La caída del comunismo en Hungría ha recargado tentativas de reconstruir prehistoria húngara. Cada uno de historiadores a los científicos a los laypeople está tomando un acercamiento multidisciplinario y está mirando genética, la cultura, y la lengua. Además de un reexamen de las fuentes escritas clásicas, a menudo las disciplinas de la antropología, el ethnomusicology, la etnografía, la sociología, y la lingüística se emplean.
; Hechos del Hungarians") por Magister P. (alrededor 1200)
Gesta Hunnorum y Hungarorum o Gesta Hungarorum (ii) (" Hechos de los Huns y del Hungarians" o apenas " Hechos del Hungarians") por el Simon de Kéza (tarde siglo XIII)
Chronicon Pictum (" del ; Chronicle" iluminado;) (último siglo XIV)
Crónica del de los húngaros por el Juan de Thurocz (1480s)
El códice Isfahani del reputa un diccionario y una gramática Hunnic-Armenios en una 10ma transcripción turca de la C. que supuesto casi contenga el vocabulario básico húngaro entero como " Hunnic". Este documento emergió alrededor 1860, pero su paradero actual es desconocido.
Los húngaros distintamente espirituales de la relación tienen con su escritura recuerdan el de la otra gente tal como el Etruscans, bactrianos de Sogdians etc…. Esta escritura fue utilizada no sólo por los monarcas, pero por los commoners también. Las escrituras asiáticas centrales de 3000 años publicaron por S. Tovuudorj en 1995 prueban que sus 13 consonantes básicas no han cambiado desde entonces. Los húngaros llegaron en Europa con una escritura desarrollada y habrían podido guardar fácilmente la escritura y su alcohol, apenas como su lengua, viva hasta hoy.
Los gracias a los colectores de la música tradicional húngara, 200.000 canciones populares se han colocado y algunos 100.000 se han publicado en la impresión. Esto hace a húngaros entre el lo más musical posible prolífico per capita (estallido. 15 millones) dondequiera en el mundo. Los instrumentos húngaros antiguos se han preservado que incluyen: los tambores típicos, gardon golpeado, Lyre, Cimbalom, pipa del pastor (csilinka ), gemelo-flauta, longflute, caña, turco silban (o algo oboe-como el Shawm ), silbido del bardo, y la gaita húngara (Duda), etc.
El arte popular húngaro contiene muchos otros elementos estilísticos asiáticos centrales: ligamentures, " S" - las formas de hoja que freen shaped, doble freen, los rosettas, los engranajes planetarios, las cruces del eslabón giratorio, los espirales, los soles cons alas, uso del rosetta y palmetta. El simbolismo del arte popular húngaro es asiático específicamente central: &ndash del pavo real; inmotalidad, &ndash del tulipán; mujer, &ndash del grifo; luz eterna, &ndash del corazón; amor, flor en &ndash de la flor; fertilidad, &ndash de la granada; descendientes abundantes, etc.
Los símbolos del amor, el uso ornamental del sol y la luna, los emblemas del macho y del dragón y el árbol de la vida, con la creencia religiosa conectada con éstos, son inusuales en Europa. Las imágenes decorativas húngaras son caracterizadas por una diversidad desganada, rica, un amor de flores, una condolencia profunda con la naturaleza, un sentido apropiado del cociente. la energía, el resto, los conflictos serios del lividness de áreas llanas grandes y del fuego de fragmentar congestionado, la evitación de hombres de la baba o de tintes risibles… |Hada de Aladar, 1941 Dos elementos específicos de la arquitectura húngara que originaron en Asia central son la puerta y el Plinth de madera, ambos únicos de Székely en Europa.
considera también:
húngaro de la mitología A pesar de aserciones numerosas y de degradaciones por el contrario, el hecho es que los antepasados de los húngaros nunca eran verdad " pagans". Los húngaros antiguos eran monoteístas, al igual que otras naciones de las estepas, estando cerca de &ndash de la naturaleza; el Sun y la luna, lluvia, nieve, y viento.
El monoteísmo es común entre las naciones ecuestres stockherding de las estepas, y una pieza central en la práctica de la religión de los húngaros era el modelo de la regla asiática central, gobernado por la tolerancia de dios, actuando para él. El rey de los Huns era el " Hijo de Heaven". Todo el vocabulario húngaro relacionado con dios y la fe tiene un origen asiático central de Turkic: el isten (dios), el lélek (alma) del, el imád del (adorar), el menny (cielo), el boldog del (bendecido), el böjt (ayuno) del, el vétek (transgresión) del, el bűn (pecado) del, el bocsát del (perdonar), el búcsú (día del del santo), el golpe (fe) del, el örök teremt del (crear) (eterno), etc….
