El Gurung es un grupo étnico de la región central de Nepal . Viven sobre todo en la zona de Gandaki de Nepal del oeste, específicamente Lamjung, Kaski, Tanahu, Gorkha, Parbat y districtos de Syangja así como el districto de Manang alrededor de la gama de montaña de Annapurna . AlguÌn vivo en el Baglung, Okhaldhunga y districtos y Machhapuchhre de Taplejung también. Los pequeños números se creen para vivir en el Sikkim, el Bhután y el Bengala del oeste de la India.
El en fecha 2001, allí es 543.571 Gurung (Τamu) (2.39% de la población total de Nepal) cuyo 338.925 hablan la lengua de Tamu.
Origen
El Gurungs cree que el Lamjung, el Kaski y el Gorkha son los lugares de nacimiento de su comunidad.Algunos antropólogos dedujeron que el Gurung, Tamu (Temu también deletreado) está descendido del pre-Mongol histórico, gente del Hun Asia central, y separado y colocado en Nepal que vinieron ser conocidos como Gurung. Otros sostuvieron que están de migraciones mongoles más recientes.
" el Pye-broncear-lhu-broncea el " de ; es la escritura sagrada del Gurung, que contienen cuentas orales de su historia tradicional.
Sin embargo solamente cerca de medio millón en gran número, la gente de Gurung han hecho contribuciones distintas e inmensas a la historia y a la cultura y han demostrado una comisión constante a la paz del mundo y progresan. Actualmente, la mayoría de Gurungs viva en Nepal, en donde forman a uno de los muchos grupos étnicos en el país. En Nepal, Gurungs tiene y continúa para desempeñar papeles significativos en todas las esferas del desarrollo del país. Fuera de Nepal, mucho Gurungs, algo en su papel renombrado como soldados del Gurkha, ha vivido y expuesto a las culturas diversas del mundo en las áreas tan diferentes como Bhután, Europa, Hong-Kong, la India, Japón, Corea, y los Estados Unidos de América.
En Nepal, Gurungs se puede dividir en dos categorías, montañeses y lowlanders (aunque Gurungs es predominante montañeses). Los montañeses que viven en las cuestas de Himalaya todavía confían pesadamente en una manera de vida pastoral y agrícola. Producen el arroz, el trigo, el maíz, el mijo y las patatas, normalmente en cuestas de montaña colgantes. También derivan subsistencia de la cría de las ovejas para la carne y las lanas, usar mastines feroces como perros pastor. Manera de los montañeses la' de vida se asemeja a el de tibetanos en términos de creencia religiosa y prácticas culturales. En cambio, los lowlanders son influenciados más por creencia religiosa y prácticas hindúes. No es asombrosamente ver Gurungs usar un sacerdote hindú para el nacimiento y un lama budista (sacerdote) para los ritos pasados en alguien muerte. Muchas familias de Gurung, sin embargo, tienen otra fuente de ingresos importante - las pensiones y los sueldos de los miembros de familia que están en el ejército. Entre ellas están los combatientes legendarios del regimiento británico del Gurkha, que fueron honrados con las cruces de Victoria para su valor. Gurungs es de hecho renombrado para su papel como soldados del Gurkha, haciendo contribuciones sin par en lugares arrojados lejanos tales como Europa durante Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial, Birmania, Malasia, la Malvinas, África, y la India. Recientemente, Gurungs ha participado y continúa participando en la mayoría de las misiones pacificadoras de Naciones Unidas en el mundo entero.
A pesar de muchos empujes y tirones de la vida moderna del día, Gurungs es cada vez más impaciente aprender, preservar, y celebrar su patrimonio cultural y prácticas distintos. Esto incluye no sólo los varios sistemas de la creencia y las prácticas culturales que rodean festivales, nacimiento, la unión, y rituales de la muerte, pero también el Gurungs' poseer la lengua Tamu Kwei, consideraba generalmente un dialecto de Tibeto-Burman. Este foco en la cultura de Gurung continúa proporcionando penetraciones y la inspiración inestimables hacia el futuro.
En un mundo siempre más interdependiente, cara de Gurungs el desafío de balancear la preservación de su patrimonio cultural único con la adaptación a las demandas de la vida moderna. La mayoría de Gurungs todavía lucha para que las oportunidades básicas mejoren sus sustentos. Tan en el pasado, la necesidad de Gurungs de invertir en las oportunidades que emplean sus cualidades bien conocidas como gente que sea funcionamiento duro, digno de confianza, adaptable, y los rápido-principiantes en hacer frente a los desafíos de la vida moderna en Nepal y más allá de sus límites. Ayuda y dirección de la búsqueda de Gurungs de individuos, de instituciones, y de gobiernos.
Forma de vida
Su ocupación tradicional fue basada en el de las ovejas que reunía y comercio Himalayan del transporte. En el diecinueveavo y a principios de siglo 20 siglo, mucho Gurung fue reclutado para servir en el los regimientos indios británicos del Gurkha del y . Hoy, la policía de Singapur, las unidades y la legión extranjera de la reserva de Brunei del francés incorporan étnico a miembros de Gurung. Mientras que sirven en el ejército británico él ha ganado más de 6 concesiones de la cruz de Victoria . Gurungs no sólo se restringe a las ocupaciones militares, muchos vivos en zonas urbanas y se emplea en todos los tipos de trabajo, de negocio y de servicios profesionales.Rastro de Gurungs su patrilineal de la pendiente organizado en dos grupos, o mitades de los clanes patrilineales .
Una tradición conocida de Gurung es la institución del Rodhi donde los enlaces fingidos del parentesco de la forma de los adolescentes y los miembros convertidos de Rodhi a socializar, realizan tareas comunales, y encuentra a socios de la unión. Pero la institución está raramente en existencia debido a su notoriusity en la comunidad. “Rodhi” significa literalmente tejer y la fabricación de cestas.
