Los sitios arqueológicos importantes más tempranos de Paquistán incluyen el sitio Hominid paleolítico en el Soan River Valley . Situado en la primera ruta costera de la migración de los sapiens del homo fuera de África, la región fue habitada temprano por los seres humanos modernos. La vida de la aldea en Asia del Sur comenzó con el sitio neolítico Mehrgarh, mientras que la primera civilización urbana de la región era la civilización del valle de Indus, con los sitios importantes en el Mohenjo Daro y el Harappa .
En los milenios siguientes, la región absorbió el &mdash de muchas influencias; incluyendo el védico - sitio budista Taxila, el sitio Greco-Budista Takht-i-Bahi, el islámico del siglo XIV - monumentos del sindhi Thatta, y los monumentos de Mughal del siglo XVII Lahore . A partir del último siglo XVIII, la región fue apropiada gradualmente por el &mdash British East la India Company ; dando por resultado 90 años de la regla británica directo, y la conclusión con independencia en 1947, con los esfuerzos de, entre otros, Allama Iqbal y Mohamed Ali Jinnah . Desde entonces, Paquistán ha experimentado el civil y el régimen militar, y ha experimentado crecimiento económico y militar significativo pero ha habido períodos de inestabilidad, tales como la secesión del Pakistán Oriental en 1971 como la nueva nación Bangladesh .
Prehistoria
considera también: Mehrgarh, civilización, imperio, reino Greco-Bactriano,
Indo-Griego del valle de Indus de Maurya del reino
considera también: Período védico, imperio, Indo-Scythians, reino,
l de Kushan de Indo-Parthian del imperio de Gupta
Mehrgarh, (7000-5500 el BCE ), en el llano de Kachi Balochistan, es un sitio neolítico importante descubierto en 1974, con la evidencia temprana del cultivo y de la reunión, y de la odontología. Los residentes tempranos vivieron en casas del ladrillo del fango, almacenaron el grano en los graneros, formados las herramientas con el mineral de cobre, cebada cultivada, trigo, las azufaifas y las fechas, y reunido las ovejas, las cabras y ganado, mientras que residentes posteriores (5500-2600 BCE) engancharon a artes, incluyendo el pedernal knapping, el que bronceaba, la producción del grano, y el metalúrgico. El sitio fue ocupado continuamente hasta que cerca de 2600 BCE, pero los cambios climáticos entre 2600 y 2000 BCE hicieran el área llegar a ser más árida. Mehrgarh fue abandonado a favor del valle de Indus, donde estaba una nueva civilización en los primeros tiempos del desarrollo.
La civilización del valle de Indus se convirtió entre 3300-1700 BCE en los bancos del río Indo y en su pico tenía tanto como cinco millones de habitantes en centenares de establecimientos que extendían hasta el Arabian Sea, el del sudeste Irán y el Himalaya . Los centros urbanos principales estaban en el Dholavira, el Harappa, el Lothal, el Mohenjo-daro, y el Rakhigarhi, tan bien como un vástago llamado la cultura (2500-2000 BCE) de Kulli en Balochistan meridional, que tenía establecimientos similares, la cerámica y otros artefactos. La civilización del valle de Indus se ha identificado tentativo como proto-Dravidian, pero esto no puede ser confirmada hasta que la escritura de Indus se descifre completamente. La civilización se derrumbó precipitadamente alrededor 1700 BCE, posiblemente debido a un terremoto cataclísmico o a la sequedad para arriba del río de Ghaggar-Hakra.
En la parte anterior del segundo milenio BCE, las tribus indoeuropeas Asia central o las estepas rusas meridionales emigradas en la región, y colocadas en el área de Sapta Sindhu entre el río de Kabul y el superior Ganges - ríos de Yamuna . La cultura védica resultante duró hasta el centro del primer milenio BCE cuando había cambios lingüísticos, culturales y políticos marcados. Durante la cultura védica, los himnos Rigveda fueron compuestos y las fundaciones del Hinduism fueron puestas. La ciudad Taxila, en Paquistán norteño actual, llegó a ser importante en &mdash del Hinduism (y más adelante en Buddhism); la epopeya de Mahābhārata primero fue recitada tradicionalmente en Taxila en el sacrificio de la serpiente Janamejaya, uno del rey de los héroes de la historia.
Los llanos de Indus formaron la satrapía más populosa y más rica del imperio persa del Achaemenid por casi dos siglos del reinado Darius el gran (522-485 BCE). Los Achaemenids utilizaron la escritura aramea para la lengua persa, pero otras escrituras llegaron a ser más populares después del final de la regla del Achaemenid, tal como Kharoṣṭhī (derivado de Aramaic) y griego. La interacción entre el Grecia helenística y el Buddhism comenzó cuando el Alexander el gran derrocó el imperio del Achaemenid en 334 BCE, y marchó hacia el este. Eventual después de derrotar el Porus del rey en la batalla del Hydaspes (cerca moderno Jhelum ), él conquistó mucha de la región de Punjab, pero el suyo las tropas cansadas de la batalla rechazadas para avanzar más lejos en la India para contratar al ejército poderoso de dinastía así que Alexander de Nanda viajó hacia el sudoeste a lo largo del valle de Indus. A lo largo de la manera él enganchó a varias batallas y fundó varios nuevos establecimientos macedónicos/griegos en el Gandhara y Punjab, antes de marchar su ejército hacia el oeste a través del desierto de Makran hacia Irán moderno.
Durante el tiempo de Alexander en el llano de Indus, él encontró a aliado en el Chandragupta Maurya, que se encendió encontrar la dinastía de Mauryan que duró cerca de 180 años. Él levantó su propia fuerza militar y derrocó la dinastía de Nanda en el Magadha usar táctica macedónicas. El Diadochi (generales) del de Alexander dividió su imperio después de su muerte en 323 BCE, con el Seleucus que fijaba el reino de Seleucid, que incluyó el llano de Indus. Chandragupta Maurya se aprovechó de la fragmentación de la energía y capturó el Punjab y el Gandhara. Más adelante, las zonas orientales del reino de Seleucid se rompieron lejos para formar el reino Greco-Bactriano (third– segundo siglo BCE). El nieto de Chandragupta, Ashoka el grande, (273-232 BCE) amplió el imperio de Mauryan a él es la cubierta más grande la mayor parte de Asia del Sur del grado. Él convirtió al Buddhism después del remordimiento de la sensación para su conquista sangrienta Kalinga en la India del este. Sus decretos fueron escritos en pilares en el arameo (la lingua franca del imperio del Achaemenid) o en Kharoṣṭhī.
