el

l para el volumen de Miguel Foucault, considera el la historia de la sexualidad ofootnote La construcción social del &mdash sexual del comportamiento ; su Taboos la regulación del y el impact&mdash político social de y ; ha tenido un efecto profundo en las varias culturas del mundo desde tiempos prehistóricos . OCright

Fuentes

El discurso sexual - y por la extensión, escribiendo - ha estado conforme a estándares diversos del decoro desde el principio de la historia. La autocensura resultante y las formas eufemísticas traducen hoy a una penuria de evidencia explícita y exacta en la cual basar una historia. Hay un número de fuentes que se pueden recoger a través de una gran variedad de épocas y de culturas, incluyendo el siguiente:
Expedientes de la legislación que indican el estímulo o la prohibición
textos filosóficos religiosos de y que recomiendan, condenando o discutiendo el asunto
Fuentes literarias inéditas durante los cursos de la vida de sus autores, incluyendo los diarios y la correspondencia personal
Libros de textos médicos que tratan varias formas como condición patológica
Progresos lingüísticos, particularmente en argot.
Más recientemente, estudios de la sexualidad

Reproducción y papeles culturales del género

El fenómeno biológico que las mujeres hacen el embarazado y dan a luz en vez de los hombres ha formado la formación de los papeles del género en las culturas del mundo En el sentido terminante del " supervivencia del " de la especie ;, las hembras son lejos más valiosas que varones. Un solo varón puede impregnar cualquier número de hembras inmediatamente, mientras que a un varón impregna a una sola hembra generalmente solamente a la vez. Incluso si había solamente un hombre dejado en la tierra, la humanidad podría recuperarse probablemente, dependiendo de la salud del hombre y de la fertilidad . La piscina de gene de la especie sería algo empobrecida, sin embargo, así que la especie podría menos adaptarse a los cambios en su ambiente. Por una parte, si todos sino una hembra fueron limpiados hacia fuera, es humanidad dudosa podría recuperarse.

Por esta razón, la antropología clásica demanda que la supervivencia de la especie ha dictado generalmente que el masculino sea el que está para dejar la cueva, la aldea, o el casero y a salir y para hacer frente al " el world" peligroso;, y " traer a casa el bacon", mientras que la hembra permanecida en la seguridad del hogar y tomó el cuidado del descendiente.

De hecho, aparece eso incluso en épocas históricas tempranas, no estaba claro que había cualquier papel masculino en la reproducción - no hay correlación inmediata entre el sexo y la reproducción debido al retardo en las muestras obvias del embarazo. Sin embargo, todas las civilizaciones golpeadas sobre el concepto de la reproducción masculina y, más importante aún, de la paternidad masculina, muy probablemente de la correlación vista durante el desarrollo de la cría de animales . El descubrimiento de la paternidad masculina llevado a los conceptos tales como fathership masculino de niños, la importancia de asegurar la fidelidad, el papel de la unión como prueba a primera vista del de la paternidad, y de detener a varones individuales responsables de la ayuda de su descendiente.

¿Otra escuela de pensamiento (e. diamante de Jared en porqué es la diversión del sexo? La evolución de la sexualidad humana ) sostiene que las razones detrás del desarrollo de estos conceptos son biológicas, un resultado de una variedad de elementos únicos de la sexualidad humana (sexo para el placer, la ovulación ocultada, el etc. La selección natural se asegura de que los hombres que pueden estar más seguros de la familia de los niños ellos cuiden para sean más probables pasar encendido sus genes.

Esta división ha formado muchos de los papeles del género que sobreviven al tiempos modernos. Pues los seres humanos han ganado la maestría creciente del ambiente, estas divisiones llegan a ser cada vez menos relevantes, pero cambian, mientras que está ocurriendo, suceden gradualmente.

Sexo en varias culturas

La India

considera también: Historia del sexo en el

la India

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desempeñó un papel significativo en la historia del sexo, de escribir la primera literatura que trató el la cópula sexual como ciencia, en al tiempos modernos que era el origen del foco filosófico de las actitudes de los grupos de la nuevo-edad en sexo. Puede ser discutido que la India inició el uso de la educación sexual a través de arte y de literatura. Como en todas las sociedades, había una diferencia en prácticas sexuales en la India entre el pueblo y los reglas de gran alcance, con la gente en energía complaciendo a menudo en las formas de vida hedonistic que no eran representante de actitudes morales comunes.

La primera evidencia de actitudes hacia sexo viene de los textos antiguos del Hinduism, del Buddhism y del jainismo, el primer cuyo está quizás la más vieja literatura de la supervivencia del mundo. Estos textos más antiguos, el Vedas, revelan perspectivas morales en rezos de la sexualidad, de la unión y de la fertilidad. Magia del sexo ofrecida en un número de rituales védicos, lo más perceptiblemente posible en el Asvamedha Yajna, donde el ritual culminó con la principal reina que mentía con el caballo muerto en un acto sexual simulado; claramente un rito de la fertilidad previsto para salvaguardar y para aumentar la productividad y el valor marcial del reino. Las epopeyas de la India antigua, Ramayana y Mahabharata, que se pudieron primero haber compuesto desde el 1400 BCE, tenían un efecto enorme en la cultura Asia, influenciando al posterior chino, al tibetano japonés y al asiático suroriental que culture.texts apoyan la visión que en la India antigua, sexo era considerada un deber mutuo entre un par casado, donde el marido y la esposa pleasured igualmente, pero donde el sexo era considerado un asunto privado, por lo menos por los seguidores de las religiones indias ya mencionadas. Parece que la poligamia fue permitida durante épocas antiguas. En la práctica, esto parece haber sido practicada solamente por las reglas, con el pueblo manteniendo una unión monogomous. Es común en muchas culturas para que una clase dirigente practique poligamia como manera de perserving la sucesión dinástica.

La India en conjunto tiene tan diverso un sistema de “comportamientos sexuales” como cualquier otra sociedad, tal como adulterio, homosexualidad, Transgenderism, Exhibitionism, prostitución, sadismo/masoquismo, Zoophilia, y Necrophilia, aunque la sociedad moderna de la India pone mayores tabú y énfasis de la aislamiento en sexo.

La literatura sexual lo más público posible sabida de la India es los textos de los artes sesenta y cuatro. Estos textos fueron escritos para y mantenidos por las castas del filósofo, del guerrero y de la nobleza, sus criados y concubines, y ésos ciertas órdenes religiosas. Éstas eran la gente que podría también leer y escribir y tenían la instrucción y educación. Los sesenta y cuatro artes del amor-pasión-placer comenzaron en la India. Hay muchas diversas versiones de los artes que comenzaron en el sánscrito y fue traducido a otras idiomas, tales como persa o tibetano. Muchos de los textos originales faltan y la única pista a su existencia está en otros textos. El Kama Sutra, la versión de Vatsyayana, es uno de los sobrevivientes bien conocidos y primero fue traducido al inglés por el Richard Burton y F. El Kama Sutra ahora es quizás el texto secular más prolífico del mundo. Detalla las maneras de las cuales los socios si el placer dentro de una relación marital.

