¡cuerpo del artículo, en resumen formato. Ver por favor para más información sobre cómo escribir esta sección. --> La historiografía estudia los procesos por los cuales el conocimiento histórico es obtenido y transmitido. Por lo general, la historiografía examina la escritura de la historia y el uso del dibujo histórico de los métodos sobre tales elementos tales como profesión de escritor, compra de componentes, interpretación, estilo, diagonal, y audiencia. La historiografía de la palabra puede también referir a un cuerpo del trabajo histórico. Pues las herramientas de la investigación histórica han cambiado en un cierto plazo y espacio, el término sí mismo lleva significados múltiples y no se asocia fácilmente a una sola definición all-encompassing.

La historiografía se analiza a menudo tópico, por ejemplo " Historiografía de Islam" o " Historiografía de China". Hay muchos acercamientos o géneros de la historia, tales como historia oral e historia social . ¿Comenzando en el siglo XIX con la subida de historiadores académicos una recopilación de la literatura relacionada con la historiografía ha entrado en existencia, con los trabajos clásicos tales como E. Carr 's, cuál es historia? (1961) y Metahistory (1974) del de s de Hayden blanco '. ¡

Definición de la historiografía

¡ Hay dos cuestiones fundamentales implicadas en historiografía. (Breisach, 1994) primero, el estudio del desarrollo de la historia como disciplina académica en un cierto plazo, así como su desarrollo en diversas culturas y épocas. En segundo lugar, el estudio de las herramientas del academic, métodos y acercamientos que han sido y se están utilizando, incluyendo el método histórico .

El " del término; historiography" puede también ser utilizado para referir a un cuerpo específico de la escritura histórica que fue escrita durante un momento específico referente a una edición específica. Por ejemplo, una declaración sobre " historiography" medieval; referiría a una cierta edición en la disciplina académica del de la historia medieval, y no a la historia real del de las Edades Medias o al histórico de los trabajos escrito en ese tiempo (e., " durante el siglo pasado, la historiografía medieval cambió su foco del estudio de acontecimientos políticos al structures" social y mental;, o " la historiografía medieval se ha beneficiado en gran parte del reconocimiento de la importancia del records" de la parroquia;: es decir, la disciplina sufrió un cierto cambio).

El Conal Furay y el Michael J. Salevouris definen la historiografía como " el estudio de la historia de la manera ha sido y se escribe - la historia de la escritura histórica… Cuando usted estudia la “historiografía” usted no estudia los acontecimientos del pasado directo, sino las interpretaciones cambiantes de esos acontecimientos en los trabajos de historians." individual; Uno debe ser cauteloso, sin embargo, eso en el sentido dado en el párrafo anterior cuando un del historiador hace la historiografía de que ella está estudiando realmente el " los acontecimientos del último directly".

Preguntas estudiadas

Algunas de las cuestiones comunes de la historiografía son: Confiabilidad de las fuentes usadas, en términos de profesión de escritor, credibilidad del autor, y la autenticidad o la corrupción del texto.

  • Tradición o marco historiográfica. Cada historiador utiliza las tradiciones historiográficas una (o más), algunas cuyo ser marxista, o la escuela de Annales, (" sumar el history"), historia política,
  • del etc. Ediciones morales, asignación guilt, y
  • de la asignación de la alabanza Revisionismo contra las interpretaciones ortodoxas

    Las ediciones dedicadas por la historiografía crítica incluyen asuntos por ejemplo:
    Qué constituye un " histórico; ¿event"?
    En qué modos hacen a historiador escribir y presentar las declaraciones del " truth" y " ¿fact"?
    ¿Cómo el medio (novela, libro de textos, película, teatro, cómicos) con que se transporta la información histórica influencia su significado?
    ¿Qué problemas epistemológicos inherente la historia archivo-basada posee?
    ¿Cómo los historiadores establecen su propia objetividad o vienen a los términos con su propia subjetividad?
    ¿Cuál es la relación entre la teoría histórica y la práctica histórica?
    Cuál es el " goal" ¿de la historia?