El Greco-Buddhism (o Græco-Buddhism) era el sincretismo entre la cultura Grecia clásica y del Buddhism en el área moderno Afganistán y Paquistán, entre el siglo IV BCE y el CE del siglo V. Influenció el desarrollo artístico del Buddhism, y particularmente el Buddhism de Mahayana, antes de él separó Asia central y del este del 1r CE del siglo. El Demetrius (hijo Greco-Bactriano Euthydemus del rey ) invadió la India norteña en 180 BCE hasta el Pataliputra y estableció un reino Indo-Griego que duró casi dos siglos. Al sur, los Griegos capturaron el Sindh y zonas costeras próximas. La invasión fue terminada por 175 BCE, y el Sungas fue confinado al este, aunque los Indo-Griegos perdieran la parte del llano de Gangetic. Mientras tanto en Bactria, el Eucratides del usurpador mató Demetrius en batalla.
El Indo-Griego Menander I (reinado 155-130 BCE) condujo a Greco-Bactrianos Gandhara y más allá Hindu-Kuch, rey que se convertía poco después de su victoria. Sus territorios cubrieron el Panjshir y el Kapisa en Afganistán moderno y extendieron a la región de Punjab, con muchos tributarios al sur y del este, posiblemente hasta el Mathura . El capital Sagala ( moderno Sialkot ) prosperó grandemente debajo de la regla y de Menander de Menander es uno de los pocos reyes bactrianos mencionados por los autores griegos. El budista Milinda Pañha, alabanzas Menander del texto clásico, decir allí era " ningunos iguales a Milinda en todo el India". Su imperio lo sobrevivió de una manera hecha fragmentos hasta el rey griego independiente pasado, Strato II, desapareció el CE alrededor 10. Alrededor 125 BCE, el Greco-Bactriano Heliocles, hijo del rey de Eucratides, huido de la invasión de Yuezhi de Bactria y vuelto a poner a Gandhara, empujando a los Indo-Griegos al este del río de Jhelum. Los varios reyes pequeños gobernaron en el primer CE temprano del siglo, hasta las conquistas por el Scythians, el Parthians y el Yuezhi, que fundó la dinastía de Kushan. La regla Indo-Griega sabida pasada era el Theodamas, del área de Bajaur de Gandhara, mencionada en un 1r anillo de signet del CE del siglo, llevando el " del de la inscripción de Kharoṣṭhī; Su Theodamasa" (" del ; Su" era la transcripción griega del " real del del título de Kushan ; Shau" (" Shah " o " King")).
El Indo-Scythians fue descendido Sakas ( Scythians ) que emigró meridional Siberia al Cachemira y al Arachosia del centro del siglo II BCE al 1r siglo BCE. Desplazaron a Indo-Griegos y gobernaron un reino que estiró Gandhara al Mathura, mientras que las tribus de Scythian se separaron más lejos en la India del noroeste y la meseta iraní.
El Parni era una tribu asiática central nómada que derrocó el persa Seleucids y adjuntó mucha de la región de Indus. Después de la declinación de la autoridad central de Parthian después de choques con el imperio romano, un líder local de Parthian, Gondophares estableció el reino de Indo-Parthian en el 1r CE del siglo. El reino fue gobernado Taxila y cubrió mucha de Afganistán suroriental moderno, de Paquistán y de la India del noroeste.
El reino de Kushan fundado por el Heraios del rey, y ampliado grandemente por su sucesor, Kujula Kadphises . El hijo de Kadphises, Vima Takto ahora conquistó el territorio en la India, pero perdió mucho de al oeste del reino al Parthians. El cuarto emperador de Kushan, Kanishka I, (circa el CE 127) tenía un capital del invierno en Purushapura ( Peshawar ) y un capital del verano en Kapisa ( Bagram ). El reino ligó el comercio marítimo del Océano Índico al comercio del camino de seda a través del valle de Indus. En su altura, el imperio extendió del mar de Aral a la India norteña, comercio encouraging de la distancia, particularmente entre el China y el Roma . Kanishka convocó a gran consejo budista en Cachemira, marcando el comienzo del Buddhism panteístico de Mahayana y su escisión con el Buddhism de Nikaya. El arte y la cultura de Gandhara son las expresiones más conocidas de la interacción de las culturas griegas y budistas, que continuaron durante varios siglos hasta las invasiones blancas del Hun del CE del siglo V. Sobre los siglos próximos, los Huns blancos, Indo-Parthians, y Kushans control compartido del llano de Indus mientras que el imperio persa de Sassanid dominó el sur y el sudoeste. La mezcla las crías indias del persa de y en la región dio lugar a la cultura de Indo-Sassanid, que prosperó en Balochistan y Punjab occidental. El imperio de Gupta se presentó en la India norteña alrededor del segundo CE del siglo e incluyó mucha del área más baja de Indus como provincia. La era de Gupta fue marcada por un renacimiento hindú local, aunque el Buddhism continuara prosperando.
El período musulmán
considera también: Imperio, Mohamed Ghori, sultanato, imperio, imperio,
sikh de Ghaznavid de Delhi de Mughal de Durrani de Confederacy
En el CE 712, un cacique musulmán sirio llamó el Mohamed que el compartimiento Qasim conquistó la mayor parte de la región de Indus para el imperio de Umayyad, pero la inestabilidad del imperio dio lugar a control eficaz solamente sobre Sind y Punjab meridional. El capital de provincia del " Como-Sindh" estaba en el al-Mansurah, norte de 72 kilómetros de moderno Hyderabad . Había conversión gradual al Islam en el sur, especialmente entre la mayoría budista nativa, pero en el norte de las áreas Multan, de budistas, de Hindus y de otros grupos de los no-Musulmanes seguía siendo numeroso. En el Mahmud del CE 997 de Ghazni conquistó el bulto de Khorasan y en 1005 marchados en Peshawar, seguida por la conquista de Punjab en 1007, Balochistan en 1011, Cachemira en 1015 y Qanoch en 1017. Para el final de su reinado en 1030, el imperio de Mahmud extendido del Kurdistan en el oeste al río de Yamuna en el este, y la dinastía de Ghaznavid duraron hasta 1187. Los historiadores contemporáneos tales como Abolfazl Beyhaqi y Ferdowsi describieron el trabajo extenso del edificio en Lahore, así como la ayuda de Mahmud de la literatura y de los artes.
