El Harishchandra, en la mitología hindú es el 28vo cuarto rey de la dinastía solar . Su leyenda es muy popular y dicha a menudo como prueba patrón por una vida ideal. Él era renombrado para su piedad y justicia. Su nombre es el sánscrito para el " tener splendour" de oro;. Harishchandra tenía dos calidades únicas. El primer ser, él guardó su palabra y nunca volvió en lo que él pronunció como promesa. El otro ser, él nunca pronunció una mentira en su vida. Estas calidades gemelas fueron probadas pesadamente en su vida por varias circunstancias que ésa lo llevó a la penuria y a la separación de su familia. Pero él se colocaba a sus principios frente a todas las pruebas duras y perseveró para hacer un símbolo del valor.
La leyenda de la vida ideal de Harishchandra
Se dice que el gran sabio Vishwamitra, Harishchandra una vez acercado y se informa le de una promesa hecha por el rey durante el sueño del sabio para donar su reino entero. (las cuentas diferencian en cómo el sabio tuvo la promesa del rey. Algunas otras leyendas dicen, estaba por la pacificación cuando el rey había disturbado una vez el penance del sabio a su consternación.) Harishchandra era tan virtuoso, que él hizo inmediatamente bueno su palabra y donó su reino entero al sabio y se fue con su esposa e hijo.Puesto que, el mundo entero estaba debajo del sabio después de que él donara su reino, el rey tuvo que ir al Benares, una ciudad santa dedicada al Shiva del señor. Éste ahora era el único lugar fuera de la influencia del sabio. Pero, el sabio, proclamado eso para un acto de la donación que se terminará, una cantidad adicional mientras que el Dakshina (honorarios) tuvo que ser pagado. Harishchandra, sin el dinero en sus manos, tuvo que vender a su esposa e hijo a un Grihastha del Brahmin para pagar el Dakshina. Cuando el dinero todavía recogido no fue suficiente para el propósito, él se vendió a un protector en la tierra de la cremación, que estaba a cargo de recoger los impuestos para que los cuerpos sean incinerados.
El rey, su esposa y el hijo tuvieron que sostener las enormes dificultades que hacían sus tareas respectivas. El rey ayudó al protector a incinerar a los cadáveres, mientras que utilizaron a su esposa e hijo como ayudantes de hogar en la casa del Brahmin. Una vez que, el hijo había estado al jardín para desplumar las flores para el rezo de su amo, cuando lo mordió una serpiente y él murió inmediatamente. Su madre, no teniendo nadie a compadecerse para ella, llevó su cuerpo a los argumentos de la cremación. En penuria aguda, ella no podría incluso pagar los impuestos necesarios para incinerarlo. Harishchandra no reconoció a su esposa e hijo. Él pidió que la señora vendiera su Mangalasutra de oro y pagara el impuesto. Es en este caso que su esposa reconoce a hombre como su marido. Ella tiene un favor que su marido solamente podría ver su mangalasutra. Harishchandra después vino a ella y la reconoció como su esposa y fue picado por punzadas de la agonía.
Pero, Harishchandra, era obligado por su trabajo de realizar la cremación solamente después de la aceptación del impuesto. Así pues, él preguntó a su esposa, si ella estaba dispuesta a experimentar otras dificultades y a hacerlo una pausa sobre esta hora de calamidad. La esposa fiel dio fácilmente asentimiento. Ella tenía en su posesión solamente una sari, una pieza del cuyo fue utilizado para cubrir al cadáver de su hijo. Ella ofrece mitad de su vestido solitario como el impuesto, que Harishchandra podría aceptar y realiza los ritos pasados de su hijo. Cuando ella procedió a quitar su vestido, los milagros sucedieron.
El Vishnu del señor, INDRA y todo el Devas y el sabio Vishwamitra mismo se manifestaron en la escena, y elogiaron Harishchandra para su perseverencia y firmeza. Trajeron a su hijo de nuevo a vida. También ofrecieron al rey y a su esposa, lugares inmediatos en cielo. El rey virtuoso, refrán rechazado que él no puede dejar detrás de sus temas, por el Dharma de Kshatriya . Él pidió un lugar en el cielo para todos sus temas. Pero dioses rechazaron, explicando que los temas tenían sus propias karmas y tienen que experimentarlas. El rey estaba entonces listo para renunciar todas sus virtudes y religiousness para su gente, de modo que pudieran ascender al cielo que lo dejaba detrás. Dioses, ahora satisfechos inmenso con el carácter inatacable del gran rey, ofrecido el domicilio divino al rey, la reina y todos sus temas.
El sabio Vishwamitra ayudó a poblar el reino otra vez e instaló a hijo de Harishchandra como el rey.
Esta historia móvil afectó a uno de los hombres más grandes del diecinueveavo-vigésimo siglo, el Mahatma Gandhi que fue influenciado profundamente por las virtudes de decir la verdad cuando él miró el juego de Harischandra en su niñez.
Representaciones en mitología hindú
Él es la figura central de algunas leyendas en el Aitareya-brahmana, el Mahabharata y el Markandeyapurana . En el primer lo representan como tan deseoso de un hijo a que él haga voto al Varuna que si se concede su rezo el muchacho será sacrificado eventual a estes 3ultimo. El niño nace, pero Harischandra, después de que muchos retardos, arregla comprar a hijo de los anothers y hacer un sacrificio delegado. Según el Mahabharata él está en el último promovido al paraíso como la recompensa por su caridad munificente.
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