El hoplita era soldado de infantería pesado el foco central de la guerra en el Grecia antigua . El hoplita ( griego, hoplitēs) del de la palabra deriva del hoplon (, del hopla plural,) significando un artículo de la armadura o del equipo. Estos soldados probablemente primero aparecieron en el último siglo VII A. Eran una milicia del ciudadano y fueron armados como lanceros en una formación del falange. Eran relativamente fácil de equipar y de mantener; y podía producir el coste de los armamentos. Casi todos los hombres famosos de Grecia antigua, incluso filósofos y dramaturgos, de combate como hoplitas.

Puesto que los hoplitas eran una fuerza de la milicia y no recibieron salarios permanentes, las campañas eran cortas. La excepción a esto era los guerreros espartanos, que eran soldados dedicados e hicieron sus tierras alloted estado manejar para ellas por la clase más baja. Los ejércitos marcharon directo a su blanco. Allí, los defensores podrían ocultar detrás de las paredes de la ciudad en este caso los atacantes tuvieron que contentarse generalmente con devastar el campo (mientras que el Siegecraft era subdesarrollado), o los resuelven en el campo. Las batallas eran generalmente jugada preparada y prepuesto ser decisivas. Estas batallas eran cortas, sangrientas, y brutales, y requirieron así un alto nivel de disciplina. Ambas fuerzas se alinearon en un campo llano, generalmente en una formación rectangular áspera alrededor de ocho filas profundamente (aunque esto variada). Otras tropas eran menos importantes; el Hippeis (caballería del ) protegió generalmente los flancos, cuando es presente en absoluto, y la infantería ligera y las tropas del misil eran insignificantes. Los hoplitas más bien conocidos eran el Spartans que fueron entrenados de niñez en combate y la guerra para hacer una fuerza excepcionalmente disciplinada y superior de la lucha. ¡

Equipo

Los hoplitas se armaron generalmente poco antes batalla porque era el equipo así que pesado - el peso total de la armadura de los hoplitas era alrededor 22-27 kilogramos (50-60 libras). Cada hombre proporcionó sus los propios engranaje bastante no uniforme. Como resultado del engranaje no uniforme, las tropas amistosas no podrían a menudo reconocer uno otro. Un hoplita tenía típicamente un peto de bronce (armadura musculosa), un casco de bronce con los cheekplates, tan bien como los chicharrones y la otra armadura, más un protector en forma de cuenco llamado un Aspis que midió áspero 1  metro en diámetro. Puede también ser llamado un hoplon, y cuando está usado un dispus. El aspis era un protector hecho de la madera o del bronce. Era muy pesado (8-38 kilogramos) y atravesado de la barbilla a la rodilla. En cultura militar espartano, lanzar lejos el aspis de un soldado no era aceptable. El refrán fue: " Volver a casa con este protector o sobre it". Cada hoplita griego tenía diversa armadura modificada para requisitos particulares, y símbolos de la familia en su protector. En cambio, el Spartans tenía el mismo uniforme y la lambda griega de la letra (Λ) en su protector, en referencia a su patria Lacedaemonia. Cada espartano usó un traje del escarlata para representarlos como Spartans, aunque el cabo nunca fue usado en combate. El diseño de los cascos utilizó tiempo directo variado. El casco Corinthian era el casco estándar, y era el más acertado. La crescent en el casco diferenció para cada ciudad-estado. Spartans la tenía invertida para los líderes y los líderes del archivo, mientras que otras ciudades tenían el contrario. El casco de Thracian tenía un visera enorme en el frente para proteger la cara además. Todos los cascos fueron hechos del bronce. En períodos posteriores, los petos de lino llamados el linothorax del fueron utilizados, pues eran más resistentes y más baratos hacer.5 cm de par en par en lino. El arma primaria era una lanza alrededor de 2.7  los metros en longitud llamaron un Doru del . Los hoplitas también llevaron una espada corta llamada un Xiphos del . La espada corta era un arma secundaria, después de que su lanza se rompiera. También, cuando los enemigos retiraron dibujarían su espada y caerían su protector, después persiguen al enemigo. Todas las armas y armadura fueron hechas principalmente del bronce. El equipo era costoso, tan solamente los ricos podía producir ser hoplitas. Los soldados heredaron a veces su equipo del padre o del abuelo. Si el soldado era bastante rico, él podría comprar un caballo y el servicio en la caballería regular llamó Hippeis, o los escaramuzadores montados llamaron Hippakontistai. En algunos estados de ciudad, era obligatorio servir algunos años como soldado colocado. Pero por supuesto, él todavía tendría que comprar su propia armadura y armas. Después de los años que servían, podrían continuar sus carreras militares o vivir sus vidas en diversas profesiones. Pero en cultura espartano, cada ciudadano tuvo que ser soldado, así que los ilotas hicieron su cultivo o trabajo. Cada uno espartano poseyó su propia granja, servida por Helots. Cada soldado conseguiría una pensión así como ventajas y pagaría.