En 1160, el Mohamed Ghori Ghazni conquistado del Ghaznavids, y en Mohamed 1173 hizo gobernador de Ghazni. Él atacó hacia el este en el territorio restante de Ghaznavid, e invadió Gujarat en el 1180s, pero fue rechazado por los reglas de Solanki de Gujarat. En 1186-7 él conquistó Lahore, terminando el imperio de Ghaznavid y trayendo el último del territorio de Ghaznevid bajo su control. Mohamed volvió a Lahore después de 1200 para ocuparse de una rebelión de la tribu de Rajput Ghakkar en el Punjab. Él suprimió la rebelión, pero fue matado durante una incursión de Ghakkar en su campo en el río de Jhelum en 1206. Los sucesores de Mohamed establecieron la primera dinastía del sultanato de Delhi, mientras que la dinastía de Mamluk (el mamluk significa el " " auxiliar ; y referido los soldados auxiliares de Turkic que hicieron reglas a través del mundo islámico) en 1211 agarró el trono imperial. Varias dinastías Turko-Afganas gobernaron de Delhi: el Mamluk (1211-90), el Khalji (1290-1320), el Tughlaq (1320-1413), el Sayyid (1414-51), y el Lodhi (1451-1526). Aunque algunos reinos siguieran siendo independiente de Delhi en el Deccan y en Gujarat, Malwa (la India central), y Bengala, casi todo el llano de Indus vino bajo regla de estos sultanatos Indo-Islámicos grandes, con Delhi como su capital.
Los sultanes de Delhi disfrutaron de relaciones cordiales con las reglas musulmanes en el el Oriente Próximo pero no les debieron ninguna lealtad. Los sultanes gobernaron de centros urbanos--mientras que son militares los campos y los puestos de operaciones proporcionaron los núcleos para las ciudades que se originaron en el campo. Quizás la contribución más grande del sultanato era su éxito temporal en el aislamiento de la Asia del Sur de la devastación potencial de la invasión mongol de Asia central en el siglo XIII, que no obstante llevó a la pérdida de Afganistán y Paquistán occidental a los Mongols (véase la dinastía de Ilkhanate ). El " resultante; Indo-Islamic" la fusión dejó los monumentos duraderos en arquitectura, música, literatura, y la religión. Además se conjetura que la lengua del Urdu (que significa literalmente el " horde" o " camp" en los varios dialectos de Turkic) nació durante el período del sultanato de Delhi como resultado de la mezcla Prakrits de Sanskritic y persa, turco, árabe.
Del CE del décimosexto a siglo XIX el imperio formidable de Mughal cubrió mucha de Asia del Sur y desempeñó un papel principal en el desarrollo económico y cultural de la región. El imperio era uno de los tres estados islámicos principales de su día y disputó a veces sus tenencias del noroeste tales como Qandahar contra el Uzbeks y los persas de Safavid . El Mughals fue descendido de los turcos asiáticos centrales de Persianized (con la adición mongol significativo ). El tercer emperador, Akbar el grande, era un regla capaz y un autor temprano de la tolerancia religiosa y étnica y favoreció una forma temprana del multiculturalismo . Por un breve periodo de tiempo en el último siglo XVI, el Lahore era el capital del imperio. La herencia arquitectónica del Mughals en Lahore incluye los jardines de Shalimar construido por el quinto emperador, el Shahjahan, y la mezquita por el sexto emperador, Aurangzeb de Badshahi.
En 1739, el Nader Shah del emperador del persa la India invadida, derrotada el Mohammed Shah del emperador de Mughal, y la mayor parte de Balochistan ocupado y el llano de Indus. Después de la muerte de Shah del nadir, el Reino de Afganistán fue establecido en 1747, por uno de sus generales, Ahmad Shah Abdali y Cachemira incluida, Peshawar, Daman, Multan, Sind y Punjab. En el sur, una sucesión de las dinastías autónomas (el Kalhoras de Daudpotas y Talpurs había afirmado la independencia de Sind, del final del reinado de Aurangzeb. La mayor parte de Balochistan vino bajo influencia del Khan Kalat, aparte de algunas zonas costeras tales como Gwadar que fueron gobernadas por el sultán Omán . El Confederacy sikh (1748-1799) era un grupo de pequeños estados en el Punjab que emergió en un vacío político creado por la rivalidad entre el Mughals, los afganos y los persas. El Confederacy expulsó el Mughals, rechazado varias invasiones afganas y en Lahore capturado 1764. Sin embargo después del retratamiento de Ahmed Shah Abdali, el Confederacy sufrió inestabilidad como emergieron los conflictos y las rivalidades. El imperio sikh (1799-1849) fue formado en las fundaciones del Confederacy por el Ranjit Singh que se proclamó " Sarkar-i-Wala ", y fue referido como el Maharaj3a de Lahore.
Era colonial
considera también: Guerras Anglo-Afganas, Raj británico, historia Balochistan
Durante el centro del segundo milenio, varios países europeos, tales como Portugal, Holanda, Francia y Gran Bretaña estuvieron interesados inicialmente en comercio con los reglas asiáticos del sur incluyendo el Mughals y los líderes de otros reinos independientes. Los europeos se aprovecharon de los reinos indios fracturados y de las rivalidades locales gradualmente al anexo sus territorios y en última instancia control la mayor parte de el país, usar la política ahora conocida como divisoria y regla. Ocupada en gran parte por el British East la India Company, la India vino bajo dominio colonial directo de la corona británica y se convirtió una parte del Imperio británico en 1857 después de una insurrección fall, también conocida como la primera guerra de la independencia india 1857, de combate en nombre pasado Bahadur Shah Zafar del emperador de Mughal como su líder.
Durante mucho del siglo XIX, los imperios británicos y rusos engancharon a qué vino ser conocida como el gran juego mientras que ambos lados intrigaron sobre Afganistán y Paquistán occidental. Pashtun local a menudo que armaba y los miembros de una tribu tayicos, ambos lados intentaron minar el otro, mientras que las reglas de Afganistán podían mantener una cierta medida de en-rencor de la independencia de la pérdida de territorios al este a la India británica.
