Gotthold Ephraim Lessing ( el 22 de enero, &ndash 1729 ; El el 15 de febrero, el 1781 ) eran escritor alemán, el filósofo, el dramaturgo, el publicista, y el crítico del arte, y uno de los representantes más excepcionales la era de la aclaración . Sus juegos y escrituras teóricas influenciaron substancialmente el desarrollo de la literatura alemana .
Vida
Lessing nació en el Kamenz, una pequeña ciudad en el Sajonia . Su padre era clérigo y el autor de escrituras teológicas. Después de visitar la escuela latina en Kamenz (a partir de 1737 hacia adelante) y el St. Afra de Fürstenschule en el Meissen (a partir de 1741 hacia adelante) él estudió la teología y la medicina en el Leipzig (1746-1748).A partir la 1748 a 1760 él vivió en Leipzig y el Berlín y trabajó como revisor y redactor para, entre otros, el Vossische Zeitung . En 1752 él tomó su masters en el Wittenberg . A partir la 1760 a 1765 él trabajó en el Breslau (ahora Wroclaw) como secretaria a general Tauentzien . En 1765 él volvió a Berlín, sólo para irse otra vez en 1767 al trabajo por tres años como un dramaturg y consejero en el teatro nacional alemán en el Hamburgo . Allí él resolvió el Eva König, su esposa futura.
En 1770 Lessing sintió bien a un bibliotecario en Herzog-Agosto-Bibliothek en el Wolfenbüttel . Su arrendamiento allí fue interrumpido por muchos recorridos. Por ejemplo, en 1775 él viajó al Italia acompañada por príncipe Leopold.
En 1776 él casó a Eva König, que era viuda ahora, en Jork (cerca de Hamburgo). Ella murió en 1778 después de dar a luz a un hijo de breve duración.
El el el 15 de febrero, el 1781, Lessing, en 52, murió durante una visita al distribuidor autorizado Angott del vino en el Brunswick .
Trabajo
Lessing era poeta, filósofo y crítico. Como representante excepcional de la aclaración alemana él hizo la figura prominente para la nueva confianza en sí mismo de la burguesía . Sus escrituras teóricas y críticas son notables para su estilo a menudo ingenioso e irónico y sus polémicas infalibles. El dispositivo estilístico del diálogo se encontró por este medio con su intención de mirar un pensamiento de diversos ángulos y de la búsqueda para los elementos de la verdad incluso en las discusiones hechas por sus opositores. Para él esta verdad nunca era el sólido o algo que se podrían poseer por alguien pero siempre un proceso del acercamiento.
Temprano en su vida, Lessing demostró interés en el teatro. En sus escrituras teóricas y críticas en tema-como en sus los propios juego-él intentó contribuir al desarrollo de un nuevo teatro burgués en Alemania. Con esto él dio vuelta especialmente contra la teoría literaria predominante de entonces Gottsched y de sus seguidores. Él criticó particularmente la imitación simple del ejemplo francés y abogó por para un recuerdo de los teoremas clásicos Aristotle y para una recepción seria de Shakespeare trabaja. Él trabajó con muchos grupos del teatro (e. el que está Neuberin ). En Hamburgo él intentó con otros fijar el teatro nacional alemán. Sus propios trabajos aparecen hoy como prototipos del drama alemán burgués desarrollado posterior. El Miß Sara Sampson y el Emilia Galotti del se consideran como las tragedias burguesas, Minna del primer de Barnhelm ( Minna von Barnhelm ) como el modelo para muchas comedias alemanas clásicas, Nathan del el sabio (der Weise de Nathan del ) como el primer drama ideológico de la idea (" Ideendrama"). Su teórico Laocoon de las escrituras y la dramática ( Hamburgische Dramaturgie ) de Hamburgian del fijaron los estándares para la discusión de principios teóricos estéticos y literarios.
En sus escrituras religiosas y filosóficas él defendió la derecha del cristiano fiel para la libertad de pensamiento. Él discutió contra la creencia en la revelación y la tenencia encendido a una interpretación literal de la biblia por la doctrina ortodoxa predominante. Como un niño de la aclaración que él confiaba en en un " Cristianismo de Reason", que se orientó por el alcohol de la religión. Él creyó que la razón humana (iniciada por las críticas y la disensión) se convertiría, incluso sin ayuda por una revelación divina.
Además, él habló para arriba para la tolerancia de las otras religiones del mundo en muchas discusiones con los representantes de las escuelas de pensamiento predominantes (e. dentro del " Anti-Goeze"). Él también trabajó esta posición en su trabajo dramático (en el der Weise de Nathan del ) cuando lo prohibieron publicar otras escrituras teóricas. En su de la escritura la educación de la humanidad (el muere DES Menschengeschlechts de Erziehung) él extensivamente y coherente presenta su posición.