Por supuesto respetaron el &ndash de los elementos; el Sun, la luna, el fuego, el &ndash del agua y de la tierra; pero la forma de un dios se levantó siempre sobre el mundo de bebidas espirituosas. Theophylactos Simocattes escribió sobre él así: Los turcos (húngaros) respetan el fuego, el aire, y el agua, honrando la tierra con los himnos, pero dios de la adoración y de la llamada solamente el uno, que creó el universo… Y lo que sigue se puede leer en el Anonymus : El líder Árpád, cuyo ayudante era dios de todos… rogado a dios en los rasgones… y el ayudante Álmos del líder era el Espíritu Santo… El Tas, Szabolcs y Tétény vieron, pues dios les dio la victoria…
El símbolo de la cruz se puede considerar en la tapadera del sabretache Bezdéd, y en sepulcros de la edad del establecimiento. Es muy importante observar que los Magyars antiguos nunca han tenido shamans como tener las naciones siberianas, solamente los sacerdotes, los táltos del, que tenían conocimiento extraordinario, y " algo sabios; organizó el mundo espiritual de los húngaros debajo de dios de Hungarians" (Imre Harangozó). Tales adornos se pueden saber en totemismo, esas espinas dorsales nos llevan en el mundo del monoteísmo de Turkestan asiático central|Béla Gunda
Los Magyars antiguos habían hecho ya conocidos con cristianismo mientras que en el Cáucaso. En el ANUNCIO cerca de 530, los obispos armenios Qaurduct, entonces Maq, convirtieron el Onogurs. Entonces en 644 un monarca del turco con toda su nación convirtió al cristianismo, según lo conmemorado por los autores armenios. Podemos también leer sobre el cristianismo de los Magyars antiguos en las leyendas de Cyril y del método. En 948 Bulcsú y Tormás (Termatsu) fueron bautizados en Constantinople, entonces el headman Gyula en 953. Ajtony, Géza e István posteriores convirtieron al cristianismo en Vidin. El honrar del &ndash asiático húngaro y central del culto de Madre-dios; la mujer bendecida, o " Mujer de Beauty" (Bizcocho borracho Maria) – expresión encontrada en el culto de la Virgen Maria.
Los cuentos heroicos, los fairy-tales, y los cuentos húngaros del encanto tienen un origen asiático central probable (de Turkic), pues las colecciones recientemente publicadas de cuentos turcos han tendido a confirmar. Los héroes y las formas del folklore húngaro pertenecen a ningunos cuentos europeos, y no son penetrados fácilmente por una mente eurocéntrica. El " country" lejano;, el mundo más allá, a menudo sobre el cielo o debajo de la tierra, se puede explicar a través del " árbol de Life", y los cuentos húngaros heroicos se pueden apreciar correctamente solamente dentro del contexto asiático central de los taltos del .
Las leyendas de Turul y el grifo imaginario fueron engendrados además por mitos asiáticos centrales casi idénticos, y jugaron un rôle específico para los antepasados de húngaros. El turul, de que del nunca jerarquizó al oeste del lavabo cárpato, incluso se convirtió en la divisa de las reglas húngaras. Los húngaros que venían del este evidentemente trajeron a éstos creencia asiática central con ellas al oeste, donde estaban desconocidos, o por lo menos no probables ser sabido.
Si los antepasados de los húngaros habían sido " mero; shepherds" nómada;, entonces habrían desaparecido también entre las naciones circundantes, según lo sucedido a muchas naciones tribales durante la época de las grandes migraciones. Pues nadie persiguieron a los húngaros en cualquier momento, y el lavabo cárpato no fue ocupado de necesidad, tenían el lujo de traer animales y las plantas húngaros antiguos junto con ellos.
El trigo incluido los cereales húngaros antiguos tal como salvaje Einkorn (monococcum del tritio del ), Emmer (dicoccoides del T.), y deletreó (subsp del aestivum del T. spelta del ); Mijo (miliaceum ), cebada (subsp de Proso del Panicum del del vulgare del Hordeum del . hexastichum del ), Rye (cereale ), gallina gorda (álbum del Secale del del chenopodium del ); la cosecha y la trilla no sucedieron de la manera europea.
