El fundamentalismo mormónico (también llamado el el Mormonism fundamentalista ) es una creencia en la validez de los aspectos fundamentales seleccionados del Mormonism según lo enseñado y practicado en el siglo XIX, particularmente durante la administración Brigham Young, presidente la iglesia del Jesucristo de los santos modernos (iglesia de LDS). El fundamentalismo mormónico es distinto de Mormonism como practicó hoy por la iglesia de LDS.

La creencia fundamentalista mormónica incluye generalmente los elementos siguientes:
unión plural
la ley de la consagración
la teoría de Adán-Dios
el principio de la reparación de la sangre
la exclusión de los hombres negros de la sacerdocio

De éstos, el principio lo más a menudo posible asociado con fundamentalismo mormónico es la unión plural, una forma de Polygyny primero enseñado por el José Smith, Jr., el fundador del 3ultimo movimiento del santo del día. La iglesia de LDS modificada eventual o en conjunto abandonada estos principios tempranos, incluyendo la unión plural.

Los fundamentalistas mormónicos creen que estos principios fueron abandonados o que cambiados incorrecto por la iglesia de LDS. Sin embargo, no hay autoridad central para todos los fundamentalistas mormónicos. El punto de vista y las prácticas de grupos individuales varían extensamente. Los fundamentalistas han formado los pequeños Sects numerosos a menudo dentro de comunidades cohesivas y aisladas en las áreas Estados Unidos occidentales, Canadá occidental, y norteño México . Ocasionalmente, la prensa ha demandado allí es tanta como 37.000 fundamentalistas mormónicos, con menos que la mitad de ellos que vivían en hogares polígamos, aunque pueda haber únicamente 25.

Historia

La iglesia de LDS comenzó a prohibir la contratación de uniones plurales dentro Estados Unidos en el 1890 después de un decreto del presidente de la iglesia, aspérula de Wilford. Se demanda, sin embargo, que la iglesia permitió la práctica de continuar subterráneamente en los E. y abiertamente en colonias mormónicas en México norteño y meridional Alberta . Según algunas fuentes, muchos hombres polígamos en los Estados Unidos continuaron viviendo con sus esposas plurales con la aprobación de la aspérula de presidentes Wilford de la iglesia, de la nieve de Lorenzo, y José F.

Algunos fundamentalistas han sugerido que el manifiesto 1890 no era una revelación verdadera de la clase dada por God al José Smith, Jr., sino era algo un documento político conveniente previsto por Woodruff para ser una medida temporal hasta que el territorio de Utah ganara el statehood . Después de ensamblar la unión, Utah tendría la autoridad para decretar sus propias leyes con respecto a la unión, algo que siendo limitado por las leyes territoriales de los E. que prohibieron poligamia. Antes de que el statehood se podría conceder en el 1896, sin embargo, el gobierno federal requirió Utah incluir una disposición en su constitución del estado que indicaba ese " las uniones polígamas o plurales son por siempre prohibited".

Con la selección de caña moderna Smoot del santo a ser uno de los representantes de Utah al senado de los E. en 1903, la atención nacional fue centrada otra vez en la continuación de la unión plural en Utah, que culminó en las audiencias de Smoot de la caña. En el 1904, el José F. Smith del presidente de la iglesia publicó un " " del manifiesto segundo;, momento después del cual se convirtió en política de la iglesia de LDS para excommunicate a esos miembros de iglesia que entraron en o solemnized nuevas uniones polígamas.

Hoy, la iglesia de LDS continúa al excommunicate a miembros de que abogan la unión plural, entran en o solemnize uniones plurales, o apoya activamente a grupos fundamentalistas mormónicos. Aunque los miembros de iglesia de algún LDS continúen al creer en la doctrina de la unión plural sin el que practica él, la iglesia de LDS previene a cualesquiera de sus miembros que comprendan enseñanzas fundamentalistas mormónicas de entrar en sus templos .

Los cambios en la política oficial de la iglesia no evitaron que los miembros de iglesia de algún LDS continuaran la práctica de la unión plural. Durante los años 20, un discorde nombrado Lorin C. Woolley demandó una línea de autoridad separada de la jerarquía de la iglesia de la corriente principal LDS, fijando con eficacia en el movimiento el desarrollo del fundamentalismo mormónico. La mayor parte de los grupos polígamos mormónicos pueden remontar sus raíces a la herencia de Woolley.

En general, el gobierno estatal de Utah ha dejado a fundamentalistas mormónicos sí mismos a menos que sus prácticas violen leyes con excepción de ésas que prohíben la bigamia . Por ejemplo, ha habido procesamientos recientes de los hombres que pertenecen a los grupos fundamentalistas para casar a muchachas menor de edad. En uno alto - la caja publicada, un hombre y una de sus esposas del polígamo perdieron la custodia de todos sino uno de sus niños hasta que la esposa se separara de su marido. El esfuerzo más grande del gobierno para agrietarse abajo en las prácticas de mormones fundamentalistas fue realizado en el 1953 en cuál es hoy ciudad de Colorado, Arizona, que se conocía como la incursión de la cala del cortocircuito.

