El George Grote ( el 17 de noviembre, el 1794 - el 18 de junio, 1871 ) era historiador clásico inglés, más conocido del campo para un trabajo importante, la historia voluminosa del de Grecia, todavía leyó.
Biografía
Él nació en la colina de la arcilla cerca Beckenham en el Kent . Su abuelo, Andreas, original comerciante de Bremen, era uno de los fundadores ( el 1 de enero, el 1766 ) de la actividades bancarias-casa de Grote, Prescott & Company en la calle, Londres de Threadneedle (el nombre de Grote no desapareció de la firma hasta 1879). Su padre, otro George, (1793) Selina casado, hija de Henry Peckwell (1747-1787), ministro Selina, condesa capilla de s de Huntingdon de hugonote 'en Westminster y su esposa Bella Blosset (descendido de un Salomon Blosset de Loche del oficial que dejó el Dauphiné en la revocación del decreto de Nantes ), y tenían una hija y diez hijos, de quienes George era el más viejo.Educado al principio por su madre, enviaron George Grote a la escuela secundaria (1800-1804) de Sevenoaks y luego a la escuela (1804-1810) de Charterhouse, donde él estudió debajo del Dr. Raine en compañía con el Connop Thirlwall, el George y el Horacio Waddington y el Henry Havelock . A pesar de los éxitos de la escuela de Grote, su padre rechazado para enviarlo a la universidad y lo envió al trabajo en el banco. Él pasó toda su hora de repuesto en el estudio de obras clásicas, de la historia, de la metafísica y de la economía política, y en el aprendizaje alemán, francés y italiano. Conducido por el Puritanism de su madre y el desprecio de su padre para el aprendizaje académico, él buscó a otros amigos, uno de quién era el heno Cameron de Charles, que lo consolidó en su amor de la filosofía . A través de otro amigo, normando de George W, él encontró a su esposa, Harriet Lewin. Después de varias dificultades la unión ocurrió el el 5 de marzo, 1820, y era feliz.
Mientras tanto, Grote finalmente había decidido a su actitud filosófica y política. En el 1817 él vino bajo influencia David Ricardo, y a través de él del molino de James y Jeremy Bentham . Él colocó en el 1820 en una casa atada al banco en la calle de Threadneedle, en donde su hijo único murió una semana después de su nacimiento. Durante convalecencia de señora Grote en el Hampstead, él escribió su trabajo primero publicado, la declaración del de la cuestión de la reforma parlamentaria (1821), en contestación sir artículo de s de Mackintosh James a 'en la revisión de Edimburgo, abogando la representación popular, el voto por la balota y a parlamentos cortos. En 1822 él publicó en la crónica (abril) de la mañana del una letra contra que conservaba ataque de s de 'contra señor Juan Russell, y la corrigió, o la reescribió algo, algunos papeles divagadores de Bentham, que él publicó bajo análisis del del título de la influencia de la religión natural en la felicidad temporal de la humanidad de Philip Beauchamp (1822). El libro fue publicado en nombre de Richard Carlile, entonces en cárcel en Dorchester. Sin embargo no un miembro sociedad utilitaria (1822-1823) de s de John Stuart Mill de la ', él tomó un gran interés en una sociedad para la lectura y la discusión, que se encontraron a partir de 1823 hacia adelante en un cuarto en el banco antes de horas de oficina, dos veces por semana. Señora Grote demandó primero haber sugerido la historia del de Grecia en el 1823 ; pero el libro estaba ya en la preparación en 1822. En 1826 Grote publicó en la revisión (abril) de Westminster críticas historia del de s de Mitford Guillermo de 'de Grecia, que demuestra que sus ideas estaban ya en orden. A partir la 1826 a 1830 él era duro en el trabajo con el molino de JS y la berlina de Henry en la organización del nuevo " university" en la calle de Gower. Él era un miembro del consejo que organizó las facultades y el plan de estudios; pero en 1830, debido a una diferencia con el molino en cuanto a una cita a una de las sillas filosóficas, él dimitió su posición.
