El Guillermo Torrey Harris ( 1835 - del 10 de septiembre el 1909 del 5 de noviembre ) era educador americano, el filósofo, y el lexicógrafo .
Vida y carrera tempranas
Llevado en el Killingly del norte, Connecticut, él atendió a la academia Phillips Andover, Andover, Massachusetts . Él terminó dos años en Yale, después movido el oeste y enseñó a la escuela en el St. Louis, Missouri, 1857 al 1880, allí él era superintendente de escuelas 1868 al 1880, y establecido, con el soplo de Susan E., el primer jardín de la infancia público permanente de América en el 1873 . Louis en donde Guillermo Torrey Harris instituyó muchas ideas influyentes de solidificar la institución estructural del sistema escolar público y los principios de educación filosóficos básicos. Sus cambios llevan a la extensión del plan de estudios de la escuela pública para hacer la High School secundaria a una institución esencial al individuo e incluir arte, la música, científico y manual estudia, y eran también en gran parte responsables de animar a todas las escuelas públicas que adquieran una biblioteca.Él fundó y corrigió el periódico filosófico en América, el diario del primer del de la filosofía especulativa ( 1867 ), corrigiéndola hasta el 1893 . Él era un miembro clave de una sociedad filosófica que, durante el principio de la guerra civil americana, se encontró en el St. Louis ; promovió la visión que el despliegue entero era parte de un plan universal, una elaboración de una dialéctica histórica eterno, según lo teorizado por el Hegel .
Asociaron a Harris escuela de la concordia de s de Alcott Bronson a 'de la filosofía 1880 al 1889, cuando él hizo comisión de los E. de la educación, sirviendo hasta el 1906 . Él hizo su mejor para organizar todas las fases de educación en los principios de la pedagogía filosófica según lo desposado por el Hegel, el Kant, el Fichte, el Froebel, el Pestalozzi y muchos otros de filosofías idealistas . Él recibió el grado LL. de varias universidades americanas y extranjeras.
A través de tiempo, su influencia ha sido reconocida solamente, desatendida y entendida mal momentáneamente por los historiadores. El énfasis extremo de Harris' en disciplina se ha convertido en la mala representación más glaring de su filosofía.
En su del libro la filosofía de la educación (1889) que escriben:
" Noventa y nueve fuera de ciento son autómatas, cuidadosos caminar en las trayectorias prescribed, cuidadosas seguir la aduana prescribed. Esto no es un accidente pero el resultado de la educación substancial, que, definida científico, es el subsumption del individual."
Y en que el mismo libro:
" El gran propósito de la escuela se puede observar mejor en lugares oscuros, privados de aire, feos…. Es dominar al uno mismo físico, para superar la belleza de la naturaleza. La escuela debe desarrollar la energía de retirarse del external world."
En la superficie parece que Harris es un autor de la uno mismo-enajenación para mejorar servicio la gran nación industrial de América. De hecho, puede ser encontrado que el contrario es absolutamente verdad de Harris cuando usted puede ir más allá de la superficie de su filosofía educativa. Harris, cristiano devoto, es absolutamente en cuestión con el desarrollo de la moralidad y de la disciplina dentro del individuo. Harris creyó que esos valores se podrían inculcar sistemáticamente en las pupilas, promoviendo objetivos comunes y la cooperación social, con un sentido fuerte del respecto por y de la responsabilidad hacia su sociedad.
Él era también redactor auxiliar Cyclopaedia universal de Johnson del de nuevo y redactor de la serie internacional de la educación de Appleton del . Él amplió la oficina de la educación y comenzó los objetos expuestos gráficos de los Estados Unidos en exposiciones internacionales.
Él era responsable de introducir el reno en el Alaska de modo que los Whalers nativos y los tramperos tuvieran otro sustento, antes de que trajeran otras especies a la extinción .
Como redactor jefe diccionario internacional ( 1909 ) de Webster del nuevo, él originó la página dividida .
Trabajos
Además de informes voluminosos sobre materias educativas, muchos papeles contribuidos a los procedimientos de la asociación americana de las ciencias sociales, y las varias compilaciones corregidas por él, sus publicaciones incluyen:
Introducción del al estudio de la filosofía (1889)
el sentido espiritual Divina Commedia (1889) de s de Dante de '
lógica de s de Hegel ': Una exposición crítica (1890)
A. Bronson Alcott del :, Su vida y filosofía (con el F. Sanborn ) (1893)
Fundaciones sicológicas del de la educación (1898)
Educación elemental (1900 del ; segunda edición, 1904)
la ciudad (1906) de la escuela
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