La hada de diente del es un ejemplo de la mitología americana del folklore . La hada da a niños un regalo (a menudo dinero) a cambio de un diente de bebé cuando sale de la boca del niño. Los niños dejan típicamente el diente debajo de su almohadilla para que la hada tome mientras que duermen. Mientras que origina en los Estados Unidos, el mito de la hada de diente se practica activamente en el Suráfrica, el Australia, el Canadá, el Nueva Zelandia y mucho Reino Unido . La creencia lo más comúnmente posible aceptada por académico es el desarrollo de la hada del ratón del diente, representado en un cuento de hadas de la lengua francesa del siglo XVIII . En " La Bonne Souris menudo, " un ratón cambia en una hada para ayudar a una buena derrota de la reina un rey malvado ocultando debajo de su almohadilla para atormentarlo y eliminando todos sus dientes.
Esta combinación de tradiciones internacionales antiguas se ha desarrollado en una que es distinto en el Estados Unidos, el Australia, el Reino Unido, y otras culturas de Anglophonic. El folclorista Tad Tuleja sugiere tres factores que han dado vuelta a esta creencia popular en una aduana nacional: riqueza de la posguerra, una cultura niño-dirigida de la familia, y estímulo de los medios.
Los pozos de Rosemary, profesor anterior en la escuela dental de la Universidad Northwestern, encontraron la evidencia archival que apoya el origen de diversas hadas de diente en los Estados Unidos alrededor 1900, pero la primera referencia escrita a un símbolo específico en literatura americana no apareció hasta el libro 1949, " El diente Fairy" por Lee Rothgow. Wells creó un museo de la hada de diente en 1993 en su ciudad natal de Deerfield, Illinois.
La imagen moderna de la hada de diente ha sido formada por pinturas en varios medios. El aspecto principal de la hada primero en cultura popular en los Estados Unidos vino en la historieta de los cacahuetes . En una tira de marzo de 1961, el nuevo carácter Frieda pregunta si los precios son fijados por la sociedad dental americana . El carácter de la hada de diente también ha aparecido en varios niños y los libros y las películas de los adultos, tan bien como una serie epónima de la radio.
Tradiciones modernas
Ritual de la hada de diente
En las culturas de Anglophonic, un niño colocará tradicionalmente un diente perdido debajo de su almohadilla antes de ir a dormir. Por la mañana el niño encuentra una moneda, el pequeño billete de banco, o un presente en el lugar del diente. Dicen el niño típicamente que la hada de diente vino durante la noche e intercambió el diente para el regalo.
Una variante menos-común está para que el niño coloque el diente en un vidrio de agua al lado de la cama. Una vez más por la mañana, el diente se substituye por una moneda. Esta variante está llegando a ser más popular, pues es lejos más fácil que los padres encuentren un diente en un vidrio de agua al lado de la cama sin despertar al niño que es buscar debajo de la almohadilla.
La hada del diente es un ejemplo de la mitología del folklore presentada a veces a los niños como hecho. Otros ejemplos prominentes son el Papá Noel (quién origina del santo Nicholas ) y el conejito de pascua que liga sus orígenes a la adoración pagana. La realización o el descubrimiento que otros pueden actuar a nombre de la hada de diente se considera una parte de crecer. Muchos adultos recuerdan claramente por sus toda la vida en que y cómo descubrieron la verdad sobre la hada de diente.
Muchas familias participan en el papeles de este mito incluso cuando los niños son también conscientes del fictionality de la entidad sobrenatural supuesta, como forma del juego o de la tradición .
El propósito útil primario del mito de la diente-hada es probablemente dar a niños una pequeña recompensa y algo de mirar adelante a cuando pierden un diente, un proceso que él puede ser que de otra manera encuentre preocupante. También da a niños una razón para dar para arriba una parte de sí mismos que él pudo haber crecido atado a.
Algunos creen que otros propósitos útiles incluyen el donante los niños de un sentido de la fe en las cosas no vistas, creyendo en el incorpóreo, y ayudándoles entender la diferencia entre el verdadero y el imaginario. Según el folklore popular, los dientes serán intercambiados para los presentes en cualquier día del año excepto la Navidad .
Otras tradiciones del diente
La tradición del diente está presente en varias culturas occidentales bajo diversos nombres. Por ejemplo en países de habla hispana, este carácter se llama Ratoncito Pérez, un poco ratón con un apellido común, o apenas " ratón de los dientes" (Ratón del diente). El " Ratoncito Pérez" el carácter fue creado alrededor de 1894 por el sacerdote Luis Coloma (1851-1915), miembro de la academia verdadera Española desde 1908. La corona pidió que Coloma escribiera a cuento para el viejo de ocho años Alfonso XIII, pues había caído uno de sus dientes.En el Italia también un pequeño ratón (topino substituye a la hada de diente ( Fatina ) a menudo del ). En el Francia, este carácter se llama La Souris menudo (“el pequeño ratón ") del . En el Irlanda conocen a la hada de diente a veces como annabogle, aunque esto sea una tradición más reciente. De partes de Escocia de la tierra baja, viene una tradición similar al ratón de hadas: una rata de hadas blanca que compra los dientes con las monedas.
En algunos países asiáticos, tales como Japón, Corea, y Vietnam, cuando un niño pierde un diente la aduana generalmente es que él o ella debe lanzarla sobre la azotea si vino de la quijada más baja, o en el espacio debajo del piso si vino de la quijada superior. Mientras que hace esto, el niño grita un pedido el diente de ser substituido por el diente de un ratón. Esta tradición se basa en el hecho de que los dientes de los ratones van encendido a crecer para su toda la vida.
En la India, los niños jovenes ofrecen a menudo su diente de leche desechado al sol, envuelto a veces en un trapo minúsculo del césped del algodón.
En películas
Las películas numerosas se han hecho en este tema, sobre todo horror. Un ejemplo es las caídas, una película de la oscuridad Jonatán Liebesman, en el cual un mal-alcohol de una mujer matada hace tiempo asume la forma de la “hada de diente”, y comienza a frecuentar. Otro ejemplo es la hada de diente, dirigida por el arquero de la tirada. En esta película, una mujer asesina mata a niños para sus dientes.| Random links: | Biogás | Murakami, Niigata | Uno mismo-información | Asesino del vampiro | 200 más millas: Funcionamientos vivos 1985-1994 |