Cuando el cultura inglesa islámica Victorian de y llegó en la India, tenían generalmente un impacto adverso en liberalismo sexual en la India. Dentro del contexto de las religiones indias, o de dharmas, tales como Hinduism, el Buddhism, el jainismo y el Sikhism, sexo se considera generalmente mientras que un deber moral de cada socio en una relación de largo plazo de la unión a la otra, o se considera mientras que un deseo que obstaculiza la separación espiritual, y así que debe ser renunciado. En la India moderna, un renacimiento del liberalismo sexual ha ocurrido entre la población urbana instruída, pero todavía hay discriminación e incidentes forzados de la unión entre los pobres.

Dentro de ciertas escuelas de la filosofía india, tales como Tantra, del énfasis en sexo como deber sagrado, o aún de una trayectoria a la aclaración espiritual o al equilibrio yogic se acentúa grandemente. La cópula sexual real no es una parte de cada forma de práctica tantric, sino que es la característica definitiva de Tantra izquierdo. Contrario a la creencia popular, " Sex" Tantric; no es siempre lento y sostenido, y puede terminar en orgasmo. Por ejemplo, los estados de Yoni Tantra: " debe haber copulation" vigoroso;. Sin embargo, todo el tantra indica que había ciertos grupos de personalidades que no fueron cabidas para ciertas prácticas. Tantra era personalidad específica e insistida que ésos con el pashu-bhava (disposición animal), que son gente de las naturalezas deshonestas, promiscuas, codiciosas o violentas que comieron la carne y complacidas en la intoxicación, incurriría en solamente malas karmas por las trayectorias Tantric siguientes sin la ayuda de un gurú que podría darlas instrucciones en la trayectoria correcta. En tantra budista, la eyaculación real es mucho un tabú, pues el objetivo principal de la práctica sexual es utilizar la energía sexual hacia la realización de la aclaración completa, algo que placer ordinario. El sexo Tantric se considera ser una experiencia agradable en filosofía de Tantra.

Mesopotamia

El matriarcado fue practicado en el período anterior de civilización mesopotámica ., el área meridional del Babylonia entre el Tigris y los ríos de Euphrates al Assyria, las partes norteñas de Mesopotamia. La sociedad mesopotámica practicó franqueza sexual.

En Mesopotamia antiguo, el Ishtar era la diosa primaria de la vida, hombres y mujeres, naturaleza y fertilidad, sexo, energía sexual y nacimiento. Ishtar era también la diosa de la guerra y las armas y cualquier victoria fueron celebradas en sus templos con ofrendas del producto y del dinero tan bien como con un banquete y una orgía del sexo y de la fornicación con las prostitutes santas del templo requirieron a cada mujer, por lo menos una vez en su curso de la vida, después de que ella estuviera casada, ir generalmente al templo de Ishtar. Ella esperó allí hasta que cualquier extranjero vino lanzar la plata en su regazo. Después ella dejó el templo y tenía sexo con el extranjero, después de lo cual ella podría volver a casa. ¡A le no se permitió rechazar el primer stranger.Herodotus es *not* a la fuente aceptable. Lo consideran generalmente como mucho narrador como historiador. ¿Fuentes independientes? --> para cotizar el griego Herodotus del historiador: " del ; La aduana babilónica peor es la que obliga a cada mujer de la tierra una vez en su vida que se siente en el templo del amor y tenga… cópula con algún más extraño… el paso de los hombres y haga su choice"

Con el tiempo cambiante, el cambio del matriarcado al patriarcado ocurrió. Con este cambio, Ishtar perdió algo de su estado y gloria, y varios dioses masculinos emergieron. Los templos de Ishtar se convirtieron en domicilio a las prostitutes sagradas o las sacerdotisas conocidas como Ishtaru o Alegría-Doncellas y lugares del para el intercambio de servicios sexuales para un precio. Esto de ninguna manera era considerada una profesión vergonzosa y las leyes fueron aprobadas que le hacían ofensa seria para hablar gravemente sobre las prostitutes santas.

En algunos templos de Ishtar, incluso encontraron a las prostitutes de sexo masculino (para el uso de otros hombres). Los refirieron como " de los hombres; … cuya edad viril Ishtar ha cambiado en womanhood." A una fase ulterior de cultura babilónica, la actitud había cambiado: las tabletas asirias medias de la ley, datando del siglo XII A. hacen claro que algunas clases de homosexualidad podrían llevar a la castración. Como en la mayoría de las civilizaciones, el incesto de la clase terminantemente fue prohibido y considerado un crimen de capital.

China

En el I Ching (el libro del del de los cambios, un texto de la obra clásica china que trata de cuál estaría en la metafísica llamada del oeste), la cópula sexual es uno de dos modelos fundamentales usados para explicar el mundo. Con ni la vergulenza ni la circunlocución, el cielo se describe como teniendo cópula sexual con tierra. Semejantemente, sin sentido del interés lascivo mencionan los amantes masculinos de hombres chinos tempranos de gran energía política en uno de los grandes trabajos más tempranos de la filosofía y de la literatura, el Zhuang Zi del (o Chuang Tzu, como se escribe en el viejo sistema de romanization).

China ha tenido una larga historia del sexismo, con incluso los líderes morales tales como Confucius que daba cuentas extremadamente peyorativas de las características naturales de mujeres. A partir de épocas tempranas, la virginidad de mujeres fue hecha cumplir rígido por la familia y la comunidad y ligada al valor monetario de mujeres como clase de materia (el " sale" de las mujeres que implican la entrega de un precio de novia ). Un doble estándar transparente protegieron a los hombres en sus propias aventuras sexuales. Mientras que su padre y/o abuelo eligió a la primera esposa de un hombre con cualquier clase de estado social en sociedad tradicional casi ciertamente para él, el mismo hombre pudo asegurar más adelante para se a socios sexuales más deseables con el estado de concubines. Además, los bondservants en su posesión podrían también estar sexual disponibles para él. Naturalmente, no todos los hombres tenían los recursos financieros para complacerse tan grandemente.

