La filosofía india (Sankrit del del término: El Darshanas ), puede referir a cualesquiera de varias tradiciones del pensamiento filosófico que originaron en el subcontinente indio, incluyendo la filosofía hindú, la filosofía budista, y la filosofía Jain . Chatterjee y Datta dan esta definición, explicando que una piedra angular de la filosofía india es una tradición del respecto por visiónes múltiples:

" La filosofía denota las especulaciones filosóficas de todos los pensadores indios, antiguo indio o moderno, Hindus o non-Hindus, las teístas o los ateos….

La filosofía india es marcada… por una anchura llamativa de la perspectiva que atestigua solamente a su dedicación firme a la búsqueda para la verdad. Aunque había muchas diversas escuelas y diferenciaron sus opiniones varían a veces extensamente, con todo cada escuela tomó cuidado para aprender las vistas de todos los otras y no llegó a ningunas conclusiones antes de considerar a fondo lo que tuvieron que decir otras y cómo sus puntos podrían ser resueltos…. Si la franqueza del &mdash de la mente; la buena voluntad de escuchar lo que tienen que decir otros el — ha sido una de las principales causas de la abundancia y grandeza de la filosofía india en el pasado, tiene una moraleja definida para el future."

El término sánscrito para el " philosopher" es el dārśanika, uno quién es familiar con los sistemas de filosofía, o darśanas .

Temas comunes

Los pensadores indios vieron la filosofía como necesidad práctica que necesitó ser cultivada para entender cómo la vida puede ser llevada mejor. Se convirtió en una aduana para que los escritores indios expliquen al principio de trabajos filosóficos cómo sirve extremos humanos ( puruṣārtha ).

La idea de ṛta, traducido como " righteousness" o " el order" cósmico y social; por Gavin Flood, los juegos un papel penetrante, como Chatterjee y Datta explican:

fe firme del

A en " un order" moral eterno; domina la historia entera de la filosofía india, salvo la excepción solitaria de los materialists de Cārvāka . Es la atmósfera común de la fe en la cual todos estos sistemas, védico y no-Védico, teísta y ateo, se mueven y respiran. La fe en un &mdash de la orden; una ley que hace para la regularidad y la rectitud y trabaja en dioses, los cuerpos divinos y todo el &mdash de las criaturas; impregna la imaginación de los adivinos '' {{IAST|Ṛg-veda}} '' que llama esta orden moral inviolable Ṛta .

Períodos

Escuelas

La filosofía india clásica se puede categorizar áspero en " " ortodoxo ; escuelas (del astika) de la filosofía hindú, y " " heterodoxo ; escuelas (del nāstika) que no aceptan las autoridades Vedas .

Escuelas ortodoxas (Astika)

considera también:

hindú de la filosofía

Muchas tradiciones intelectuales hindúes fueron codificadas durante el período medieval de escolasticismo de Brahmanic-Sanskritic en una lista estándar de seis (el astika ) escuelas ortodoxas ( Darshanas, el " Seises Philosophies" ( ṣad-darśana ), que citan autoridad védica como su fuente:
Nyaya, la escuela del

la lógica
Vaisheshika, la escuela atomista
Samkhya, la escuela de la enumeración
Yoga, la escuela de Patanjali (que asume la metafísica de Samkhya)
Purva Mimamsa (o simplemente Mimamsa), la tradición de la exégesis védica, con énfasis sobre ritual védico, y
Vedanta (también llamado Uttara Mimamsa), la tradición de Upanishadic, con énfasis sobre la filosofía védica.

Éstos se juntan a menudo en tres grupos por razones históricas y conceptuales: Nyaya-Vaishesika, Samkhya-Yoga, y Mimamsa-Vedanta.

Los seis sistemas mencionados aquí no son los únicos sistemas ortodoxos, son los principales, y hay otras escuelas ortodoxas tales como el " Grammarian" escuela.

