¡derechos reservados quitó: --> El Gloria Evangelina Anzaldúa ( el 26 de septiembre, el 1942 - el 15 de mayo, 2004 ) era escritor feminista, poeta, un erudito y un activista de Chicana lesbiano .

Biografía

Anzaldúa nació en el valle del Rio Grande del sur Tejas el 26 de septiembre de 1942 a Urbano y a Amalia Anzaldúa. En 11, su familia volvió a poner al Hargill, Tejas . A pesar de el racismo, el sexismo, y otras formas de la opresión que ella experimentó el crecer como Tejana de la sexto-generación, tan bien como la muerte de su padre cuando ella era catorce, Anzaldúa tuvo éxito en conseguir una educación universitaria. de la universidad americana de la cacerola, y su M. de la Universidad de Texas en Austin .

Como adulto, ella trabajó por algunos años como un maestro antes de ir a Austin a obtener su M. y a terminar el trabajo del curso para un grado en la literatura comparativa en la Universidad de Texas, Austin. En 1977 ella se trasladó a California en donde ella se apoyó con su escritura, conferencias, y restricciones de enseñanza ocasionales en la universidad de estado de San Francisco ; la Universidad de California, Santa Cruz; Universidad atlántica de la Florida, y a otra parte. Ella es la más famosa por coediting del este puente llamado mi parte posterior: Escrituras de las mujeres radicales del color (1981) con el Cherríe Moraga, corrigiendo el que hace la cara, haciendo el alma/Haciendo Caras: Las perspectivas creativas y críticas de Women del color (1990), y coediting este puente llamamos a casa: Visiones radicales para la transformación (2002). Ella también escribió el Borderlands/La Frontera: El nuevo Mestiza (1987). Sus libros de niños incluyen el Prietita tienen un amigo (1991), los amigos del otro lado - Amigos del Otro Lado (1993) del, y La Llorona (1996) de Prietita y del . Ella también ha sido autor de muchos trabajos ficticios y poéticos. Ella los trabajos teje a inglés y a español junto como una lengua, una idea que proviene su posición en el " borderlands", una posición de identidades múltiples. Su ensayo autobiográfico, " Prieta del La, " fue publicado en (sobre todo) inglés en el puente de los This llamado mi Back, y en (sobre todo) español en el '' puente de Esta, espalda del MI: En los Estados Unidos de los tercermundistas de mujeres de las voces ''.

Ella los trabajos ha ganado varias concesiones: El este puente llamó mi parte posterior: Las escrituras de las mujeres radicales del color ganaron antes de que concesión americana del libro de la fundación de Columbus en el 1986 . Borderlands/La Frontera del : El nuevo Mestiza fue reconocido como uno de los 38 mejores libros de 1987 por el diario de la biblioteca del y de 100 mejores libros del siglo por la revisión hambrienta de la mente del y el lector de Utne. En el 1991, Anzaldúa ganó una dotación nacional para la concesión de los artes para la ficción y la concesión lesbiana de las 1991 derechas. En 1992, le concedieron la concesión de Sappho de la distinción. También le han concedido concesión lesbiana de la prensa de libro de la lambda la pequeña y el americano del estudia la concesión del éxito de toda una vida de la asociación .

Ella ha hecho contribuciones a la definición del " " del feminismo ; y ha contribuido al campo de la teoría rara cultural Chicana y de la teoría. Una tal contribución era su introducción a las audiencias académicas de Estados Unidos Mestizaje, término que significaba un estado de estar más allá binario (" cualquier-or")concepto, en la escritura y la discusión académicas. En sus trabajos teóricos, Anzaldúa pide un “nuevo mestiza,” que ella describa como individuo enterado de sus identidades que están en conflicto y que endientan y utilice estos “nuevos ángulos de la visión” para desafiar el pensamiento binario en el mundo occidental . El modo de ver del “nuevo mestiza” se ilustra en el feminismo de Postcolonial.

Mientras que la raza divide normalmente a gente, Anzaldúa pidió la gente de diversas razas para enfrentar sus miedos para trasladarse adelante a un mundo que es menos odioso y más útil. En " La Conciencia de la Mestiza: Hacia un nuevo sentido, " un texto de uso frecuente en cursos de los estudios de las mujeres, Anzaldúa insistió que el separatismo invocado por los Chicanos / Chicanas no esté fomentando la causa, sino que por el contrario manteniendo la misma división racial in place. Muchos de los trabajos de Anzaldúa desafían el status quo de los movimientos en los cuales ella estaba implicada. Ella desafió estos movimientos en un esfuerzo para realizar el cambio verdadero suceder al mundo, algo que a los grupos específicos.

Anzaldúa era una persona muy espiritual cuya abuela era un Curandera (curador tradicional). En muchos de sus trabajos ella refiere a su dedicación al la Virgen de Guadalupe ( nuestra señora de Guadalupe ), al náhuatl /a las divinidades de Toltec, y a los orishás Yemayá y Oshún de Yoruba . En sus escrituras posteriores, ella desarrolló los conceptos de activismo espiritual y los nepantleras para describir a los agentes sociales contemporáneos de las maneras pueden combinar espiritualidad con política para decretar el cambio revolucionario.

Ella murió el el 15 de mayo de 2004 en su hogar en el Santa Cruz, California de las complicaciones debido a la diabetes . Ella estaba dentro de semanas de terminar su disertación y de recibir su doctorado de la Universidad de California, Santa Cruz .

Los manuscritos publicados e inéditos de Anzaldúa, entre otros recursos archivales, forman la parte de la colección latinoamericana de Benson en la Universidad de Texas en Austin.

Concesiones

antes de la concesión americana del libro de la fundación de Columbus
Concesión lesbiana de la prensa de libro de la lambda pequeña
Concesión lesbiana de las derechas
Concesión de Sappho de la distinción
Dotación nacional para la concesión de la ficción de los artes
El americano estudia la concesión del éxito de toda una vida de la asociación

Trabajos

este puente llamado mi parte posterior: Escrituras de las mujeres radicales del color ( 1981 ), nueva edición: Tercera prensa de las mujeres, 2001, ISBN 0943219221
Borderlands/La Frontera: El nuevo Mestiza ( 1987 ), ISBN 1879960125
que hace la cara, haciendo el alma/Haciendo Caras: Perspectivas creativas y críticas de Feminists del color ( 1990 ), ISBN 1879960109 Entrevistas/Entrevistas (2000),

del del

del ISBN 0415925037 este puente que llamamos a casa: Visiones radicales para la transformación ( 2002 ), ISBN 0415936829

Libros de niños

El Prietita tiene un amigo ( 1991 )
Amigos del otro lado - Amigos del Otro Lado ( 1995 ) del
La Llorona ( 1996 ) de Prietita y del

.

Zenithic

Gloria E. Anzaldúa

Random links:

Cosmos (planta) | Compinche Roemer | Travan | Vicky Botwright