George Santayana ( el 16 de diciembre, 1863, &ndash de Madrid ; El el 26 de septiembre, el 1952, el Roma ), eran filósofo, el ensayista, el poeta, y el novelista .

Criaron y eran educado a un ciudadano español, Santayana de por vida en el Estados Unidos, escribió en el inglés y generalmente se considera un hombre de letras americano, aunque, de sus casi 89 años, él pasó solamente 39 en los E. Él es quizás el más conocido como Aphorist, y para la observación algunas veces-citada erroneamente, " Los que no pueden recordar que el pasado está condenado para repetirlo, " de razón del en el sentido común, el primer volumen de su la vida de la razón .

Biografía

Original Jorge Agustín Nicolás Ruíz de Santayana y Borrás, él pasó su niñez temprana en el Ávila, España . Su padre, Agustín Ruíz de Santayana, era funcionario colonial, pintor, y un intelectual de menor importancia. Su madre, Josefina Borrás, era la hija de un funcionario español en las islas filipinas . Jorge era el hijo único de la unión de su madre en segundo lugar. Ella había sido previamente la viuda de George Sturgis, comerciante de Boston de quien ella tenía cinco niños, dos quién murió en infancia. Ella vivió en Boston que seguía la muerte de su marido en 1857, pero en 1861 fue con sus tres niños supervivientes de Sturgis a vivir en el Madrid . Allí ella encontró Agustín Santayana, viejo amigo a partir de sus años en las Filipinas y lo casó otra vez en 1862. La familia vivió en Madrid y Ávila hasta 1869 cuando la madre de Santayana volvió a Boston con sus tres niños de Sturgis, dejando a Jorge, entonces cinco, con su padre en España. Jorge y su padre la siguieron en el 1872, pero su padre, no encontrando Boston o la actitud de su esposa a su tener gusto, pronto volvió solamente a Ávila, donde él permanecía para los restos de la vida. Jorge no lo vio otra vez hasta vacaciones de verano mientras que él era un estudiante en Harvard. Así a partir del tiempo que él era cinco, padres de Jorge vivió aparte. Alguna vez durante este período Jorge hizo George, el equivalente inglés.

Él atendió a la escuela latina de Boston y a la Universidad de Harvard, estudiando bajo el William James y Josiah Royce, cuyo colega él hizo posteriormente. Después de graduar de Harvard en el 1886, él estudió por dos años en el Berlín, volviendo a Harvard para escribir una tesis en el Rudolf Hermann Lotze y para enseñar a la filosofía, a la parte así que se convertía de la época dorada del departamento de filosofía de Harvard. Algunos de sus estudiantes de Harvard hicieron famosos en el su derecho propio, incluyendo el T. Eliot, el Gertrudis Stein, el Wallace Stevens, el Gualterio Lippmann, y el Harry Austryn Wolfson . A partir la 1896 a 1897, él estudió en College de rey, Cambridge .

En el 1912, sus ahorros cuidadosos agregaron a una herencia de su madre permitieron que él dimitiera su posición de Harvard y que pasara los restos de la vida en Europa. Después de algunos años en Ávila, el París y el Oxford, él comenzó, después de 1920, al invierno en el Roma, viviendo eventual allí a lo largo de todo el año hasta su muerte en el 1952 . Durante sus 40 años en Europa, él escribió 19 libros y disminuyó varias posiciones académicas prestigiosas. Muchos de sus visitantes y correspondientes eran americanos, incluyendo su ayudante y ejecutor literario eventual, Daniel Cory. En vida posterior, Santayana era financieramente cómodo, en parte porque su 1935 novela, el puritano pasado, se había convertido en un bestseller inesperado. Alternadamente, él asistió financieramente a un número de escritores incluyendo el Bertrand Russell, con el cual él estaba en el desacuerdo fundamental, filosófico y político. Santayana nunca se casó. Para una biografía, ver a McCormick (1987).