  • La historia de la historia escrita

    La comprensión del pasado aparece ser una necesidad humana universal y el decir de la historia ha emergido independiente en civilizaciones en todo el mundo. Qué constituye la historia es una pregunta filosófica de . Para los propósitos de este examen se escribe la historia registrada en un formato narrativo con el fin de las futuras generaciones de información sobre acontecimientos. El pensamiento histórico crítico más temprano emergió en Grecia, un desarrollo que sería una influencia importante en la escritura de la historia a otra parte en el mundo.

    Mundo helénico

    La historia escrita apareció primero con los griegos clásicos, cuyos historiadores contribuyeron grandemente al desarrollo de la metodología histórica. Los primeros trabajos históricos eran las historias compuestas por el Herodotus de Halicarnassus (&ndash 484 A. del CA), que se sabía más adelante como el “padre de la historia” (Cicero). Herodotus intentó distinguir entre más y cuentas menos confiables, y condujo personalmente la investigación viajando extensivamente, dando cuentas escritas de las culturas mediterráneas del vario . Aunque el énfasis total de Herodotus puesto en las acciones y los carácteres de hombres, él también atribuyera un papel importante a la divinidad en la determinación de acontecimientos históricos.

    El Thucydides, por una parte, eliminó en gran parte causalidad divina en su cuenta de la guerra entre Atenas y Sparta, estableciendo un elemento racionalista que se convirtió en definición de escrituras históricas occidentales subsecuentes. Él era también el primer a distinguir entre la causa y los orígenes inmediatos de un acontecimiento, mientras que sus elementos de Xenophon (CA 431-355 del sucesor A.) y estudios autobiográficos introducidos del carácter en su Anabasis .

    Los ataques proverbiales del Philippic ateniense Demóstenes (384-322 del orador A.) contra el Philip II de Macedon marcaron la altura de la agitación política antigua. La historia perdida now de las campañas de Alexander por el Ptolemy de Diadoch I (367-283 A.) puede representar el primer trabajo histórico compuesto por una regla. El Polybius (CA 203-120 A.) escribió en la subida de Roma a la prominencia del mundo, intentando armonizar el punto griego y romano de opiniónes.

    El caldeo Berossus (la Florida del sacerdote . siglo III) compuesto una historia del de la Griego-lengua del Babylonia para el Antiochus I del rey de Seleucid, combinando métodos helenísticos de cuentas mesopotámicas de la historiografía y para formar un compuesto único. Los informes existen de otras historias cercano-del este, tales como eso compuesta por el fenicio Sanchuniathon del historiador; pero su misma existencia se considera semi-legendaria y las escrituras atribuidas a él son fragmentarias, sabido solamente a través posterior Philo de los historiadores de Byblos y Eusebius, que afirmó que él escribió antes incluso de la guerra Trojan .

    Mundo romano

    considera también:

    romano de la historiografía

    Los romanos adoptaron la tradición griega, haciendo la primera gente para escribir historia en una lengua no-Griega. Mientras que los trabajos romanos tempranos todavía fueron escritos en griego, el latino Origines, compuesto por el romano Cato del estadista la anciano (234-149 A.) en un esfuerzo consciente para contrariar la influencia cultural griega, marcó el principio de las escrituras históricas latinas. Granizado para su estilo lúcido, el Bellum Gallicum del 'de s de Julio César (100 BC-44 A.) puede representar la cobertura autobiográfica más temprana de la guerra. El Cicero (106-43 del político y del orador A.) introdujo elementos retóricos en sus escrituras políticas. El ANUNCIO 24) era un exponente principal de la tradición grecorromana de combinar la geografía con historia, presentando una historia descriptiva de la gente y de los lugares conocidos a su era. El Livy (59 BC-AD 17) registra la subida Roma de la ciudad-estado al dominio del mundo. Su investigación en la cuestión de qué habría sucedido si el Alexander el gran había marchado contra Roma representa el primer caso sabido de la historia del suplente.

    La biografía, aunque sea popular a través de antigüedad, fue introducida mientras que una rama de la historia por los trabajos Plutarch (C. 46 - 127) y Suetonius (C. 69 después de 130) que describió los hechos y los carácteres de personalidades antiguas, tensionando su lado humano. 117) denunci la inmoralidad romana elogiando las virtudes alemanas, elaborando en los topos del salvaje noble .