La idea de la libertad (para el teatro contra la dominación de su modelo francés; para la religión del dogma de la iglesia) está su tema central a través de su vida. Por lo tanto él también representaba para arriba la liberación de la burguesía próxima de la nobleza que componía sus mentes para ellas.
En su propia existencia literaria él también se esforzó constantemente para la independencia. Pero su ideal de una vida posible como autor libre era duro de continuar contra las dificultades económicas que él hizo frente. Su proyecto de los autores uno mismo-que publican sus trabajos, que él intentó lograr en Hamburgo con el C.
Lessing es importante como crítico literario para su Laocoon del del trabajo: Un ensayo en los límites de la pintura y de la poesía . En este trabajo, él discute contra la tendencia a tomar poesis del pictura del ut del de s de Horacio el '(como la pintura, tan poesía) como preceptivo para la literatura. Es decir él se opuso a intentar escribir poesía usar los mismos dispositivos que uno en la pintura. En lugar, la poesía y la pintura cada uno tiene su carácter (el anterior se amplía a tiempo; este 3ultimo se extiende en espacio). Esto se relaciona con la vuelta de Lessing del Classicism francés al Mimesis aristotélico, discutido arriba.
Bibliografía seleccionada
el erudito joven (junge Gelehrte ) (1748) de Der del
el librepensador ( Der Freigeist ) (1749)
los judíos (el muere Juden ) (1749)
Miß Sara Sampson (1755)
Philotas (1759) del
Fábulas ( Fabeln ) (1759) del
El Laokoon oder Über muere el und Poesie (1766) de Malerei del der de Grenzen
Minna de Barnhelm ( Minna von Barnhelm ) (1767)
Emilia Galotti (1772) del
Anti-Goeze (1778)
Nathan del el sabio (der Weise ) (1779) de Nathan del
Und Falk de Ernst del - Freymäurer (1776-1778) del für de Gespräche
la educación de la humanidad (el muere DES Menschengeschlechts ) (1780) de Erziehung
Ediciones inglesas
Fábulas y epigramas del . Londres, impreso para la caza de J.Laocoon: o, los límites de poesía y pintura, traducidos por Guillermo Ross. Londres, Ridgeway, 1836.
Nathan el sabio: un poema dramático en cinco actos, traducidos por Adolph Reich.
Nathan, el sabio. Un poema dramático de cinco actos, traducido por el Dr. Nueva York, Waldheimer y Zenn, 1869.
la educación de la raza humana, traducida por Fred W.
Juegos del de Lessing: Nathan el sabio y la Minna von Barnhelm, traducida por Ernesto Bell.
El seleccionó los trabajos de la prosa de G. Lessing, traducidos por COMUNIDAD EUROPEA Beasley, B.
Emilia Galotti de Lessing del, con notas al pie de la página y vocabulario; Nueva York, Hinds y noble, 1899.
Der Weise de Nathan de Lessing del, con notas al pie de la página y vocabulario. Nueva York, Hinds y noble, 1899. Un ensayo sobre los límites de pintura y de poesía: Con las observaciones ilustrativas de varios puntos en la historia del arte antiguo, traducida por Ellen Frothingham. Boston, Little, Brown, 1904.
Laocoon, traducido por el sir Roberto Phillimore, Londres, G. Routledge y hijos, 1905.
Minna von Barnhelm, corregida con una introducción, preguntas alemanas, notas y vocabulario, por Philip Schuyler Allen. Nueva York, Charles E.
Minna von Barnhelm; o, fortuna del soldado traducida por Otto Heller. Holt y compañía, 1917.
Nathan el sabio; un poema dramático en cinco actos, traducidos y corregidos por Leo Markun.
Laocoon, Nathan el sabio, Minna von Barnhelm, traducida por el acero de Guillermo A. Londres, abolladura y hijos, Ltd.
Nathan el sabio, traducido por Berthold agosto Eisenlohr., Lithoprinted de Edwards Brothers, inc.
Nathan el sabio, traducido por Guenther Reinhardt. Brooklyn, serie educativa de Barron, inc.
Nathan el sabio; un poema dramático en cinco actos, traducidos a verso inglés por Bayard Quincy Morgan. Nueva York, Ungar, 1955.
Escrituras teológicas del ; Selecciones en la traducción con un ensayo introductorio, por Henry Chadwick.
Emilia Galotti: una tragedia en cinco actos, traducidos por Ana Juana Gode von Aesch., serie educativa de Barron, inc.
Emilia Galotti, una tragedia en cinco actos, traducidos por Edward Dvoretzky. Nueva York, Ungar, 1962.
Dramática de Hamburgo del, traducida por Victor Lange. Nueva York, Dover Publications, 1962.
Laocoon: un ensayo en los límites de la pintura y de la poesía, traducidos por Edward Allen McCormick. Indianapolis, Bobbs-Merrill, 1962.
Minna von Barnhelm: una comedia en cinco actos, traducidos por el Kenneth J. Chicago, prensa de la Universidad de Chicago
Ver también
Renacimiento griegoControversia del panteísmo
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