La literatura china exhibe una larga historia del interés en el afecto, dicha marital, sexualidad desenfadada, romance, jugueteos amorosos, alianzas homosexuales -- en cortocircuito todos los aspectos del comportamiento que se afilían con sexualidad en el oeste. Además de los pasos previamente mencionados de Zhuang Zi del, la sexualidad se exhibe en otros trabajos finos de la literatura tales como el Yingying zhuan (biografía de Cui Yingying ), el ji (capítulos del de la dinastía de espiga de liu del sheng de Fu de la dinastía de Qing seises del de una vida flotante ), encantadoramente e intencionalmente silbido de bala salaz Mei de Jin, y el meng increíble polifacético y profundo (sueño de Hong lou del compartimiento rojo, también llamado historia de la piedra ). Del antedicho, solamente la historia de Yingying y su marido de hecho Zhang no pueden describir a homosexual así como interacciones heterosexuales. El BU dado derecho nuevo Tuan (estera de Rou de rezo de la carne ) incluso describe trasplantes cross-species del órgano por funcionamiento sexual realzado. Entre la literatura china están los textos clásicos del Taoist . Esta tradición filosófica de China ha desarrollado las prácticas sexuales del Taoist que tienen tres objetivos principales: salud, longevidad, y desarrollo espiritual.

El deseo para la respetabilidad y la creencia que todos los aspectos de la conducta humana se pudieron traer bajo control gubernamental hasta hace poco tiempo ha asignado a los portavoces chinos oficiales que por mandato mantienen la ficción de la fidelidad sexual en la unión, la ausencia de cualquier gran frecuencia de la cópula sexual premarital, y la ausencia total en China del " supuesto; phenomenon" capitalista decadente; de la homosexualidad. El resultado de las demandas ideológicas que previenen la examinación objetiva del comportamiento sexual en China tiene, hasta muy recientemente, hecho le extremadamente difícil para que el gobierno tome medidas eficaces contra sexual - las enfermedades transmitidas, especialmente SIDA. Al mismo tiempo, las migraciones grandes a las ciudades juntadas con cantidades significativas de desempleo han llevado al resurgimiento de la prostitución en lugares no regulados, un acelerador prominente de la propagación de los STDs a muchos miembros ordinarios de la sociedad.

En últimas décadas la energía de la familia sobre individuos se ha debilitado, haciéndola cada vez más posible para que los hombres jovenes y las mujeres encuentren a sus propios socios sexuales y/o de la unión.

Japón

En cuál es quizás la novela muy más temprana del mundo, el Genji Monogatari (cuento de Genji ), que del data alrededor del CE del siglo VIII, eroticism se trata como parte central de la vida estética de los miembros de la nobleza. Las interacciones sexuales de príncipe Genji, la figura central en esta historia extremadamente larga, se describen con gran detalle, en un tono de la voz objetivo, y en una manera que indique que la sexualidad era tanto un componente estético valorado de la vida cultivada como ser música o cualquier otra de los artes. Mientras que la mayor parte de sus interacciones eróticas implican a mujeres, hay un episodio que dice en el cual Genji viaja un bastante interurbano para visitar a una de las mujeres con quienes él de vez en cuando los consortes pero la encuentra de fuera por un período extendido. Siendo atrasado, y cópula ya siendo en menú de día, Genji toma placer en disponibilidad de el señora hermano menor que, él divulga, es igualmente satisfactorio como socio erótico.

A partir de ese tiempo abajo por lo menos hasta la reforma de Meiji, no hay indicación que la sexualidad está tratada de una manera peyorativa. Mientras que la homosexualidad fue expulsada de vista por algún tiempo, parece haber continuado no disminuído para ella reapareció como consecuencia de la revolución sexual en el oeste con eventualmente la necesidad aparentemente pequeña por un período de aceleración. Asimismo, la prostitución fue practicada más discreto pero no desapareció.

En Japón, la sexualidad fue gobernada por muchas de las mismas fuerzas sociales que hacen la cultura de Japón considerablemente diferente de la cría del estados occidentales, y también diferente de la cultura de China. En sociedad japonesa, el método primario usado para asegurar control social es la amenaza (y, de vez en cuando, la actualidad) del ostracismo. La sociedad japonesa es una sociedad de la vergüenza. Por lo tanto, más atención se presta a cuál es apropiado de exponer a la opinión la otra gente que se paga a lo que harían los comportamientos un " de la persona; guilty." También importante es la tendencia fuerte de la gente en sociedad japonesa a agrupar en términos de " en group" individuos y " hacia fuera group" individuos. Qué puede estar abierto al conocimiento por su adentro agrupar puede ser diferente de cuál está abierto al conocimiento por su hacia fuera agrupa, y, qué se puede evitar debido a la presión por su adentro agrupa puede estar de poco o nada de consecuencia en sus relaciones a su hacia fuera agrupa.

Un lugar geométrico frecuente de ideas falsas en vista de sexualidad japonesa es la institución del geisha . Algo que siendo prostitute, geisha era una mujer entrenada en artes tales como música y conversación cultivada, y quién estaba disponible para las interacciones non-sexual con su clientela masculina. Estas mujeres diferenciaron de las esposas que sus patrón tenían probablemente en el país porque, a excepción del geisha, no se esperaba que a las mujeres ordinariamente fueran preparadas para cualquier cosa con excepción del cumplimiento de los deberes del hogar. Esta limitación impuso por el papel social normal de la mayoría de mujeres en sociedad tradicional produjo una disminución en las búsquedas de que esas mujeres podrían disfrutar, pero también una limitación de las maneras que un hombre podría disfrutar de la compañía de su esposa. El geisha satisfizo los papeles sociales non-sexual que previnieron a las mujeres ordinarias de satisfacer, y para este servicio eran bien pagadas. Que siendo dicho, no privaron al geisha de oportunidades de expresarse sexual y en otras maneras eróticas. Un geisha pudo tener un patrón con quien ella disfrutó de intimidad sexual, pero este papel sexual no era parte de su papel o responsabilidad como geisha.

Como nivel superficial, en mujeres japonesas tradicionales de la sociedad fueron esperados ser alto subordinado a los hombres y especialmente a sus maridos. Así pues, en una descripción socionormal de sus papeles, eran poco más que amas de casa y socios sexuales fieles a sus maridos. Sus maridos, por una parte, pudieron confraternizar sexual con quienquiera eligieron fuera de la familia, y las mayores partes de comportamiento social masculino implican después-trabajan saqueos a los lugares de la hospitalidad en la compañía de las cohortes masculinas del lugar de trabajo -- lugares que pudieron ofrecer fácilmente posibilidades de la satisfacción sexual fuera de la familia. En la posguerra este lado de la sociedad japonesa ha considerado una cierta liberalización en vista de las normas impuestas ante mujeres así como una extensión de las energías de hecho de mujeres en la familia y en la comunidad que existió no reconocido en sociedad tradicional.