Las guerras Anglo-Afganas ocurrieron en 1839, 1842 y 1878 y dieron lugar a la pérdida eventual de Pashtun/de territorio afgano al imperio indio británico de extensión. Después de la 2da guerra Anglo-Afgana, una paz tenue resultó entre Afganistán y el Imperio británico basado en la India. Para el afgano Abdur Rahman Khan de la regla, la delineación del límite con la India (con el área de Pashtun) era lejos más significativa, y él era durante su reinado que la línea de Durand fue dibujada. Bajo presión, Abdur Rahman acordó en 1893 aceptar una misión dirigida por el Ministro de Asuntos Exteriores indio británico, sir Mortimer Durand, para definir los límites de control británico y afgano en los territorios de Pashtun . Los límites del límite fueron convenidos encendido por Durand y Abdur Rahman antes de finales de 1893, pero hay una cierta pregunta sobre el grado a el cual Abdur Rahman cedió dispuesto ciertas regiones. Había indicaciones que él miró la línea como delimitación de áreas separadas de la responsabilidad política, no una frontera internacional permanente de Durand, y que él no cedió explícitamente control sobre ciertas piezas (tales como Kurram y Chitral) que estaban ya en control británico bajo tratado de Gandamak .
La línea corte de Durand a través de ambas tribus y aldeas y agujereado poca relación a las realidades de la topografía, de la demografía, o aún de la estrategia militar. La línea puso la fundación, no para la paz entre las regiones fronterizas, sino para el desacuerdo heated entre los gobiernos de Afganistán y la India británica, y más adelante, Afganistán y Paquistán. La edición gira alrededor del movimiento nacionalista de Pashtun conocido como Pashtunistan .
Movimiento de Paquistán
considera también: Liga musulmán, movimiento,
l de Paquistán de la resolución de Lahore
El concepto de una nación musulmán independiente emergió de las consecuencias de la rebelión india de 1857 . En 1885, fundaron al congreso nacional indio para promover una causa nacionalista. Aunque el congreso intentara incluir a la comunidad musulmán en la lucha de la independencia y algunos musulmanes eran muy activos en el congreso, la mayoría de líderes musulmanes no confiaba en el partido, viéndola como " hindú - dominated" organización. Algunos musulmanes sentían que una India unida independiente sería inevitable " gobernado por Hindus", y eso allí era una necesidad de abordar la aplicación la identidad musulmán dentro de la India. Así en 1877, el Ameer Ali de Syed formó la asociación musulmán nacional central para trabajar hacia el adelanto político de los musulmanes, pero la organización disminuidos hacia el final del siglo XIX. Un momento crucial vino en 1900 en que la administración británica en el unió las provincias (ahora Uttar Pradesh ), las accedió a las demandas hindúes e hizo el Hindi, escrito en la escritura de Devanagari, la lengua oficial. Los musulmanes temieron que la mayoría hindú intentara suprimir la cultura y la religión musulmanes en una India independiente. La liga musulmán de la Todo-India fue fundada el 30 de diciembre de 1906, en las líneas laterales anual toda la conferencia educativa musulmán de la India en el Shahbagh, Dacca. La reunión fue assistida por tres mil delegados y presidida encima por Viqar-UL-Mulk de Nawab. La resolución fue movida por Nawab Salimullah que fue secundado por el Hakim Ajmal Khan . La Viqar-UL-Leche de Nawab declaró:
Los musalmans son solamente un quinto en gran número con respecto a la población total del país, y es manifesto que si en cualquier período alejado el gobierno británico deja de existir en la India, después la regla de la India pasaría en las manos de esa comunidad que es casi cuatro veces más grandes que nosotros mismos… nuestra vida, nuestra característica, nuestro honor, y nuestra fe toda estará en gran peligro, cuando incluso ahora que una administración británica de gran alcance está protegiendo sus temas, el Musalmans tenemos que hacer frente a la mayoría de las dificultades serias en la salvaguardia de nuestros intereses de las manos de comprensión de nuestros vecinos.
La constitución y los principios de la liga fueron contenidos en el " " del Libro verde del ;, escrito por el Maulana Mohammad Ali . Sus metas no incluyeron en esta etapa el establecimiento de un estado musulmán independiente, pero concentrado algo en la protección de libertades y las derechas musulmanes, promoviendo la comprensión entre la comunidad musulmán y otros indios, educando la comunidad musulmán e india en grande en las acciones del gobierno, y la violencia discouraging. Sin embargo, varios factores durante los treinta años próximos incluyendo la violencia sectaria llevada a una nueva evaluación de las punterías de la liga. Entre esos musulmanes en el congreso que no ensambló inicialmente la liga era Muhammed Ali Jinnah, abogado prominente y estadista de Bombay . Esto era porque el primer artículo de la plataforma de la liga era " a promover entre el Mussalmans (musulmanes) de la India, sensaciones de la lealtad al " británico del gobierno ;. Jinnah no ensambló a liga hasta 1913, cuando cambió su plataforma a una de independencia india como reacción contra la decisión británica, tomado bajo presión enorme de protestas vocifarous de la mayoría hindú, para invertir la partición 1905 de Bengala, que la liga miró como traición de los musulmanes bengalíes. Incluso en esta etapa, Jinnah creyó en la cooperación Musulmán-Hindú para alcanzar a una independiente, la India unida, aunque él sostuviera que los musulmanes deben ser garantizados una mitad de los asientos en el cualquier parlamento indio.
La liga hizo gradualmente el cuerpo representativo principal de musulmanes indios. Jinnah sintió bien a su presidente en 1916, y negoció el pacto con el líder del congreso, el Bal Gangadhar Tilak de Lucknow, por el cual el congreso concedió el principio de los electorados separados y cargó la representación para la comunidad musulmán. Sin embargo, Jinnah se rompió con el congreso en 1920 en que el líder del congreso, Mohandas Gandhi, puso en marcha un movimiento de la falta de cooperación contra los Británicos, quienes Jinnah desaprobó. Jinnah también se convenció que el congreso renunciaría su ayuda para los electorados separados para los musulmanes, a que hizo de hecho en 1928. En 1927 los Británicos propuestos una constitución para la India según lo recomendado por la Comisión de Simon, pero ellos no pudieron reconciliar todos los partidos. Los Británicos entonces dieron la vuelta a la materia a la liga y al congreso, y en 1928 convocaron a un congreso de los Todo-Partidos en Delhi. La tentativa fallada, pero dos más conferencias fue llevada a cabo, y en la conferencia de Bombay en mayo, fue convenido que un pequeño comité debe trabajar en la constitución. El prominente Motilal Nehru del líder del congreso dirigió a comité, que incluyó dos musulmanes, el imán de Syed Ali y el Shoaib Quereshi ; El hijo de Motilal, Jawaharlal Nehru de la pinta, era su secretaria. La liga, sin embargo, rechazó el informe del comité, el informe supuesto de Nehru, sosteniendo que sus ofertas dieron demasiado poca representación (un cuarto) al &ndash de los musulmanes; la liga había exigido por lo menos una mitad representación en la legislatura. Jinnah anunció un " separación del ways" después de leer el informe, y relaciones entre el congreso y la liga comenzó a agriar.
