El honor o el honor (véase las diferencias del deletreo), es la evaluación de la fiabilidad de una persona y del estado social basado en los desposorios y las acciones de ese individuo. El honor se juzga exactamente qué determina el carácter de una persona: independientemente de si la persona refleja la honradez, el respecto, la integridad, o la imparcialidad. Por consiguiente, los individuos se asignan digno de y estatura basada en la armonía de sus acciones, el código del honor, y el de la sociedad at large. El honor se puede analizar como concepto relativista, es decir, conflictos entre los individuos e incluso las culturas que se presentan como consecuencia de circunstancia y de la ambición materiales, algo que diferencias fundamentales en principio. Alternativo, puede ser visto como &mdash nativista ; que el honor está como verdadero a la condición humana como amor, y además deriva de los enlaces personales formativos que establecen su dignidad personal y el carácter . Samuel Johnson, en su un diccionario de la lengua inglesa (1755), definió honor como teniendo varios sentidos, los primeros cuyo era el " del ; Nobleza del alma, magnanimidad, y un desprecio de meanness." Esta clase de honor deriva de la conducta virtuosa percibida y de la integridad personal de la persona dotada con ella. Por una parte, Johnson también definió honor en la relación al " " de la reputación ; y " " de la fama ; ; al " privilegios de la fila o del birth", y como " respect" de la clase que " del ; coloca a individuo social y determina la su derecha a precedence." esta clase de honor no es tanto una función de la excelencia moral o ética, pues es una consecuencia de la energía. Finalmente, con respecto a las mujeres, el honor del puede ser sinónimo con el " " de la castidad ; o " " de la virginidad ;.

Honor, sexo, y violencia

Tradicionalmente, en sociedad occidental, honor calculado en gran parte como principio rector. El honor de un hombre, de que de su esposa, su familia de la sangre o su querido, formó una edición importantísima: el " arquetipo; hombre de honour" seguía siendo siempre alerta para cualquier insulto, real o sospechado: para cualquiera impugnaría su honor.

El concepto de honor aparece haber disminuido en importancia en el secular moderno del oeste. Los estereotipos populares lo tendrían el sobrevivir más definitivo en " alegado; caliente-blooded" culturas ( italiano, persa, árabe, ibérico, etc.) o en más " gentlemanly" sociedades (como el " Viejo " del sur; Dixie ). Sociedades feudales o las otras agrarias, que se enfocan sobre utilización del suelo y propiedad de terreno, pueden tender al " honour" más que las sociedades industriales deracinated. Un énfasis en la importancia del honor existe en las instituciones tales como los militares (los oficiales pueden conducir una corte del honor ) y en organizaciones con un carácter militar, tal como organizaciones de exploración .

" Honour" en el caso de hembras se relaciona con frecuencia, históricamente, con la sexualidad : preservación del " honour" comparado sobre todo al mantenimiento de la virginidad de mujeres independientes y a la monogamia exclusiva del resto. Uno puede especular que el feminismo ha cambiado un cierto uso lingüístico a este respecto. Los conceptos del honor varían extensamente entre las culturas; en algunas culturas, la matanza del honor de los miembros (sobre todo de la hembra) de lo suyo familia se considera justificada si los individuos tienen " profanó el honour" de la familia; casándose contra los deseos de la familia, o aún siendo las víctimas de la violación . Estas matanzas del honor se consideran generalmente en el oeste como manera de hombres que usan la cultura del honor para controlar sexualidad femenina.

Culturas del honor y culturas de la ley

Uno puede poner en contraste las culturas del honor con las culturas de la ley . En una cultura de la ley hay un cuerpo de las leyes que se deben obedecer por todos, con los castigos para los transgresores. Esto requiere a sociedad con las estructuras requeridas decretar y hacer cumplir leyes. Una cultura de la ley incorpora un contrato social no escrito: los miembros de la sociedad acuerdan dar para arriba la mayor parte de las sus derechas de defenderse y de tomar represalias para lesiones, a condición que a la sociedad prenden y son castigados a los transgresores. Del punto de vista de la antropología, las culturas del honor aparecen típicamente entre la gente y los ganaderos nómadas que llevan su característica más valiosa con ellos y la arriesgan el hacer de ella haber robado, sin tener recurso a la aplicación de ley o al gobierno . En esta situación, el miedo inspirador forma una mejor estrategia que promoviendo amistad; y la cultivación de una reputación para la venganza rápida y desproporcionada aumenta la seguridad de su persona y característica. Los pensadores que se extendían Montesquieu al Steven Pinker han comentado sobre el modo de pensar necesario para una cultura del honor.