Filósofo

El trabajo filosófico principal de Santayana consiste en el el sentido de la belleza (1896), de su primera monografía de la libro-longitud y quizás del primer trabajo del comandante sobre la estética escrita en los Estados Unidos; la vida de la razón (5 volúmenes, 1905-6), el punto álgido de su carrera de Harvard; escepticismo y fe (1923) del animal; y los reinos de ser (4 vols. Aunque Santayana no sea un pragmático en el molde William James, Charles Peirce, Josiah Royce, o John Dewey, el que la vida de la razón es discutible el primer tratamiento ampliado del pragmatismo encerró nunca.

Como muchos de los pragmáticos clásicos, y porque él estaba también bien-versado en la teoría evolutiva, Santayana fue confiado a una metafísica del naturalista, en la cual la cognición humana, las prácticas culturales, y las instituciones sociales se han desarrollado para armonizar con las condiciones presentes en su ambiente. Su valor se puede entonces decretar por el grado a el cual facilitan felicidad humana. El título alterno al la vida de la razón, " las fases de Progress" humano;, es indicativo de esta postura metafísica.

Santayana era un adherente temprano Epiphenomenalism, pero también admiró el materialismo clásico Democritus y Lucretius (de los tres autores en quienes él escribió en los poetas filosóficos del tres, Santayana habla lo más favorable posible de Lucretius). Él sostuvo escrituras de s de Spinoza las 'en muy buen concepto, sin suscribir al racionalismo de este 3ultimo o al panteísmo . Aunque un ateo, él se describiera como " " católico estético ;, y pasado la década pasada de su vida en el convento de las monjas azules en la colina de Celian en Roma, cuidado para por las hermanas allí.

Hombre de letras

Una novela de Santayana, el puritano pasado, es un Bildungsroman del . Sus personas y lugares del son una autobiografía. Estos trabajos también contienen muchos de sus opiniones y mots más agrios de los bons del . Él escribió los libros y los ensayos en una amplia gama de temas, incluyendo la filosofía de una clase menos técnica, de críticas literarias, de la historia de ideas, de la política, de la naturaleza humana, de moralejas, de la influencia sutil de la religión en cultura y psicología social, de toda con considerable ingenio y del humor. Mientras que sus escrituras en la filosofía técnica pueden ser difíciles, sus otras escrituras son lejos más legibles, y todos sus libros contienen pasos cotizables. Él escribió los poemas y algunos juegos, y dejó una correspondencia amplia, mucha de ella publicó solamente desde 2000.

En su temperamento, los juicios y los prejudicar, muchos cuyo no sentarse bien con maneras actuales, Santayana eran mucho el Platonist castellano frío, aristocrático y elitista, una mezcla curiosa de conservador mediterráneo (similar al Paul Valéry ) y anglosajón cultivado, separado a distancia e irónico. La iglesia de Russell discutió Santayana en su la mente conservadora Edmundo Burke al T. Como el Alexis de Tocqueville, Santayana observó la cultura y el carácter americanos desde el punto de vista de un extranjero. Como el Rafael Waldo Emerson, él escribió la filosofía en una manera literaria. Aunque él disminuyó hacer un ciudadano americano y residió feliz en Italia fascista por décadas, a americans generalmente lo considera un escritor americano. Él sí mismo admitió a ser el más cómodo, intelectual y estético, en Oxford.

Su filosofía materialista, escéptica nunca estaba en armonía con el mundo español de su tiempo. En la era post- de Franco lo están reconociendo y se están traduciendo gradualmente.

Trabajos

1979. los poemas completos de George Santayana: Una edición crítica . Corregido, con una introducción, por W. Prensa de la universidad de Bucknel.