La elección en Gran Bretaña gobierno del trabajo de s de MacDonald Ramsay de 'en el 1929 aprovisionó de combustible las nuevas esperanzas del progreso hacia el gobierno autónomo en la India. Gandhi viajó a Londres, demandando representar a todos los indios y criticando a la liga como sectario y divisivo. Las negociaciones de la mesa redonda fueron llevadas a cabo, solamente este alcanzado poco, puesto que Gandhi y la liga eran alcance incapaz al compromiso. La caída del gobierno laborista en 1931 terminó este período de optimismo. Antes de 1930 Jinnah se había desesperado de política india y particularmente de conseguir los partidos de corriente como el congreso para ser sensibles a las prioridades de la minoría. Una llamada fresca para un estado separado entonces fue hecha por el Mohamed Iqbal de Allama del escritor y del filósofo, que en su dirección presidencial a la convención 1930 de la liga musulmán dijo que él sentía que un estado musulmán separado era esencial en una Asia del Sur de otra manera Hindú-dominada. El nombre fue acuñado por el nacionalista Choudhary Rahmat Ali del estudiante de Cambridge y de los musulmanes, y ahora o nunca publicado el 28 de enero de 1933 en el del folleto . Él lo vio como siglas formadas de los nombres del " " de las patrias del ; de musulmanes en el &mdash del noroeste de la India; P para el Punjab, A para las áreas afganas de la región, K para el Cachemira, S para el Sindh y tan para el Balochistan, así formando el " " de Pakstan del ;. Un i fue agregado más adelante a la interpretación inglesa del nombre para facilitar la pronunciación, produciendo el " " de Paquistán del ;. En el Urdu y el persa el nombre encapsula el concepto de " " de pak del ; (" " puro del ;) y " stan " (" " de la tierra del ;) y por lo tanto un " " de la tierra pura del ;. En el 1935, la administración de Británicos propuso entregar la energía substancial a las legislaturas provinciales indias elegidas, con las elecciones que se sostendrán en 1937. Después de las elecciones la liga tomó la oficina en Bengala y Punjab, pero el congreso ganó la oficina en la mayor parte de las otras provincias, y rechazó compartir energía con la liga en provincias con minorías musulmanes grandes.
En 1940, Jinnah llamó una sesión general de la liga musulmán en el Lahore para discutir la situación que tenía presentada debido al brote de la Guerra Mundial Segundo y al gobierno de la India que ensamblaba la guerra sin la consulta de líderes indios. La reunión también fue dirigida que analizaba las razones que ésa llevó a la derrota de la liga musulmán en la elección general de 1937 en las provincias musulmanes de la mayoría. En su discurso, Jinnah criticó al congreso nacional indio y a musulmanes nacionalistas, y desposó la teoría de la Dos-Nación y las razones de la demanda para las patrias musulmanes separadas. El Sikandar Hayat Khan, el principal ministro Punjab, elaboró la resolución original, pero rechazó la versión final, que siguió rehacer sin fin del comité sujeto de la liga musulmán. El texto final rechazó inequívoco el concepto de una India unida debido a el aumento de violencia inter-comunal y recomendó la creación de un estado musulmán independiente. La resolución fue movida en la sesión general por el A. Fazlul Huq, el principal ministro de Shere-Bangla Bengala, apoyado por el Chaudhry Khaliquzzaman y otros líderes musulmanes y adoptada el el 23 de marzo, 1940 . La resolución leída como sigue: No hay plan constitucional realizable o aceptable por los musulmanes a menos que las unidades contiguas geográficas se demarquen en las regiones que deben ser así que se constituyan con los reajustes territoriales tales como puede ser necesario. Que las áreas en las cuales los musulmanes están numéricamente en mayoría como en las zonas del noroeste y del este de la India debe ser agrupado para constituir a los estados independientes en los cuales las unidades constitutivas serán autónomas y al sovereign… a que las salvaguardias adecuadas, eficaces y obligatorias serán proporcionadas específicamente en la constitución para las minorías en las unidades y en las regiones para la protección de las sus derechas religiosas, culturales, económicas, políticas, administrativas y otras de las minorías, con su consulta. Las medidas se deben tomar así para la seguridad de musulmanes donde estaban en una minoría.
En 1941 se convirtió en parte de la constitución de la liga musulmán. Sin embargo, a principios de 1941, Sikandar explicó a la asamblea de Punjab que él no apoyó la versión final de la resolución. La muerte súbita de Sikandar en 1942 pavimentó la manera durante los próximos años para que Jinnah emerja como el líder reconocido de los musulmanes indios. Las negociaciones entre Jinnah y Gandhi en 1944 en Bombay no podida para alcanzar el acuerdo y allí no eran no más de tentativa de alcanzar una solución del solo-estado.
Con la elección de otro gobierno laborista en Gran Bretaña en 1945 y ver independencia dentro del alcance, Gandhi y Nehru fueron opuestos firme a dividir la India. Sabían que el Hindus, que vio la India como una entidad indivisible, nunca convendría tal cosa. Los alborotos fueron investigados por una corte del dos-miembro de la investigación en 1954, que fue criticada por el Jamaat-e-Islami, uno de los partidos acusados de incitar los alborotos. Este acontecimiento llevado al primer caso de la ley marcial en el país y comenzó la incursión de la intervención militar en los asuntos del país, algo que sigue habiendo a este día.