Las culturas del honor por lo tanto aparecen entre el escocés de los beduinos y los ganaderos ingleses confinan al país, y a mucha gente similar, que tiene poca lealtad a un gobierno nacional ; entre los hombres de la frontera de los vaqueros y los rancheros del oeste americano, donde la ley-aplicación oficial seguía siendo a menudo fuera del alcance, como se celebra famoso en el Westerns entre la cultura de la plantación del sur americano, y entre los aristócratas que disfrutan de los privilegios hereditarios que los ponen más allá del alcance de códigos de la ley. Las culturas del honor también prosperan en los mundos terrenales criminales y las cuadrillas cuyos miembros llevan granes cantidades del efectivo y del contrabando y no pueden quejarse a la ley de si se roba.

Una vez que existe una cultura del honor, es difícil que sus miembros hagan la transición a una cultura de la ley; esto requiere que la gente haga dispuesta a retroceder y basura a tomar represalias inmediatamente, y del punto de vista de la cultura del honor, ésta tiende a aparecer ser una debilidad reflectora del acto imprudente.

Conceptos relacionados

En las relaciones internacionales contemporáneo, el concepto de " credibility" se asemeja a el del honor, como cuando la credibilidad de un estado o de una alianza aparece estar en juego, y los políticos moralmentes obligado piden medidas drásticas.

Comparar los conceptos de la integridad, cara (aduana social) en culturas asiáticas del este estereotipadas, o Mana en sociedad polinesia .

Los conceptos del griego clásico de honor ( Timē del ) incluyeron no sólo la exaltación del un honor de recepción, pero también shaming de el que está superado por el acto de la arrogancia . Este concepto de honor es relacionado con un juego de suma cero .

En cuanto a East Asia, hay algunas palabras más a decir. En primer lugar, en tierras tales como Japón, honor fue visto siempre como casi-deber (por el samurai, pero también los ciudadanos comunes). Cuando usted perdió su honor o la situación hizo que usted lo pierde, había solamente unidireccional ahorrar su dignidad: muerte. Seppuku (vulgarmente llamado " Harakiri, " o " vientre-cutting") era la muerte más honorable de esa situación. La única manera para que un samurai muera debía más honorable ser matada en una batalla por una espada. Hoy, la gente en Japón, y Tahití, aferrar a su dignidad y no quisieran que su honor fuera perdido. Con todo hay otros que todavía se pegan a los viejos valores del este, incluso en un mundo occidental.

Para un concepto similar con muchas connotaciones frente a honor, ver el Shame .