El equilibrio de esta edición es publicado por la prensa del MIT. Autobiografía de las personas y de los lugares Santayana del, personas de incorporación y lugares, 1944 del ; el palmo medio, 1945; y mi anfitrión el mundo, 1953. el sentido de la belleza . Interpretaciones del de la poesía y de la religión . el puritano pasado: Una memoria bajo la forma de novela .
las letras de George Santayana .000 de sus letras, muchos descubiertos póstumo, a más de 350 recipientes. Libro uno, 1868-1909 del . Libro dos, 1910-1920 del . Libro tres, 1921-1927 del . Libro cuatro, 1928-1932 del . Libro cinco, 1933-1936 del . Libro seises, 1937-1940 del . Libro siete, 1941-1947 del . Libro ocho, 1948-1952 del .

El otro trabaja de Santayana incluye:
1905– 1906. la vida de la razón : O, las fases del progreso humano, 5 vols. Libre disponible en línea del proyecto Gutenberg. 1 abreviación del vol. del autor y del Daniel Cory. Libros de PROMETHEUS. Poetas filosóficos del tres: Lucretius, Dante, y Goethe . Vientos del de la doctrina: Estudios en la opinión contemporánea . Egotismo del en la filosofía alemana . Carácter y opinión del en los Estados Unidos: Con reminiscencias de William James y de Josiah Royce y vida académica en América . Pequeños ensayos del, extraídos de las escrituras de George Santayana por Logan Pearsall Smith, con la colaboración del autor . Soliloquios del en Inglaterra y soliloquios posteriores . escepticismo y fe del animal: Introducción a un sistema de la filosofía . Platonism y la vida espiritual del . los reinos de ser, 4 vols. 1 abreviación del vol. la tradición cortesa en la bahía . algunas vueltas del pensamiento en la filosofía moderna: Cinco ensayos . Obiter Scripta: Conferencias, ensayos y revisiones . Justus Buchler y Benjamin Schwartz, eds. la idea de Cristo en los evangelios; o, dios en hombre: Un ensayo crítico . Diálogos del en limbo, con tres nuevos diálogos . Dominaciones y energías del : Reflexiones en libertad, sociedad, y el gobierno . Ensayos del en críticas literarias de George Santayana . Cantante de Irving, ed. El la rueda loca y la suya trabaja, y otros ensayos . la tradición cortesa: Nueve ensayos de George Santayana . América de George Santayana del : Ensayos en la literatura y la cultura . Fe animal del y vida espiritual: Escrituras previamente inéditas y dispersas de George Santayana con ensayos críticos en su pensamiento . Santayana en América: Ensayos, notas, y letras en vida americana, literatura, y la filosofía . Richard Colton Lyon, ed. Escrituras críticas seleccionadas de George Santayana, 2 vols. Henfrey normando, ed. Orden física del y libertad moral: Ensayos previamente inéditos de George Santayana . Juan y Shirley Lachs, eds. el nacimiento de la razón y de otros ensayos ., con una introducción de Herman J.

Los trabajos sobre Santayana incluyen:
H. Kirby-Smith, 1997 del

. un novelista filosófico: George Santayana y la prensa meridional pasada de la universidad del puritano Illinois.
McCormick, Juan, 1987. George Santayana: Una biografía .
Jeffers, Thomas L. Aprendizajes del : El Bildungsroman de Goethe a Santayana . Nueva York: Palgrave: 159-84.
Cantante, Irving, 2000. George Santayana, filósofo literario . Prensa de la Universidad de Yale.

Referencias culturales

Santayana es una de las muchas figuras históricas mencionadas en el " popular de la canción; no comenzamos el " del fuego ; escrito por el Billy Joel .
Santayana es el tema " de Stevens Wallace de '; A un viejo filósofo en Rome."
La libra de Ezra incluye Santayana entre las muchas referencias culturales en de los Cantos, notablemente en el Canto LXXXI y el Canto XCV
La tirada Jones utilizó la descripción de Santayana del fanatismo como " redoblando su esfuerzo después de usted han olvidado su aim" para describir las historietas starring el coyote del Wile E. y el corredor de camino .

Zenithic

George Santayana

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