Los sindhis (सिन्धी, سنڌي) del son una lengua Indo-Aryan que habla el grupo de personas socio-étnico que origina en el Sindh que es parte de actual Paquistán del día. Los sindhis que viven en el Paquistán son predominante los musulmanes, mientras que mucho el Hindus del sindhi emigró al la India cuando el la India británica era dividido en el 1947 . La lengua del sindhi es una lengüeta Indo-Aryan con una historia ecléctica como los sindhis ellos mismos .
Historia
Creyeron a los habitantes originales de Sindh antiguo ser idiomas de discurso aborígenes de las tribus relacionadas con las idiomas del Munda. La cultura de Dravidian floreció durante los siglos y dio lugar a la civilización del valle de Indus la India antigua (ahora en Paquistán actual) alrededor 3000 A. La civilización del valle de Indus entró la declinación; los historiadores no pueden estar de acuerdo con la causa de la declinación, pero algunas teorías incluyen la llegada de tribus de Europa Oriental o del cambio en la trayectoria del río Indo.La civilización antigua qué vino ser conocida como el Harappa y Mohenjodaro de ambas deriva sus nombres modernos de la localización de la lengua del sindhi en comparación con la lengua de la civilización del valle de Indus que sigue habiendo indescifrada.
En sindhi, Moen-Jo-Daro (Moen significa el " people" muerto; ,) los medios de Jo de y el montón de los medios de Daro, así que él significa el montón de los muertos. Debido a la localización geográfica de esta ciudad, era propenso siendo inundado. Seguía habiendo una tal calamidad consideró la ciudad entera inundada y debajo regar durante mucho tiempo, enterrado debajo de las montañas de la arena. Una rama de los nómadas Aryan llamados los Indo-Aryans se cree para haber fundado la civilización védica que han existido entre el río de Sarasvati y el río de Ganges alrededor 1500 A. y de la civilización también influenciada del valle de Indus. Esta civilización ayudó a culturas subsecuentes de la forma en el Asia del Sur .
Los viajeros árabes, específicamente al-Beruni en su libro “Kitab-UL-Trasero”, han declarado que incluso antes del advenimiento del Islam en Sindh (711 A.), el sindhi era frecuente en Sindh. No sólo fue hablado pero escrito extensamente también en diversas escrituras. El al-Beruni ha descrito muchas palabras del sindhi que llevaban a la conclusión, ese sindhi fue hablado extensamente y los ricos en vocabulario en sus épocas.
El Sindh era a menudo la parada final para medio-oriental y los imperios asiáticos centrales tales como los persas, Griegos, árabes, turcos y afganos esto dieron a Sindh una cultura distinta y única incluso antes de la llegada del Islam .
El sitio de mucha de actividad histórica, Sindh estaba en la encrucijada de la civilización que se sentaba en el borde Asia del Sur . Sindh era también una de las regiones para sentir bien predominante a los musulmanes y era parte de los imperios islámicos más tempranos Abbasids y el Umayyids los tecnócratas, los burócratas, los soldados, los comerciantes, los científicos, los arquitectos, los profesores, los teólogos y el musulmanes Sufis se reunió del resto del mundo musulmán al sultanato islámico en el Sindh . Los misionarios musulmanes de Sufi desempeñaron un papel fundamental en convertir a los millones de indígenas al Islam . Colocado por los turcos, los afganos, y el Mughals, Sindh continuaron desarrollándose mientras que un estado de la frontera y antes la implicación británica fue gobernado por los reyes de Balouchi .
Éxodo total de sindhis hindúes
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En 1947, la India logró independencia. La partición de la India ocurrió, y Paquistán (Paquistán y el Pakistán Oriental del oeste, que es actual día Bangladesh) fue creado. Sindh alloted a Paquistán por los Británicos. Forzaron a la mayoría de sindhis hindúes a huir cuando la violencia errupted en las calles como musulmanes de discurso del Urdu comenzados para verter de diversas partes de la India. No protegieron y fueron forzada a la comunidad hindú del sindhi a irse con nada. Aunque mucho el sindhi hindú esperara volver a Sindh cuando la violencia murió abajo, en el extremo, no podrían. Los hogares, los negocios, y los activos del Hindus fueron tomados.
La mayor parte de estos sindhis hindúes dejaron Sindh para la India. Hoy, dispersan en el mundo entero y han construido a los sindhis nuevas comunidades y vidas acertadas. Una comunidad grande de Sindh ahora existe en la ciudad Ulhasnagar, que era original cuarteles de un ejército usados para colocar a los refugiados Hindi del sindhi.
Cultura y sociedad de Sindh
¡ Los sindhis son una gente de discurso de la lengua Indo-Aryan que ha sido modificada por principalmente el iraní, el Turkic, el afgano y las poblaciones tribales indígenas en un cierto plazo. Como resultado de su localización geográfica e invasiones y migración incontables, los sindhis exhiben una gran variedad de fenotipos. También, la lengua del sindhi ha pedido prestadas algunas palabras árabes, persas, y del Balochi en un cierto plazo.En lo que concierne a la composición de la población del sindhi la dos acción principal que habita Sind se relaciona con, y campo común, uno con el Punjab y otro con el Balochistan . La acción de la mayoría es la Rajputs y de los Jats que son los descendientes parciales Sakas ( Kushans de Indo-Scythians y los Huns que también constituyen a mayoría de la población del Punjab. El Huna, es decir Huns del título, sigue siendo funcionando por algunos clanes y es posiblemente una referencia a este linaje ancestral parcial. Durante el Kalhora, tribus tal como el Phariro viven en Ali Mohamed Phariro, Khanwahan, regla de Phariro de NushaheroFeroze Kandiaro un número de tribus del Jat tal como el Sials, el Joyas y el Khawars vinieron del Punjab y colocaron en Sindh. Se llaman gente de Sirai es decir, del norte, y hablan el Siraiki, grupo que se traslape y sea transitorio a veces considerable entre los Punjabis y los sindhis.
Las dos tribus principales de Rajput de Sind son: el Samma, una rama Yadav Rajputs que habitan el Sind y el del este y más bajos Bahawalpur ; y el Sumra que, según la edición 1907 del diccionario geográfico es una rama del Parwar Rajputs. Entre otros están el Lakkha de Buriros de Bhattis de Ghanghros de Bhuttos Mahar/Mahers, el Mohano de Lohanas de Sahetas, el Dahar, Indhar, el Chachar, el Dhareja, el Dakhan de Rathors, el Langah etc.
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