Por el contrario, la otra infantería contemporánea tendió a usar la armadura relativamente ligera, y fue armada con lanzas, jabalinas o arcos más cortos . El protector de tamaño mediano del hoplita fue hecho posible en parte por su forma, que permitió que fuera apoyado en el hombro. En la formación, los protectores fueron traslapados de modo que cada uno defendiera al lado izquierdo del soldado que lo llevaba y a derecho de su vecino. Es una cuestión de contención entre historiadores si el hoplita utilizó la lanza overarm o el underarm. Las filas posteriores habían tenido siempre el revestimiento de la lanza hacia arriba.

Táctica

La fuerza de hoplitas era combate del choque. Dos ejércitos romperían en uno a en esperanzas de romper o de cercar la línea el enemigo de fuerza. Fallando eso, una batalla degeneró en un fósforo que empujaba, con los hombres en intentar posterior forzar las líneas de frente con las del enemigo. Esta maniobra era conocida como los othismos del . Las batallas de duraron raramente más que una hora. Una vez que una de las líneas se rompiera, las tropas huirían generalmente del campo, perseguidor a veces por los peltasts o la caballería ligera. Si un hoplita se escapara, lo forzarían a veces a caer su aspis incómodo, y sea deshonrado por sus amigos y familia. Las muertes eran leves comparadas a batallas posteriores, ascendiendo raramente más al de 5% del lado perdidoso, pero matados a menudo incluido los ciudadanos más prominentes y los generales que llevaron del frente. Así, la guerra entera se podía decidir por una sola batalla del campo; la victoria fue hecha cumplir rescatando recurrido a la haber derrotado, llamado el " Aduana del Greeks". Spartans nunca huiría de la batalla, en el contraste, ellos lucharía a la muerte, desemejante de otros hoplitas griegos. Los hoplitas también confiaron en velocidad a cargo de batalla.

La mitad izquierda del protector del hombre en la su derecha protegió a un hoplita en la formación la mitad derecha de su propio protector (continuado su brazo izquierdo) y. Por lo tanto, el hombre en la extrema derecha del falange era solamente medio protegido. En batalla, las falanges de oposición explotarían esta debilidad dirigiendo hacia el flanco derecho de su enemigo. La formación del hoplita fue llamada el falange. Los soldados más fuertes estaban en la derecha. Había archivos en un falange, y el líder estaba en la derecha de cada archivo. Habría instructor veteran en la orden de custodia posterior. Antes de los soldados del siglo VIII de combate “libre para todos”, y de la batalla fue basado en heroísmo. La llave de la batalla era golpearlos con el hoplon del hoplita y apuñalar el enemigo de oposición en la cara y a cuerpo superior. La debilidad principal de las táctica tempranas era el uso limitado de brazos combinados, con las tropas del misil, los escaramuzadores y los archers usados escaso. Los ilotas de Sparta acompañarían generalmente el Spartans en batallas y proporcionar se extendió ayuda. Los campos también fijados de los ilotas y trabajaron para el Spartans. Las formaciones y las táctica variaron a través de tiempo y de ciudad.

Uno de los problemas tempranos con la formación del hoplita era la inhabilidad de marchar derecho al incorporar combate. Esto fue causada por la tendencia natural de los soldados a presionarse tan cerca a su vecino (y así a su protector) como sea posible para ser protegido máximo. Esto fue contradicha por el Epaminondas de Thebes en el siglo IV temprano A. Su innovación era entrenar a sus hoplitas para marchar en una diagonal, de modo que cuando la formación incorporó combate, el marzo diagonal y la tendencia que se inclinaba se anularan así que no viraran de curso. Antes de este tiempo, solamente el Spartans había mantenido con éxito (casi) formaciones rectas, y solamente debido a los años de entrenamiento y de disciplina intensa.