Doctrinas y prácticas distintivas

Los fundamentalistas mormónicos abrazan el fundamentalista del término (capitalizado generalmente). " el Covenant" nuevo y eterno;, o " la sacerdocio Work". Sin embargo, la mayoría de fundamentalistas no perdona esta práctica.

Terminología y relación con la iglesia de LDS

El " del término; Fundamentalist" mormónico; aparece haber sido acuñado en los años 40 por la marca E. Petersen del apóstol de la iglesia de LDS. Hoy, sin embargo, la iglesia de LDS considera el " de la palabra; Mormon" para aplicarse solamente a sus miembros, no a los miembros de otros sects del 3ultimo movimiento del santo del día. La iglesia de LDS por lo tanto demanda que no hay cosa tal como un " Fundamentalist" mormónico;, ni ese hay cualquier " Sects" mormónico;. La iglesia de LDS sugiere que el término correcto para describir a estos grupos escindidos sea " sects" del polígamo;.

Sects fundamentalistas mormónicos

La mayoría de fundamentalistas mormónicos pertenece a los sects que se han separado de la iglesia de LDS.

Hermanos unidos apostólicos

considera también:

unido apostólico de los hermanos Estiman a los hermanos unidos apostólicos (AUB) para tener cerca de 5000 a 9000 miembros en Utah, el Montana, el Arizona, el Wyoming, el Missouri, y México. Varias de sus ciudades se organizan en las órdenes unidas que la iglesia ha establecido un templo en México, una casa de la dotación en Utah, y funcionan varias escuelas.

El AUB emergió cuando su líder, José W. Musser, ordenado Rulon C. Allred como apóstol y consejero, que llevaron a una fractura entre los fundamentalistas mormónicos en el Salt Lake City y ésos en cala corta, Arizona. El AUB es dirigido actual por el J. LaMoine Jenson y consejo de la sacerdocio de siete hombres.

El AUB es uno del más liberal de los grupos mormónicos que practican la unión plural. Los líderes del AUB no arreglan uniones ni ellos autorizan las uniones plurales para la gente debajo de 18 o para los que sean estrechamente vinculados.

Iglesia fundamentalista del Jesucristo de los 3ultimos santos del día

considera también: Iglesia fundamentalista del Jesucristo del 3ultimo

los santos del día La iglesia fundamentalista del Jesucristo de los 3ultimos santos (iglesia del día de FLDS) se estima para consistir en 6000 a 8000 miembros. Una crisis de la sucesión ha estado elaborando cerveza en la iglesia desde el 2002, cuando Warren Jeffs, condenado recientemente por el accesorio para violar y quién se podría condenar a la vida en la prisión, se convirtió el presidente de la iglesia. Ha habido pleito extenso con respecto a la iglesia por algún tiempo, pues el derecho de propiedad de miembros sin afecto se pesa contra las decisiones de los líderes de la iglesia que llevan a cabo confianza a la tierra que sus hogares se construyen sobre. Una concentración grande de miembros vive en las ciudades gemelas de la ciudad de Colorado, de Arizona, y Hildale, Utah, así como en el generoso, la Columbia Británica . La iglesia ha construido un templo cerca de Eldorado, Tejas . Los miembros de la iglesia de FLDS tienden a ser muy conservadores en vestido y forma de vida.

3ultima iglesia del día de Cristo (clan de Kingston)

considera también: 3ultima iglesia del día Cristo El clan de Kingston, conocido oficialmente como la 3ultima iglesia del día de Cristo, incluye a aproximadamente 1200 miembros. Este grupo reservado funciona varios negocios incluyendo casas de empeños, almacenes de la fuente del restaurante, y una mina de carbón. El clan de Kingston es uno de los grupos fundamentalistas que ha permitido la unión a las muchachas menor de edad.

Rama honrada de la iglesia del Jesucristo de santos modernos

considera también: Rama honrada de la iglesia del Jesucristo del

moderno de los santos La rama honrada de la iglesia del Jesucristo de santos modernos que es un pequeño grupo de cerca de 100 a 200 personas, la mayoría vive cerca Módena, Utah o Tonopah, Nevada. La rama honrada fue organizada en el 1978 por Gerald Peterson, el senior., que demandó que, después de que el Rulon C. Allred del líder de AUB fuera asesinado, él aparecía a él como ángel pasar encendido las llaves de presidencia de la sacerdocio. Esta iglesia ha construido un templo pirámide-shaped y Gerald Peterson, Jr. Como el AUB son modernos en su vestido y no permiten que las muchachas debajo de 18 estén casadas.