En los años desde que la gente primero era enterada del epidemia del sida, Japón no ha sufrido las altas tasas de la enfermedad y la muerte que caracterizan, e., algunas naciones en África, algunas naciones en S. ¡En 1992, el gobierno de Japón justificó su denegación continua para permitir que los contraceptivos orales sean distribuidos en Japón en el miedo que llevaría al uso reducido del condón, y aumenta así la transmisión de AIDS. en fecha 2004, condones explicó el 80% de uso del control de la natalidad en Japón, y esto puede explicar índices comparable más bajos de Japón de AIDS.

Grecia

Homosexualidad en Grecia antigua En el antiguo Grecia, el falo, a menudo bajo la forma de Herma, estaba un objeto de la adoración como símbolo de la fertilidad. Esto encuentra la expresión en la escultura griega y otras ilustraciones. Una idea masculina del griego clásico de la sexualidad femenina era que las mujeres envidiaron los penes de varones. Consideraban a las esposas como materia e instrumentos para los niños legítimos del cojinete. Tuvieron que competir sexual con el Eromenoi, los Hetaeras y los esclavos en sus propios hogares.

La homosexualidad, bajo la forma de pederastia, era una institución social en Grecia antigua, y era integral a la educación, al arte, a la religión, y a la política. Las relaciones entre los adultos no eran desconocidas sino que fueron desfavorecidas. Las relaciones lesbianas estaban también de una naturaleza pederastic.

Los hombres del griego clásico creyeron que la prostitución refinada era necesaria para el placer y diversas clases de prostitutes estaban disponibles. Los compañeros del Hetaera, educada e inteligente, estaban para el intelectual así como el placer físico, negocio solicitado las prostitutes Peripatetic en las calles, mientras que el templo o las prostitutes consecrated practicó un precio alto más alto. En el Corinth, una ciudad portuaria, en el Mar Egeo, el templo detuvo a mil prostitutes consecrated.

La violación - generalmente en el contexto de la guerra - era común y fue considerada por los hombres como “derecho de la dominación”. Violación en el sentido del " abduction" seguido por lovemaking consensual fue representado incluso en la religión: El Zeus fue dicho para ravished a muchas mujeres: Leda bajo la forma de cisne, Danaë disfrazado como lluvia de oro, Alkmene disfrazada como su propio marido. El Zeus también ravished a muchacho, Ganymede, un mito que fue paralelo a aduana Cretan .

Etruria

El antiguo Etruscans tenía opiniónes muy diversas sobre sexualidad, en comparación con la otra gente antigua europea, la mayor parte de quién había heredado las tradiciones y las opiniónes indoeuropeas sobre los papeles del género.

Los escritores griegos, tales como Theopompus y Platón nombrado el Etruscan “inmoral” y de sus descripciones descubrimos que las mujeres tenían comúnmente sexo con los hombres que no eran sus maridos y que en su sociedad, niños no fueron etiquetadas " " ilegítimo ; apenas porque no sabían quién era el padre. Theopompus también describió rituales orgiásticos, pero no está claro si eran una aduana común o solamente un ritual de menor importancia dedicado a cierta deidad.

Roma

Homosexualidad en Roma antigua La atmósfera sexual en los primeros tiempos de la civilización romana incluyó las celebraciones asociadas a los órganos reproductivos humanos. En un cierto plazo institucionalización allí emergida del sexo voluntario así como la prostitución. Esto dio lugar a un sistema de casta sexual virtual en la civilización romana - los diversos grados y grados de relaciones sexuales. Aparte de los esposos legalmente wedded, un número de varones usados para tener Delicatue, las amantes guardadas de hombres ricos y prominentes. El siguientes eran el Famosae (significado literal: palomas manchadas de la familia respetable), sobre todo de las hijas e incluso de las esposas de las familias ricas que disfrutaron del sexo para su propio motivo. Entonces, había otra clase conocida como Lupae, que estaba dispuesto a tener unión sexual con cualquier persona para un precio. Copae (significado literal: las criadas de la barra) eran las muchachas de porción en las tabernas y los mesones y quién no importaba el ser empleado como bedmates para la noche por los viajeros. Los menservants adolescentes hermosos conocidos como concubini servirían su amo en cama, hasta que se maduraran y cayeran en la desaprobación. ¡ Las Edades Medias

Renacimiento

diecinueveavo Siglo

Siglo a principios de siglo 20

--> ¡ África

Medio Oriente

-->

La revolución sexual

considera también:

sexual de la revolución

La revolución sexual era un cambio substancial en la moralidad sexual y el comportamiento sexual a través del oeste en el finales de los sesenta y las comienzos de los años 70. Un factor en el cambio de valores referente a actividades sexuales era la mejora de las tecnologías usadas para el control de la fertilidad. La prima entre ellas, en aquel momento, era la primera píldora de control de la natalidad .

Psicología y sexo

Especialmente antes del desarrollo de métodos confiables de contracepción, el control del comportamiento sexual era de importancia práctica extrema a los padres en algunas sociedades. Las metodologías empleadas por los padres para intentar evitar que sus niños se conviertan prematuramente parents podrían tener un efecto profundo en las mentes de esos niños. En algunas sociedades, la culpabilidad fue inculcada en un intento por prevenir actividad sexual premarital, y la culpabilidad podría contaminar la imagen entera del uno mismo de los individuos que, después de todos, biológico fueron predeterminados para tener el " guilty" impulsos sexuales que sus familias (y, generalmente, sus religiones) intentaban distraer. En otras sociedades, el shaming fue hecho con las mismas metas y con el daño psicologico similar posible.

La capacidad de funcionar sexual depende mucho de las actividades que ocurren no en los órganos sexuales sino en el cerebro. Cuando las prácticas abusivas ha traumatizado al individuo psicologicamente previstas para controlar actividades sexuales premaritales, él o ella puede no poder realizarse bien incluso después la unión ha legitimado probablemente cópula sexual. Las disfunciones para los varones pueden incluir: inhabilidad de alcanzar una erección, una insensibilidad peneal, una eyaculación prematura, un etc. Para la hembra pueden incluir: Frigidez, inhabilidad de alcanzar orgasmo, Vaginismus, etc. Estos problemas pueden llevar a los problemas secundarios si, por ejemplo, el uno mismo afectado de los individuos medica con el alcohol, la marijuana (en el caso de la eyaculación prematura), o aún drogas más peligrosas.