La escuela de Vedanta se divide más a fondo en seis secundario-escuelas: Advaita (monismo / Nondualism ), Visishtadvaita (monismo del entero calificado), Dvaita (dualidad ), Dvaitadvaita (dualidad-nondualism), Suddhadvaita, y escuelas de Achintya Bheda Abheda .

Las escuelas de Shramana, incluyendo el jainismo y el Buddhism, también se convirtieron.

Escuelas heterodoxas ( Nastika )

Las escuelas que no aceptan la autoridad del Vedas son por definición sistemas poco ortodoxos (del nastika).

Cārvāka

considera también: Cārvāka

Cārvāka se caracteriza como un materialismo y escuela de pensamiento atea . Mientras que esta rama de la filosofía india no se considera ser parte de las seis escuelas ortodoxas del Hinduism, es significativo como evidencia de un movimiento materialista dentro del Hinduism .

Filosofía budista

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budista de la filosofía La filosofía budista es un sistema de creencia basado en las enseñanzas Siddhartha Gautama, príncipe indio conocido más adelante como el Buddha . El Buddhism es una filosofía no-teísta, una cuyos principios no se refieran especialmente a la existencia o a la no existencia de dios o de dioses. La cuestión de dios es en gran parte inaplicable en Buddhism, aunque algunos sects (notablemente Buddhism tibetano ) hacen el venerate un número de dioses extraídos adentro de sistemas locales de la creencia indígena.

De su inicio, el Buddhism ha tenido un componente filosófico fuerte. El Buddhism se funda en el rechazamiento de ciertos conceptos filosóficos hindúes ortodoxos. El Buddha criticó todos los conceptos de metafísico que era y no-que era, y esta crítica es inextricable de la fundación del Buddhism.

El Buddhism comparte muchas visiónes filosóficas con Hinduism, tal como creencia en las karmas, una relación de la causa-efecto entre todo se ha hecho que y todo el que será hecho. Los acontecimientos que ocurren se llevan a cabo para ser el resultado directo de acontecimientos anteriores. El objetivo último para los médicos hindúes y budistas es eliminar karmas (bueno y malo), extremo el ciclo del renacimiento y del sufrimiento, y lograr la libertad ( Moksha o nirvana ). Sin embargo, una diferencia principal es el rechazamiento budista de un alma permanente, uno mismo-existente ( Atman ). Esta visión es central en pensamiento hindú pero es rechazada por todos los budistas.

Filosofía Jain

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l jainismo La filosofía de Jaina estaba ya en existencia por el siglo VI BCE, cuando fue restablecida por el Mahavira (599– 527 BCE) el 24to Jain Tirthankar . El Anekantavada es un principio de base del jainismo que postula esa realidad se percibe diferentemente de diversos puntos de vista, y ése ningún punto de vista es totalmente verdad. La doctrina Jain indica ese solamente Kevalis, los que tengan conocimiento infinito, puede saber la respuesta verdadera, y que todos los otras sabrían solamente una parte de la respuesta. Anekantavada se relaciona con la doctrina filosófica occidental del Subjectivism .

Filosofía política

El Arthashastra, atribuido al Chanakya del ministro de Mauryan, es uno de los textos indios tempranos dedicados a la filosofía política . Se fecha al siglo IV BCE y discute ideas del statecraft y de la política económica.

El que la filosofía política se asoció lo más de cerca posible a la India es el que está de Ahimsa (non-violence) y de Satyagraha, popularizado por el Mahatma Gandhi durante la lucha india para la independencia . Fue influenciado por la filosofía india de Dharmic (particularmente el Bhagvata Gita ) y Jesús, así como, las escrituras seculares de autores tales como Leo Tolstoy, Henry David Thoreau y Juan Ruskin . Alternadamente influenció los movimientos posteriores para la independencia y las derechas civiles, especialmente ésos llevaron por el Nelson Mandela y el Martin Luther King, Jr.

Ver también

Religiones indias
Filosofía hindú
Lógica india

.

Zenithic

Charles Gabriel Seligman

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