Los tipos antiguos de arados eran el arado torcido, el arado de excavación y el arado de la cama. Acarrea la lente (culinaris de la lente del ), la arveja de lenteja (lentisperma sativa del de las variedades de la Vicia del ), el guisante ( Pisum Sativum ), el garbanzo (arietinum del Cicer del ), el galajt (spurium galio del ), la calabaza (sicenaria del Lagenaria del ), la cebolla original asiática (cepa del allium del ) y el ajo (alium sativum ), col (grupo) de brassica oleracea Capitata del, colinabo (grupo) de brassica oleracea Caulorapa del, apio caucásico (garveolens ), la pastinaca concedida más vieja del mundo antiguo (subsp sativa del del Apium del de Pansinaca del . el sativa), la lechuga espinosa (serriola del Lactuca del ), el alazán común (rugosus del Rumex del ), la espinaca Asia Menor (oleracea de Spinacea del ), el rábano cultivado Asia Menor ( Raphanus sativus) y del asiático central, el mejor del chino, la berenjena (melongena de la solanácea del ), los etc. eran sabidos (Ferenc Gyulai).
Las frutas húngaras incluyeron la manzana (domestica ), el melocotón China-originado ( Prunus Persica ), el albaricoque asiático central (armenica ), nuez persa (juglans regia ), el " del Malus del del Prunus del del ; European" ciruelo (primero cultivado en Asia) (domestica del Prunus del ), cornel (mas del Cornus del ), el cantalupo (melo del Cucumis del ) de la India y de Asia media, la sandía, primero cultivada en China (Citrullus lanatus del ), la pera, cultivada en Asia (domestica del Pyrus del ), la tuerca, la cereza dulce (avium del Prunus del ) y la cereza amarga (cerasus del Prunus del ), el etc.
Los húngaros también tenían el asiático central específico (" Turanian") conocimiento sobre la vinicultura. El vineyarding todo del húngaro y las palabras vinificación-relacionadas están de origen antiguo de Turkic. Sus antepasados llegaron en Europa junto con winerods, pues la clase húngara de uvas y de vinicultura incluso no pertenece a la esfera de la vinicultura romana. " Incluso si vivió el conocimiento romano y anterior de la vinicultura encendido, ésos pronto fueron combinados en el conocimiento de los húngaros que llegaban en el Basin" cárpato;. Los húngaros también tenían conocimiento específico sobre alzar abejas.
Los húngaros llegaron con el " asiático; taki " o caballos de Przewalski (przewalskii del Equus del ) y " supuesto; Achal Teke" caballos (" " achal del tekini del ;), y la cultura ecuestre asociada (la silla de montar, el estribo del hierro, y el encintado de madera asiáticos centrales). El mundo civilizado adoptó la ciencia de montar de los antepasados de los húngaros: el estribo, silla de montar, y estímulo, el coche dirigible y el caballo ligero.
Después de mucha discusión, los investigadores húngaros (notablemente János Matolcsi) determinaron que el " el buey gris húngaro brazo-de cuernos (incluso si no en su actual forma) era la carne de vaca doméstica de nuestro ancestors" de fundación; (el buey gris húngaro era un descendiente directo del primigenius del Bos del del buey salvaje). " Las ovejas de cuernos derecho giradas vinieron junto con nuestros antepasados y permanecían hasta today" (Béla Hankó).
Nada parece demostrar evidencia de una cultura colocada de la reunión mejor que el hecho de que los antepasados de los húngaros también trajeron los cerdos (el antepasado del cerdo del salonta del ) junto con ellas en el lavabo cárpato. Los perros traídos por hungarians - el perro de Tíbet, el perro de pastor del lavabo de Tarim, el puli, los dos perros del de protector - el komondor del y el kuvasz del - y los perros de caza, el galgo húngaro y el raposero del pannon, están de origen no europeo. El camello two-humped asiático central (bactrianus del Camelus del ) todavía vivía en el lavabo cárpato en el siglo XII.
Los conceptos básicos de la familia, o familia nuclear (6-10 personas) la familia extensa (25-30 personas), y el " stem" (1000-2000 personas en promedio) podían ser traído adelante de la estructura antigua durante la incorporación de ciudades. La unidad tribal (40-50 vástagos; 50.000 personas en el promedio) desaparecido, alcanzando las metas específicas que habían hecho estas unidades tribales convertirse aliaron el uno con el otro bajo dirección del headman.