El tratamiento de disfunciones sexuales y los problemas del amor propio bajo, de la culpabilidad, de impulsos autodestructivos, del etc., ha sido una de las actividades principales de profesiones de ayuda tales como psiquiatría, psicología clínica, etc.

Relaciones del mismo sexo

Consideraciones de Historiographic

Interesante, mientras que el revés no es a menudo verdad, mucha de la historia de la sexualidad del diferente-género y el romance se puede leer en la historia de la sexualidad del mismo sexo y del romance. El " del término; homosexuality" fue inventado en el siglo XIX, con el " del término; heterosexuality" inventado más adelante en el mismo siglo para poner en contraste con el término anterior. El " del término; bisexuality" fue inventado en el vigésimo siglo mientras que las identidades sexuales se definieron por el sexo del predominio a el cual atraen a la gente y una etiqueta era así necesaria para las que no se atraen predominante a un sexo. Esto precisa que la historia de la sexualidad no es solamente la historia de la sexualidad del diferente-sexo más la historia de la sexualidad del mismo sexo, solamente una visión más amplia del concepto de acontecimientos históricos a la luz de nuestro concepto o conceptos modernos de sexualidad tomados en sus definiciones más amplias y/o más literales.

Las personalidades históricas se describen a menudo usar términos modernos de la identidad sexual tales como recto, bisexual del, gay o raro del . Los que favorecen la práctica dicen que ésta puede destacar las ediciones tales como la historiografía discriminatoria cerca, por ejemplo, el poner en la relevación el grado a el cual las experiencias sexuales del mismo sexo se excluyen de biografías de figuras conocidas, o a qué sensibilidades que resultan de la atracción del mismo sexo se excluyen de la consideración literaria y artística de trabajos importantes, y así sucesivamente.

Sin embargo, muchos, especialmente en el mundo académico, miran el uso de etiquetas modernas como problemático, debido a diferencias de las maneras que diversas sociedades construyeron identidades de la orientación sexual y a las connotaciones de palabras modernas como " queer." Por ejemplo, en muchas sociedades los actos de sexo del mismo sexo fueron esperados, o no hechos caso totalmente, y no se construyó ninguna identidad sobre su base en absoluto. Los trabajos académicos especifican generalmente qué palabras serán utilizadas y en qué contexto. Advierten los lectores evitar hacer asunciones sobre la identidad de las figuras históricas basadas en el uso de los términos mencionados anteriormente.

Egipto antiguo

El Khnumhotep y Niankhkhnum es considerado por muchos ser el primer par masculino en historia registrada. Compartieron el título del supervisor de los manicuros en el palacio Niussere del rey durante la quinta dinastía de pharaohs egipcios, y se enumeran como " confidantes" real; en su tumba común.

Grecia antigua

Los hombres griegos tenían gran latitud en su expresión sexual, mientras que sus esposas eran seriamente restrictas y podrían moverse apenas sobre la ciudad no supervisada. Fue dicho que una mujer podría viajar sobre ciudad libremente solamente si ella fuera bastante vieja que la gente pediría no cuya esposa ella era, pero cuya madre.

Las mujeres adultas solteras tenían más libertad, pero tuvieron que vender a menudo sus favores para sobrevivir. Además de las prostitutes comunes había una clase de alto nivel y los actores pagados conocidos como hetairas que frecuentaron los simposios de los hombres, bebieron con ellos, política discutida y la filosofía con ellos, y dormido con ellos.

Los hombres podrían también buscar a muchachos adolescentes como socios como se muestra por algunos de los documentos más tempranos referentes a las relaciones pederastic del mismo sexo, que vienen Grecia antigua . Les favorecieron a menudo sobre mujeres. Un refrán antiguo demandó ese " Las mujeres están para el negocio, muchachos están para pleasure." Aunque los muchachos auxiliares podrían ser comprados, los muchachos libres tuvieron que ser cortejados, y los materiales antiguos sugieren que el padre también tuviera que consentir a la relación. Tales relaciones no substituyeron la unión entre el hombre y mujer, sino ocurrido antes y concurrente por él. Un hombre maduro no tendría generalmente un compañero masculino maduro, aunque allí excepciones frecuentes (entre quién Alexander el gran ) pero él sería los erastes (amante) del a los eromenos de un de los jóvenes (amados uno). Dover sugiere que fuera considerado incorrecto para que los eromenos sientan deseo, como que no sería masculina. Conducido por el deseo y la admiración, los erastes se dedicarían altruista a proporcionar toda la educación sus eromenos requeridos para prosperar en sociedad. Recientemente, la teoría de Dover ha sido preguntado a la luz de evidencia masiva de la poesía antigua del arte y del amor que sugiere una conexión más emocional que anterior los investigadores tenidos gusto de reconocer. Una cierta investigación ha demostrado que los griegos clásicos creyeron el semen para ser la fuente de conocimiento, y que estas relaciones sirvieron pasar la sabiduría encendido de los erastes a los eromenos.

Roma antigua el del de

el deification de Antinous, sus medallas, estatuas, templos, ciudad, oráculos, y constelación, es bien sabido, y todavía deshonra la memoria de Hadrian. Con todo comentamos, el, de los primeros quince emperadores, Claudius éramos el único cuyo gusto en amor estaba enteramente correcto. -- l Gibbon de Edward Tiberius
Caligula y Lepidus
Nero y Sporus
Otho
Elagabalus
Hadrian y Antinous
Trajan

Fue dicho por alguno que el Julio César, en la edad de veinte, tenía un asunto con rey Nicomedes de Bithynia. De sus gustos, un opositor político dijo una vez ese " Él es woman." del hombre de cada mujer y de cada hombre;

Las Edades Medias

Con el período medieval, la homosexualidad fue condenada y probablemente la moraleja de la historia Sodom y Gomorrah . Se discute el discusión de los historiadores si había algunos homosexuales y bisexuals prominentes en este tiempo, solamente que las figuras tales como Edward II, Richard el Lionheart, Philip II Augustus, y Guillermo Rufus fueron dedicadas a relaciones del mismo sexo.

Renacimiento

perdonador de s de Chaucer '

siglo XIX

Óscar Wilde
Unión de Boston
Carpintero de Edward
la escuela pública de un solo sexo
Navegantes

Siglo a principios de siglo 20

Para los acontecimientos en el Alemania ven los artículos sobre el Magnus Hirschfeld y la historia de gays durante el holocausto .