    Cristiano temprano

    El crecimiento del cristianismo y su estado creciente en el imperio romano después Constantina I llevó al desarrollo de una historiografía cristiana distinta, influenciado por teología cristiana y la naturaleza de la biblia, abarcando nuevos campos de estudio y vistas de la historia. El papel fundamental de la biblia en cristianismo se refleja en la preferencia que los historiadores cristianos tenían para las fuentes escritas comparadas a la preferencia de los historiadores clásicos por fuentes orales y en la inclusión de la gente político poco importante, el desarrollo de la religión y la sociedad. Esto se puede ver en la inclusión extensa de fuentes escritas en la historia eclesiástica del escrita por el Eusebius de Caesarea circa 324 y en los temas trata de. La teología cristiana llevó una vista del tiempo como linear, progresando según el plan divino de dios. Pues el plan de dios abarcó cada uno, las historias cristianas en este período tenían un acercamiento universal. Por ejemplo, resúmenes a menudo incluidos cristianos de los escritores de acontecimientos históricos importantes antes del comienzo del período que el trabajo trataba de.

    Europa medieval

    La historia de la escritura era popular entre monjes y clero cristianos en las Edades Medias . Escribieron sobre la historia del Jesucristo, la iglesia y de sus patrón, la historia dinástica de las reglas locales. En las edades tempranas de Middles que la escritura histórica tomó a menudo la forma de los anales o el año de los acontecimientos de la grabación de las crónicas por año pero este estilo tendieron a obstaculizar el análisis de acontecimientos y de causas. Un ejemplo de este tipo de escritura es las crónicas del anglosajón que eran el trabajo de varios diversos escritores y comienzan durante el reinado Alfred el gran en el siglo IX del último y una copia cuyo todavía era puesto al día en 1154. Algunos escritores en el período construyeron una más forma narrativa de historia incluyendo el Gregorio de los viajes y más con éxito el Bede que escribieron secular y a historia eclesiástica de y se saben para la historia eclesiástica de la escritura de la gente inglesa .

    La historia fue escrita sobre estados o naciones durante el renacimiento . El estudio de la historia cambió durante la aclaración y el romanticismo . El Voltaire describió la historia de ciertas edades que eran importantes según él, en vez de describir acontecimientos en una orden cronológica. La historia se convirtió en una disciplina independiente. No fue llamado los historiae del philosophia del más, sino simplemente historia (historia del ).

    China

    considera también:

    chino de la historiografía En el China, Sima Qian (alrededor 100 A.) estaba el primer para poner la base para la escritura histórica profesional. Su trabajo escrito era el Shiji (expedientes del historiador magnífico ), un logro de por vida monumental en literatura. Su alcance extiende desde el siglo XVI A., incluyendo muchos tratados en específico sujeta, junto con las biografías individuales para la gente prominente, así como la exploración de las vidas y de los hechos de los commoners encontrados en su propio tiempo o en eras anteriores. Su trabajo influenció a cada autor subsecuente de la historia en China, incluyendo la familia prestigiosa de la interdicción de la era de la dinastía de Han del este .

    La historiografía china tradicionalista describe historia en términos de ciclos dinásticos. En esta visión, cada nueva dinastía es fundada por un fundador moral honrado. En un cierto plazo, la dinastía llega a ser moral corrupta y disoluta. Eventual, la dinastía llega a ser tan débil en cuanto a permite su reemplazo por una nueva dinastía.

