La historia de Fundão se relaciona íntimo con la de su original judío, entonces Nuevo-Cristiano o población de Marrano . Aunque el lugar fuera mencionado ya en documentos 1307 que refería 32 casas, el bulto de la población colocó solamente después de las expulsiones de los judíos españoles ( Sephardic ), por el Fernando y el Isabel en el 1492 . Cerca de la frontera, y dirigirse ya a las minorías judías significativas que la región de Cova DA Beira recibió a muchos refugiados. Éstos vinieron colocar en el lugar de Fundão, que sus números hincharon a el de una ciudad. La afluencia de artesanos y de comerciantes judíos la transformó rápidamente en un centro comercial e industrial importante. Con el establecimiento de la inquisición portuguesa pronto después de eso, arrestaron, torturado, ejecutado o hicieron a muchos judíos y nuevo-Cristianos sus posesiones expropriar. El dinamism comercial de la ciudad era afectado. El lugar fue proclamado una ciudad en el 1580, por sus personas notables después de declarar la ayuda para la tentativa por Dom António, hace anteriormente Crato, para preservar independencia portuguesa contra las ambiciones del rey Felipe de España II ( Felipe I de Portugal ). Concedieron el consejo y la autonomía municipales en el 1747 .
Bajo aclaración del último siglo XVIII el Primero-Ministro de Portugal, el marqués de Pombal suprimió los alojamientos legales en los nuevo-Cristianos y equiparated los a los Viejo-cristianos . Él intentó reconstruir la superioridad industrial de Fundão fundando las fábricas reales (hoy ayuntamiento el ). Estos esfuerzos permitieron una medida del renacimiento a las industrias de las lanas de la ciudad, y el paño fue exportado otra vez al norteño Europa . La ciudad decayó otra vez después de su saco durante las invasiones francesas (derrotadas) napoleónico de Portugal, y de la guerra civil siguiente entre los partidarios liberal D. Pedro del pretendiente del Constitutionalist II y de su absolutista D. Miguel del hermano conservador para el trono.
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