Mesopotamia

Epopeya de Gilgamesh

China

Ver la homosexualidad en China .
" Pasión del " de la manga del corte; - emperador Ai de Han China y del dong Xian
" Pasión del " mitad-comido del melocotón [HTTP //www.org/preview/Library/Mythology/Chinese/MiziXia/MiziXia. de (534 - 493) y Mizi Xia

Japón

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Japón

Informe de Wolfenden

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l informe de Wolfenden

Psiquiatría

Freud, entre otros, sostuvo que ni sexualidad predominante diversa ni del mismo sexo era la norma, en lugar que qué se llama " bisexuality" es la condición humana normal frustrada por la sociedad. Una heterosexualidad médica del de 1901 listas del diccionario como " perverted" atracción del diferente-sexo, mientras que por los años 60 su uso en todos los foros refirió al " normal" sexualidad del diferente-sexo.

En el 1948 Alfred Kinsey publica comportamiento sexual del en el varón humano, conocido popular como los informes de Kinsey .

La homosexualidad era juzgada para ser un desorden psiquiátrico durante muchos años, aunque los estudios que esta teoría fue basada encendido fueran determinados más adelante para ser estropeados. En 1973 la homosexualidad fue desclasificada como enfermedad mental en el Reino Unido . En 1986 todas las referencias a la homosexualidad como desorden psiquiátrico fueron quitados del manual de diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales (DSM) de la asociación psiquiátrica americana .

La revolución sexual

Durante la revolución sexual, el ideal sexual del diferente-sexo se separó totalmente de la procreación, con todo al mismo tiempo fue distanciado de sexualidad del mismo sexo. Mucha gente vio este liberar de la sexualidad del diferente-sexo como llevando a más libertad para la sexualidad del mismo sexo.

movimiento de los Gay-derechos

El considera también el derecho de los homosexuales, la cronología de la historia de LGBT y el : Categoría: Historia de LGBT.

Stonewall los alborotos

considera también: El Stonewall el

los alborotos

Los alborotos del Stonewall eran series de conflictos violentos entre los oficiales de policía de New York City y los hombres gay y las mujeres del transexual en el mesón del Stonewall, una lugar frecuentada gay en el Greenwich Village . El alboroto comenzó el viernes, el 27 de junio, 1969 . " Stonewall", mientras que se llama a menudo, se considera el comienzo del movimiento moderno del derecho de los homosexuales en el los E. Era la primera vez que cualquier cuerpo significativo de gays se opuso a la detención. Para muchos, ésta es la escena principal del movimiento moderno del derecho de los homosexuales, aunque hubieran ocurrido algunos avances en el derecho de los homosexuales previamente (Canadá había legalizado la sodomía anterior que año, mientras que Francia la había legalizado en el siglo XVIII).

Religión y sexo

Aunque no el caso en cada cultura, la mayoría de las prácticas religiosas contenga tabúes en vista de sexo, los órganos de sexo y el proceso reproductivo.

Judaísmo

En ley judía, el sexo no se considera intrínseco pecador o vergonzoso cuando está conducido en la unión, ni está un mal necesario con el fin de procreación. El sexo se considera un acto privado y santo entre un marido y una esposa. Ciertas prácticas sexuales irregulares, enumeradas abajo, eran consideradas " grave inmoral; abominations" a veces castigable por muerte. El residuo de sexo (como con cualquie líquido corporal perdido) era considerado ritual sucio fuera del cuerpo, y de la ablución requerida .

Recientemente, algunos eruditos han preguntado si el viejo testamento prohibió todas las formas de homosexualidad, planteando cuestiones de la traducción y de referencias a las prácticas culturales antiguas. Sin embargo, el judaísmo rabínico había condenado inequívoco homosexualidad para arriba hasta los movimientos de reforma de la era moderna.

Ley de mosaico

El y dios los bendijeron, y dios dijo a ellos, " Ser fructuoso y multiplicar y llenar la tierra y someter la, y la regla sobre los pescados del mar y sobre las aves del cielo y sobre todas las bestias que pisan sobre la tierra. (1:28 de la génesis)

El Torah, mientras que siendo absolutamente franco en su descripción de varios actos sexuales, prohíbe ciertas relaciones. A saber, adulterio, algunas formas del incesto, homosexualidad masculina, bestialidad, e introducido la idea que una no debe tener sexo durante el período de la esposa:
usted no mentirá carnal con la esposa de su vecino, profanarse por ella. 18:20)
Mentira del shalt de mil del no con humanidad, como con el womankind: es aborrecimiento. 18:22)
y sin animal usted cohabitará, profanarse por él. Y una mujer no se colocará delante de un animal para cohabitar con él; ésta es depravación. 18:23)
y a una mujer durante el uncleanness de su separación, usted no vendrá cerca destapar su desnudez. 18:19)

Los pasos antedichos están, sin embargo, abiertos a la interpretación moderna. Los significados originales de estos versos pudieron haber cambiado después de que fueran traducidos a inglés y a otras idiomas.

Cristianismo

El cristianismo complementó las actitudes judías en sexualidad con dos nuevos conceptos. Primero, había la idea que la unión era absolutamente exclusiva e indisoluble, de tal modo restringiendo la esfera de la actividad sexual y eliminando la capacidad del marido de divorciarse en la voluntad. En segundo lugar, había la noción de la virginidad como ideal moral, rindiendo sexualidad marital como una clase de concesión a la debilidad carnal y la necesidad de la procreación.

Nuevo testamento

El consejo de Jerusalén decidía que, aunque el Jesús pudo haber amonestado a judíos para guardar a sus tradiciones y leyes, éstos no fueron requeridos de los gentiles que convertían al cristianismo, que no lo hizo, por ejemplo, para necesitar ser circuncidado, y podría continuar consumiendo los crustáceos. La comunicación final del consejo a las iglesias de los varios gentiles era, el

l que YE se abstiene de las carnes ofreció a los ídolos, y de sangre, y de las cosas estranguladas, y de la fornicación: de cuál si YE se guarda, YE hará bien. Pozo de YE del precio. el del
de actúa el 15:29

Es confuso exactamente que las prácticas sexuales se consideran la fornicación (traducida a veces como inmoralidad sexual del ). A través del nuevo testamento, hay prescripciones dispersadas contra adulterio, promiscuidad, homosexualidad, y el incesto, constante con los éticas judíos anteriores complementados por el énfasis cristiano en castidad.
Es bueno que un hombre no toque a una mujer. (1 7:1 de los Corinthians ( KJV ))
Ellos que tienen esposas ser como si no tenían ninguno; (1 7:29 de los Corinthians)

Pensamiento cristiano posterior

Un consenso general se convirtió en cristianismo medieval que los actos sexuales eran por lo menos suavemente pecadores, debido a la lujuria necesaria implicada en el acto. No obstante, las relaciones maritales fueron animadas como antídoto a las tentaciones a la promiscuidad y a otros pecados sexuales. opinó que antes de que la caída de Adán, no hubiera lujuria en el acto sexual, sino él era enteramente subordinado a la razón humana. Teólogos posteriores concluyeron semejantemente que la lujuria implicada en sexualidad era un resultado del pecado original, pero convenido casi todo que esto era solamente un pecado venial si estuvo conducida dentro de la unión sin lujuria excesiva.