    Mundo islámico

    considera también: Historiografía temprano del Islam

    Los primeros estudios detallados a propósito de la historiografía sí mismo y las primeras críticas en los métodos históricos aparecieron en los trabajos musulmán Ibn Khaldun (1332-1406) del historiador y del historiógrafo árabe, que escribió escrituras historiográficas en el Muqaddimah ( Latinized como Prolegomena ) y el al-I'bar (libro de Kitab del del del consejo ). Entre muchas otras cosas, su Muqaddimah puso la base para la observación del papel del estado, de la comunicación, de la propaganda y del diagonal sistemático en historia, y él discutió la subida y la caída de las civilizaciones

    Las escrituras históricas de los musulmanes primero comenzaron a convertirse anterior a partir del siglo VII con la reconstrucción vida de s de Mohamed de 'en los siglos que seguían su muerte. Debido a las narrativas en conflicto numerosas con respecto Mohamed y a sus compañeros de varias fuentes, era necesario verificar qué fuentes eran más confiables. Para evaluar estas fuentes, las varias metodologías fueron desarrolladas, por ejemplo el " ciencia del " de la biografía ;, " Ciencia del " del hadith ; y " Isnad " (cadena de la transmisión). Estas metodologías fueron aplicadas más adelante a otras figuras históricas en la civilización islámica . El Egyptology comenzó en el Egipto árabe a partir del siglo IX, con las tentativas primero sabidas en los jeroglíficos egipcios de desciframiento hechos por el al-Misri de la Dhul-Monja y el Ibn Wahshiyya . El al-Tabari (838-923) de Jarir del ibn de Mohamed se sabe para escribir una crónica detallada y comprensiva historia medio-oriental mediterránea de y en su historia de los profetas y de los reyes en 915.

    Hasta el siglo X, la historia significó lo más a menudo posible historia política y militar, pero ésta no estaba tan con el persa Biruni (973-1048) del historiador . En su Kitab fi Tahqiq mA l'il-Trasero (el investiga en la India ), él no registró historia política y militar en ningún detalle, sino escribió más en cultural, historia religiosa científica de de s de la India el ', del social y . Él también discutió más en su idea de la historia en otro del trabajo la cronología de las naciones antiguas . Biruni se considera el padre Indology para sus estudios detallados en la historia india . Otros historiadores musulmanes famosos incluyeron el Urwah (D. 712), el ibn Munabbih (D. 728) de Wahb, el Ibn Ishaq (D. 761), el al-Waqidi (745-822), el Ibn Hisham (D. 834), y el Ibn Hajar (1372-1449), entre otros.

    El Francisco Rosenthal escribió en la historia del de la historiografía musulmán :

    " La historiografía musulmán ha sido unida siempre por los lazos más cercanos con el desarrollo general de la beca en Islam, y la posición del conocimiento histórico en la educación musulmán ha ejercido una influencia decisiva sobre el nivel intelectual de escritura histórica….Los musulmanes alcanzaron un avance definido más allá de la escritura histórica anterior en la comprensión sociológica de la historia y la sistematización de la historiografía. El desarrollo de la escritura histórica moderna parece haber ganado considerablemente en velocidad y sustancia con la utilización de una literatura musulmán en la cual permitió a historiadores occidentales, a partir del siglo XVII, ver un gran parte del mundo a través de ojos extranjeros. La historiografía musulmán ayudada indirectamente y formar modesto el actual día thinking." histórico;

    Era moderna

    La historiografía moderna comenzó con el Ranke en el siglo XIX, que era muy crítico en las fuentes usadas en historia. Él fue opuesto a los análisis y a las racionalizaciones. Su adagium era historia de la escritura la manera que era. Él quiso cuentas del testigo presencial y quiso un énfasis en el punto de vista del testigo presencial. El Hegel y el Marx introdujeron el cambio de la sociedad en historia. Los historiadores anteriores se habían centrado en los acontecimientos cíclicos de la subida y de la declinación de reglas y de naciones. Una nueva disciplina, sociología, emergió en el siglo de fines del siglo diecinueve que analizado y comparado estas perspectivas en una escala más grande.

    La escuela francesa de Annales cambió radical historia durante el vigésimo siglo. El Fernando Braudel quisiera que la historia llegara a ser más científica exigiendo una evidencia más matemática en historia, para hacer la disciplina de la historia menos subjetiva. Además, él agregó un marco social-económico y geográfico para contestar a preguntas históricas. Otros historiadores franceses, como el Felipe Ariès y el Miguel Foucault describieron historia de los asuntos de la vida de cada día tales como muerte y sexualidad. Quisieran que la historia fuera escrita sobre todos los asuntos y que todas las preguntas fueran hechas.

