El Juan Peter Friedrich Ancillon ( el 30 de abril, el 1766 - el 19 de abril, 1837 ) era historiador y un estadista prusianos .

Ancillon nació en el Berlín, y era el great-grandson francés Charles Ancillon del jurista y del diplomata. Después de estudiar la teología en el Ginebra, lo designaron ministro a la comunidad francesa en Berlín. Al mismo tiempo su reputación como un erudito histórico lo aseguró el poste del profesor de la historia en la academia militar. En 1793 él visitó el Suiza, y en Francia 1796, publicando las impresiones recolectadas durante sus recorridos en una serie de los artículos que él recogió luego bajo título del Mélanges de littérature y de philosophie (1801).

Ancillon llevó a fila entre los historiadores más famosos de su día por su trabajo siguiente, el siècle (1803 de le XV^e de los depuis de l'Europe del politique de des révolutions du système del cuadro del, 4 volúmenes), que lo ganó la alabanza del instituto de Francia, y la admisión a la academia de Berlín . Era la primera tentativa reconocer factores psicologicos en movimientos históricos, pero su importancia era de otra manera exaggerated. Su " optimismo azucarado, fraseología untuosa y logic" del púlpito; apelado, sin embargo, al pietismo de restablecimiento de la edad tener éxito la revolución, y a estas calidades, así como su elocuencia como predicador, trajo Ancillon al aviso de la corte. En 1808 lo designaron profesor particular a los príncipes reales, en el concejal 1809 del estado en el departamento de religión, y en el profesor particular 1810 del Príncipe heredero (luego Frederick Guillermo IV de Prusia ), en cuyo la naturaleza sensible y soñadora él debía ejercitar un de gran alcance pero lejos de influencia sana. En octubre de 1814, cuando su pupila vino de edad, Ancillon fue incluido por príncipe Hardenberg en el ministerio, como concejal privado de la legación en el departamento de asuntos exteriores, con objeto de utilizar sus regalos supuestos como historiador filosófico en la preparación de la constitución prusiana proyectada. Pero el liberalismo reputado de Ancillon era de un tipo demasiado invertebrado para sobrevivir el ensayo del contacto real con asuntos. La dificultad práctica del problema constitucional dio el " parson" de la corte; pues el agosto von Gneisenau despectivamente lo había llamado excusa bastante para un cambio del frente que, incidentemente, satisfaría a sus patrón exaltados. Él cubrió su defección del Constitutionalism liberal de Hardenberg por una serie de " philosophical" los tratados en la naturaleza del estado y del hombre, y sintieron bien al alma del movimiento reaccionario en la corte de Berlín, y al partidario fiel Klemens Wenzel von Metternich en la política general de Alemania y de Europa.

En 1817 Ancillon sintió bien a un concejal del estado, y en el director 1818 de la sección política del ministerio de asuntos exteriores bajo cuenta Bernstorff. En el trabajo más importante de su jefe, el establecimiento prusiano Zollverein, Ancillon no tenía ninguna parte, mientras que el papel enteramente subordinado jugó por Prussia en Europa durante este período, junto con la parte personal tomada por el sovereign en los varios congresos, le dio poco alcance para la exhibición de ningunos talentos diplomáticos que él pudo haber poseído. Durante este tiempo él encontró ocio abundante para escribir una serie de trabajos en la filosofía política, tal como el Nowveaux essais de politique y de filosófico (París, 1824). En mayo de 1831 le hicieron un concejal privado activo, fueron designado jefe del departamento para el principado Neuchâtel, hizo en julio Secretario de Estado para los asuntos exteriores, y en el resorte de 1832, en el retiro de Bernstorff, lo tuvo éxito como jefe del ministerio.

Por el público alemán, a quien Ancillon era conocido solamente con sus escrituras anteriores y algunas protestas aisladas contra el " demagogo-hunting" en la manera en Berlín, su advenimiento a la energía fue granizado como triunfo del liberalismo. Ancillon se había convencido de que las distinciones de clase rígidas del sistema prusiano eran la base filosófico ideal del estado, y que " de la representación; por el estates" era el único principio constitucional sano; su último y de hecho solamente acto de la importancia como ministro eran su colaboración con Metternich en el acta final de Viena del 12ma de junio de 1834, el objeto cuyo era clavar este sistema sobre Alemania por siempre. Cuando él murió, él era el último de su familia. Su importancia histórica miente ni en sus escrituras ni en su actividad política, pero en su influencia personal en la corte prusiana, y especialmente en su efecto duradero en el carácter de Frederick Guillermo IV.