En la era moderna, muchos cristianos han adoptado la visión que no hay pecado cualesquiera en el disfrute desinhibido de relaciones maritales. Cristianos más tradicionales tenderán a limitar las circunstancias y el grado a los cuales el placer sexual es moral lícito.

Hinduism

En la India, el Hinduism aceptó una actitud abierta hacia sexo como un arte, una ciencia y práctica espiritual. Los pedazos más famosos de literatura india en sexo son Kamasutra (aforismos en amor) y Kamashastra (de Kama = de placer, de shastra = conocimiento especializado o de técnica). Esta colección de escrituras sexuales explícitas, espirituales y prácticas, de cubiertas la mayoría de los aspectos del cortejo humano y de cópula sexual. Fue juntado en esta forma por el sabio Vatsyayana de un manuscrito de 150 capítulos que sí mismo había sido destilado a partir de 300 capítulos que alternadamente habían venido de una compilación de unos 100.000 capítulos del texto. El Kamasutra se piensa para haber sido escrito en su forma final alguna vez entre el ANUNCIO del tercer y siglo V.

También la persona notable es las esculturas talladas en los templos en la India, particularmente el templo de Khajuraho . La pintura franca del sexo desinhibido hace alusión hacia una sociedad liberada y las épocas donde la gente creyó en ocuparse abiertamente de todos los aspectos de la vida. Por una parte, un grupo de pensadores cree que la pintura de tallas sexual implícitas fuera de los templos indica que uno debe entrar en los templos que salen de los deseos (kama).

Aparte de Kamashastra de Vatsyayana, que no es ninguna duda el más famoso de todas tales escrituras, existen un número de otros libros, por ejemplo:
El Ratirahasya, traducción literal - secretos (rahasya) del del amor (rati, la unión);
El Panchasakya del, o las cinco flechas (del panch) (sakya);
El Ratimanjari del, o la guirnalda (manjari) del amor (rati, la unión)
El Anunga Runga del, o la etapa del amor.

Los secretos del del amor fueron escritos por un poeta nombrado Kukkoka. Lo creen haber escrito este tratado en su trabajo para satisfacer un Venudutta, considerado ser rey. Este trabajo fue traducido hace a años Hindi y el nombre del autor se convirtió en Koka en cortocircuito y el libro que él escribió fue llamado Koka Shastra . El mismo nombre se arrastró en todas las traducciones en otras idiomas en la India. El Koka Shastra significa literalmente doctrinas de Koka, que es idéntico con el Kama Shastra, o doctrinas del amor, y el Koka Shastra de los nombres y el Kama Shastra se utilizan indistintamente.

Islam

En Islam la cópula sexual se permite solamente después de la unión y solamente con su esposo. El sexo fuera de la unión, llamado zina, se considera un pecado y se prohíbe terminantemente. Según el verso 32 del capítulo Al-Israa', del Qur'an, Allah (dios) prohíbe a musulmanes de conseguir cerca (enganchando adentro) de zina.

Política del sexo

Con la subida del gobierno y de comportamientos personales de las leyes, incluyendo sexo, llegó a ser cada vez más politizado.

Las políticas (y, por lo tanto, las leyes) en vista de sexo varían extensamente. En varios países (y diversos estados de países) hay o estaba, las leyes, civiles y religiosas, prohibiendo algunas prácticas sexuales o prohibir cópula sexual entre los socios de las razas de la diferencia. Las leyes que prohíben para tener sexo con una persona más joven que una edad fija son muy comunes.

Las leyes cabidas generalmente en los tipos siguientes.
Las leyes del socio del regulan la opción del socio. Hay varias restricciones en la opción del socio. Especie : Se permite al socio humano mientras que no humano con los animales ([[el zoophilia])] se prohíbe. Estado del (vida/absolutamente) : Se permite a un ser humano vivo mientras que prohíben muerto (sexo con el Necrophilia muerto ). Sexo : Se permite el sexo opuesto mientras que el mismo sexo es E. a la ley que prohíbe actividad sexual entre los socios del mismo sexo.
Número : Número de socios para la actividad sexual. en un solo rato : monogamia ( monandry, monogyny) del E. y poligamia (poliandria, Polygyny )).
en diversas horas en la vida : monogamia serial del E.
Edad : Se permite cierta edad mientras que se prohíbe cierto otra. Estas restricciones son de dos tipos. Edad absoluta : La edad o el partener tiene que estar mayor o igual la edad del consentimiento según lo determinado por la ley aplicable. Esto se extiende a partir del 9 a 21.
Grupo : Permiten se prohíbe la ciertos raza, religión, credo, casta, comunidad y/o grupo mientras que es seguros otro. Éstos son de dos tipos. el mismo : Se permite al socio del mismo grupo mientras que eso diverso se prohíbe.
diverso : Se permite al socio de un diverso grupo mientras que eso el mismo se prohíbe. (La ley de A que prohíbe actividad sexual entre los socios del mismo sexo se puede clasificar aquí. una ley que prohíbe actividad sexual entre los sangre-parientes.
Tiempo : El tiempo en la vida del socio E. una ley que prohíbe a mujer del acoplamiento a actividad sexual mientras que ella mestrua.
las leyes de la actividad del del

regulan la opción de la actividad sexual E. una ley que prohíba cópula genital-genital. Las leyes de la actividad son de los tipos siguientes.

Tecnología y sexo

Los avances tecnológicos científicos y han afectado perceptiblemente al disfrute y a los resultados del sexo, especialmente en historia reciente.

Aplicaciones recreacionales

Los juguetes del sexo tal como vibradores fueron introducidos al mercado en los últimos 1880s, unos 10 años antes de los aspiradores domésticos . Más recientemente, las páginas de internet que repartían en imágenes sexuales desarrollaron la infraestructura para el comercio del Internet mucho antes de la mayoría de los otros sectores.

Control de la natalidad

considera también:

l control de la natalidad El retiro, los varios contraceptivos herbarios y el Abortifacients, así como los pesarios crudos, estaban disponibles para las culturas en épocas antiguas. La invención del caucho vulcanizado en el siglo XIX, y la promoción de los condones hechos de ese caucho, comenzaron el movimiento moderno del control de la natalidad. Una gran cantidad de opciones del control de la natalidad están disponibles ahora.