Primera era militar (1958-1971)
considera también: Ayub Khan, Yahya Khan,
la guerra de liberación de Bangladesh El dominio fue disuelto el 23 de marzo de 1956 y substituido por el Republic Of Pakistan islámico por el gobernador pasado - general, Iskandar Mirza, como el primer presidente. Apenas dos años más adelante los militares tomaron el control de la nación. El Ayub Khan del mariscal de campo sintió bien al presidente y comenzó un nuevo sistema de gobierno llamado la democracia básica del con una nueva constitución, por la cual un colegio electoral de 80.000 seleccionaría a presidente. Ayub Khan casi perdió las elecciones presidenciales 1965 polémicos al Fátima Jinnah . Durante la regla de Ayub, las relaciones con el Estados Unidos y el oeste crecieron más fuertes. Paquistán ensambló el &mdash formal de dos alianzas militares; el pacto de Bagdad (conocido más adelante como CENTO ) que Irán, Iraq, y Turquía incluidos para defender el Oriente Medio y el Golfo Pérsico contra la Unión Soviética; y SEATO que cubrió Asia suroriental. Sin embargo, los Estados Unidos adoptaron una política de negar la ayuda militar a la India y a Paquistán durante la guerra Indo-Pakistani de 1965 sobre Cachemira y el Rann de Kutch .
Entre 1947 y 1971, Paquistán consistió en dos regiones, Paquistán del oeste y Pakistanes Orientales geográficamente separados . Durante los años 60, había una subida del nacionalismo bengalí en Pakistán Oriental, y de alegaciones ese desarrollo económico y el alquiler para los trabajos del gobierno favorecieron Paquistán del oeste. Un movimiento de la independencia en Pakistán Oriental comenzó a recolectar la tierra. Después de una sublevación a escala nacional en 1969, general Ayub Khan reducido de la oficina, dando energía al general Yahya Khan, que prometió celebrar elecciones generales a finales de 1970. En la víspera de las elecciones, un ciclón pegó la matanza del Pakistán Oriental aproximadamente 500. A pesar de la tragedia y la dificultad adicional experimentadas por los ciudadanos afectados en alcanzar los sitios de votación, las elecciones fueron celebradas y los resultados demostraron una división clara entre Paquistán del este y del oeste. La liga de Awami, llevada por jeque Mujibur Rahman, ganó a mayoría con 167 de los 169 asientos paquistaníes del este, pero sin asientos en Paquistán del oeste, en donde el partido popular de Paquistán llevó por el Zulfikar Ali Bhutto, ganó 85 asientos. Sin embargo, Yahya Khan y Bhutto rechazaron entregar energía a Mujibur.
Mientras tanto, Mujibur inició un movimiento de la desobediencia civil, que fue apoyado fuerte por la población en general del Pakistán Oriental, incluyendo a la mayoría de trabajadores del gobierno. Una conferencia de mesa redonda entre Yahya, Bhutto, y Mujibur fue convocada en el Dacca, que, sin embargo, terminó sin una solución. Pronto después de eso, el ejército paquistaní del oeste comenzó al reflector de la operación, a una medida enérgica organizada en el ejército paquistaní del este, a policía, a políticos, a civiles, y a estudiantes en Dacca. Arrestaron Mujibur y a muchos otros líderes de la liga de Awami, mientras que otros huyeron a la India vecina. El 27 de marzo de 27 1971, importante Ziaur Rahman, guerra-veterano bengalí del regimiento del este de Bengala del ejército de Paquistán, declaró la independencia del Pakistán Oriental como la nueva nación Bangladesh a nombre de Mujibur. La medida enérgica ensanchada y extendida en una guerra de guerrillas entre el ejército paquistaní y el Mukti Bahini (" bengalí; fighters" de la libertad;). Aunque la matanza de bengalíes estuviera sin apoyo por la población de Paquistán del oeste, continuó por 9 meses. La India suministró a rebeldes bengalíes los brazos y el entrenamiento, y, además, recibió a más de 10 millones de refugiados bengalíes que habían huido de la agitación.
En marzo de 1971, el primer ministro de la India, Indira Gandhi expresó la condolencia para el movimiento paquistaní del este de la independencia, abriendo las fronteras de la India a los refugiados y proporcionando la otra ayuda. Después de un período de intervención secreta y abierta por las fuerzas indias, las hostilidades abiertas explotaron entre los dos países el 3 de diciembre de 1971. En Pakistán Oriental, el ejército paquistaní llevó por el general A. Niazi, ya había sido debilitado y agotado por la guerra de guerrillas de Mukti el Bahini. Desbordado y abrumado, el ejército paquistaní en el teatro del este se entregó el 16 de diciembre de 1971, con casi 90.000 soldados tomados como prisioneros de guerra. La figura oficial del peaje de muerte civil bengalí de la guerra fue divulgada para ser 3 millones, aunque otras fuentes pusieran el número entre 1. El resultado era la aparición de la nueva nación de Bangladesh. Desacreditado por la derrota, general Yahya Khan dimitió y Bhutto fue inaugurado como presidente y principal administrador de la ley marcial el 20 de diciembre de 1971.
Era en segundo lugar democrática (1971-1977)
La regla civil volvió después de la guerra, cuando general Yahya Khan entregó energía a Zulfikar Ali Bhutto. En 1972, la inteligencia paquistaní aprendió que la India estaba cercana a desarrollar una bomba nuclear, y en respuesta, Bhutto formó a grupo de ingenieros y de científicos, dirigido por el nuclear Abdus Salam - quién del científico ganó más adelante el Premio Nobel Para la física - para desarrollar los dispositivos nucleares. En 1973, el parlamento aprobó una nueva constitución . Paquistán fue alarmado por la prueba nuclear india de 1974, y Bhutto prometió que Paquistán también tendría un " nuclear del dispositivo; incluso si tenemos que comer la hierba y leaves." Durante la regla de Bhutto, una rebelión seria también ocurrió en la provincia de Balochistan y llevó a la supresión áspera de los rebeldes de Baloch con ayuda pretendida Shah de la ayuda de aire del préstamos de Irán para evitar derramarse sobre el conflicto en el Balochistan iraní . El conflicto terminó después de una amnistía y de una estabilización subsecuente por el militar provincial Rahimuddin Khan de la regla. En 1974, Bhutto sucumbió a la presión cada vez mayor de los partidos religiosos y ayudó al parlamento a declarar a los adherentes de Ahmadiyya como no-Musulmanes. Las elecciones fueron celebradas en 1977, con el partido el popular ganado pero esto fue desafiada por la oposición, que acusó Bhutto de aparejar el voto. Zia-UL-Haq general de Mohamed tomó energía en un golpe incruento y Bhutto fue ejecutado más adelante, después de ser condenada por autorizar el asesinato de un opositor político, en una decisión partida 4-3 polémico por el Tribunal Supremo .
