Henry Ainsworth, (&ndash 1571 ; el 1622 ) era clérigo y un erudito disidentes ingleses, llevados de una familia agrícola de Swanton Morley, Norfolk . Lo educaban en la universidad de Caius, Cambridge, y, después de asociarse al partido del puritano en la iglesia, ensambló eventual a separatistas

Al extranjero conducido cerca de 1593, él encontró un hogar en " un carril oculto en el " de Amsterdam ;, actuando como " porter" a un librero, que, al descubrir su conocimiento hebreo, le presentó a otros eruditos. Cuando la parte de la iglesia de Londres, cuyo el Francisco Johnson (entonces en la prisión) era pastor, volvió a montar en Amsterdam, Ainsworth fue elegido como su doctor o profesor. En 1596 él elaboró una confesión de su fe, reeditada en el latino en 1598 y dedicada a las varias universidades Europa (St incluyendo Andrews, Escocia ). Johnson ensambló a su multitud en 1597, y en 1604 él y compuesto Ainsworth una apología o una defensa de los cristianos verdaderos tales como es el comúnmente pero injusto llamado Brownists .

La organización de la iglesia no era fácil y la disensión era abundante. Implicado sin embargo a menudo en controversia, Ainsworth no era arrogante, sino era un campeón firme y criado de los principios representados por los Congregationalists tempranos. En medio de toda la controversia, él persiguió constantemente sus estudios. La combinación era tan única que algo lo ha confundido desde dos diversos individuos. (La confusión también se ha ocasionado con su controversia amistosa con un Juan Ainsworth, que dejó a anglicano para la iglesia católica .)

En Ainsworth 1608 contestado de s de Bernard Richard el 'el Schisme separatista, pero su trabajo de menor importancia más grande de este campo era su contestación al Juan Smyth (comúnmente llamado " el SE-Baptist"), dado derecho defensa del de la escritura santa, adoración y el ministerio usados en las iglesias cristianas separadas del Antichrist, contra los desafíos, Cavils y las contradicciones de Sr.

En 1610 Ainsworth fue forzado renuente para retirarse, con una parte grande de su iglesia, de Johnson y de los que se adhirieron a él. Una diferencia del principio en cuanto a la derecha de la iglesia de revisar las decisiones de sus oficiales había estado creciendo entre ellas; Ainsworth que toma a más la opinión de congregación de . En alcohol él seguía siendo un hombre de paz.

Sus trabajos de estudiante incluyen sus anotaciones del -- en la génesis (1616); éxodo (1617); Leviticus (1618) del ; el numera (1619); Deuteronomy (1619) del ; salmos (versión métrica incluyendo, 1612); y la canción de Solomon (1623). Éstos fueron recogidos en folio en 1627. Desde el principio las anotaciones del tomaron un lugar en jefe, especialmente entre los eruditos continentales, estableciendo una tradición de estudiante para la inconformidad inglesa.

Su publicación de salmos, el libro de Psalmes: Englished en prosa y metro con las anotaciones (Amsterdam, 1612), que incluye treinta y nueve consonancias monofónicas del salmo separado, constituyó el salterio, el único libro de Ainsworth de la música traído al Nueva Inglaterra en 1620 por los colonos del peregrino . Aunque su contenido fuera vuelto a trabajar más adelante en el libro del salmo de la bahía, tenía una influencia importante en el desarrollo temprano de la salmodia americana .

Ainsworth murió en 1622, o temprano en 1623, porque en ese año fue publicado su discurso oportuno del, o una censura sobre un diálogo de los Anabaptists ', en quienes el redactor habla de él como digno salida.