En el 1830 él fue al extranjero, y pasó algunos meses en París con los líderes liberales. Recordado por la muerte de su padre ( el 6 de julio ), él hizo encargado del banco, y tomó una posición principal entre los radicales de la ciudad. En 1831 él publicó su esencial importante del de la reforma parlamentaria (una elaboración de su declaración anterior), y, después de rechazar colocarse como candidato parlamentario a la ciudad en 1831, cambió su mente y fue elegido jefe de la encuesta, con tres otros liberales, en diciembre de 1832. Después de servir en los tres parlamentos, él dimitió en 1841, momento en el cual su partido (" el Radicals" filosófico;) había disminuido lejos. Durante estos años de ámbito público activo, su interés en la historia griega y la filosofía habían aumentado, y después de un viaje a Italia en 1842, él separó su conexión con el banco y se dedicó a la literatura. En 1846 que seguían habiendo los primeros dos volúmenes de la historia del aparecieron, y los diez entre 1847 y el resorte de 1856. En 1845 con Molesworth y Raikes Currie él dio ayuda monetaria al Auguste Comte, entonces en dificultades financieras. La formación Sonderbund ( 1847 del 20 de julio ) lo llevó a visitar el Suiza y a estudiar para se una condición de cosas en un cierto sentido análogo a el de los estados del griego clásico. Esta visita dio lugar a la publicación en el espectador de siete letras semanales, recogido en forma del libro a finales de 1847 (véase una letra a de Tocqueville en la reimpresión de señora Grote de las letras del siete, 1876).
En el 1856 Grote comenzó a preparar sus trabajos sobre el Platón y el Aristotle . El Platón y los otros compañeros de Sokrates (3 vols.) aparecieron en 1865. El trabajo sobre Aristotle que él no terminó. Él había acabado el método y estaba a punto de tratar metafísico y de los tratados físicos cuando él murió, y fue enterrado en la abadía de Westminster . Le dicen, en algunas valoraciones, para haber sido un hombre de carácter fuerte y de autodominio, cortesía unfailing y dedicación unswerving a lo que él consideraba los mejores intereses de la nación. Otros historiadores, tales como individuo MacLean Rogers, lo consideran pueden razonablemente ser acusados de diagonal anticlerical, pero desafían el análisis de Afrocentric de los críticos contemporáneos más ardientes de Grote tales como Martin Bernal. Bernal ha caracterizado Grote según lo cultural opuesto a un aprecio de orígenes afroasiáticos de la civilización clásica. El tiempo de Grotes en el consejo en la Universidad, Londres fue caracterizado por su acercamiento discutible a dos inconformistas liberales: Juan Hoppus y James Martineau ; ambos quién encontró maneras de trabajar alrededor de su oposición. Es evidente que la vida de Grote ha atraído una gran variedad de comentario biográfico debido a sus opiniones fuertes.
Trabajos principales
Declaración del de la cuestión de la reforma parlamentaria 1821Análisis del de la influencia de la religión natural en la felicidad temporal, de la humanidad. (de las notas de Jeremy Bentham) 1822
Esencial del de la reforma parlamentaria 1831
Discurso del de George Grote, Esq., entregado el 25 de abril de 1833, en la Cámara de los Comunes, al moverse para la introducción del voto por la balota en las elecciones 1831
Historia del A de Grecia; a partir del período más temprano al cierre del contemporáneo de la generación con Alexander el grande. 1846-1856
Letras del siete en la política reciente de Suiza. 1847
Vida, enseñanzas, y muerte del de Sócrates. De la historia de Grote de Grecia. 1859
El Platón, y los otros compañeros de Sokrates. 1865
La revisión del del trabajo de Sr. John Stuart Mill dio derecho a la “examinación de la filosofía de sir Guillermo Hamilton”. 1868
Poemas del, 1815-1823 1872
los trabajos de menor importancia de George Grote (con Alexander Bain) 1873
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