El Guillermo Chillingworth ( el 12 de octubre, el 1602 - el 30 de enero, 1644 ) era un sacerdote inglés polémico .

Él nació en el Oxford . En junio de 1618 él hizo un erudito de la universidad de la trinidad, Oxford, cuyo le hicieron un compañero en junio de 1628. Él ganó una reputación como un debater experto, sobresalido en matemáticas, y también se conocía como poeta. La unión Charles I con el Henrietta Maria de Francia había estimulado la propaganda de la iglesia católica romana, y las jesuitas hicieron las universidades su punto especial de ataque. Una de ellas, " Juan Fisher, " quién tenía su esfera en Oxford, tuvo éxito en convertir Chillingworth, y persuadido le para ir a la universidad de la jesuita en el Douai .

Influenciado por su padrino, la alabanza, entonces obispo de Guillermo de Londres, Chillingworth decidía a hacer una investigación imparcial en las demandas de las dos iglesias. Después de una estancia corta él dejó Douai en 1631 y volvió a Oxford. En los argumentos racionales y scriptural él decidía eventual sobre el protestantismo, y escribió, en 1634, un trabajo inédito que discutía contra las ideas que lo habían llevado al catolicismo. Este papel fue perdido; otro fue escrito en el mismo tema.

Su sensibilidad teológica aparece en su denegación de un preferment ofrecido a él en 1635 por el Thomas Coventry, señor Keeper del sir del gran sello. Él estaba en dificultad sobre suscribir los artículos treinta y nueve. Como él informó al Gilbert Sheldon, después guarda todas las almas universidad, Oxford, en una letra, él era completamente resolved en dos puntos--eso para decir que el cuarto mandamiento es una ley de dios que que se relaciona a los cristianos es falso e ilegal, y que las cláusulas condenatorias en el credo atanasiano son las más falsas, y en un alto nivel presumido y el cismático para suscribir, por lo tanto, lo sentía sería “suscribe su propio damnation."

En este tiempo su trabajo principal era lejano hacia la terminación. Fue emprendido en defensa del Dr. alfarero, preboste de Christopher la universidad de la reina, Oxford, que habían estado continuando por algún tiempo una controversia con una jesuita conocida como Edward Knott, pero cuyo nombre real era Matías Wilson . El alfarero había contestado en 1633 al confundido caridad (1630) de Knott, y Knott tomado represalias con la misericordia y la verdad del, a que Chillingworth intentó contestar. Knott, oyendo hablar este y esperando perjudicar al público, puso en evidencia precipitado un folleto que tendía a la demostración que Chillingworth era un Socinian que tuvo como objetivo el pervertir no sólo de catolicismo pero de cristianismo.

Alabar, ahora arzobispo de Cantorbery, era ansioso por la contestación de Chillingworth a Knott, y conforme a su petición, como " el hombre joven había dado la causa porqué un ojo más vigilante se debe sostener sobre él y sus escrituras, " fue examinado por el vice-chancellor de Oxford y dos profesores de divinidad, y publicado con su aprobación en 1637, con el del título la religión de Protestants una manera segura a la salvación . La discusión principal es una justificación de la única autoridad de la biblia en materias espirituales, y de la derecha libre de la conciencia individual de interpretarla. En el prefacio Chillingworth expresa su nueva opinión sobre la suscripción a los artículos. " Para la iglesia de Inglaterra, " él allí dice, " Me persuaden que la doctrina constante de ella es tan pura y ortodoxa, que el whosoever lo cree, y vive según él, él será ahorrada indudable, y que no hay error en él cuál puede hacer necesario o autoriza a cualquier hombre para disturbar la paz o para renunciar la comunión de él. Esto, en mi opinión, es pensada todo por subscription."

En el año siguiente (1638), lo promovieron a la cancillería de la iglesia Sarum, con la prebenda Brixworth anexa a ella. En la guerra civil inglesa, él escribió críticas del escocés, y estaba en el ejército del rey en el cerco de Gloucester, inventando ciertos motores para asaltar la ciudad. Poco tiempo después él acompañó el Rafael Hopton, general de las tropas del rey en el oeste, en su marzo; y, siendo tomado enfermedad en el castillo de Arundel, las fuerzas parlamentarias bajo Guillermo Waller del sir lo capturó. Pues él no podía ir a Londres con la guarnición, lo transportaron al Chichester, en donde él murió. Los sus días pasados fueron acosados por las diatribas del predicador del puritano, Francisco Cheynell .

Además de su trabajo principal, Chillingworth escribió a un número de anti-Jesuita más pequeña los papeles publicados en los discursos adicionales (1687) del póstumo, y nueve de sus sermones se han preservado. Él era Royalist entusiasta, afirmando que la violencia incluso injusta y tiránica de príncipes no se puede resistir, aunque puede ser que sea evitada en términos de instrucción, " cuando le persiguen en una ciudad, huir en another." Sus escrituras disfrutaron de largo de un alto renombre. El la religión de los Protestants es caracterizado por mucha imparcialidad y agudeza de la discusión, y fue elogiado por el John Locke como disciplina del " perspicuidad y la manera de reasoning." derecho; La carga de Socinianism fue traída con frecuencia contra él, pero, como pensamiento de Juan Tillotson, " para que ninguna otra causa pero sus tentativas dignas y acertadas hagan la religión cristiana reasonable." Su credo, y el esencial entero de su discusión, se expresa en una sola oración, " Soy completamente confiado a que no lo hace dios, y por lo tanto ese los hombres no deben a, requerir a más de ningún hombre que esto, creer la escritura para ser palabra de dios, y para esforzarse para encontrar el sentido verdadero de él, y para vivir según it."

Una vida del por Rev. T Birch fue prefijada a la edición 1742 de los trabajos del de Chillingworth.