Era en segundo lugar militar (1977-1988)
considera también: Pacto de Bagdad, islamización de Zia-UL-Haq's, insurrección de Baloch y
la estabilización de Rahimuddin Paquistán había sido un aliado de los E. para mucho de la guerra fría, a partir de los años 50 y como miembro del CENTO y de SEATO. La invasión soviética de Afganistán renovó y profundizó la alianza de Nosotros-Paquistán. La administración de Reagan en el Estados Unidos ayudó a la fuente y financia una insurrección del anti-Soviet en Afganistán, usar Paquistán como conducto. En la venganza, la policía secreta afgana, KHAD, realizó una gran cantidad de operaciones del terrorista contra Paquistán, que también sufrió de una afluencia de armas y de drogas ilegales de Afganistán. En los años 80, como el estado de primera línea en la lucha del anti-Soviet, Paquistán recibió a asistente substancial de los Estados Unidos y admitió a millones de los refugiados afganos (sobre todo Pashtun ) que huía de la ocupación soviética. La afluencia de tan muchos refugiados - la población más grande del refugiado del mundo - hizo que un impacto pesado en Paquistán y sus efectos continuara a este día. La administración de la marcial-ley de general Zia invirtió gradualmente las políticas socialistas del gobierno anterior, y también introdujo la ley islámica terminante en 1978, citado a menudo como el factor que contribuía en el actual clima del sectarismo y el fundamentalismo religioso en Paquistán. La ordenanza XX fue introducida para limitar la libertad del Ahmadi en Paquistán. Las sublevaciones del secesionista en Balochistan fueron puestas en el suelo violentamente por el gobernador provincial, general Rahimuddin Khan .
General ley marcial levantada Zia en 1985, celebrando elecciones independientes y mondando el a mano Mohamed Khan Junejo para ser el nuevo primer ministro, que rubber-stamped el término de Zia como jefe del personal del ejército hasta 1990. Junejo sin embargo cayó gradualmente con Zia mientras que su independencia administrativa creció; por ejemplo, Junejo firmó el acuerdo de Ginebra, sobre el cual Zia frunció el ceño grandemente. Después de una ráfaga en grande en las municiones descargan en Ojhri, Junejo hicieron voto a traer ésos responsables del daño significativo causado a la justicia, implicando a varios generales mayores. Zia despidió a gobierno de Junejo en varias cargas en mayo de 1988 y pidió elecciones en noviembre de 1988. Sin embargo, general Zia murió en un desplome de plano el 17 de agosto de 1988, que era más adelante demostrado estar alto - el sabotaje sofisticado, pero nadie fue llevado nunca a juicio.
Tercera era democrática (1988-1999)
considera también: Benazir Bhutto,
Nawaz Sharif A partir la 1988 a 1999, Paquistán fue gobernado por los gobiernos civiles, alternativamente dirigidos por el Benazir Bhutto y el Nawaz Sharif, que cada uno fueron elegidos dos veces y quitados de oficina en cargas de la corrupción. El desarrollo económico disminuyó hacia el final de este período, el daño por la crisis financiera asiática, y las sanciones económicas impuestas ante Paquistán después de sus primeras pruebas de dispositivos nucleares en 1998. La prueba paquistaní vino poco después de que los dispositivos nucleares probados la India y aumentó miedos de una raza de armas nucleares en Asia del Sur. El próximo año, el conflicto de Kargil en Cachemira amenazó extenderse a una guerra completa. Durante el finales de los 90, Paquistán era uno de tres países que reconocieron el gobierno y el Mohammed Omar de Talibanes de la mulá como la regla legítima Afganistán . Las alegaciones se han hecho de Paquistán y de otros países que proporcionaban la ayuda económica y militar al grupo a partir del 1994 como parte de apoyar la alianza del anti-Soviet. Se alega que algunos combatientes de Talibanes de la poste-invasión eran reclutas extraídos Madrassahs de Paquistán.
En la elección que volvió Nawaz Sharif como primer ministro en 1997, su partido recibió a mayoría pesada del voto, obteniendo bastantes asientos en el parlamento para cambiar la constitución, que el de Sharif enmendó para eliminar los controles y equilibrios formales que refrenaron la energía del primer ministro. Los desafíos institucionales a su autoridad, llevada por el civil Farooq Leghari del presidente, el principal militar Jehangir Karamat y el Sajjad Ali Shah de la principal justicia fueron puestos en el suelo y los tres fueron forzados a dimitir, Shah que hacía así que después de que el Tribunal Supremo fuera asaltado por los partidarios de Sharif.
Tercera era militar (1999-onwards)
considera también: Golpes de estado paquistaníes,
l 1999 de Pervez Musharraf El 12 de octubre de 1999, Sharif intentó despedir el principal Pervez Musharraf del ejército e instalar a director Khwaja Ziauddin ISI en su lugar, pero a generales mayores rechazados para aceptar la decisión. Musharraf, que estaba fuera del país, subió a un avión de pasajeros comercial para volver a Paquistán. Sharif pidió el aeropuerto internacional de Jinnah para prevenir el aterrizaje del avión de pasajeros, que entonces circundó los cielos sobre Karachi. En un golpe, la administración los generales del Sharif expulsado y asumieron el control el aeropuerto. El plano aterrizó con solamente algunos minutos de combustible para ahorrar, y general Musharraf asumió el control del gobierno. Él arrestó a Sharif y a esos miembros de su gabinete que participaron en esta conspiración. El presidente Clinton sentía que su presión para forzar Nawaz Sharif para retirar fuerzas paquistaníes de Kargil en Cachemira Indio-controlada era una de la razón principal de los desacuerdos de Nawaz Sharif con el ejército paquistaní. General ejercido presión sobre Musharraf de rey Fahd del presidente Clinton y para exiliar Sharif a la Arabia Saudita y a garantizar él no estaría implicado en la política por cinco años. Sharif vivió en la Arabia Saudita por más de seis años antes de mover a Londres en 2005.