    Fundación de diarios históricos importantes

    La idea del diario histórico, un foro donde los historiadores académicos podrían intercambiar ideas, entró en ser en el siglo XIX. Los diarios tempranos eran similares a ésos usados en las ciencias físicas, y fueron vistos como los medios por los cuales la historia podría professionalised. Los diarios también ayudaron a historiadores a establecer los varios acercamientos historiográficos, el ejemplo más notable cuyo era el Annales. una publicación instrumental en el establecimiento de la escuela de Annales.
    tidsskrift (Dinamarca) de Historisk 1840 del


    Historische Zeitschrift (Alemania) del 1859
    historicum, arkisto posterior (Finlandia de Archivum del 1866 de Historiallinen, publicada en finés)
    tidsskrift (Noruega) de Historisk 1871
    revista Historique (Francia) 1876
    tidskrift (Suecia) de Historisk 1881
    revisión histórica inglesa (Reino Unido) 1886
    revisión histórica americana (los E.) 1895
    revisión histórica del valle de Mississippi 1914 (retitulada 1964 el diario de la historia americana ) (los E.)
    1916 el diario de la historia del negro
    för Finlandia (Finlandia del tidskrift de Historisk 1916, publicada en sueco)
    revisión histórica del americano hispánico 1918
    Scandia (Suecia) del 1928
    1929 Annales. Civilizaciones
    1952 último y presente: un diario de los estudios históricos (Gran Bretaña)
    für Zeitgeschichte (Alemania) de Vierteljahrshefte 1953
    diario 1956 de la sociedad histórica de Nigeria (Nigeria)
    diario 1960 de la historia africana (Cambridge)
    tecnología y cultura 1960 : el quarterly del international de la sociedad para la historia de la tecnología (los E.)
    Gesellschaft del und de Geschichte 1975 . Historische Sozialwissenschaft (Alemania) del für de Zeitschrift
    diario 1976 de los antecedentes familiares
    della Storiografia - historia de Storia 1982 de la historiografía - der Geschichtsschreibung de Histoire de l'Historiographie - de Geschichte
    El subalterno 1982 estudia (la prensa de la Universidad de Oxford)
    DES 20.und 21 de Sozialgeschichte del für de Zeitschrift 1986 . Jahrhunderts, nuevo título desde 2003: Sozial. El historische del für de Zeitschrift analiza el und 21 del DES 20. Jahrhunderts (Alemania)
    género 1990 e historia
    1990 del L'Homme. Feministische Geschichtswissenschaft (Austria) del für de Zeitschrift
    für 1990 de Österreichische Zeitschrift de Geschichtswissenschaften (ÖZG) del für de Österreichische Zeitschrift Geschichtswissenschaften (ÖZG)
    revisión 1992 de la historia de las mujeres
    1993 Historische Anthropologie

    Acercamientos a la historia

    La cuestión de cómo un historiador se acerca a acontecimientos históricos es una de las preguntas más importantes dentro de la historiografía. Es reconocido comúnmente por los historiadores que, en sí mismos, los hechos históricos individuales no son particularmente significativos. Tales hechos llegarán a ser solamente útiles cuando están montados con la otra evidencia histórica, y el proceso de montar esta evidencia se entiende como acercamiento historiográfico particular.

    Algunos de los acercamientos historigraphical mas comunes son:
    escuela de Annales
    Historia grande
    Cliometrics
    Historia comparativa
    Historiografía crítica
    Historia cultural
    Deconstruction
    Historia diplomática
    Historia económica
    Antecedentes familiares
    Historia del género
    Gran historia del hombre
    Materialismo histórico
    Historia de debajo
    Historia de las ideas
    Historiografía marxista
    Metahistory
    Microhistory
    Historia militar
    Numismatics
    Historia oral
    Paleografía
    Historia política
    Poststructural
    Prosopography
    Psychohistory
    Historia cuantitativa
    Revisionismo
    Historia social
    Historia universal
    Historia del Whig
    Historia de las mujeres
    Historia de mundo

    .

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