Verdad e iglesia de vida del Jesucristo de los santos de los días pasados

considera también: Iglesia verdadera y viva del Jesucristo de santos del

pasado de los días La iglesia verdadera y viva del Jesucristo de los santos de los días pasados (TLC) se establece jefatura en el Manti, Utah . La calidad de miembro se estima en 300 a 500. Organizado en el 1994, el TLC era un nuevo " restoration" para el " days" último; antes segundos que vienen del Jesucristo . Mientras que la iglesia creció inicialmente rápido, se ha estancado y ha disminuido desde entonces en números y convierte desde que cesó esfuerzos del misionario en el 2000 .

Grupo centenario del parque

Cerca de 1500 personas son miembros de un grupo situado en el parque centenario, Arizona, llamaron el trabajo del Jesucristo. En los años 80 tempranos, había un conflicto de la dirección en la iglesia de FLDS. Algunos de los miembros eran muy infelices con los cambios que eran hechos por los varios hombres influyentes en la comunidad. Cuando la dirección abandonada iglesia de FLDS del consejo e instituida un " rule" de una persona; la doctrina, las que quisieron mantener la dirección de un consejo de la sacerdocio fundó el parque centenario en el 1986, apenas el sur de las comunidades gemelas de ciudad de Colorado, AZ y el Hildale, Utah .

El " conocido; Park" centenario; es una referencia a los acontecimientos 1886 que rodean el Lorin C. Woolley, que sirven como la base para las demandas fundamentalistas de la autoridad de la sacerdocio. Miembros de este grupo (designado por los miembros " El Work") denunci toda la violencia y abuso, no permitir la unión de chicas jóvenes, y rechazar las prácticas extremas de la iglesia de FLDS. Sin embargo, como la iglesia de FLDS, practican una forma de unión dispuesta. Se visten en traje moderno, modesto.

El grupo centenario del parque ha construido un meetinghouse para los servicios semanales y una High School secundaria privada. Una escuela autónoma fue construida en el 2003 para la población growing de la elemental-edad de la ciudad. Cerca de 300 miembros de este grupo viven en el valle de Salt Lake, donde celebran reuniones mensuales. Los miembros que viven en Salt Lake City viajan a menudo al parque centenario cada mes para ayudar en la construcción de la comunidad. A un consejo de la sacerdocio lleva a este grupo.

Perfilaron al grupo en el Primetime en una historia dada derecho, del programa de televisión del ABC los forasteros .

Nielsen/grupo de Naylor

Abarcan al grupo de Naylor de alrededor 200 miembros que remonten su autoridad a través de Alma Del Timpson y de Frank Naylor. Los basan en el valle de Salt Lake, donde tienen cerca de 200 miembros. Más-si no todo-de los miembros de este grupo fueron asociados previamente al centenario parquear o iglesia de FLDS.

Iglesia moderna unida del Jesucristo

considera también: El unió la iglesia moderna del

l Jesucristo La iglesia moderna unida del Jesucristo es llevada actual por el Steven H. Tucker, que tuvo éxito Heber G. Demandan autoridad a través de Juan Peter Smith, que creen autoridad recibida de José Smith, JR. Basan a este pequeño grupo actual en el condado de Davis, Utah .

Otros grupos

Hay muchos centenares de pequeños clanes poligínicos, con calidad de miembro en los diez o los centenares, situados en muchas partes de Norteamérica .

Fundamentalistas mormónicos independientes

Hay un movimiento grande de fundamentalistas mormónicos independientes. Las independientes no pertenecen a los grupos fundamentalistas organizados y no reconocen generalmente a ningún hombre como su " prophet" o líder. Porque las independientes no son un grupo cohesivo, son muy diversas en su creencia e interpretaciones del Mormonism; por lo tanto, sus prácticas varían. Muchas independientes vienen de un fondo en la iglesia de LDS, mientras que otras vienen de otros fondos fundamentalistas cristianos o mormónicos.

Las independientes confían en la inspiración y la revelación personales para dirigirlas; no hay estructura eclesiástica entre las independientes, aunque las independientes socialicen con uno a y puedan a menudo encontrarse juntas para los cultos.

Estadístico, es difícil estimar son cuántas independientes allí, pero una estimación reciente indica que puede haber fundamentalistas más independientes que allí está en de los grupos polígamos formalmente organizados y puede numerar tanto como 15. Según este examen informal, sobre la mitad de fundamentalistas mormónicos, ésos en grupos y ésos fuera de grupos, practican actual poligamia. Hay una concentración grande de independientes en el Utah, el Arizona, y el Missouri .

Ver también

Alex José
serie grande del amor HBO sobre una familia fundamentalista mormónica polígama independiente ficticia
Yero LeBaron
Compartimiento - una publicación fundamentalista del mensajero

.

Zenithic

Joshua Flanders

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