El 12 de mayo de 2000 el Tribunal Supremo de Paquistán ordenó a Musharraf celebrar elecciones generales el 12 de octubre de 2002. En un intento por legitimar su presidencia y asegurar su continuación después de las elecciones inminentes, él celebró un referéndum nacional polémico el 30 de abril de 2002, que amplió su mandato presidencial a un período que terminaba cinco años después de las elecciones de octubre. Musharraf consolidó su posición publicando una orden del marco jurídico en agosto de 2001 que estableció la base constitucional para su continuación en oficina. Las elecciones generales fueron celebradas en octubre de 2002 y el centrista, PML-Q de favorable-Musharraf ganó a mayoría de los asientos en el parlamento . Sin embargo, los partidos opuestos a la orden del marco jurídico paralizaron con eficacia la asamblea nacional por encima un año. El callejón sin salida terminado en diciembre de 2003, cuando Musharraf y algo de sus opositores parlamentarios convinieron en un compromiso, y los legisladores de favorable-Musharraf podía reunir a la mayoría de dos tercios requerida pasar la enmienda decimoséptimo, que legitimó retroactivo el golpe 1999 y muchos de Musharraf de sus decretos subsecuentes. En un voto de confianza el 1 de enero de 2004, Musharraf ganó 658 fuera de 1.170 votos en el colegio electoral de Paquistán, y según el artículo 41 (8) de la constitución de Paquistán, fue elegido a la oficina del presidente.
Mientras que las reformas económicas emprendidas durante su régimen han rendido algunos resultados, los programas sociales de la reforma aparecen haberse encontrado con resistencia. La energía de Musharraf es amenazada por los extremistas que han crecido en fuerza desde los ataques del 11 de septiembre de 2001 y que son encolerizados particularmente por alianza política de Musharraf y militar con los Estados Unidos, incluyendo su ayuda de la invasión 2001 de Afganistán, y sus opiniónes liberales cercanas sobre la reforma de Islam. Musharraf ha sobrevivido tentativas de asesinato por los grupos de terrorista creídos ser parte de Al-Qaeda, incluyendo por lo menos dos casos donde los terroristas tenían información interior de un miembro de su detalle de seguridad militar. Paquistán continúa estando implicado en un conflicto sobre el Cachemira, con alegaciones de la ayuda de los grupos de terrorista que son nivelados contra Paquistán por el la India, mientras que las cargas de Paquistán que el gobierno indio abusa de derechos humanos en su uso de la fuerza militar en la región. Que la India y Paquistán poseen las armas nucleares hace este conflicto una fuente de la preocupación especial por la comunidad del mundo. Esto llevó a un aislamiento nuclear en 2002 cuando los militantes (supuesto movidos hacia atrás por el ISI) atacaron a parlamento indio. En la reacción a este y después de tensiones diplomáticas, la India y Paquistán desplegaron a 500.000 tropas a la frontera respectivamente. Mientras que el proceso de paz Indo-Pakistani ha hecho desde entonces progreso, es atascado a veces por actividad insurgente infrecuente en la India ( atentados en un tren incluyendo de Mumbai del 11 de julio de 2006). Paquistán también se ha acusado de contribuir a la proliferación nuclear ; de hecho, su científico nuclear principal, Abdul Qadeer Khan, admitió a vender secretos nucleares, aunque él niega cualquier conocimiento gubernamental de sus actividades.
El gobierno paquistaní envió a millares de tropas en la región Waziristan en 2002 para buscar para bin Laden y otros fugitivos de al-Qaeda. En marzo de 2004, la lucha pesada explotó en Azam Warsak, cerca de la ciudad del sur de Waziristan de Wana, entre las tropas paquistaníes y los 400 militantes estimados agujereados para arriba en varios establecimientos fortificados. Fue especulado que el Ayman al-Zawahiri del diputado de bin Laden estaba entre ésos atrapados por el ejército paquistaní. El 5 de septiembre de 2006 una tregua fue firmada con los militantes (quién la llamada ellos mismos el emirato islámico de Waziristan ) en el cual los rebeldes debían dejar de apoyar los ataques fronterizos de Jihadist contra Afganistán a cambio de un alto el fuego general y una entrega de las responsabilidades de la patrulla fronteriza y del punto de comprobación manejadas antes por el ejército de Paquistán.
El 10 de septiembre de 2007, el primer ministro anterior Nawaz Sharif intentó volver de exilio pero fue arrestado en cargas de la corrupción después de aterrizar en el aeropuerto internacional de Islamabad. Sharif entonces fue puesto a un plano limitado para Jeddah, la Arabia Saudita, pero fuera del aeropuerto había confrontaciones violentas entre los partidarios de Sharif y la policía. Esto no disuadió a otro primer ministro anterior, Benazir Bhutto, la vuelta el 18 de octubre de 2007 después de que un exilio de ocho años en el Dubai y el Londres, a prepararse para las elecciones parlamentarias para ser sostenido en 2008. Sin embargo, en el mismo día, los bombarderos de suicidio dos intentaron matar Bhutto mientras que ella viajó hacia una reunión en Karachi. Bhutto escapó ileso pero había 136 muertes y por lo menos dañaron a 450 personas.
El 3 de noviembre de 2007, general Musharraf proclamó un estado de la emergencia y despidió la principal justicia de Paquistán, justicia Iftikhar Mohamed Choudhry junto con otros 14 jueces del Tribunal Supremo. Los abogados pusieron en marcha una protesta contra esta acción pero los arrestaron. Todos los canales privados de los medios fueron prohibidos incluyendo los canales extranjeros. Musharraf ha declarado que el estado de la emergencia terminaría el 16 de diciembre de 2007. El 28 de noviembre de 2007, juraron general Musharraf jubilado a partir del ejército y del día siguiente adentro para un segundo mandato presidencial.
El 25 de noviembre de 2007, Nawaz Sharif hizo una segunda tentativa de volver del exilio, este vez acompañado por su hermano, el principal ministro anterior de Punjab, Shahbaz Sharif. Los centenares de sus partidarios, incluyendo algunos líderes del partido fueron detenidos antes de que los pares llegaran el aeropuerto internacional de Lahore. El día siguiente, Nawaz Sharif archivó sus papeles del nombramiento para dos asientos en las elecciones próximas mientras que Benazir Bhutto archivó para tres asientos incluyendo uno de los asientos reservados para las mujeres.
El el el 27 de diciembre, el 2007, Benazir Butto dejaba una reunión de la elección en el Rawalpindi cuando ella era asesinado por un pistolero que la tiró en el cuello y el sistema de una bomba, matando a 20 otras personas y dañando varios más. Las circunstancias exactas del ataque siguen siendo confusas porque aunque los informes tempranos indicaran que Bhutto fue golpeado por la metralla o los tiros, el ministerio interior paquistaní indicaran que ella murió de una fractura del cráneo continua cuando la explosión lanzó Bhutto contra el sunroof de su vehículo. Los asistentes de Bhutto rechazaron esta demanda e insistieron que ella sufrió dos tiros antes de la detonación de la bomba.
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