Subida y caída

La subida y la caída de la guerra del hoplita fueron conectadas íntimo con la subida y la caída de la ciudad-estado . Durante las guerras del persa forzaron a los hoplitas a menudo a funcionar hacia archers para contratarlos a un tumulto donde tendrían la superior-mano, y durante la luz de la guerra peloponense, las tropas proyectil-armadas tales como Peltasts hicieron cada vez más dominantes. Consecuentemente, comenzaron a usar menos armadura, espadas más cortas que llevaban, y en la adaptación general para la mayor movilidad; esto llevó al desarrollo del hoplita ligero de Ekdromoi . Sin embargo, la guerra del hoplita estaba en la declinación; había tres batallas importantes en la guerra peloponense, y ninguno probó decisivo. En lugar había confianza creciente en las marinas de guerra, escaramuzadores, mercenarios, paredes de la ciudad, motores del cerco y no-fijó táctica del pedazo. Estas reformas hechas guerras del agotamiento posibles y grandemente crecientes las muertes de la batalla. Muchas de ellas fueron combinadas por el general brillante Epaminondas, cuyas táctica formaron la base para el falange macedónico Philip II de Macedon, usado como respaldo a su caballería. Estas fuerzas derrotaron a ejército principal pasado del hoplita, en la batalla de Chaeronea (338 A.), después de lo cual Atenas y sus aliados ensamblaron el imperio helenístico . Estos progresos llevaron a la subida de las táctica más versátiles de los brazos combinados de los macedonios antiguos .

Herencia

la guerra del Hoplita-estilo también fue practicada alrededor de la cuenca mediterránea . De nota particular, el Etruscans luchó generalmente con tales milicias, una práctica que adoptaron de las colonias griegas . De esta clase de guerra desarrolló la legión romana que era dominar la historia militar occidental para los centenares de años.

En cultura popular

La guerra del hoplita se ha retratado en películas recientes incluyendo el '' Troy '', el '' Alexander '' y el '' 300 '' .
Algunos juegos en tiempo real de la estrategia, tales como subida de las naciones, Roma: Guerra total, guerrero total espartano, civilización (serie), edad de los imperios y edad de la mitología, unidades de la infantería de la característica llamadas “hoplitas” o Phalanx.
Dios de la serie de la guerra ofrece un carácter principal, el Kratos, que se retrata como warrior.
espartano El nuevo de la ciencia ficción la edad del diamante por el Neal Stephenson implica a ejército del moderno-día hoplites.
La novela histórica “puertas del fuego ” describe las prácticas y el entrenamiento del Spartans desde el punto de vista de un sobreviviente de Thermopylae al rey persa, Xerxes .
Hay un carácter llamado el hoplita fabuloso en el nuevo '' principiantes absolutos '' de Colin McInnes, retratados por Joe McKenna en la película 1986 del mismo nombre. Los tebeos por el Frank Miller, 300

Lectura adicional

Goldsworthy, " de A.; El Othismos, mitos y herejías: La naturaleza del hoplita Battle", guerra del en la historia, Vol.  4, Issue  1.
Hanson, vencedor Davis . la manera occidental de guerra: La infantería lucha en Grecia clásica . Nueva York: Alfred A. Knopf, 1989 (hardcover, ISBN 0-394-57188-6); Nueva York: Prensa de la Universidad de Oxford (los E.), 1990 (libro en rústica, ISBN 0-19-506588-3); Berkeley: Prensa de la Universidad de California, 2000 (libro en rústica, ISBN 0-520-21911-2).
Hanson, vencedor Davis . Guerra y agricultura del en Grecia clásica (Biblioteca Di Studi Antichi; 40) . Berkeley: Prensa de la Universidad de California, 1998 (hardcover, ISBN 0-520-21025-5; libro en rústica, ISBN 0-520-21596-6).
Hanson, vencedor Davis . los otros Griegos: La granja de la familia y las raíces agrarias de la civilización occidental . Berkeley: Prensa de la Universidad de California, 1999 (libro en rústica, ISBN 0-520-20935-4). " El luchar por las reglas: La invención del hoplita Agôn", Hesperia, Vol.
C'Connell, Roberto L., " Alma del Sword". Simon y Schuster, 2002, ISBN 0-684-84407-9.

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Nobuhiro Sonoda

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