Tecnología e infertilidad

En los mediados de avances del vigésimo siglo en ciencia médica y la comprensión moderna del ciclo menstrual llevado a las técnicas de observación, quirúrgicas, del producto químico y de laboratorio para permitir diagnosis y tratamientos muchas formas de infertilidad.

Pederastia

Muchas culturas normalizaron o promovieron los varones adultos y las juventudes masculinas, generalmente adolescentes, entrando en las amistades o los romances pedagógicos que también tenían una dimensión erótica. Éstos generalmente fueron expresados sexual, pero los castos no eran infrecuentes. Si es sexual, esa fase de la relación duró hasta que la juventud estuviera lista para la edad adulta y la unión. Otras culturas consideraron las relaciones tales como hostiles a sus intereses - a menudo en los argumentos religiosos - e intentado estamparlos hacia fuera.

El considera la pederastia, Shudo, pederastia en Grecia antigua, pares pederastic históricos

Zoosexuality

Antes y fuera de la influencia de las religiones principales (judaísmo, cristianismo, Islam) de Abrahamic, el sexo con los animales (también conocido como zoophilia, o bestialidad) fue prohibido a veces, y aceptado a veces. Fue incorporado de vez en cuando en ritual religioso. Las religiones de Abrahamic generalmente lo prohíben, y le hacen un pecado contra dios, y durante las Edades Medias en la gente y los animales de Europa fueron ejecutadas a menudo si estuvieron encontradas culpable. Con la edad de la aclaración, la bestialidad se incluyó en la sodomía y un civil algo que ofensa religiosa.

Desde los años 80, muchas sexualidades alternativas han formado redes sociales, y el zoosexuality (un nombre más moderno para el espectro de la afinidad y de la atracción a los animales) no es ninguna excepción a esto. Aunque la sociedad en general sea hostil, varias décadas de investigación parecen formar un consenso que está entendido mal y confundido comúnmente desde el Zoosadism . Cueste lo que cueste, aunque haya muestras del cambio lento de la actitud durante décadas, generalmente se considera un crimen contra la naturaleza en público, e ilegal en la mayoría de los países, y por esa razón no se evidencia mucho con excepción en línea, en privado, y teniendo en cuenta el procesamiento.

Ver los artículos principales: Zoophilia del, perspectivas históricas y culturales en el zoophilia

Prostitución

considera también:

la prostitución

La prostitución es la venta de servicios sexuales, tales como sexo oral o cópula sexual. La prostitución se ha descrito como el " el más viejo profession" del mundo;. Los hombres, las mujeres y la gente del transexual pueden enganchar a la prostitución, aunque la mayoría de prostitutes en historia haya sido mujeres.

En algunas culturas, la prostitución ha sido un elemento de religioso practica. La prostitución religiosa está bien documentada en las culturas antiguas de Cercano Oriente, tales como Sumer, Babylon, Grecia antigua y Israel, en donde las prostitutes aparecen en la biblia . En el Grecia el Hetaerae era a menudo mujeres de la alta clase social, mientras que en el Roma el Meretrices estaba de una orden social más baja. El Devadasi, prostitutes de los templos hindúes en el del sur la India, fue hecho ilegal por el gobierno indio en 1988.

Aborto

considera también:

l aborto

El aborto es los medios antiguos de terminar un embarazo, practicados desde antigüedad. Su legalidad ha variado de un país a otro. Es actualmente, particularmente en los E., el tema del discusión vigoroso en los círculos políticos y religiosos debido a los conflictos demandados con la definición de la vida, las aplicaciones la libertad personal, y la otra creencia.

Sexual - enfermedades transmitidas

Para mucha de historia de la humanidad, sexual - las enfermedades transmitidas han sido el látigo de la humanidad. Rabiaron sociedad directa desenfrenada hasta el descubrimiento de los antibióticos . Por un período de cerca de treinta años (por la mitad segundo del vigésimo siglo) su amenaza se desplomó. Sin embargo, debido a la libre circulación de la gente y a la carencia de la higiene sexual en ciertos grupos, las nuevas enfermedades resistentes a los antibióticos separan rápidamente y plantean actualmente una amenaza a la gente que está sexual - active.

considera también: Del

transmitido de la enfermedad sexual - de s

SIDA

el SIDA profundo ha cambiado sexualidad moderna. Era (aunque muchos historiadores sienten que el primer caso era en 1959) extensión primero notada entre los hombres gay y los consumidores de droga intravenosos en los años 70 y los años 80. Hoy, la mayoría de víctimas es mujeres, hombres, y niños heterosexuales en los países en vías de desarrollo . En la mayoría de los países en vías de desarrollo, el miedo de la epidemia ha cambiado drástico muchos aspectos de la sexualidad del ser humano del vigésimo siglo. El miedo del SIDA de contratación ha conducido una revolución en la educación sexual, que ahora centra lejos más el uso de la abstinencia de la protección y, y pasa mucho más tiempo que discutía sexual - enfermedades transmitidas.

Otros efectos de esta enfermedad funcionan profundamente, radical afectando la vida útil media de países afflicted. Tan rígida es la diferencia los informes de esas noticias de la BBC: " Está bajando en muchos países africanos - una muchacha nacida hoy en el Sierra Leone podría esperar vivir solamente a 36, en contraste con el Japón, en donde la muchacha recién nacida de hoy pudo alcanzar 85 en average."

considera también:

l SIDA

Lectura exterior

Grecia antigua

Hubbard, homosexualidad de Thomas K.) '' en Grecia y Roma: Un Sourcebook de documentos básicos '', prensa de la Universidad de California, 2003.
Percy, Guillermo A. '' pederastia y pedagogía en Grecia arcaica '', Urbana y Chicago: Prensa de la Universidad de Illinois, 1996.

Homosexualidad

Bullough, Vern L. '' antes Stonewall: Activistas para las derechas homosexuales y de lesbiana en contexto histórico. '' Prensa del parque de Harrington, 2002.

Dinas, enciclopedia de Wayne R.) '' de la homosexualidad. '' Nueva York y Londres, guirnalda que publica, 1990

Historia de mundos terrenales sexuales

George Rousseau y portero de Roy. Mundos terrenales sexuales del de la aclaración (Chapel Hill: La universidad de la prensa de Carolina del Norte, 1987). ISBN 0-7190-1961-3

Ver también

Pares pederastic históricos
Historia del feminismo
la historia de la sexualidad (series del libro)
Ephebophilia
Kamashastra
Paraphilia
Pederastia
Pederastia
Polyamory
Pornocracy

Orientación sexual

Heterosexualidad
Homosexualidad
Bisexuality
Cronología de la historia de LGBT
Transvestophilia

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Zenithic

Nello Santi

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