimento tradicional coreano.Chuseok origina del Gabae comenzado durante el reinado del tercer rey del reino Silla ( 57 A. - 935 del ANUNCIO), cuando era un de un mes que tejía competencia de entre dos equipos. Viene el día de Gabae, el equipo que había tejido más paño había ganado y fue tratado a un banquete por el equipo perdidoso.
En el Sur moderno Corea, en Chuseok hay éxodos totales de los coreanos que vuelven a sus ciudades natales a los respectos de la paga a las bebidas espirituosas de sus antepasados. La gente realiza rituales ancestrales de la adoración temprano en la mañana. Visitan a menudo las tumbas de sus antepasados inmediatos para ajustar las plantas y para limpiar el área alrededor de la tumba, y ofrecen el alimento, la bebida, y cosechas a sus antepasados. Las cosechas de la cosecha se atribuyen a la bendición de antepasados.
Uno de los alimentos principales preparados y comidos durante el día de fiesta de Chuseok es Songpyeon (송편), una torta de arroz en medialuna que se cueza al vapor sobre agujas del pino.
Una variedad de juegos populares se juegan en Chuseok, pero éstos varían de la región a la región. Una danza del león se realiza en el noroeste, un esfuerzo supremo en el Jeolla y las provincias de Gyeongsang . Otras regiones llevan a cabo el que lucha y competencias del tiro al arco . Para todos los juegos, en todas las regiones, una venda de Nongak se realiza.
Chuseok así como el día antes de él y es luego fiestas laborales en el Sur Corea.
Fechas
El festival de luna ocurrirá encendido actualmente en años que vienen: 2007: 25 de septiembre
2008: 14 de septiembre
2009: 3 de octubre
2010: 22 de septiembre
2011: 12 de septiembre
2012: 30 de septiembre
2013: 19 de septiembre
2014: 8 de septiembre
2015: 27 de septiembre
2016: 15 de septiembre
2017: 4 de octubre
2018: 24 de septiembre
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