Una tal meta era el recobro del nuevo país en el lavabo cárpato, el imperio viejo de Attila, en donde la alianza solemnized por el convenio de la sangre. La estructura de la sociedad húngara se puede percibir como reflexión exacta del modelo asiático central de Turkic (el juego, " llevada del girls", la introducción a los padres, nacimiento practica, etc. La estructura de familia y el cultivo del hoy fueron desarrollados en una forma única en granjas en Europa. Lejos del " nomadic" ecuestre; la manera de vida concibió típicamente de como degradando, los Magyars se aferraron en su manera ecuestre stockherding de vida, de una sociedad geográficamente móvil, de la búsqueda básica para las necesidades y de la capacidad de la relocalización rápida, en gran parte durante mucho tiempo.
Los niños de tribus ecuestres no tenían ninguÌn " listo-made" juguetes. Tuvieron que producirlos en sus los propios usar las flores, girasol-tallo, cabeza, bellota, conker, caña, piedra del melocotón, hueso de las ovejas, y sentían especialmente. Estos juguetes son los potros del hueso, trineos, sacudiendo las maderas, las bolas del fieltro y sentían marionetas. Los juguetes análogos también se han encontrado en los sepulcros asiáticos centrales antiguos (e.
La cocina húngara de la edad del establecimiento no se puede comparar directo a la cocina de Europa occidental en ese entonces, pues su filosofía era totalmente diferente -- gastronómico hablando. La cocina húngara es caracterizada en primer lugar cocinando, teniendo un tacto significativo del sabor de Turkic y de otras cocinas del este. Mientras que el freír se utiliza más en el del oeste, el cocinar se utiliza más en el este; y esto es una diferencia básica en estilos culinarios.
La cocina de húngaros antiguos era caracterizada por el pentathony de gustos; llevar el fuerte como gusto separado el dulce, amargo, salado, amargo; aspirando a la armonía de ellos, apenas como las naciones de asiático central hacer. " En el campo de la gastronomía, las tradiciones se pueden encontrar el volver a la edad del establecimiento, y al incluso más viejo y más del este… " (Roberto Gyula Cey-Bert). Las recetas para el cocido húngaro se pueden encontrar entre las descripciones de ciertos alimentos sacrificatorios (keng del, TA-keng ) por los autores chinos. Las gomas, las sopas, la tradición de carnes de enlatado curando, la fermentación de la leche, y las técnicas de cocinar aún-practicadas que diferencian de las de cualquier otra nación europea, eran todas traídas del este.
Los orfebres húngaros utilizaron adornos y técnicas asiáticos centrales, y sus joyas eran lejanas famoso. Ningunas otras naciones europeas hicieron las joyas del crin. Los bowmasters hicieron el tipo asiático central reflejo-arquean, primero reconstruyeron de los artefactos graves de Gyula Fábián, y todavía contaron entre el mejor. Para los arcos, los antepasados de los húngaros hicieron flechas con las puntas de flecha asiáticas específicamente centrales, almacenándolas en aljabas artístico adornadas. El " Eastern" las táctica de los antepasados de los húngaros fueron descritas detalladamente en la escritura por el emperador Leo el " dado derecho sabio; " de las táctica del ;.
Hay un montón de fuentes escritas sobre la ropa de los Magyars antiguos. La tradición de Gardhezi, de Jayhani, Istakr, emperador Leo el sabio, papa Sylvester II, etc. acentuó todo el " de los Magyars antiguos; spiffiness". No había muchas diferencias entre la ropa de hombres y las mujeres en tradiciones asiáticas centrales. Las mujeres húngaras usaron los pantalones hasta el final del siglo XIII.
El Menswear era el caftán, la pelliza del húsar del, la capa, el chaleco de la zalea, el szokmány (capa corta firmemente que cabe del traje campesino), el szűr (capote bordado largo del del pastor húngaro), el guba (por supuesto paño anudado hecho capa) del, la zalea, el backskin, la chaqueta de zalea, la birretina, los cargadores, el zapato inclinado (no la sandalia o el zapato europea), y la correa tachonada con el cuchillo colgante, el bolso adornado ( tarsoly ) y el arco.
El desgaste de mujeres fue basado en un material más fino que el menswear. La camisa fue hecha del material fino ( pendely ) que fue cosido en ambos lados y atado en la cintura. Las mujeres también usaron (y adelgazado en la cintura) el Kazak de tres cuartos del, los cargadores suaves uppered bajos, corona y muchas joyas, atavíos de la trenza (disco del pecho), perlas, pendientes, necklets, brazaletes, anillos, pierna y brazales. Los autores acentúan el " elegant" y " siempre clean" ropa de las plebes mientras que los ricos utilizaron mucha seda, brocado y terciopelo en su ropa.
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