Citas

" El honor de la mina es mi vida, ambas crece en una. Tomar el honor de mí, y se hace mi vida. Entonces, estimado mi Lieja, honor de la mina me dejó intentar; En que vivo, y para ése die." — William Shakespeare, Richard II (1.182-185) del
" ¡Oh señor ! ¡Cuántos de éstos usted ha derramado seguramente sobre el mundo, que sufren para el honor supuesto negro qué él no sufriría para usted! " " (de Lázaro); Hago que usted sabe que soy, como usted ve, un hacendado; ¡pero, por God!, si la reunión de Ï la cuenta en la calle y él no saca completamente su sombrero antes de mí, la vez próxima sé para entrar en una casa, simulando para tener un cierto negocio allí, o cruz a otra calle, si hay una, antes de que él me alcance, de modo que no saque los míos. Que un hidalgo no debe cualquier cosa cualquiera sino a dios y al rey, ni lo es apropiado, siendo un buen hombre, perder una coma del cuidado en la consideración highly." &mdash (del hacendado); Anónimo, Lazarillo de Tormes, tercera zona del .
" Honrar a thy padre y a thy madre; que thy días pueden ser largos sobre la tierra que el señor thy giveth thee." de dios; — Biblia santa de KJV (20:12 del éxodo).
" Al el rey, uno debe dar sus posesiones y su vida; pero el honor es una posesión del alma, y el alma es solamente God's." — Pedro Crespo en de s de Barca la de Calderón Pedro 'el alcalde de Zalamea, 1r día.
" Y para la ayuda de esta declaración, con una confianza firme en la protección del Providence divino, prometemos mutuamente el uno al otro nuestras vidas, nuestras fortunas, y nuestro Honor." sagrado; — Thomas Jefferson *" … El honor… sigue siendo despierto en nosotros como una lámpara pasada en un templo que se ha puesto a waste." — Alfred de Vigny, servidumbre y militaires ( 1835 ) del de la grandeza.
" … durante el tiempo que la aristocracia era dominante, el honor de los conceptos, la lealtad, el etc. eran dominante, durante la dominación de la burguesía la libertad de los conceptos, la igualdad, los etc." — Marx y Engels, la ideología alemana .
" Nos reímos de honor y nos damos una sacudida eléctrica para encontrar a traidores en nuestro midst. Lewis, la abolición del hombre
" Los hombres civilizados son más descorteses que los salvajes porque les conocen pueden ser descorteses sin hacer sus cráneos partir, como thing." general; — Roberto E. Howard, la torre del elefante
" A mi señor seré verdad y fiel, y amo todos que él ame y evito todos que él shuns." — Juramento anglosajón según lo cotizado en la civilización IV, similar al juramento budista del refugio .
" Me forzarán a hundir las naves de los E., porque incluso si tengo una nave salió de mí procederá con el bombardeo. España, el la reina y yo prefieren honor sin las naves que las naves sin honour.", Casto Méndez Núñez en el bombardeo de Valparaiso.
" Para morir con honor, cuando uno puede vivir no más con honour." — Giacomo Puccini, mariposa de Madama del
" No tenemos ninguna otra opción. Nuestra sumisión no serviría ningún extremo; si Alemania es victoriosa, Bélgica, lo que su actitud, será adjuntada al Reich. Si morir debemos, una mejor muerte con honour." — Primer ministro de Broqueville de Bélgica, respondiendo a la demanda de Alemania para la capitulación de Bélgica, 2 de agosto de 1914
" Algo el fall con honor que tiene éxito por el fraud" — ¡ Sophocles
" En contraste con el " puramente económicamente resuelto; situation" de la clase; deseamos señalar como " situation" del estado; cada componente típico del sino de la vida de hombres que es determinado por una valoración específica, positiva o negativa, social del honor . Este honor se puede conectar con cualquier calidad compartida por una pluralidad, y, por supuesto, puede ser knit a una situación de la clase: las distinciones de clase se ligan de las maneras más variadas a distinciones del estado. La característica como tal no se reconoce siempre como calificación del estado, sino está a largo plazo, y con regularity." extraordinario; Weber máximo
" La paz es una cosa preciosa y deseable. Nuestra generación, sangrienta en guerras, merece ciertamente paz. Pero la paz, como casi todas las cosas de este mundo, tiene su precio, un colmo pero mensurable. En Polonia no sabemos el concepto de paz en ningún precio. Hay solamente una cosa en las vidas de hombres, de naciones y de países que está sin precio." — Cuba de tintura Józef

Honores y concesiones

En muchos países el honor del del término puede referir a una concesión dada por el estado . Tales honores incluyen las medallas militares pero implican más típicamente una concesión civil, tal como un británico OBE, un Knighthood o la calidad de miembro del d'honneur francés de Légion.

Ver también, lista de premios, medallas, y concede ; y orden caballeresca .

Ver también

Código del guerrero
Bushido
Duello del código
Código de caballería
Código del honor
Matanza del honor
Sistema de honor, una manera filosófica de funcionar con una variedad de esfuerzos basados en la confianza y el honor
Grado honorario
el honor perdido de Katharina Blum
Omerta
Venganza
El perdió, Aberdeenshire
Cultura de Klingon
Han chino

.

Zenithic

Jaime Camil

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