Religión
El Gurung es seguidores del shamanism o de Pyetañ Lhutañ de Bön que son una de las más viejas religiones del mundo usar sus propios sacerdotes; Lama de Pachyu, de Klehpree y de Bönpo. El Buddhism tibetano fue introducido más adelante a la comunidad de Gurung después de que Tíbet huido Dalai Lama en 1959 y la mayor parte de sus seguidores colocara en las partes norteñas de la región de Gandaki donde está predominante habitantes el Gurungs. El Lamaism tibetano entonces estableció la influencia del Buddhism tibetano en la menos comunidad educada de Gurung, poniendo en peligro a la cultura de la herencia, a las tradiciones y a los valores de la religión. Hoy, algo del Gurungs es seguidores del Buddhism tibetano (Lamaism). Hoy en día, un bolsillo los gurungs del seguidor del cristianismo y de los musulmanes puede ser encontrado. La influencia del shamanism de Bön es fuerte entre muchos Gurung.En categorías de la religión: Pyetañ Lhutañ es la religión de Bön donde se adoran la naturaleza y los anchesters y se practica el animismo. El animismo es la creencia en una energía sobrenatural que organice y anime los materiales del uniserve.
La influencia hindú del Nepali llevó mucho a Gurung que practicaba Buddhism tibetano con influencias del Hinduism así como Bön. Los bolsillos de Gurung que viven entre el Hindus han convertido a Bönism.
Ver también
Lengua de Gurung
Historia de Gurungs En 1958, Bernard Pignede, un estudiante francés de la antropología vino a Nepal estudiar sobre Gurungs. Él pasó siete meses en una aldea Mohoriya (Kaski, Gandaki) de Gurung y viajó a través de muchas aldeas vecinas de Gurung para hacer su investigación. Él aprendió hablar el tamu-kuwei (dialecto del gurung) y documentó bastante mucho todo sobre los gurungs - su estructura social, cultura, religión, historia, ocupaciones, leyendas y mitos. Él tradujo pae, una práctica ritual y religiosa que una generación del gurung ha pasado abajo a otra para los millares de años. Pae transporta la historia oral de gurungs y se considera muy sagrado. Desafortunadamente, Pignede murió trágico en 1961 en la edad de 29. Después de su muerte, profesor Louis Dumont trabajo de Pegnede publicado en 1966. El libro fue reconocido inmediatamente como contribución importante a la antropología del Himalaya. Más adelante, dos observaron anthropoligists - Sarah Harrison y Alan Macfarlane (www.com) lo tradujeron en inglés y publicado la primera versión inglesa en 1993. Harrison y Macfarlane hicieron más lejos estudio de gurungs y agregaron más al trabajo de Pignede. La versión inglesa del libro se llama " El Gurungs", que es probablemente la investigación aclamada sobre Gurungs hasta ahora.
Además de este documento, Bernard Pingde también recogió otros textos de las varias fuentes que dicen el origen de Gurungs. Uno de los textos que estaba en Nepali vino de al este de Nepal adonde el Rais y el Limbus vivos. Va como sigue: " El Kirati es los más viejos habitantes de Nepal. Soyenbumanu que vivió en la tierra de Hemonta tenía varios niños, el segundo Thoinua, se apagó hacia Japón. El tercero fue hacia Tailandia, Birmania y Cochin-China. El más viejo fue hacia China, después Tíbet, y llegó la frontera norteña de la India. Su nombre era Munainua. Él tenía diez niños: Yoktumba, fundador del Limbus, Yakakowa, fundador de la raza de Rais, Lunpheba, fundador del Larus, Thanpheba, Suhacepa, fundador del Sunwars (Chepangs, Thamis), de Gurupa, fundador del Gurungs, Mankapa, fundador del Magars, Toklokapa, fundador del Thakalis, del Tamangs y del Sherpas, Thandwas, fundador del Tharus y del Danwars. Para treinta y tres generaciones, el Kirati gobernado en Kathmandu".B Ghotane, un erudito de Gurung tiene la interpretación siguiente de la historia de Gurung:
" Los orígenes del Gurungs, del Magars, del Tamangs, del Tharus, del Sunwar y del Danawar de Nepal central parecen ser conectados con los antepasados del Kirats, grupo tribal indio antiguo, que ocupó el área norteña del llano de Indo-Gangetic y de las colinas de la gama Himalayan del conjunto que extiende del valle de Cachemira a Assam, a Nagaland y a Manipur.
La civilización más temprana del valle de Katmandu fue fundada por Kirats. Vivieron en las colinas y los valles internos grandes de Nepal. Aparecen haber huido a las tapas verdes de la montaña para la seguridad después del derrocamiento de la regla de Kirat en el primer siglo A. Estaban norte posterior empujado con la invasión de los Indo-Aryans, que infiltraron Nepal en grandes números durante el período de ataques musulmanes contra la India a partir del siglo quince.”
Bernard Pingde también recogió alguno el otro " vansavalis" los sacerdotes de ese Brahamin se habían preparado. La responsabilidad de tal " vansavalis" es cuestionable puesto que contienen hechos en conflicto y son influenciados por el Hinduism y es castism.
Pingde hizo su investigación durante 50s cuando la mayor parte de el Gurungs todavía vivía en sus aldeas antiguas y su cultura y tradiciones ricas fueron preservadas bien. Hoy, mucho Gurungs ha emigrado a las ciudades de Nepal y al exterior. Están luchando para preservar su lengua y cultura. El libro de Pingde en Gurungs sirve como gran fuente de conocimiento para cualquier persona que quisiera conocer cerca de uno de la población antigua de Nepal, el Gurungs.
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